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關(guān)于名人名著讀后感1500字

發(fā)布時(shí)間:2023-08-02

關(guān)于名人名著讀后感1500字(精選3篇)

關(guān)于名人名著讀后感1500字 篇1

  近期,讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書(shū),感觸很深。讀時(shí)的心情是隨著保爾•柯察金的成長(zhǎng)、命運(yùn)而起伏。細(xì)細(xì)品味著這本書(shū),品味著保爾的精神。越發(fā)覺(jué)得我們應(yīng)從保爾精神中汲取營(yíng)養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。記得書(shū)中有段名言膾炙人口:“人的生命是最寶貴的。當(dāng)他回首往事的時(shí)候,不應(yīng)該為碌碌無(wú)為而悔恨…… 差不多沒(méi)有一個(gè)人甘心平平庸庸的生活,因?yàn)榧词故切〔菀苍谂χ鵀榇禾煸鎏硪唤z綠色,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影。但是卻未必人人都會(huì)煉就一塊好鋼。 那么鋼鐵是怎樣煉成的?相信大家的腦海里一定會(huì)出現(xiàn)那烈焰熊熊的煉鋼場(chǎng)面。

  其實(shí),人生就如同煉鋼!沒(méi)有什么東西是與生俱來(lái)的,“鐵”變成“鋼”,只有一種途徑——煉!有人說(shuō)保爾是天生的英雄,其實(shí),在這個(gè)世界上是沒(méi)有天生的英雄的。保爾之所以能夠成為英雄,完全是由于自身的努力——在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),面對(duì)生與死的考驗(yàn),他沒(méi)有后退;在疾風(fēng)暴雪的建設(shè)工地,面對(duì)常人難以忍受的勞動(dòng)強(qiáng)度和饑寒,他沒(méi)有倒下;在雙目失明、疾病纏身的情況下,面對(duì)書(shū)稿丟失、身體每況愈下的無(wú)情打擊,他仍沒(méi)有屈服,終于從一個(gè)出身貧苦的少年,成長(zhǎng)為一名具有崇高理想、高尚品格和頑強(qiáng)作風(fēng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。 人生,可以說(shuō)是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中,你會(huì)遇到重重的困難,要去面對(duì)失敗的打擊和不被人理解的痛苦,等等。但是,這一切都是短暫的。

  在突破障礙、戰(zhàn)勝困難后,回顧走過(guò)的道路,我們就會(huì)領(lǐng)悟到,那是磨煉人生的火焰。多少英雄、偉人,都是在熊熊燃燒的火焰中鍛煉出來(lái)的,正如人們常說(shuō)的:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”和保爾相比,我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的困難實(shí)在是微不足道的,我們有什么理由唉聲嘆氣、裹足不前呢? 一個(gè)人只有樹(shù)立崇高的理想,造就優(yōu)良的素質(zhì),并有執(zhí)著的追求,在正確的生活目標(biāo),他才不會(huì)被生活所拖累,不會(huì)被不幸所壓倒,他才會(huì)在苦難的熊熊烈焰中堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),成熟起來(lái),去熱愛(ài)生活,去充實(shí)自己,迎接美好的明天。 當(dāng)今的社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)激烈的信息社會(huì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)已初見(jiàn)端倪。

  從國(guó)際社會(huì)來(lái)看,和平與發(fā)展成為時(shí)代的主旋律,國(guó)際圍繞經(jīng)濟(jì)和科技展開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,各國(guó)都著眼于搶占21世紀(jì)發(fā)展的制高點(diǎn),這就使我國(guó)面臨著新的機(jī)遇和新的挑戰(zhàn)。中國(guó)“趕上時(shí)代”的步伐正在加快,這就使我們中華民族面臨著走向全面振興的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。國(guó)家需要學(xué)識(shí)淵博、意志堅(jiān)強(qiáng)、處事果斷、敢于創(chuàng)新的人才。所以,我們別無(wú)選擇,只能是跨越知識(shí)的坎坷,勇往直前! 21世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響,我們站在新世紀(jì)的門(mén)檻上,尋找往日的英雄情結(jié),重塑“保爾精神”,意義非同小可。為了我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛,讓我們以保爾為榜樣,去煉就人生,樂(lè)觀地?fù)肀磥?lái)吧! “人最寶貴的東西就是生命,生命屬于我們只有一次而已。人的一是生應(yīng)該這樣來(lái)度過(guò)的:當(dāng)他回首往事時(shí),不因虛度年華而悔恨,也不因過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞恥,這樣,他在臨死的時(shí)候就能夠說(shuō):‘我的整個(gè)生命和全部精力,都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。’”

關(guān)于名人名著讀后感1500字 篇2

  或許剛開(kāi)始還在搖擺不定是否選這本書(shū),最后還是決定閱讀!兑蛔浅亍烦幸u了韓寒以往黑色幽默的寫(xiě)作風(fēng)格,可似乎,這部作品與他其他作品還是略有不同的。這部作品以其幽默、嘲諷、夸張、荒誕的修辭手法,揭示了社會(huì)百態(tài)、人們當(dāng)“看客”成為當(dāng)時(shí)的主流。

  本部作品的作者是八零后代表作家韓寒,他不僅是作家這個(gè)身份,他同時(shí)是賽車(chē)手和歌手。其代表作品有《三重門(mén)》、《毒》、《零下一度》等!兑蛔浅亍愤@部作品是他迄今最為滿意的作品,一部代表他文學(xué)創(chuàng)作最高水準(zhǔn)的里程碑式的著作。

  《一座城池》這部作品描寫(xiě)“我”、“健叔”和“王超”等一群不羈青年在大學(xué)時(shí)光里的光輝歲月。“我”和健叔因一次打架事件從上海逃到一個(gè)小城鎮(zhèn),我們住在旅館里,整日在這座城鎮(zhèn)晃蕩。后來(lái)認(rèn)識(shí)了一個(gè)大學(xué)生王超。從此,王超和他的桑塔納就和我們混在一起了。“我”和健叔跟著王超去他的學(xué)?垂媚铮瑹o(wú)意中參與一次行為藝術(shù),這讓“我”回憶起以前的點(diǎn)滴。我們?nèi)匀徽赵谶@座小城鎮(zhèn)閑晃,這中間也遇到過(guò)許多奇怪迷離的事情。“我”不時(shí)做著“我”的奇特的夢(mèng),想著“我”曾經(jīng)的女朋友。

  《一座城池》這部作品中,看上去詼諧幽默的語(yǔ)言,其中卻蘊(yùn)含著引人深思的大道理。行文一開(kāi)頭就寫(xiě)“我”剛踏入小鎮(zhèn)就遇到電話亭的黑心老板;然后“我”與健叔在路上遇到幾百人騎車(chē)沖向火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)圍觀;接著“我”和健叔、王超從銷贓者那里買(mǎi)來(lái)的電器被警察查收,他們需要扣留或罰款,然而,扣留的費(fèi)用竟然可以打折,其中包括要交食宿費(fèi)、管理費(fèi)和教育費(fèi)等在內(nèi)的費(fèi)用;接著因雪天路滑看不到橋前方塌陷,車(chē)沖過(guò)橋頂?shù)暨M(jìn)一大塊為鋪設(shè)不知名管道而挖開(kāi)的壕溝。然而,許多人歡呼雀躍的數(shù)著掉進(jìn)壕溝的車(chē)輛有多少;最后,這座小鎮(zhèn)因爆炸而發(fā)生搶劫的恐慌。人們搶劫婚紗店、超市、銀行,連昏迷中年人身上的東西也全部被扒光了。從以上的這些事例中我們可以看出,這座小城鎮(zhèn)交通秩序的混亂和人們的瘋狂。在這樣的一座城池里,赤裸裸的表現(xiàn)了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與無(wú)奈。“我”和朋友在這座小鎮(zhèn)里經(jīng)歷了人生百態(tài),看到這座城池的黑暗。“美的反面不是丑惡是冷漠,信仰的反面不是異端而是冷漠,生命的反面不是死亡是冷漠。”當(dāng)一輛一輛車(chē)輛掉進(jìn)壕溝,人們所作出的不是及時(shí)了解當(dāng)時(shí)所發(fā)生的事,而是萌生邪惡的念頭,進(jìn)行瘋狂的搶劫。作者用夸張、荒誕的手法表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的扭曲。

  《一座城池》這部作品與其他作品相比,小說(shuō)沒(méi)有華麗的外表修飾,而是用最簡(jiǎn)單最通俗的語(yǔ)言敘寫(xiě)了這座城池里的百態(tài)人生,F(xiàn)實(shí)社會(huì)的扭曲,人們盲目從眾的心理,社會(huì)財(cái)產(chǎn)的不均衡和官僚的腐敗、司法的不公正。文章的結(jié)局出乎我的意料,我原以為文章的最后會(huì)寫(xiě)“我”離開(kāi)小城鎮(zhèn)。然而,文章最后似乎有點(diǎn)小溫馨;蛟S,每個(gè)人的理想會(huì)有所差異,從而每個(gè)人心中都有一座真正屬于自己的一座城池。

關(guān)于名人名著讀后感1500字 篇3

  《歐也妮·葛朗臺(tái)》是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表--巴爾扎克創(chuàng)作的《人間喜劇》中的一部杰出作品。故事是在家庭內(nèi)部日常生活中展開(kāi)的,沒(méi)有聳人聽(tīng)聞的事件,沒(méi)有絲毫傳奇色彩,正如作者本人所說(shuō),這是一出"沒(méi)有毒藥,沒(méi)有尖刀,沒(méi)有流血的平凡悲劇",而其慘烈的程序卻不亞于古典悲劇。

  慳吝精明的百萬(wàn)富翁,有位天真美麗的獨(dú)生女兒,她愛(ài)上了一個(gè)破產(chǎn)落魄的親戚,為了資助他"闖天下",不惜傾囊贈(zèng)予全部私蓄,從而激怒愛(ài)財(cái)如命的父親,父女間發(fā)生激烈的沖突,嚇得膽小而賢淑的慈母從此一病不起;可是在期待中喪失父親、損耗青春的癡情姑娘,最終等到的卻是發(fā)財(cái)歸來(lái)的負(fù)心漢。

  這類癡情女子負(fù)心漢的故事我們并不少見(jiàn),但是為什么巴爾扎克的這本小說(shuō)會(huì)成為一部杰作呢?除了由于巴爾扎克為情節(jié)提供了一個(gè)真實(shí)的行動(dòng)背景外,更是由于小說(shuō)作者創(chuàng)造了一群有血有肉的人物形象。

  據(jù)安德烈·莫洛亞考證,其實(shí)巴爾扎克只去過(guò)索繆一次,而且僅僅停留了幾個(gè)小時(shí);有人還找出小說(shuō)中的破綻,證明故事更像發(fā)生在圖爾。這些都無(wú)礙于作品的真實(shí)性。巴爾扎克對(duì)索繆的描寫(xiě),無(wú)非是為了提供一個(gè)人物活動(dòng)所需的典型場(chǎng)所,它可以是索繆,也可以是別處,但必須是法國(guó)在那個(gè)時(shí)代的內(nèi)地社會(huì)的縮影。同樣,到索繆去尋訪小說(shuō)人物的原形也是徒勞的。他們是巴爾扎克心目中的一群內(nèi)地人物的典型。在巴爾扎克的作品中,藝術(shù)真實(shí)的感染力來(lái)自他對(duì)觀察所得的提煉和加工,來(lái)自他以此塑造的人物在讀者心目中獲得的認(rèn)同。老葛朗臺(tái)的性格是顯然與守財(cái)奴的傳統(tǒng)形象大不相同。莫里哀的阿巴公?一譯阿巴貢--編者注 只知吝嗇,雖然也愛(ài)財(cái)如命,但是僅僅熱衷于守財(cái),連放債都舍不得。而老葛朗臺(tái)卻不只是守財(cái),更善于發(fā)財(cái)。為了賺錢(qián),他不惜掏空自己積攢的金銀。他精于計(jì)算,能審時(shí)度勢(shì),像老虎、像巨蟒,平時(shí)不動(dòng)聲色,看準(zhǔn)時(shí)機(jī)會(huì)果斷迅速地?fù)湎颢C物,萬(wàn)無(wú)一失地把大堆金銀吞進(jìn)血盆大口般的錢(qián)袋。有人發(fā)革命財(cái),有人發(fā)復(fù)辟財(cái),而他革命財(cái)也發(fā),復(fù)辟財(cái)也發(fā)。索繆城里沒(méi)有一個(gè)人不曾嘗到過(guò)他的利爪的滋味,卻沒(méi)有人恨他,索繆的居民反而敬佩他,把他看成索繆的光榮。他實(shí)際上成了人們心目中的上帝,因?yàn)樗砹嗽谀莻(gè)社會(huì)具有無(wú)邊法力的金錢(qián)。對(duì)金錢(qián)的追逐是一種頑固的意念,而小說(shuō)想證明的偏偏又是這種意念的破壞力量,它摧毀了整個(gè)家庭。

  巴爾扎克的這部代表作,描寫(xiě)了資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶發(fā)家的罪惡手段,作品深刻揭露了資產(chǎn)階級(jí)的貪婪本性和資本主義社會(huì)的罪惡,塑造出葛朗臺(tái)這樣一個(gè)舉世聞名的吝嗇鬼形象。據(jù)說(shuō),這部小說(shuō)是巴爾扎克與后來(lái)成為他妻子的俄國(guó)貴婦韓斯卡夫人熱戀時(shí)的產(chǎn)物。巴爾扎克本人非常珍愛(ài)這部小說(shuō),稱它為"最出色的畫(huà)稿之一"。一百多年來(lái),這部作品以其自身獨(dú)特的文學(xué)美學(xué)價(jià)值對(duì)世界文學(xué)的發(fā)展和人類進(jìn)步產(chǎn)生了巨大的影響。馬克思、恩格斯因此贊譽(yù)巴爾扎克是"超群的小說(shuō)家"。

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