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魯迅《影的告別》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2022-09-10

魯迅《影的告別》讀后感(通用6篇)

魯迅《影的告別》讀后感 篇1

  這是一首構(gòu)思非常奇特而巧妙的散文詩。流連于影的世界里,我擔(dān)心被“黑暗”所吞并,或者被“光明”所消滅。

  因?yàn)橛啊安辉羔葆逵诿靼抵g”,所以它“不想跟隨你了”。然而現(xiàn)實(shí)又是那樣的無奈,處于一種生存困境中,它“終于彷徨于明暗之間”這樣,不管是人,或者是影,出路只有一個(gè),那就是反抗。于是,它反抗黑暗,因?yàn)榉纯购诎,故為黑暗所不容“黑暗又?huì)吞并我”,可它的生命價(jià)值正在于反抗黑暗中。當(dāng)黑暗被消滅時(shí),光明真正來臨之日,卻又是影消亡之時(shí),“然而光明又會(huì)使我消失!

  魯迅先生寫道“我愿意只是黑暗,或者會(huì)消失于你的白天;我愿意只是虛空,決不占你的心地!濒斞赶壬(dāng)時(shí)處于歷史的生存困境中,而筆下的影之價(jià)值在于反抗黑暗,當(dāng)自己辛苦奮斗得到的光明來臨之時(shí),卻又甘愿于消亡。這是何等的生命境界,怎能不讓我感動(dòng)呢?最后,我想說,即便“我將向黑暗里彷徨于無地”,我還是愿意如魯迅先生那樣“只有我被黑暗沉沒,那世界全屬于我自己”。這就是《影的告別》帶給我的最大的生命啟示。

魯迅《影的告別》讀后感 篇2

  魯迅的文字很深邃,讓人看不透,卻總會(huì)讓人有新的收獲。我讀《影的告別》也能夠強(qiáng)烈感受到魯迅文字的魅力,以為自己讀懂了,好像又沒有讀懂,處在一種似懂非懂的狀態(tài)中。

  讀《影的告別》給我的第一感覺,就是一首訣別詩,字里行間都透露出被拋棄的凄恨。影子在控告拋棄它的“人”。天堂,地獄,甚至黃金世界,影子都不肯去,卻一直跟隨著“人”,為什么,因?yàn)槭侨税延白訋У竭@個(gè)世界上,賦予影子的靈魂,所以在影子的世界里,人就是它的全部?墒窃谌说氖澜缋铮白訁s可有可無。最后,影子決定離開,離開便是滅亡。“我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒有你,并且沒有別的影在黑暗里。只有我被很黑暗沉沒,那世界全屬于我自己”,終究是生命之重?zé)o法承受生命之輕。

  這首詩讓我想到了魯迅筆下子君的命運(yùn),是涓生喚起子君解脫禁錮的勇氣和激情,一旦被“生命全部”拋棄的子君最后的結(jié)局便是滅亡。自古以來中國就有千千萬萬的子君——把生命附屬在男性身上的薄命女子。這究竟是男權(quán)社會(huì)下造成的悲劇,還是女子性格的悲劇,誰又能說得清楚呢?聯(lián)想到現(xiàn)在,女權(quán)解放運(yùn)動(dòng)提倡了那么久的當(dāng)代社會(huì),可是如今又有多少的子君能夠擺脫男權(quán),得到真正的解放。

  開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩,可是讀多幾遍,我又不以為然了。再次讀的時(shí)候,覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會(huì)尋找絕對(duì)的自由,不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。

  人本來就是一個(gè)雙重體,在光明的白天,總是以一種“自我”的形態(tài)出現(xiàn)在社會(huì),可是到了黑暗的夜里,“本我”的欲望就是顯現(xiàn)出來,總“彷徨于明暗”之間,找不到自己的定位。影子想找到“那全屬于我自己的世界”,人又何嘗不是呢?最求個(gè)體的自由,從社會(huì)的各種條條框框中解脫出來,可是誰又能做到呢?《影子的告別》大概說的就是人對(duì)自由最求卻無法實(shí)現(xiàn)的彷徨吧。像顧城,海子,海明威,追求自由不得便是滅亡。

魯迅《影的告別》讀后感 篇3

  “人在睡著的時(shí)候就會(huì)有影來該別!边@句話讓我感受到其實(shí)人從來不是孤獨(dú)的,因?yàn)橹辽龠會(huì)有影的相伴。我不愿去地獄,天堂,黃金世界,然而黑暗又會(huì)吞并我,然而光明又會(huì)使我消失,然而我不愿彷徨于明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。一種無奈,一種彷徨,一種淡然,一種釋然。其實(shí),我們不用時(shí)時(shí)刻刻地拼命去追求那是人認(rèn)為無所不能的財(cái)富,權(quán)利。

  我們只要能活得感受到生命每個(gè)階段不同美感就好。我們不必隨波逐流,死心塌地的追求著我們被世俗化了的夢(mèng)想。像影一樣,即使愿望只剩下彷徨于無地,我覺得才是最真切的。影只有在人們睡著的時(shí)候,才能夠表達(dá)自己的夢(mèng)想,自己內(nèi)心的想法,而那時(shí)候已是黑夜。其實(shí)影一直都在不自由的環(huán)境下生活,它被時(shí)間控制,被人所在的位置所控制。它已經(jīng)沒有自我選擇的留下或者離去的權(quán)利。

  因此,即使我們心中一直相隨的形影的概念也要被打破了,影要告別體,它不要再象曾經(jīng)那樣追隨體了。但告別了體后卻沒有找到要去的地方,無論是地獄,天堂,還是黃金世界,都不想。因此,它只能彷徨于無地,要問無地是什么?我想這是作者能夠意會(huì)的吧!不管無地是怎樣一個(gè)地方或者不是地方,我想我都極其佩服影的勇敢。

魯迅《影的告別》讀后感 篇4

  魯迅在中國文學(xué)界的地位是毋庸置疑的,從小到大聽的最多的作家,最最熟悉的作家就是他了。佩服他在那樣的一個(gè)殘破的中國要掙脫帝國主義的壓迫和封建主義的束縛的時(shí)代,是為數(shù)不多的清醒者,滿懷激情,用筆桿子去喚醒愚昧的國民,你也曾經(jīng)彷徨,曾經(jīng)吶喊,曾經(jīng)傷逝,為的是激勵(lì)一代代的有志青年,為的是追尋那一片光明。

  人們把《野草》給予了很高的藝術(shù)地位。在五四落潮后反思思想上對(duì)人生,對(duì)人的存在價(jià)值,以及社會(huì)的現(xiàn)狀讓他有了一定程度的質(zhì)疑,他感到煩悶和痛苦。在這樣的條件下創(chuàng)作的《野草》,便賦予了自己的那種微妙的感覺、心理、情感,是對(duì)絕望的反抗的一種藝術(shù)的再現(xiàn)。

  魯迅的作品,初次的品讀,我的第一感覺是晦澀的,很難捉住作者所要表達(dá)的意思。但他的作品就像烈酒,初入可能是順著喉嚨流下去就象是一團(tuán)火一路燒下去的感覺,但細(xì)細(xì)的品味有一股濃濃的香醇味,回味在身體里的一種舒適感。

  正所謂,一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特,所以對(duì)于《影得告別》的賞析,純屬我個(gè)人的看法。正如魯迅曾經(jīng)說過的:“真的勇士敢于面隊(duì)?wèi)K淡的人生,敢于面對(duì)淋淋的鮮血。”“有我所不樂意的在天堂里,我不愿去;有我所不樂意的在地獄里,我不愿去;有我所不樂意的在你們將來的黃金世界里,我不愿去。”面對(duì)激情消退的青年,他呼吁,他吶喊。在面對(duì)明與暗之間,他選擇了堅(jiān)持,選擇面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)。人的影子,在完全黑暗與完全光明的情況下,都要消滅,它只能存在于半明半暗之中。反抗黑暗,黑暗會(huì)吞并我;而光明真正到來之時(shí),光明又會(huì)使我消失。這是怎樣的一種境地。但作者寧愿被黑暗沉沒,也不愿茍活于明暗之間。他的這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

魯迅《影的告別》讀后感 篇5

  讀魯迅的《野草集》就像是在品嘗一種不知名的果子。入口有點(diǎn)澀,有點(diǎn)苦。單憑這味道就覺得這果子著實(shí)結(jié)得不易。好似經(jīng)歷了許多年許多載的風(fēng)霜雪劍嚴(yán)寒酷暑,才得以艱辛的修成正果?墒沁@種苦澀味道并非讓你嘗不下去,反倒是吸引著你一口咬萬還想再咬一口慢慢品嘗。嘗著嘗著,你會(huì)發(fā)覺這非同一般的苦澀滋味似曾相識(shí),但你又記不清是在哪里嘗過。這里面的妙處只有用心品嘗的人才能體會(huì)得出的。其實(shí)更難得是在這淡淡的苦澀味道里還滲透著一種醇厚的甘甘的滋味。

  這個(gè)滋味比橄欖的甘味兒還要再妙一些。我想在魯迅先生的文章里應(yīng)該有許多這樣子的。平易樸實(shí)的文字里娓娓地道出魯迅先生心里的話。而話里又包含著先生深刻的思想。所以吃了這個(gè)果子后,你會(huì)驚覺你的身心會(huì)舒適許多。這就好比一人在歷經(jīng)千辛萬苦跑完馬拉松后的那種脫胎換骨的感覺。

  而你的自身,你的靈魂“則永遠(yuǎn)沉浸于生命的飛揚(yáng)的極致的大歡喜中!倍渲械摹队暗母鎰e》特別是我難忘,它使我明白了一些事,也讓我看透了一些事。魯迅為別人想得多,為自己想得少,關(guān)心進(jìn)步青年,對(duì)困苦勞動(dòng)人民同情與關(guān)心,對(duì)舊社會(huì)的黑暗表示憎恨,這些因素是他創(chuàng)作的源泉,更使他寫得淋漓盡致。讀了這篇作品,我竟然也擔(dān)心被“黑暗”所吞沒,或者被“光明”所消滅。我終于明白我為什么既不愿沉溺于黑暗之中,卻又沒有勇氣去尋找光明了,因?yàn)槲沂悄菢拥夭幌牒妥约旱挠白痈鎰e。我似乎也看到了影“彷徨于無地”的凄涼,內(nèi)心似有一種東西在涌動(dòng),內(nèi)心一次次地被打動(dòng),深深地發(fā)顫。

  一直以來,感覺自己一直在黑暗里獨(dú)行,無論怎樣都感受不到有別的影的存在,或許,沒有更多的人會(huì)想象那是一種怎樣的孤獨(dú),仿佛是一潭深深的黑水,無數(shù)次地把你淹沒,僅管無數(shù)次地掙扎著爬上來,但那黑潭仿佛有種不可抗拒的魔力,無論你怎樣地小心躲避和逃離,然而總在不覚間又被深陷進(jìn)去,沉溺……身處在“黑暗”與“光明”的交接點(diǎn),無疑就陷入了生存的困境之中,然而,現(xiàn)實(shí)卻真是那樣的無奈,于是我想,或許真的只有沉沒,世界才能處于和平安全之中,魯迅的文字很深邃,讓人看不透,卻總會(huì)讓人有新的收獲。

  我讀《影的告別》也能夠強(qiáng)烈感受到魯迅文字的魅力,以為自己讀懂了,好像又沒有讀懂,處在一種似懂非懂的狀態(tài)中。這首詩讓我想到了魯迅筆下子君的命運(yùn),是涓生喚起子君解脫禁錮的勇氣和激情,一旦被“生命全部”拋棄的子君最后的結(jié)局便是滅亡。自古以來中國就有千千萬萬的子君——把生命附屬在男性身上的薄命女子。這究竟是男權(quán)社會(huì)下造成的悲劇,還是女子性格的悲劇,誰又能說得清楚呢?聯(lián)想到現(xiàn)在,女權(quán)解放運(yùn)動(dòng)提倡了那么久的當(dāng)代社會(huì),可是如今又有多少的子君能夠擺脫男權(quán),得到真正的解放!队白拥母鎰e》還讓我讀出一種人生的無奈。

  在歷史的浩淼中,個(gè)人本身就無足掛齒,輕得就像影子,“你還想我的贈(zèng)品,我能獻(xiàn)給你什么呢?”歷史是要在人的推動(dòng),可是作為個(gè)人的人又能對(duì)歷史起到多大的作用,到頭來人生就是一場空,什么痕跡也沒有留下。我不知道這是不是魯迅想到表達(dá)的意思,可是我總是會(huì)想到自己,我不是偉人,只是一個(gè)平凡得再不能平凡的人,在庸碌的社會(huì)中生存著,最終像影子一樣,不會(huì)留下任何痕跡,更不會(huì)被世人和歷史記住,那究竟生存到底是為了什么呢?我還在一如既往的尋找這個(gè)答案。

魯迅《影的告別》讀后感 篇6

  魯迅的文字很深邃,讓人看不透,卻總會(huì)讓人有新的收獲。我讀《影的告別》也能夠強(qiáng)烈感受到魯迅文字的魅力,以為自己讀懂了,好像又沒有讀懂,處在一種似懂非懂的狀態(tài)中。

  讀《影的告別》給我的第一感覺,就是一首訣別詩,字里行間都透露出被拋棄的凄恨。影子在控告拋棄它的“人”。天堂,地獄,甚至黃金世界,影子都不肯去,卻一直跟隨著“人”,為什么,因?yàn)槭侨税延白訋У竭@個(gè)世界上,賦予影子的靈魂,所以在影子的世界里,人就是它的全部?墒窃谌说氖澜缋铮白訁s可有可無。最后,影子決定離開,離開便是滅亡。“我獨(dú)自遠(yuǎn)行,不但沒有你,并且沒有別的影在黑暗里。只有我被很黑暗沉沒,那世界全屬于我自己”,終究是生命之重?zé)o法承受生命之輕。

  這首詩讓我想到了魯迅筆下子君的命運(yùn),是涓生喚起子君解脫禁錮的勇氣和激情,一旦被“生命全部”拋棄的子君最后的結(jié)局便是滅亡。自古以來中國就有千千萬萬的子君——把生命附屬在男性身上的薄命女子。這究竟是男權(quán)社會(huì)下造成的悲劇,還是女子性格的悲劇,誰又能說得清楚呢?聯(lián)想到現(xiàn)在,女權(quán)解放運(yùn)動(dòng)提倡了那么久的當(dāng)代社會(huì),可是如今又有多少的子君能夠擺脫男權(quán),得到真正的解放。

  開始讀《影的告別》我毫不猶豫地將其看成是絕戀詩,可是讀多幾遍,我又不以為然了。再次讀的時(shí)候,覺得魯迅大概說的是人的悲劇吧。人沒有辦法脫離社會(huì)尋找絕對(duì)的自由,不得不在“黑暗”和“光明”中尋找自己的生存之地。

  人本來就是一個(gè)雙重體,在光明的白天, 總是以一種“自我”的形態(tài)出現(xiàn)在社會(huì),可是到了黑暗的夜里,“本我”的欲望就是顯現(xiàn)出來,總“彷徨于明暗”之間,找不到自己的定位。影子想找到“那全屬于我自己的世界”,人又何嘗不是呢?最求個(gè)體的自由,從社會(huì)的各種條條框框中解脫出來,可是誰又能做到呢?《影子的告別》大概說的就是人對(duì)自由最求卻無法實(shí)現(xiàn)的彷徨吧。像顧城,海子,海明威,追求自由不得便是滅亡。

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