死水聞一多讀后感怎么寫（精選3篇）

死水聞一多讀后感怎么寫 篇1

　　作者憎惡的“死水”不僅僅是路旁的一個臭水溝，而是有更深刻的象征意義。從詩人聞一多創(chuàng)作、發(fā)表、出版<死水>的有關(guān)情況可看楚“死水”象征的社會現(xiàn)實:

　　一、從<死水>的創(chuàng)作時間看，“死水”是美國社會的象征。<死水>創(chuàng)作于1925年4月的芝加哥，華美外表的下面是污穢和罪惡。這樣的“死水”，不正是美國社會最真實的寫照嗎?

　　二、從<死水>的發(fā)表時間看，“死水”象征的是北洋政府。1926年3月18日，震驚中外的“三?一八”慘案發(fā)生。聞一多先生懷著滿腔義憤，聲援學(xué)生的愛國斗爭。他選擇此時發(fā)表<死水>，正是用以表達(dá)自己對北洋政府的深惡痛絕。也就是說:這個北洋政府已是“一溝絕望的死水”，“這里斷不是美的所在”，那就讓它見鬼去吧。

　　三、從<死水>詩集出版時間看，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。1927年，轟轟烈烈的大革命失敗了。聞一多先生對于祖國的美好希望破滅了。1928年，他編成他自己的第二部詩集，取名“死水”出版，封面與封底，采用的是通盤的黑紙。整個封面封底散發(fā)著憂郁、沉悶的氣息。人們看到這以“死水”命名的黑色詩集，心中就會浮起“這是一溝絕望的死水”的詩句。這個時候，在聞一多先生心目中，“死水”象征的是黑暗的中國現(xiàn)實。

　　詩歌中反映的厭惡、失望是作者理想中美麗的祖國形象在現(xiàn)實面前碰壁后產(chǎn)生的一種過激情緒。而隱藏在揭露丑惡的背后，是對祖國無比強(qiáng)烈的眷戀之情和為祖國利益而獻(xiàn)身的決心。

死水聞一多讀后感怎么寫 篇2

　　今日再觀聞一多先生的<死水>，似乎又有所感悟，每一次的品讀，或許都會帶來一點小小的不同。

　　從<死水>中，我們似乎能夠感知詩人對黑暗現(xiàn)實社會的厭惡，憎恨，灰心和失望；他對舊世界，舊事物的辛辣諷刺和無情詛咒折射出他希望打破舊世界，渴望創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。

　　全詩透露出詩人的感情是強(qiáng)烈飽滿的大義凜然，是拍案而起的義憤填膺，是嚴(yán)峻的冷酷中夾雜著火一樣的熱情。詩人先是痛斥“這是一溝絕望的死水”，寓指當(dāng)時死氣沉沉，腐爛透頂?shù)暮诎瞪鐣�，進(jìn)而“清風(fēng)吹不起半點漪淪”，再次表明這是一個毫無生機(jī)，不知人情冷暖的社會，對于這樣一個缺乏生機(jī)，缺乏人情溫暖的社會，詩人毫不留戀，而是索性“不如多扔些破銅爛鐵/爽性潑你的剩菜殘羹”，以惡制惡，以毒攻毒，讓糟粕去破壞糟粕，詩人自此充滿著置之死地而后生的義憤和興奮。

　　在這樣一個污濁黑暗的社會中，即便“銅成翡翠”“鐵銹桃花”“油織羅綺”“霉蒸云霞”，也斷然粉飾不了滿目瘡痍的病態(tài)社會，這種以美寫惡，以美好的事物來反襯邪惡的本質(zhì)，這種鮮明的對比，使丑惡更加暴露無遺，不管在“死水”中注入什么新鮮的活力或者如何改造它，如果不從根本的體制上去加以改善，都是不可取的，都終將逃避不了泡沫破滅的美夢，即使它偶爾發(fā)出幾聲吼叫，也顯得那么聲嘶力竭而蒼白無力。

　　在最后的一節(jié)中，詩人再次發(fā)出“這是一溝絕望的死水/這里斷不是美的所在”，與第一節(jié)首尾呼應(yīng)，既強(qiáng)調(diào)“死水”腐爛透頂，死氣沉沉，不可救藥的現(xiàn)狀，又表達(dá)出詩人嫉惡如仇，憤慨絕望的心情。

　　然而詩人在“這是一溝絕望的死水”后分別寫道“清風(fēng)吹不起半點漪淪”“這里斷不是美的所在”，此語一出，擲地有聲，斬釘截鐵，猶如朝堂斷案，鎮(zhèn)木一響，無可置辯，也毋庸置疑，立馬宣判“死水”的罪惡死刑。詩人或用夸張描繪，或斷然否定，猶如雪上加霜，火上澆油，毫不留情地詛咒鞭撻腐敗黑暗的社會。詩人在絕望之余而生憤激之語，寫道:“不如讓給丑惡來開墾/看他造出個什么世界”，既然這樣一溝絕望的死水無法改造，無法挽救，而且腐爛透頂，惡貫滿盈，那就不如順其自然，任其滅亡。

　　詩人偏激尖刻的言語，巧妙地傳達(dá)了作者對黑暗現(xiàn)實和反動軍閥的咬牙徹齒之恨。在“看他造出個什么世界”的言外之意其實是說讓丑惡來開墾，只能是丑上加丑，惡上添惡，他只能把這個世界搞得烏煙瘴氣，暗無天日，只會加快他的滅亡步伐。從而迎來詩人期盼的富有生機(jī)，政治清明，充滿真善美的人情溫暖的光明社會，讓“絕望的死水”變換成“希望的活水”。

死水聞一多讀后感怎么寫 篇3

　　九歲的凡卡，本應(yīng)該和我們一樣在寬敞明亮的教室認(rèn)真地讀書的，而他卻在一個鞋匠鋪里打工，這個鞋匠主人不但沒有給小凡卡足夠的食物，反而隨時打凡卡，還讓凡卡睡在冰冷得讓人發(fā)抖的過道里，只管自己的孩子的幸福，不管凡卡的死活。如果現(xiàn)在有人像那樣對待小孩，鐵定會受到法律的制裁。但是在那個社會，社會制度是黑暗的。在莫斯科是富人的天堂，根本不是窮人呆的地方。凡卡時時處處都要受到任何人的欺侮。讀到這里，我的心情由平靜變?yōu)閼嵟�，憎恨那不合理的社會制度，同情凡卡的命運......

　　凡卡生活在一個沙俄時代黑暗的社會，像凡卡這樣命運的人成千上萬，而我們生活在社會主義新中國，衣食無憂。想到這兒，我不禁熱淚滿面，頓時感到一股暖流流遍了全身。

　　九歲的凡卡正在受著百般折磨，而我們卻躺在父母的懷里撒嬌;坐在空調(diào)房里吃著肯德基;在電子游戲廳里肆無忌憚地玩著游戲。我們都有慈祥的父母無微不至的照顧和那個溫暖、舒適的家。他是個孤兒，沒有地方落腳。我們都有漂亮的衣服，名牌球鞋。凡卡卻只有幾件打了補(bǔ)丁的破衣服，打著赤腳。我們一日三餐，想吃什么就吃什么，凡卡卻只能啃那干巴巴的面包，喝一點稀粥，甚至沒有吃的。跟凡卡比，我們是生活在蜜罐里，卻常常不珍惜，浪費糧食。對父母一句不中聽話，還大發(fā)脾氣。學(xué)習(xí)上還覺得自己苦了、累了。這是多么的不應(yīng)該。我們太幸福了!

　　想想《凡卡》，再想想我們。我們的心中是否應(yīng)該燃起一股斗志呢?如果是，那這股斗志又是什么呢?同情但又無能為力;憎恨卻又束手無策。還是從現(xiàn)在起好好學(xué)習(xí)，將來報答祖國呢?