優(yōu)秀書籍讀后感（通用14篇）
優(yōu)秀書籍讀后感 篇1
《詩經(jīng)》讀后感
這是《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·竹竿》里的一句：“淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之儺。”
在《詩經(jīng)》中有很多我喜歡的篇章，如《子衿》、《雞鳴》、《葛生》、《蒹葭》、《采薇》……《竹竿》比起前者并不是更負(fù)盛名，恰恰相反，它可以說并不是很有名聲，廣為人知的篇章。它的詞句也不算最優(yōu)美的，事實(shí)上在《詩經(jīng)》內(nèi)的大部分詩句也都偏向質(zhì)樸清雅�？晌乙廊贿x擇《竹竿》里的一個(gè)短句“淇水在右”來作為新摘錄本的題目。
《竹竿》大致敘述了這樣一個(gè)故事：一名衛(wèi)國女子出嫁遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，她回憶起家鄉(xiāng)的河流，少女時(shí)出游的情景，但現(xiàn)在已遠(yuǎn)離了這些回憶，只能駕車出游，以解思鄉(xiāng)之愁了。因而我覺得這首詩很動(dòng)人。那衛(wèi)國女子懷念故鄉(xiāng)，也是在懷念著故人，少年時(shí)玩耍嬉戲的快樂回憶啊，她悲嘆著，許是在嘆時(shí)光吧?
我發(fā)覺，世人的年華，也終像那條淇水。沿著河畔歡快地跑過去，就再無回來的路可尋了。我們的“成長(zhǎng)”，也是如此，總會(huì)遺失什么寶物，很久很久以后才驚悟沒有好好地?fù)]別�？墒菦]事的啊，請(qǐng)你看那“淇水在右”。故鄉(xiāng)的河流，一直在你身旁同行。
至于為什么是“淇水在右”，而不是同篇的“淇水滺滺”，這是因?yàn)槲业男∷叫睦病Ｎ业墓枢l(xiāng)在南方的城，而我是南方的人。“水以北為左，南為右。”淇水是向著南方而流的。僅管我知道淇水離南城并不近，也只是位置靠南面而已，并不是真的流到南城來，只是我的一廂情愿罷了。古代，南方是蠻荒之地，而現(xiàn)在我只愿傍故鄉(xiāng)南城而居。
淇水在右，是寄托著我無數(shù)想象和美夢(mèng)，感悟和思緒的詩篇呢，所以我私自決定把它作為我的摘錄本的名字。還但愿原作者不要介意。
優(yōu)秀書籍讀后感 篇2
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
這是關(guān)于孔子與弟子的事情：孔子在家中閑坐。孔子說：“先代的圣帝賢王，有一種至為高尚的品行，至為重要的道德，用它可以使得天下人心歸順，百姓和睦融洽，上上下下沒有怨恨和不滿。你知道這是什么嗎？”曾子連忙起身離開席位回答說：“我生性愚鈍，哪里能知道那究竟是什么呢？”孔子說：“那就是孝！孝是一切道德的根本，所有的品行的教化都是孝行派生出來的。你還是回到原位去，我講給你聽。一個(gè)人的身體、四肢、毛發(fā)、皮膚，都是父母那里得來的，所以要特別地加以愛護(hù)，不敢損壞傷殘，這是孝的開始，是基本的孝行。一個(gè)人要建功立業(yè)，遵循天道，揚(yáng)名于后世，使父母榮耀顯赫，這是孝的終了，是完滿的、理想的孝行。孝，開始是從侍奉父母做起，中間的階段是效忠君王，最終則要建樹功績(jī)，成名立業(yè)，這就是孝的圓滿結(jié)束。”是啊，我們的身體和毛發(fā)都來自于父母，使自己的身體毛發(fā)無損，這就是對(duì)父母的一種孝順。因?yàn)槊總�(gè)父母都不愿看到自己的子女生病，或者白發(fā)人送黑發(fā)人。
還有一件事：曾子是孔子的弟子，對(duì)于孔子的禮制很推崇。臨終前，曾子要躺在季孫賜的竹席上，當(dāng)時(shí)曾子翻身很困難了，他讓弟子把他移到竹席上，他的弟子不肯，他堅(jiān)持要換，弟子沒辦法就換了，結(jié)果曾子經(jīng)此翻身很快就去世了，但他很欣慰，因?yàn)樗谂R終前的身體完好無損。我想到了那些自殘的，想不開的人，他們多么不孝順父母，就算有再不幸的事發(fā)生，也不該放棄希望，他們就沒有想過父母該有多擔(dān)心嗎？父母雖然經(jīng)常批評(píng)我們，但那都是為我們好，如果不是因?yàn)閻畚覀儯改笧槭裁匆驗(yàn)槟愕男″e(cuò)誤而生氣呢？好好珍惜這些來自父母的愛吧，他們不會(huì)陪伴我們走完這一生，不要等他們不在了，才后悔，才感悟，那時(shí)做什么都沒用了。我希望讀完這篇文章的人都?jí)蜻M(jìn)一步的孝順父母，領(lǐng)悟父母的愛。
書，提醒著我們，警告著我們；書，幫助著我們，領(lǐng)導(dǎo)著我們。書中有很多道理，我們要慢慢學(xué)會(huì)，我不明白為什么有人不愛讀書。書，在你寂寞時(shí)，無聊時(shí)陪著你。書，在你絕望時(shí)，失敗時(shí)激勵(lì)著你。書，在你傷心時(shí)，心情不好時(shí)，把快樂送給你。你仔細(xì)閱讀書時(shí)，他是你談心的朋友；你想不開時(shí)，他又是你的導(dǎo)師。所以熱愛讀書吧，他會(huì)給予你希望和幫助。
優(yōu)秀書籍讀后感 篇3
《淘氣包馬小跳》讀后感
這本書講的是馬小跳和同桌路漫漫每天都吵架，而每次發(fā)起挑戰(zhàn)的卻是馬小跳。我最喜歡馬小跳了，他淘氣，機(jī)智，勇敢。還有不服輸?shù)木瘛Ｃ看纬臣茌斄说臅r(shí)候，他還會(huì)再次挑戰(zhàn)。別說，他還真贏過幾次呢!
除了馬小跳，我還喜歡夏林果。她是大隊(duì)委，溫柔，漂亮，善良，性格與路曼曼不同，是馬小跳的崇拜對(duì)象。每一次馬小跳和路漫漫吵架時(shí)，都是夏林果來和解，勸阻路漫漫不要亂發(fā)脾氣，告訴馬小跳不要淘氣，總是想著讓他們和解。
這里面最聽話的是安琪兒，她雖是女生但狂熱崇拜馬小跳，總是幫他干活，有些活安琪兒要是不幫忙，還真完成不了呢!她是腦筋急轉(zhuǎn)彎高手，路曼曼還比不過她呢!
這本書真好看!
優(yōu)秀書籍讀后感 篇4
《水滸傳》讀后感
寒假里，我讀了四大名著之一《水滸傳》，里面的故事深深的吸引了我。這本書主要講了梁山108位好漢的英雄事跡。
在眾多英雄好漢中我最喜歡武松，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，行俠仗義，曾在景陽岡上赤手打死一只大老虎;還大鬧快活林，醉打蔣門神;后來在梁山泊成為第十四位好漢;在征計(jì)方臘的過程中作戰(zhàn)勇猛�？梢哉f武松是《水滸傳》里讓人印象深刻的一位勇士。
《水滸傳》里的108位好漢雖然都是作者虛構(gòu)的，但他們有血有肉，都是好漢。他們的正義永遠(yuǎn)留在我心中。我愛英雄們身上的忠義精神。
《水滸傳》一共描寫了一百零八個(gè)好漢，給我留下深刻印象的是黑旋風(fēng)李逵。他是一個(gè)魯莽的莊稼漢，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打，結(jié)果總是要么吃虧要么后悔了。當(dāng)然他身上那股威武不能屈的大丈夫的氣概，“富貴不能淫，貧賤不能移”的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。他身上最讓我敬佩的是他尊重長(zhǎng)輩，孝順父母好品格。雖然他是一個(gè)魯莽的山野漢子，但他對(duì)老母親卻是萬分敬重的，當(dāng)他要去梁山過好日子時(shí)，還要把他的老母親背上一起去享福，背著一個(gè)老人走路是很累的，那時(shí)候又沒有交通工具，全靠他那顆拳拳孝心來支撐他。
我愛看《水許傳》，更敬佩里面的英雄好們。
優(yōu)秀書籍讀后感 篇5
每一個(gè)人都有各自喜歡的書籍。其中我比較喜歡看《魯濱孫漂流記》。因?yàn)檫@本書中的主人公——魯濱孫，是一個(gè)勇敢、有主見的人。而我就比較喜歡這類的人。
英國著名作家丹尼爾·笛福把魯濱孫的一個(gè)個(gè)故事，一個(gè)個(gè)情節(jié)寫得栩栩如生。其中我最喜歡看的部分就是第一章了。因?yàn)檫@一段情節(jié)描述了魯濱孫在遇難后的生活，與自己辛勤努力的結(jié)果，而且在這兒的從中體現(xiàn)出了他的機(jī)智與勇敢。
魯濱孫居然能在荒島上生活了28年，這個(gè)巨大的數(shù)字，是我們每一個(gè)人所不能承受的，而且他在那個(gè)鬼地方無依無靠，只能用自己的雙手與智慧來戰(zhàn)勝困難，但是我覺得他也是十分幸運(yùn)的，因?yàn)樵谶@么多人中，只有他幸存下來，他利用自己的智慧與勇敢戰(zhàn)勝了困難。在1868年終于回到了祖國，離別了28年的祖國。
他的精神十分值得人佩服。這使我明白了，不論遇到什么困難，都不是不可能戰(zhàn)勝的，所以我們一定要勇敢的面對(duì)。
書能讓我們從中懂得許多的道理與知識(shí)。
出身于商人之家的魯濱孫，不想平庸地生活，一心向往著充滿冒險(xiǎn)與挑戰(zhàn)的海外生活，于是毅然舍棄安逸舒適的生活，離家出海航行，去實(shí)現(xiàn)遨游世界的夢(mèng)想，但每次都?xì)v盡艱險(xiǎn)。有一次，風(fēng)暴將船只打翻，魯濱孫一個(gè)人被海浪拋到一座荒無人煙的海島上，在那里度過了28年孤獨(dú)的時(shí)光。
帶著自己的夢(mèng)想去暢游魯濱孫的世界，體會(huì)他勇于冒險(xiǎn)和百折不撓的精神。了解了他的性格：他敢于冒險(xiǎn);勇于追求自由自在，無拘無束的生活;即使流落荒島，也絕不氣餒;一個(gè)硬漢子的堅(jiān)毅性格和英雄本色。“魯濱孫”已經(jīng)成為冒險(xiǎn)家的代名詞和千千萬萬讀者心中的英雄。魯濱孫在荒無人煙，缺乏最基本的生存條件的小島上，孤身一人，克服了許許多多常人無法想象的困難，以驚人的毅力頑強(qiáng)地活了下來。沒有房子，他自己搭建;沒有食物，他嘗試打獵，種谷子，馴養(yǎng)山羊，曬野葡萄干;他還自己摸索著做桌椅，做陶器，用圍巾篩面，做面包~~~在這荒無人煙的海島上，魯濱孫運(yùn)用自己的智慧，創(chuàng)造性地解決了衣食住行等多方面的問題。做陶器，做面包等細(xì)節(jié)描寫都充分表現(xiàn)了他積極面對(duì)困難的豁達(dá)態(tài)度和他非凡的創(chuàng)造力。
從古到今，出現(xiàn)了一批又一批勇敢的探險(xiǎn)家，他們上天入地，走南闖北，打開了自然界一扇扇緊閉的門窗，讓我們知道了世界上的許多秘密
優(yōu)秀書籍讀后感 篇6
寒假里，我讀了《世界上最臟最臟的科學(xué)書》，令我受益匪淺。書中講人類的分泌物和一些動(dòng)物的身體，是我至今所見的最臟最令人發(fā)嘔的一本科普書籍了。但這本書還講了從人類的分泌物到動(dòng)物身體中所蘊(yùn)含的神奇的科學(xué)知識(shí)，使我懂得很多。
它還使我懂得了一個(gè)道理：不要被事物的表面現(xiàn)象所迷惑，要發(fā)現(xiàn)任何事物的神奇之處》。
優(yōu)秀書籍讀后感 篇7
《流螢谷》讀后感
讀完《流螢谷》這本書后，心里有一種說不出的感受。因?yàn)樗屛腋袆?dòng)，讓我感到無比地溫暖……
書中的小主人公艾羽的媽媽因失去丈夫，欲擺脫悲痛，隨螢妖阿碧而去。為拯救幸福，艾羽踏上尋母之路。美麗而又神秘的流螢谷上演著一場(chǎng)陰謀，阿碧與艾羽真摯的友情糾結(jié)于誤解，逃離流螢谷的種種艱難和曲折，讓人不得不屏住呼吸。出于對(duì)螢妖婆婆的畏懼，阿碧不得不多次地欺騙艾羽。但最后在自我和友誼面前，阿碧毫不猶豫地選擇了友誼，卻被螢妖婆婆永遠(yuǎn)地變成了只有15天壽命的螢火蟲。
看到這里，一向堅(jiān)決不掉眼淚的我眼角濕了。阿碧，曾經(jīng)那個(gè)冷冰冰、兇巴巴的阿碧，居然在這生死關(guān)，將生命的蛋糕讓給了艾羽，最后被變成了一只普通的螢火蟲。是什么使阿碧做出這樣的選擇呢?是友誼。因?yàn)榕笥巡皇强谏险f出來的，而是彼此喜歡，彼此在乎，愿意為對(duì)方付出一切，在一起快樂的時(shí)候快樂，不在一起的時(shí)候互相思念。阿碧為了艾羽，放棄了自己，愿意為艾羽付出很大的代價(jià)，這，難道不就是所謂的“真心朋友”嗎?
這讓我想起了《睡塵湖》里的綠醉。綠醉為了尋找失蹤的同學(xué)朵朵道歉，不怕小鎮(zhèn)人們異樣的眼光，不怕別人說三道四，更愿不惜一切，翻山越嶺，來到遙遠(yuǎn)的“陶陶山”，只為給藍(lán)朵朵送上一句“對(duì)不起”，并將朵朵帶回家。阿碧和綠醉都是那么的重情義!為了對(duì)方，真的是付出了巨大的代價(jià)�？墒�，她們又有什么利益呢?沒有。但她們打從心底地快樂——她們?yōu)榕笥迅冻�，朋友快樂了，她們也快樂，并且衷心祝福朋友�?/p>
同時(shí)，我對(duì)阿碧和綠醉感到無比地敬佩，也對(duì)我自己感到無比的慚愧。如果我是阿碧，我會(huì)選擇自我，放棄朋友——我太自私。我不太看重友情，其實(shí)友情一直在我身邊，一個(gè)關(guān)心，一句祝福，都是我與朋友們之間年深厚的友誼，但我從來沒有把目光放在上面，對(duì)它視而不見。我簡(jiǎn)直和阿碧根本沒法比啊!
其實(shí)，不管是阿碧也好，是綠醉也好，是艾羽也好，他們的共同點(diǎn)就是重情義。還有3個(gè)月，我就要與這群朝夕暮處了六年的朋友們告別，奔到天涯海角。所有，我希望我能好好地把握友情，像阿碧和艾羽的友誼，讓我的友情也是一個(gè)不朽的紀(jì)念……
優(yōu)秀書籍讀后感 篇8
暑假，我讀了一本科普類的書《待開發(fā)的地?zé)崮堋罚私饬嗽S多關(guān)于地?zé)嶂R(shí)。
地?zé)崾堑厍騼?nèi)部所蘊(yùn)藏的熱量。在地球的中心，溫度高達(dá)5000——8000℃，壓力超過360Gpa。地球內(nèi)部可以說是一個(gè)巨大的火球，有些物質(zhì)熔化成了液體，也有些物質(zhì)仍然為固體。
中低溫地?zé)岬闹苯永梅浅V泛，80——130℃的地?zé)釕?yīng)用于現(xiàn)代工業(yè)領(lǐng)域，像室內(nèi)供暖、制冷系統(tǒng)、木材干燥、紙漿加工、回收化工原料等。各種新型工業(yè)都離不開它，從某種意義上說，今天應(yīng)用的地?zé)崮芫褪沁@些。我國在開發(fā)地?zé)崮芊矫�，也有許多獨(dú)特的地方，地?zé)崮転槲覈慕ㄔO(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)，成為我國重要的能源。
人類的歷史就是一部改變自身的生存條件、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步而不懈奮斗的歷史。在這個(gè)過程中，能源扮演著極其重要的角色。目前全球利用的能源有煤炭、石油、天然氣、水能、太陽能、風(fēng)能、潮汐能、核能和地?zé)崮堋?/p>
在未來，我們的能源越來越緊缺，需要不斷開發(fā)新能源，地?zé)崮芫褪瞧渲兄�。我們要努力鉆研，學(xué)習(xí)地?zé)岬闹R(shí)，為人類創(chuàng)造更多的福利。
優(yōu)秀書籍讀后感 篇9
《西游記》讀后感
在本學(xué)期“閱讀經(jīng)典”活動(dòng)中，我精讀了全本《西游記》。里面神仙鬼怪人物眾多，卻一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，活靈活現(xiàn)。法力無邊的如來、大慈大悲的觀音、一心向佛的唐僧、好吃懶做的八戒等都給我留下深刻的印象，但最能給我啟迪的還是一號(hào)男主角——孫悟空。
啟迪一：無拘無束，肆意玩耍，要出紕漏。想當(dāng)初，孫悟空在水簾洞無拘無束，學(xué)得一身通天入地的本領(lǐng)，到龍宮肆意玩耍、胡作非為，到天宮也不守天規(guī)、天馬行空�？旎钍强旎�，逍遙是逍遙，可“沒有規(guī)矩，不成方圓”，再野性難馴的孫悟空不也被如來壓在五指山下五百年嗎?我們不是孫悟空，沒有七十二般變化，更是要守得住規(guī)矩，耐得住性子。玩耍時(shí)可以盡興，學(xué)習(xí)時(shí)必須收心。無論正式上課，還是自習(xí)早讀，都要時(shí)時(shí)以校規(guī)約束自己，學(xué)會(huì)自律，這樣學(xué)習(xí)上才能不出亂子，才不會(huì)成為五指山下孤獨(dú)迷茫的孫猴子。
啟迪二：明確目的，認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，才有動(dòng)力。孫猴子被壓五百年，痛定思痛，終知悔改。在觀音的點(diǎn)撥下，他明確了要成佛的目的，認(rèn)準(zhǔn)了保唐僧西天取經(jīng)的目標(biāo)，也就有了無窮的動(dòng)力。我們學(xué)習(xí)上不也是如此嗎?沒有目標(biāo)時(shí)每天渾渾噩噩，稀里糊涂，只求簡(jiǎn)單被動(dòng)地完成老師布置的作業(yè)，嘴里哼著：“噢，一天又一天，一年又一年，就這樣迷迷糊糊的童年。”老師和家長(zhǎng)每天的嘮叨，其實(shí)如同觀音點(diǎn)化孫悟空一般，隨著年齡的增長(zhǎng)，使我逐漸領(lǐng)悟，明確了學(xué)習(xí)目的，制定了目標(biāo)，我的學(xué)習(xí)興趣得到提高，學(xué)習(xí)動(dòng)力越來越強(qiáng)。
啟迪三：敢于吃苦，勤于動(dòng)腦，就會(huì)成功。唐僧師徒取經(jīng)路上經(jīng)歷九九八十一難，遇到的妖魔鬼怪成千上萬。孫悟空敢于吃苦，不屈不撓。同時(shí)孫悟空善于動(dòng)腦，明白單憑一已之力，蠻打硬拼，肯定行不通。孫悟空開動(dòng)腦筋，針對(duì)妖怪的特點(diǎn)弱點(diǎn)，有時(shí)請(qǐng)來觀音菩薩相助，有時(shí)請(qǐng)來昴日星官幫忙，有時(shí)請(qǐng)來哪吒太子助陣，終于降得群魔，取得真經(jīng)。我們學(xué)習(xí)上一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻不正如取真經(jīng)路途中的九九八十一難嗎?我們只有堅(jiān)持不懈，勤于動(dòng)腦，敢于吃苦，才能排除學(xué)習(xí)上的一個(gè)又一個(gè)困難，才能攀上學(xué)習(xí)上的一個(gè)又一個(gè)高峰，才能取得學(xué)習(xí)上的一個(gè)又一個(gè)成功。
這是一個(gè)從天馬行空到立下目標(biāo)，再走向成功的孫悟空形象，也是我們從孩童時(shí)代的無憂無慮、無拘無束到學(xué)習(xí)階段立志成才，再向更高更快更強(qiáng)的目標(biāo)邁進(jìn)的軌跡。
這就是《西游記》給我的重要啟迪。
優(yōu)秀書籍讀后感 篇10
《穆斯林的葬禮》讀后感
曲終掩卷，蕩氣回腸。讀完《穆斯林的葬禮》這部小說，楚雁潮那一曲悠揚(yáng)而又婉約的《梁祝》還回蕩在我的耳邊，它詮釋著多少青年男女的愛情故事。我們這樣懵懂而天真的年紀(jì)，還不能理解真正的愛情，但作為一個(gè)旁觀者，并不影響我對(duì)書中梁、韓家族六十多年的興衰以及書中人物之間摩擦出來的暖流和火花發(fā)出由衷的感嘆。
不同的時(shí)代，不同的故事線索，卻是同樣的結(jié)局—相愛的人們最終都沒有象海子說的那終成眷屬。梁冰玉和韓子奇，因?yàn)閭惱淼赖碌脑蚍志尤?韓天星和容桂芳則因?yàn)楦改傅?ldquo;智阻”而變的冷若冰霜;韓新月和楚雁潮，由于雙方家長(zhǎng)的阻撓，愛情也最終隨著新月的離去而葬送。相愛的人總是分開，而不相愛的人卻在一起，貌合神離，不得不說這是一個(gè)悲劇!由于時(shí)代觀念的限制，對(duì)于韓子奇的妻子梁君璧所做的決擇并沒有錯(cuò)，她也無法擺脫和沖破時(shí)代的桎梏。
二十五歲的倔小伙韓天星，不論家庭背景，無所謂“門當(dāng)戶對(duì)”，執(zhí)著地愛著他所愛的人，在我們現(xiàn)在的社會(huì)還能接受，而在當(dāng)時(shí)那樣做簡(jiǎn)直是無法無天。桂老師，一位溫文爾雅、才學(xué)甚高的年青教授，愛上一個(gè)比自己小近十歲，且患有心臟病，隨時(shí)都可能失去生命的人。他不顧外界壓力，毅然要愛她，這執(zhí)著的追求正是愛情的真諦，是值得贊揚(yáng)和理解的。而梁玉冰的思想過于偏激，她認(rèn)為：我愛他，他也愛我，我們就結(jié)合了，事情就這么簡(jiǎn)單。至于是否觸及別人的家庭，影響別人的生活與我無關(guān)。無論是當(dāng)時(shí)的還是現(xiàn)在，她的愛情觀是要受到指責(zé)和唾棄的。
隨著主人公們陸續(xù)離世，書中多次寫到穆斯林的葬禮，這是作者對(duì)生命的夭折所發(fā)出的嘆息，也是一種對(duì)黑暗社會(huì)愛情悲劇結(jié)束的注解。
哀樂長(zhǎng)鳴，這是所有人發(fā)出的至深感嘆!曲終掩卷，蕩氣回腸，那琴聲又縈繞在我的耳旁……
優(yōu)秀書籍讀后感 篇11
《格林童話》讀后感
“元旦”長(zhǎng)假，我有空讀了《格林童話》這本書，覺得它特別好看。里面有“白雪公主”“玫瑰公主”“青蛙王子”等有趣動(dòng)人的故事。
就拿“狼和七只小羊”來說吧，故事里完全把狼、小羊、羊媽媽等擬人化來寫，比如羊媽媽可以趁狼熟睡時(shí)機(jī)智勇敢地用剪刀剪開狼的肚皮，把整個(gè)兒吞下去的六只小羊救出來，然后再往它肚子里放進(jìn)一些石頭并把肚皮重新縫好。熟睡的狼不會(huì)知道，一直要到醒來時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)……我覺得現(xiàn)實(shí)生活中雖然不可能能那樣，但故事寫得引人入勝，常常讓我愛不釋手。
《格林童話》不僅生動(dòng)有趣，它還讓我明白了善惡兩者之間的關(guān)系。俗話說“善有善報(bào)、惡有惡報(bào)”嘛。像白雪公主她那樣善良，并沒有因吃毒蘋果而死去，而是幸福地和王子生活在一起;又臭美又惡毒的王后，使盡了詭計(jì)，也沒成為世界上最漂亮的人，最后落得被石頭壓死……其實(shí)，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也是這樣。你只要樂于助人，不僅你自己會(huì)覺得很快樂，老師同學(xué)也會(huì)夸獎(jiǎng)你。你要是作了壞事，大家都不跟你做朋友，你就成了孤家寡人一個(gè)。那后果簡(jiǎn)直是不堪設(shè)想。
看來，以后做事可要?jiǎng)觿?dòng)腦筋，不然，也可能落得像“白雪公主”里的王后一樣的下場(chǎng)哦。
優(yōu)秀書籍讀后感 篇12
“用一對(duì)很冷的眼辨別是非，一雙很勤的手應(yīng)對(duì)工作，兩條很忙的腿踏平前途，一種很自由的心情感受生活�！� 這里講的是一種處世態(tài)度――客觀、冷靜;這里講的是一種工作方法――努力、勤懇;這里講的是一種奮進(jìn)方式――勇往直前;…… 不論怎樣去品味這段話，我都覺得哲理很深。這段話是摘自中國臺(tái)灣著名作家――劉墉的新作《靠自己去成功》。
《靠自己成功》是劉墉作為一位成功父親，為女兒走今后的人生之路提的一個(gè)警醒，這是對(duì)女兒的期盼;是對(duì)女兒的鼓勵(lì);更是對(duì)女兒的諄諄教誨…… 我也為人女，看了這本書，我對(duì)我的人生路有了新的規(guī)劃，對(duì)我崇敬的作家――劉墉有了新的認(rèn)識(shí)。
劉墉，說他是畫家，他有近三十多部中外廣大讀者所癡迷的文學(xué)作品問世;說他是作家他的繪畫作品多次在各國展出，受到世界的矚目。于是，“作家”、“畫家”、“藝術(shù)家”的頭銜接踵而至。盡管如此，我還是認(rèn)為，人們對(duì)于劉墉的評(píng)價(jià)不夠全面。在我眼中，他同樣是一位偉大的“教育家”。
請(qǐng)注意，在上文中，我在“教育家”的上方加了一對(duì)引號(hào)，這表明，這里所指的教育家并非是在教育機(jī)構(gòu)里的精英，而另有他意。 劉墉的兒子劉軒是哈佛大學(xué)的博士生，曾出版四本書;他的女兒劉倚帆擅長(zhǎng)繪畫、小提琴，曾獲得“布什總統(tǒng)獎(jiǎng)”。
可見，劉墉在家庭教育方面卓有成效，他同樣是位資深“家庭教育家”。在這方面他也一定懷揣絕技。 《靠自己去成功》一書正是從側(cè)面揭開了這“絕招“的神秘面紗…… 本書中記錄的大都是作者與女兒之間瑣碎的小事，然而在這一件件事的背后，劉墉發(fā)）出更深的道理。他的文章就是這樣從平實(shí)之中顯現(xiàn)出深刻的哲理，教女深省，教女奮進(jìn)。 劉墉懂得“避而后談”。
在“談獨(dú)立”這一章節(jié)中，作者列舉了女兒依賴父母成性的事。在敘述中不難發(fā)現(xiàn)，父親并未因此與女兒發(fā)生正面沖突，每次都是以女兒的講“理”收?qǐng)�。但是在文后，作者提出了“女大�?yīng)獨(dú)立”的觀點(diǎn)。作者從理論、事實(shí)著手，反駁女兒那所謂的“理”。作者的處理方式既起到了告誡女兒的作用，又避免了父女之間的爭(zhēng)端。這種先退后進(jìn)，以理服人的“戰(zhàn)術(shù)”可以說百戰(zhàn)不殆。
劉墉懂得“換位思考”。 父女之間存在的所謂的“代溝”是由于他們?nèi)松啔v、生活背景的迥異造成的。然而在“談穿著”里，作者并為因“代溝”而與兒女發(fā)生口角。無論是女兒的“露臍裝”，還是兒子的“耳環(huán)”，作者都是以玩笑待之。仔細(xì)品讀，在這玩笑中也蘊(yùn)涵著作父親的一種態(tài)度。這樣的玩笑不會(huì)激起兒女的逆反心理，也同樣表達(dá)了自己的立場(chǎng)。如此以來，本來的一場(chǎng)“代溝戰(zhàn)”就覆滅在愉悅的氣氛中了。
文中，作者曾站在兒女的角度分析“潮流”這個(gè)敏感的話題，他一直表示理解、通融。作者冷靜的思考、多角度的分析淡化了矛盾，解決了關(guān)鍵問題。“換位思考”幫助他了解兒女、走近兒女。 …… 教育是一門藝術(shù)，劉墉用自己精辟的文字、獨(dú)特的處世態(tài)度詮釋了這門困擾著許多家長(zhǎng)的藝術(shù)。
他也是用《靠自己去成功》一書將自己的“教育家”天賦公之于眾，更是用這本書喚醒了那些為教育兒女而彷徨無助的家長(zhǎng)和“年少不知愁滋味”的我們，讓我們知道，我們都是長(zhǎng)有兩只翅膀的天使，可以自己飛翔、靠自己成功!
優(yōu)秀書籍讀后感 篇13
《玫瑰與教育》是竇桂梅老師的教育隨筆集。這本書記錄了她最為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，和其他一些書籍相比它沒有長(zhǎng)篇大論的教育理論、理念論述，而是記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度，以及對(duì)教育的無奈與困惑。
剛拿到這本書，就對(duì)書名感到好奇，讀來原來玫瑰是她在“教育在線”的“小學(xué)教育論壇”的網(wǎng)名，是桂梅顛倒過來的同音“玫瑰”。她說：“作家冰心只鐘情于玫瑰，冰心老人認(rèn)為玫瑰有刺，那是風(fēng)骨，玫瑰的芳香艷麗就是冠艷群芳�！薄艾F(xiàn)在，我已用玫瑰的含義要求自己——像‘6朵’玫瑰那樣對(duì)待同行，努力做到‘互敬、互愛、互諒’；像‘8朵’玫瑰那樣懷著感恩之心對(duì)待‘關(guān)懷及鼓勵(lì)’我的人；像‘19朵’玫瑰那樣學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中‘忍耐與期待’；像‘20朵’玫瑰那樣，‘一顆赤誠的心’對(duì)待自己的人生；像紅玫瑰代表的那樣，對(duì)教學(xué)付出熱情和真愛；像黃玫瑰代表的那樣珍重自己，祝福別人；像紫玫瑰代表的浪漫那樣，感受心靈的真實(shí)和獨(dú)特；像白玫瑰代表的純潔一樣，一輩子擁有童年天真；以至努力做到黑玫瑰的溫柔，橘色玫瑰的友情，藍(lán)玫瑰的善良。
優(yōu)秀書籍讀后感 篇14
《格列佛游記》的作者斯威夫特出生于愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個(gè)遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于1726年，被當(dāng)作是兒童文學(xué)作品，實(shí)際上卻是抨擊當(dāng)時(shí)英國社會(huì)墮落與腐敗的諷刺小說。
在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險(xiǎn)故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭(zhēng);后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動(dòng)，這同時(shí)也是一個(gè)可隨時(shí)傳喚鬼魂對(duì)話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧?國，在這個(gè)人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進(jìn)了那個(gè)奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長(zhǎng)得像魚的飛島國居民，以及慧?和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。
我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長(zhǎng)在一側(cè)，而且是一個(gè)愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時(shí)刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開�！x了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神，他是個(gè)與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險(xiǎn)。
讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思，而且不會(huì)看不進(jìn)去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是人們進(jìn)步的階梯，在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書，一頭扎進(jìn)去吧，總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。