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三國(guó)演義的讀后感700字

發(fā)布時(shí)間:2024-11-06

三國(guó)演義的讀后感700字(精選30篇)

三國(guó)演義的讀后感700字 篇1

  讀完厚厚的一本《三國(guó)演義》,使我受益匪淺,我不禁感慨道:“真是分久必合,合久必分!

  《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō),以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口,不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。

  《三國(guó)演義》中主要人物被稱為“三絕”的分別是:“奸絕”——曹操,“智絕”——諸葛亮,“義絕”——關(guān)羽。

  奸絕——曹操。曹操有一句話十分耐人尋味,那便是:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!庇捎谶@句話,曹操惹來(lái)了殺身之禍,若不是他運(yùn)氣好,早就命喪黃泉了。所以,曹操給我的啟示是:做人不能太狡詐,否則會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。

  智絕——諸葛亮。要說(shuō)諸葛亮才智過(guò)人,非得數(shù)草船借箭和借東風(fēng)這倆件事了。從這兩件事足以看出他的雄才過(guò)人。

  義絕——關(guān)羽。關(guān)羽是《三國(guó)演義》這本書(shū)中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣,他降漢不降曹、屯土山約三事、過(guò)五關(guān),斬六將等等事例足證明。他對(duì)敵人也講義氣,華容道義釋曹操、義釋黃漢升、為曹操報(bào)恩斬顏良、誅文丑等等,可見(jiàn)他十分講義氣。

  《三國(guó)演義》真不愧是四大名著之一,令我受益匪淺。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇2

  《三國(guó)演義》是我國(guó)古代四大名著之一,他講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一的一系列故事。其中,那些栩栩如生的人物讓人非常難忘,而給我印象最深刻的就是關(guān)羽了。

  《三國(guó)演義》中,是這樣描寫(xiě)關(guān)羽的外貌:“面如重棗,唇若圖脂,丹鳳眼,蠶臥眉!毕嗝蔡锰玫杏X(jué)表情永遠(yuǎn)是很?chē)?yán)肅的,尤其是在戰(zhàn)斗中,一副驍勇善戰(zhàn)的樣子,十分威猛。

  關(guān)羽不僅武藝超群,能溫酒斬華雄,殺顏良、誅文丑,水淹七軍,還非常勇敢,刮骨療毒不怕疼。真是所向披靡!

  關(guān)羽忠于當(dāng)年桃園三結(jié)義的誓言,拒絕了曹操的封侯賜爵,為了尋找大哥劉備,他過(guò)五關(guān)斬六將,千里走單騎。

  同時(shí),,關(guān)羽又是一個(gè)很講義氣的人,不管誰(shuí)對(duì)他好,他都會(huì)知恩圖報(bào)。赤壁大戰(zhàn)曹操大敗,逃跑到華容道,關(guān)羽為了報(bào)答曹操義釋了他。所以,現(xiàn)在許多廟宇都供奉關(guān)公的神像,使他成為了忠義的化身。

  你們別看關(guān)羽有這磨多優(yōu)點(diǎn),但有一個(gè)致命的缺點(diǎn),就是太驕傲。有一次,諸葛瑾為了吳蜀兩國(guó)友好,特意來(lái)為吳王之子提親,關(guān)羽卻驕傲的喝道;“吾虎女肯嫁犬子乎?”后來(lái)他水淹七軍取得一場(chǎng)大勝,更加驕傲自大,結(jié)果中了吳國(guó)大將呂蒙的計(jì)謀。最終兵敗麥城,被俘殺害。

  關(guān)羽一代豪杰,無(wú)數(shù)次戰(zhàn)勝敵人,但因驕傲而失敗,這正說(shuō)明“驕兵必?cái) 钡牡览。所以我們要去謙虛謹(jǐn)慎,不要驕傲自滿。無(wú)論如何關(guān)于這個(gè)人令我佩服,在被俘后還寧死不屈,是我心目中的英雄。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇3

  《三國(guó)演義》原名《三國(guó)志通俗演義》,是我國(guó)的四大名著之一,是羅貫中寫(xiě)的,《三國(guó)演義》刻劃了近兩百個(gè)人物,其中作為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。主要講了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家互相斗爭(zhēng),搶奪地盤(pán)的故事。

  給我印象最深刻的人是關(guān)羽,他丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,拿著青龍偃月刀,后來(lái)加上赤兔馬,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵?墒侨龂(guó)里面最厲害的人物是呂布,張飛、關(guān)羽、劉備三個(gè)人兩合起來(lái)也還是打不過(guò)呂布。還有三國(guó)里面還有庸主獻(xiàn)帝的劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚老實(shí)的魯肅,勇猛的張飛,納賢的劉備等人物。

  《三國(guó)演義》里我印象最深刻的故事是“草船借箭”。當(dāng)時(shí)魏國(guó)和吳國(guó)打仗,吳國(guó)缺少箭,于是周瑜故意刁難諸葛亮,讓他三天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭,還讓諸葛亮立下了軍令狀,若不能完成,就得以死謝罪。當(dāng)天晚上,諸葛亮出來(lái)看天氣,算出了三天以后會(huì)有一場(chǎng)大霧,決定在起霧時(shí)去向曹操“騙箭”。

  第三天晚上,諸葛亮向魯肅借了十幾艘船和許多的稻草人,把稻草人綁在船上,并蒙上布,讓敵方看不見(jiàn)相貌,緩緩地行駛到離曹操軍營(yíng)二十米處的地方。這時(shí),他讓軍士們敲鼓吶喊,增強(qiáng)士氣,自己坐在船艙里喝酒談天。曹操見(jiàn)此大霧,又以為諸葛亮帶來(lái)了許多兵來(lái)進(jìn)攻,不敢靠近,便命令士兵們向船射箭,射出去的箭都牢牢的扎在了稻草人上,等到快要天亮?xí)r,諸葛亮讓士兵用鐵鎖將船都連在一起,以免有船落下,水流而下,往自家軍營(yíng)駛?cè)ィ肿屖勘鴤兇蠛埃骸安懿偈潜康!”。此時(shí)曹操的船再追也追不上了;氐奖鵂I(yíng)后,周瑜看見(jiàn)諸葛亮帶回來(lái)了十幾萬(wàn)只箭,也沒(méi)有辦法說(shuō)什么,只好稱贊諸葛亮厲害。

  《三國(guó)演義》中的任務(wù)各具其態(tài),有長(zhǎng)有短,總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)后我大開(kāi)眼界,以上幾人也給了我很深的感受,他們都很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇4

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。

  雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

  還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇5

  《三國(guó)演義》中,周瑜可謂是一個(gè)塑造很成功的人物,他的小肚雞腸、嫉賢妒能給無(wú)數(shù)讀者留下了深刻的印象,但歷史上的周瑜是不是也如此呢?換句話說(shuō),《三國(guó)演義》是不是歷史呢?

  作為一本歷史小說(shuō),經(jīng)過(guò)毛澤東“四大名著”的評(píng)判,《三國(guó)演義》確實(shí)是名聲在外,它在人物個(gè)性的塑造上也有可取之處,但竊不可當(dāng)作正史來(lái)看,否則“誤人子弟”四個(gè)字就是專門(mén)為羅貫中設(shè)計(jì)的了。 三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū),不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。

  在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪„„

  再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。

  而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。

  隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇6

  在上一篇讀書(shū)筆記里面,我是通過(guò)五常――仁、義、禮、智、信五個(gè)方面當(dāng)中的“義”的眼光和觀點(diǎn)看了四大名著中的《水滸傳》。而這次我有感而發(fā)的書(shū)籍,是集“五常”――仁義禮智信為一統(tǒng)的集大成之作。如果說(shuō)《水滸傳》是一道菜,那它則是一大鍋火辣的火鍋――雖然只有一個(gè)“義”這一個(gè)味道,卻也是濃墨重彩,讓人欲罷不能,大呼過(guò)癮。而《三國(guó)演義》,則更像是一桌子的盛宴,五常俱在,五味齊全。對(duì)了!這本書(shū)就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三國(guó)演義》。

  說(shuō)到《三國(guó)演義》,還是要從他的故事背景開(kāi)始說(shuō)起。東漢末年,昏君無(wú)能,宦官當(dāng)?shù)溃嫘械故,天怒人怨。正所謂是“時(shí)代造就豪杰”,和水滸傳一樣,各地紛紛揭竿而起,反抗暴政。只不過(guò)這次,是連東漢王朝也一起反了。而本篇故事,正是講述了從黃巾起義,到三國(guó)一統(tǒng),司馬立晉這段時(shí)間中的傳奇人物和傳奇故事所共同繪制的演繹的一篇可歌可泣的宏篇長(zhǎng)卷。

  前面說(shuō)到,《三國(guó)演義》是集君子五常精神的大成之作,那么它到底“大集”在哪兒呢?

  首先,是仁。整篇《三國(guó)演義》,都彌漫著“褒劉貶曹”的味道。這個(gè)“劉”當(dāng)然就是劉備。而所褒獎(jiǎng)的,就是劉備的仁義的王者之道。他愛(ài)民如子,恐治下民眾受曹操屠戮,攜民逃亡;愛(ài)惜將領(lǐng),甚至一怒摔子。這,就是一個(gè)仁者的風(fēng)范。論兵數(shù)戰(zhàn)力,蜀國(guó)不及曹魏;論糧草后勤,蜀國(guó)不及東吳?删褪且?yàn)閯涞娜,才使得蜀?guó)具有其他二國(guó)所不及的一個(gè)優(yōu)點(diǎn),就是人才。正所謂仁者,天下向也。

  再者,是義。關(guān)羽,不失為其中的佼佼者。讓我記憶猶新的一幕是:關(guān)羽被曹操所俘虜,但曹操對(duì)關(guān)羽禮賢下士。他看關(guān)羽身上的粗布綠袍已舊,故讓人縫制錦緞翠袍一件,并讓人給關(guān)羽送去。關(guān)羽卻言“舊恩不忘”,把劉備送給他的粗布綠袍穿在里面,貼身而著。從這些小事,我們也能看出,什么是義。

  還有,禮。劉備三顧茅廬,對(duì)諸葛亮以禮相待。張飛嚷著要將“諸葛小兒”“捆綁來(lái)見(jiàn)”,劉備阻止了他,并以禮數(shù)征服了諸葛亮的心,使得臥龍出山,幫劉備達(dá)成三分天下之宏圖帝業(yè)。這就是待人以禮的魅力吧!

  第四,智。魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)諸葛亮:諸葛之智近乎妖;馃┩,草船借箭,華容道設(shè)伏,七擒孟獲。乃至到死,還設(shè)計(jì)了一次“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的妙計(jì)。還有在整個(gè)故事中的各個(gè)謀士,不管是連環(huán)計(jì)的鳳雛龐統(tǒng),還是毒計(jì)滿腹的賈詡,又或者是曹

  操敗走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉,都是智的代表,體現(xiàn)了古人的高超智謀。

  最后,便是信了。最講信用的,還是要提到關(guān)羽。關(guān)羽被曹操俘虜之后,提出幾條苛刻要求,其中有一條:一旦得知哥哥下落,便要領(lǐng)兩位嫂嫂投奔大哥而去――這是兄弟的信義。后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將投哥哥而去, 曹操也講了信用,放他而走。待到日后,關(guān)羽在華容道念曹操之恩,放其一命,這些不都是古人間的信之美么?

  綜上所述,《三國(guó)演義》,五常俱在。這就是中華傳統(tǒng)的美啊!

三國(guó)演義的讀后感700字 篇7

  “話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分……”開(kāi)篇?dú)鈩?shì)雄偉的議論,把我引進(jìn)了三國(guó)這個(gè)奇妙的時(shí)代。

  羅貫中先生筆下的三國(guó),是一個(gè)充斥著智和勇、文與武、詭計(jì)與策略、忠誠(chéng)與奸詐的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,戰(zhàn)事頻繁,社會(huì)動(dòng)蕩。然而就是這個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,造就了群雄和人才的崛起。諸葛孔明,手握大權(quán)卻一心為主;司馬仲達(dá),陰險(xiǎn)狡詐卻世為忠臣;劉玄德善于用人卻欠于理智;曹孟德才華橫溢卻壓榨百姓……而在亂世之中,最成功者,往往是那些善于隱忍的人。

  你看那諸葛亮,自比管仲樂(lè)毅卻甘于平淡二十七年,被徐庶介紹給劉備,他三顧茅廬才愿意出山,最終當(dāng)上了蜀國(guó)的丞相;那司馬懿更絕,在二十二歲和六十九歲時(shí)先后兩次裝病,在魏國(guó)朝廷里,他為人低調(diào),做事注重內(nèi)容,先后輔佐曹丕、曹睿、曹芳三代帝王,甘于忍受別人的排擠為魏國(guó)南征北戰(zhàn),在沉默中積蓄著自己的實(shí)力,最終誅殺曹爽勢(shì)力,為日后以晉代魏打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  而那些為人輕浮,意氣用事的人往往沒(méi)有好下場(chǎng)。關(guān)羽大意失荊州,是為什么?是因?yàn)樗麤](méi)有把諸葛亮的話聽(tīng)進(jìn)心里,最后造成了自身的滅亡;關(guān)羽死了,為什么張飛最后也被殺了?就是因?yàn)樗鈿庥檬,被關(guān)羽之死沖昏了頭腦,不考慮下屬的感受下命令,最終被自己人害死;張飛一死,為什么蜀國(guó)從此一蹶不振?因?yàn)閯湟矝](méi)能控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮等人的勸告執(zhí)意攻打吳國(guó),最終,在破壞吳蜀兩國(guó)關(guān)系的同時(shí)還搭上了自己和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命。像這種人,盡管勇猛過(guò)人,盡管智慧超群,也不會(huì)成大器。

  縱觀古今,成功之人,不一定要勇猛,也不一定要智慧超群,但一定要沉得住氣,不與別人爭(zhēng)名奪利,不理睬別人的冷言冷語(yǔ),時(shí)時(shí)刻刻記住要謙遜待人。但這樣還不夠,還要有一個(gè)合理的目標(biāo),并時(shí)時(shí)刻刻在低調(diào)的同時(shí)記住自己的目標(biāo)并不斷地逼近這個(gè)目標(biāo)。這才是成功之道。

  《三國(guó)演義》可謂是元末明初最早的一批長(zhǎng)篇小說(shuō),也是中國(guó)文學(xué)史上的又一個(gè)巔峰。這本小說(shuō)給我們透露了三國(guó)時(shí)期動(dòng)蕩的政治局面的同時(shí),也講述了亂世的成功之道,也告訴了我們待人的方式——不要驕橫,不要輕浮,要謙虛,要踏踏實(shí)實(shí)、仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路。這才是成功之道。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇8

  前段時(shí)間,我讀了古代四大名著之一《三國(guó)演義》。

  在《三國(guó)演義里》,我最喜歡的人是諸葛亮,他足智多謀、神機(jī)妙算。諸葛亮在吳國(guó)的時(shí)候,周瑜覺(jué)得他太厲害了,想方設(shè)法想要除掉他,便說(shuō)軍中缺箭,便叫諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬(wàn)支箭,可是諸葛亮只要三天就能造出箭來(lái),還下了軍令狀在三天之內(nèi)造不出十萬(wàn)支箭來(lái)甘愿受重罰,說(shuō)完便告辭了,周瑜聽(tīng)了,心里樂(lè)開(kāi)了花。周瑜手下魯肅去拜見(jiàn)諸葛亮,諸葛亮讓他私拔二十條船,每條船三十人,再在船邊立上成束的草,用青布蓋上,而且不能讓周瑜知道,魯肅答應(yīng)了?墒牵璐o諸葛亮后,第一天和第二天都不見(jiàn)諸葛亮有反應(yīng),一直到了第三天的四更時(shí)分,諸葛亮突然叫魯肅去取箭,還叫人把那二十艘船用鐵索連在一起,向曹操水寨開(kāi)去。五更時(shí)分,船就到了水寨諸葛亮又讓船頭朝西船尾朝東,一字排開(kāi)讓將士們?cè)诖侠薰膮群。由于是大霧天氣,曹操不敢出兵,只好射箭。天快要亮?xí)r諸葛亮又叫將士們一起喊到:“謝丞相箭!”這時(shí)船已經(jīng)開(kāi)出去了十多公里了,曹操想追也追不上了。諸葛亮回去一清點(diǎn),每條船上都有五、六千只箭,還多出了幾萬(wàn)支呢。這讓周瑜非常生氣。

  讀了這本書(shū)讓我知道了做人心眼不要太小,因?yàn)樵谥T葛亮三氣周瑜時(shí),周瑜看不得別人比他強(qiáng),諸葛亮就利用這一點(diǎn)來(lái)對(duì)付周瑜,讓周瑜氣得箭傷裂開(kāi)。周瑜臨死時(shí)長(zhǎng)嘆三聲:“既生瑜,何生亮?”,說(shuō)完就一命嗚呼了。

  雖然我很佩服諸葛亮的神機(jī)妙算,但我最佩服的還是羅貫中能寫(xiě)出這么好的作品!

三國(guó)演義的讀后感700字 篇9

  《三國(guó)演義》的作者是明朝的羅貫中,讀完這本書(shū),我深受鼓舞。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)講述了許多形象鮮明的人物和許多扣人心弦的戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)趙云在孫權(quán)百萬(wàn)大軍中來(lái)去自如單騎救主時(shí),我佩服趙云的英勇,同時(shí)也為劉備慶幸;當(dāng)諸葛亮用空城計(jì)騙司馬懿時(shí),我不禁為他捏了一把汗;當(dāng)司馬懿退軍時(shí),我佩服諸葛亮的智慧……

  通過(guò)讀《三國(guó)演義》,讓我從趙云身上懂得了,遇事要勇敢,不要退縮;從諸葛亮身上懂得了,我們遇到危險(xiǎn)時(shí)要馬上動(dòng)腦想辦法,不要急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn);從孫權(quán)身上懂得了,我們做什么事都要“三思而行”。

  生活中,比賽中,學(xué)習(xí)上……都會(huì)遇到各種各樣的困難,這些人物的品質(zhì)總是提醒著我努力克服困難,不斷進(jìn)取。我希望以后我可以讀更多的書(shū),長(zhǎng)更多的知識(shí),成為一個(gè)“小書(shū)蟲(chóng)”!

  團(tuán)結(jié)就是力量——《三國(guó)演義》讀后感500字:

  20xx年寒假,我用了兩個(gè)星期的時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū),它的作者是羅貫中,這是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。里面的內(nèi)容特別精彩,讓人看了還想看,書(shū)中有智慧過(guò)人的諸葛亮、有紅臉的張飛、有勇敢機(jī)智過(guò)人的關(guān)羽,這些人物都是我喜歡的英雄人物。

  我最喜歡這本書(shū)第一章:宴桃園三結(jié)義斬黃巾英雄首立功,這部分內(nèi)容我覺(jué)得特別有意思,里面運(yùn)用了許多成語(yǔ),還有詩(shī)句引用。主要講的是東漢末年的時(shí)候,張角帶領(lǐng)農(nóng)民起義造反,劉備、關(guān)羽、張飛三人這時(shí)候相遇,他們?nèi)酥就篮,一心為保衛(wèi)祖國(guó)。他們都特別仗義,想結(jié)拜為兄弟,并一起發(fā)誓“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”的感人誓言。他們?nèi)松砩细髯远加兄煌牟湃A和優(yōu)點(diǎn):劉備仁義愛(ài)民,專結(jié)天下豪杰、張飛爽直粗獷,赤膽忠心、關(guān)羽義氣深重。他們?nèi)私Y(jié)拜以后兄弟相稱,一起做事,相互幫助,團(tuán)結(jié)共進(jìn)為同一個(gè)目標(biāo)奮斗,讓我很敬佩,很值得學(xué)習(xí)。

  讀完以后我覺(jué)得我比較喜歡書(shū)中關(guān)羽,他就是我心目中的英雄,因?yàn)樗且粋(gè)忠義之人,忠貞不屈,因?yàn)樗蛣浣Y(jié)拜為兄弟所以一心為劉備效力。不貪財(cái)、不愛(ài)美女、大義凜然義重如山讓人十分敬佩。

  讀完一章三兄弟結(jié)拜的故事還讓我明白一個(gè)道理:團(tuán)結(jié)就是力量!在我們的學(xué)習(xí)生活中大家要互相幫助,團(tuán)結(jié)友愛(ài),一個(gè)人的成功是離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)的力量和同學(xué)之間的互相幫助。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇10

  諸葛亮在歷史上是赫赫有名的人物。他智慧過(guò)人、聰明絕頂、無(wú)所不精,但是最終卻“出師未捷身先死”,未能光復(fù)漢室。縱觀一生,他與蜀漢國(guó)運(yùn)緊緊相連。我認(rèn)為:諸葛亮的智慧使得蜀漢成為三國(guó)之一,但也正是由于他對(duì)于智慧的過(guò)分自負(fù),使得蜀漢兵疲民敝,最終滅亡。

  諸葛亮本人的才能是毋庸置疑的。他“隆重作對(duì)”,未出茅廬已知天下三分;出山之后,馬上帶領(lǐng)劉備的軍隊(duì)以弱勝?gòu)?qiáng),打了一場(chǎng)漂亮的勝仗;后來(lái)還成功地聯(lián)吳抗曹,實(shí)現(xiàn)三分天下。在這一過(guò)程中,諸葛亮彰顯了他無(wú)與倫比的個(gè)人能力,但也暴露出了他的缺點(diǎn)。

  其一便是他做不到知人善任。赤壁之戰(zhàn)時(shí),諸葛亮明知曹操對(duì)關(guān)羽有恩,關(guān)羽又極其重恩重義,卻偏偏安排關(guān)羽在華容道上,白白喪失了捉拿曹操的絕佳機(jī)會(huì)。據(jù)此來(lái)看,曹操揚(yáng)鞭大笑是有一定道理的。諸葛亮神機(jī)妙算,能將曹操步步逼往華容道絕境,卻終究因?yàn)樽约河萌瞬划?dāng)讓曹操得以生還。他夜觀天象發(fā)現(xiàn)曹操未合身亡,卻不曾想到這天象正是緣于自己的缺點(diǎn):不會(huì)識(shí)人,不會(huì)用人。

  其二便是他的事必躬親。諸葛亮為人極其認(rèn)真謹(jǐn)慎,無(wú)論多小的事情都不容許差錯(cuò)。他太倚重自己的個(gè)人能力,以至于事無(wú)巨細(xì),必親自過(guò)問(wèn)。結(jié)果將自己弄得精疲力竭,早早離開(kāi)人世。作為丞相,他需要做的應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)大局,至于細(xì)節(jié)就交給不同的人去做也未嘗不可。而他卻在主持國(guó)事的同時(shí)又帶兵打仗,不光拖垮了自己,更使得蜀漢后期人才匱乏,后繼無(wú)人。他雖然是人才,卻不會(huì)培養(yǎng)人才;他的能力成就了他,卻也害了他和他的國(guó)家。

  其三便是他的心浮氣躁,主要表現(xiàn)在劉備白帝城托孤之后。諸葛亮一心想在有生之年完成劉備遺愿,因此頻繁征戰(zhàn),力圖攻下中原。此時(shí)他的智慧被過(guò)于強(qiáng)烈的愿望與情感所蒙蔽,如當(dāng)年的劉備。劉備因關(guān)羽的死不顧聯(lián)吳抗曹的戰(zhàn)略而攻打東吳,結(jié)果大敗而歸;諸葛亮因劉備的死不顧蜀國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于曹魏的事實(shí),六出祁山,使得蜀漢國(guó)力難以恢復(fù),自己也累死在五丈原。這兩次的感情用事,使得蜀漢由盛轉(zhuǎn)衰,由衰轉(zhuǎn)危。需要與民休息,發(fā)展生產(chǎn)的蜀漢連年進(jìn)行毫無(wú)意義的征戰(zhàn),窮兵黷武的諸葛亮忘了自己所看重的天命。最終如司馬懿所說(shuō)“不識(shí)天數(shù),強(qiáng)要相侵,理宜殄滅”。結(jié)果也是自負(fù)才能,逆天而行,自取其敗而已。

  總體看來(lái),諸葛亮也是聰明半世,糊涂半世。周瑜自負(fù),自負(fù)到不能容忍別人比自己更聰明而吐血身亡;諸葛亮更自負(fù),自負(fù)到對(duì)任何人都不放心的程度,自負(fù)到想單憑自己的智慧一統(tǒng)天下。最終“鞠躬盡瘁,死而后已”,精神可嘉,行為不可取。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇11

  從小學(xué)三年級(jí)起,我特別喜歡看四大名著,尤其是《三國(guó)演義》。它講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)英雄爭(zhēng)奪天下的故事。我看了這本書(shū),真是受益匪淺。

  我知道無(wú)論是什么時(shí)候,智慧是最重要的。要是沒(méi)有智慧的力量,劉備就不會(huì)有強(qiáng)大的勢(shì)力,曹操在”青梅煮酒論英雄“時(shí)就會(huì)殺掉劉備;要是沒(méi)有智慧的力量,周瑜在赤壁之戰(zhàn)中也難以以少勝多;要是沒(méi)有智慧的力量,諸葛亮也不能把他的”克星“給活活氣死。在現(xiàn)在,一個(gè)人如果沒(méi)有智慧,就會(huì)被社會(huì)所淘汰,他就不可能在社會(huì)上立足。但是相反,一個(gè)人要是有智慧,就可以事半功倍,而且會(huì)有很多益處。同時(shí),我也認(rèn)識(shí)到嫉妒別人的危害。

  在《三國(guó)演義》中,周瑜十分嫉妒諸葛亮的才華。他在世時(shí),曾經(jīng)說(shuō)過(guò):既生瑜,何生亮!苯Y(jié)果被諸葛亮活活氣死了,使得一個(gè)有用之才就這樣白白浪費(fèi)了。在這個(gè)方面,我也有一些親身體會(huì),那是四年級(jí)時(shí)的一件事,在一次考試中一個(gè)同學(xué)的成績(jī)超過(guò)了我,我心中就有些嫉妒,和她的關(guān)系也漸漸疏遠(yuǎn)了,結(jié)果我在班級(jí)上的朋友也漸漸少了,成績(jī)也在“原地踏步”。自從看了這本是后,我改掉了這個(gè)毛病。從此以后,我在班上的朋友又多了起來(lái),成績(jī)好了許多。還有一點(diǎn),我意識(shí)到?jīng)]有一真誠(chéng)的心和坦率得人態(tài)度是難以交到很多朋友的!度龂(guó)演義》中,正是因?yàn)閯涞奶孤,才收到了張飛和關(guān)羽這兩位大將。正是因?yàn)閯涞恼嬲\(chéng),諸葛亮才會(huì)幫助劉備爭(zhēng)奪天下,要是沒(méi)有這三位難得的人才,劉備哪會(huì)有當(dāng)時(shí)的強(qiáng)大?現(xiàn)在也是如此,一個(gè)人有真誠(chéng)的心,坦率的態(tài)度,就會(huì)有很多的朋友,就會(huì)進(jìn)步。

  智慧是最重要的,嫉妒別人是不好的,要有真誠(chéng)的心和坦率的態(tài)度!

三國(guó)演義的讀后感700字 篇12

  最近,我讀了一本書(shū),《三國(guó)演義》,其中,令我最敬佩的人物要數(shù)諸葛亮了。

  諸葛亮,字孔明,號(hào)稱臥龍先生。他自從被劉備三顧茅廬請(qǐng)出山門(mén)后,便與劉備共同商討國(guó)家大事,成為劉備的軍師。諸葛亮雄才大略,幫助劉備打了不少勝仗。其中,最精彩的要數(shù)諸葛亮草船借箭了。當(dāng)時(shí),周瑜一直很嫉恨諸葛亮比他高明,總是千方百計(jì)地想要謀害諸葛亮,于是便借請(qǐng)諸葛亮商量軍情,故意為難他,說(shuō):“現(xiàn)在軍中急缺十萬(wàn)枝箭,請(qǐng)先生快快造來(lái)!敝T葛亮何等膽識(shí),他毫不懼怕,反說(shuō):“三天,夠嗎?”周瑜萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到諸葛亮?xí)绱诵趴陂_(kāi)河,心想死定了,趕忙說(shuō):“你立個(gè)軍令狀吧!倘若違反,軍法處置!”諸葛亮哈哈大笑,立下了軍令狀。

  而后,諸葛亮向魯肅借了二十條船,每條船上安排了三十名士兵。前兩天按兵不動(dòng),到了第三天,江面上霧氣騰騰,大風(fēng)東去,諸葛亮帶領(lǐng)船隊(duì)往曹營(yíng)駛?cè)ァ2懿俸ε轮新穹,命令射箭抵擋。不一刻,草船被射滿了箭,滿載十萬(wàn)多枝箭榮歸軍營(yíng)。讀到這,我仿佛看到了周瑜目瞪口呆,但又心悅誠(chéng)服的樣子。不由得暗暗贊嘆諸葛先生的足智多謀。

  《三國(guó)演義》不愧是我國(guó)四大名著之一,她的文學(xué)魅力無(wú)時(shí)不在震撼著我。使我受益匪淺,建議大家都去讀一讀。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇13

  今天我在書(shū)店里買(mǎi)了一本書(shū)名字叫做︰《我們班的小童星》。這本書(shū)主要講了︰“冬瓜大總統(tǒng)”楊自熱因?yàn)樽约簡(jiǎn)螒俚?ldquo;甜美女生”王琚成了小童星,而整天失落不已。他悄悄地尋找著自己也能成為一顆閃亮童星的途徑,結(jié)果卻惹出很多笑話。學(xué)校排練大型話劇《彼得·潘》,楊自熱終于得到了一個(gè)飾演獨(dú)眼海盜鐵鉤船長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。他演得很賣(mài)力,同時(shí)也明白了,每個(gè)孩子都是童星,因?yàn)楹⒆由砩系耐媸亲蠲赖男枪,可以照亮大人的世界?/p>

  讀了這本書(shū)我的感受是︰ 小孩子就是小孩子,大人最好不要過(guò)早的把孩子帶入娛樂(lè)圈,孩子應(yīng)該是天真、活潑、純真、善良的;而娛樂(lè)圈是大人的世界,玩的全是大人玩的游戲,勾心斗角、光怪陸離。并不是孩子們的世界 ,我們還是小孩子不應(yīng)該涉足大人的世界,做好自己是最重要的。

  我們應(yīng)該向故事中的朱子同學(xué)習(xí),他雖然是個(gè)小童星,,但是他樂(lè)觀向上,都是真才實(shí)學(xué),毫不做作,父母還經(jīng)常做慈善,事也。反之則不應(yīng)該向故事中的王琚學(xué)習(xí),她原本很可愛(ài)可是進(jìn)入娛樂(lè)圈后,變得早熟、傲氣、不愛(ài)幫助人了、勞動(dòng)是不愛(ài)干活了,學(xué)習(xí)成績(jī)逐漸下滑。同學(xué)們對(duì)王琚的意見(jiàn)也越來(lái)越多了……

  所以我們要向彼得·潘一樣永遠(yuǎn)做個(gè)永無(wú)島的小居民。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇14

  三個(gè)人,一個(gè)手握丈八蛇矛,身高八尺,豹子頭,圓眼睛,滿腮的胡須像鋼針一樣豎著,聲音像洪鐘,曾一吼嚇退百萬(wàn)曹軍;一個(gè)手舞雙股劍身高七尺五寸,兩耳垂到雙肩雙手長(zhǎng)過(guò)膝蓋是蜀國(guó)的帝王;一個(gè)手提青龍偃月刀,身高九尺胸前長(zhǎng)須飄飄,臉色好像紅棗一樣,長(zhǎng)著一雙丹鳳眼,兩條臥蠶眉,曾過(guò)五關(guān)斬六將。

  這三個(gè)人正張飛,劉備,關(guān)羽,他們?nèi)齻(gè)人憑著自己的才華闖出了一片天下。在我看完《三國(guó)演義》后最為喜歡的三個(gè)人物他們一身正氣,能屈能伸,乃天下英雄。

  張飛,他作戰(zhàn)英勇,百萬(wàn)雄師中能取上將首級(jí)如囊中探物。在任何戰(zhàn)役中還從未怕過(guò)誰(shuí)。他是個(gè)重情義的人,聽(tīng)到關(guān)羽死的消息,失聲痛哭,雖然他打?qū)⑹渴遣粚?duì)的,但他對(duì)關(guān)羽的那份兄弟情,是比山還高比海還深的。他對(duì)劉備十分忠誠(chéng),劉備的命令,他是絕對(duì)服從。他性格豪爽,面對(duì)曹操百萬(wàn)雄師,絲毫不懼,一吼便嚇退百萬(wàn)曹軍,這種勇氣可是現(xiàn)在少有的。

  劉備他一生終于皇室,一心想要復(fù)國(guó),他為人善良對(duì)百姓不離不棄。他也是一個(gè)愛(ài)惜人才的人,每當(dāng)有英雄好漢來(lái)投靠他時(shí),他都以禮相待。面對(duì)諸葛亮,他本可以派將士將他捉來(lái),但他沒(méi)有,親自來(lái)迎接他,不料兩次都沒(méi)有見(jiàn)著,但他沒(méi)有絲毫的憤怒,依然以禮相待。不去打擾諸葛亮休息,站在門(mén)口等諸葛亮醒來(lái),這種尊敬他人的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。

  關(guān)羽身高九尺,胸前長(zhǎng)須飄飄,他的臉色就像紅棗一樣紅,

  長(zhǎng)著一雙丹鳳眼,兩條臥蠶眉相貌時(shí)分威武雄壯,手提青龍偃月刀腳跨赤兔馬,就如一尊戰(zhàn)神,挑釁著萬(wàn)物,戰(zhàn)役涌動(dòng)。他是一個(gè)勇敢的人,華佗用刀劃開(kāi)他的傷口,用刀刮的骨頭,刮得骨頭作響,他都是十分平靜,與別人下棋。他也十分的重情義,當(dāng)年曹操給了關(guān)許多好處,當(dāng)曹操敗走華容道時(shí),關(guān)羽頂著被殺的風(fēng)險(xiǎn)放過(guò)了曹操。他作戰(zhàn)也不弱于張飛,過(guò)五關(guān)斬六將沒(méi)人可以攔住他。

  三兄弟是我在看完這本書(shū)最喜歡的人物,他們就好比我們生活中的朋友,一起走有風(fēng)有雨的時(shí)光,無(wú)論怎樣變,那深厚的情是不變的。三人的結(jié)局雖有些悲慘,但他們?cè)谖倚闹械男蜗笫怯啦蛔兊摹?/p>

三國(guó)演義的讀后感700字 篇15

  “天下大勢(shì),分久必合,合久必分”,這是從周朝以來(lái)對(duì)于天下的定義。而《三國(guó)演義》一書(shū)所呈現(xiàn)的便是東漢末年分三國(guó)的史詩(shī)。讀罷后,我陷于遐想之中。

  東漢末年,賣(mài)草鞋為生的貴族劉備,與殺人而逃的關(guān)公和殺豬賣(mài)酒的張飛“桃園三結(jié)義”,共創(chuàng)大業(yè)。三分天下時(shí),因?yàn)閯湮挠信P龍、鳳雛等經(jīng)天緯地之賢臣;武有關(guān)公、張飛、趙云、馬超、黃忠等虎將。所以,劉備也有一席之地。

  曹操雖然兵少糧少,可是他卻討董卓、伐袁術(shù)、殺呂布、降張繡、滅袁紹、攻劉表……可見(jiàn),曹操他十分聰明,正如他《短歌行》所寫(xiě)的“山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心”之豪情壯志。劉備他雖然兵也少,但他仁義寬厚、愛(ài)民如子、禮賢下士、知人信人……所以有陶謙三讓徐州、臨難時(shí)攜民渡江、風(fēng)雪中三顧茅廬、白帝城托孤……因此,有民心的劉備成就了偉業(yè)。

  當(dāng)我看到東吳和曹操打“赤壁之戰(zhàn)”,諸葛亮“草船借箭”,一下子收了十萬(wàn)有余的箭時(shí),我覺(jué)得諸葛亮十分聰明,而周瑜是多么驚訝,又多么想殺了諸葛亮呀!他以為諸葛亮日后會(huì)成為江東大患。當(dāng)看見(jiàn)“周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨”時(shí),馬上在腦海中想到:江東的將士們對(duì)周瑜如此忠心耿耿,“赤壁之戰(zhàn)”的勝利也是理所當(dāng)然的了。

  三國(guó)中,我最喜歡的還是關(guān)公了,他溫酒斬華雄、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、刮骨療毒、單刀赴會(huì)……可惜關(guān)公敗走麥城,被東吳殺之,一世英明畫(huà)上了一個(gè)句號(hào),可惜、可嘆、可恨。

  在三國(guó)的最后時(shí)候,三分歸一統(tǒng),司馬炎成了這個(gè)世界的主人。

  “紛紛世事無(wú)窮盡,天數(shù)茫茫不可逃。鼎足三分已成夢(mèng),后人憑吊空牢騷。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇16

  寒假期間,爸爸在佛山圖書(shū)館買(mǎi)了四大名著的連環(huán)畫(huà),其中我最感興趣的是《三國(guó)演義》,而且爸爸說(shuō)這本書(shū)最好是趁年少讀多幾遍,會(huì)懂得很多很多做人和做事的道理,于是我就在假期里讀了這本連環(huán)畫(huà)。

  你別少看這只是連環(huán)畫(huà),我覺(jué)得它比大人看的那好像磚頭那樣大的純文字書(shū)要好看N倍呢。你瞧,關(guān)羽、劉備、張飛桃園三結(jié)義里的一朵朵,一叢叢的桃花畫(huà)得多美啊,我一邊讀著,一邊還可以聞到桃花香味呢。還有那料事如神的諸葛亮,羽扇綸巾的周瑜,野心勃勃、陰險(xiǎn)狡猾的曹操、董卓,每個(gè)人物刻畫(huà)得都仿如真人一樣,最畫(huà)得英姿勃勃的要算,“三英戰(zhàn)呂布”那一幅了。刀光劍影,人馬奔騰就在我的眼前一樣,讓我身在其中,如臨其境。

  不過(guò)呢,最讓我難忘的還是諸葛亮三戲周瑜那段,雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人,足智多謀,但是,他心胸狹隘,處處為難諸葛亮,想盡法子加害于他,竟然讓諸葛亮在三天內(nèi)造十萬(wàn)支箭,還要他立下軍令狀,結(jié)果諸葛亮從容應(yīng)對(duì),神機(jī)妙算地用草船借了曹操十萬(wàn)支箭。把周瑜氣得不得可了。在這里,我知道了諸葛亮對(duì)天文地理是好精通,他知道了三天內(nèi)天肯定有大霧,果然如此,我深深地佩服他。爸爸對(duì)我說(shuō):“苑儀,你知諸葛亮為什么在那古代落后,沒(méi)有任何儀器的年代都能預(yù)計(jì)到天氣嗎,是因?yàn)樗陂L(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)各種各樣書(shū)籍分不開(kāi)的。他在往后日子里面所取得的成功,除了他能運(yùn)用畢生所學(xué)外,還和他高尚的人格品行密切相連的。”

  我默默地點(diǎn)頭,但我的心卻不能平靜。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇17

  人生中有好多第一次,第一次洗碗、第一次做飯、第一次自己穿衣服……那些令人難忘的第一次,我忘不了的是我第一次看《三國(guó)演義》。

  三國(guó)演義,是羅貫中寫(xiě)的著作,是中國(guó)古代的四大名著之一。我本來(lái)只是為了打發(fā)時(shí)間,看一下《三國(guó)演義》,可是,這書(shū)一拿起來(lái),就像有著強(qiáng)力的磁力一樣,讓我再也不想放手了。書(shū)中“桃園三結(jié)義”“青梅煮酒論英雄”“溫酒斬華雄”“三英戰(zhàn)呂布”“赤壁之戰(zhàn)”“草船借箭”……故事一個(gè)連一個(gè),一個(gè)比一個(gè)更吸引人。故事中提到,曹操的古都竟然是在許昌,這令我不禁開(kāi)始希望曹操能在三國(guó)中獲勝。

  看以前的書(shū),我就只是看看開(kāi)頭幾頁(yè)和結(jié)尾,可是看《三國(guó)演義》,我不再囫圇吞棗地看,幾乎每一個(gè)字都逃不出我的雙眼。

  書(shū)中的人物。如:劉備、關(guān)羽、張飛、黃蓋、馬超、趙云、孫權(quán)、曹操……這些人的性格、作風(fēng)、一個(gè)個(gè)都深刻地印在我的腦海里,難以忘卻。

  第一次看這本書(shū),讓我改掉了看書(shū)囫圇吞棗的毛病。這個(gè)第一次,讓我受益匪淺。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇18

  《三國(guó)演義》是一部不錯(cuò)的小說(shuō),它講述了東漢末年群雄割據(jù)到三國(guó)時(shí)期三足鼎立,最后到三分歸一的故事。

  這部小說(shuō)深深地吸引了我,以至于我愛(ài)不釋手,夜不能寐,但是,愈往下看,感情愈深,對(duì)于各個(gè)人物的印象就愈加深刻、愈加個(gè)性分明。以至于我讀到第一百三、四回時(shí),潸然淚下,對(duì)于諸葛亮的死傷痛萬(wàn)分,所以以后的部分我也就再也沒(méi)有心思讀下去了。反正最后的結(jié)果已是眾所周知了,不讀其實(shí)也無(wú)所謂。諸葛亮禳星注定了三國(guó)最后的結(jié)局也注定了劉氏天下的灰飛煙滅,本來(lái)的一絲希望也隨之逝去。

  那么諸葛亮到底是怎么死的呢?據(jù)史書(shū)記載,是由于為了伐魏,過(guò)度辛勞而終。在這里,我們著重來(lái)談?wù)撘幌隆度龂?guó)》,《三國(guó)》上卻不太一樣,雖然都是為了伐魏、一統(tǒng)天下?扇龂(guó)上說(shuō)他是心神混亂,舊病復(fù)發(fā)。單看前半部分,都差不多,可是小說(shuō)畢竟是小說(shuō),為了吸引讀者,難免會(huì)有一些不符合實(shí)際情況的說(shuō)法。所以說(shuō),《三國(guó)》上說(shuō)諸葛亮利用祈禳之法要挽回一紀(jì)的壽命,也就是十二年。

  這個(gè)過(guò)程需要七天,已經(jīng)是第六天晚上了,馬上就要成功了,可是好景不長(zhǎng)。這時(shí)魏延突然沖進(jìn)帳篷,踩滅了主燈,導(dǎo)致祈禳之法沒(méi)有成功,諸葛亮也就自此結(jié)束了他的一生。通過(guò)這段文字可以很清楚的了解到諸葛之死——一是:對(duì)于事業(yè)的忠誠(chéng),過(guò)于用功,導(dǎo)致因勞成疾、與世長(zhǎng)辭;二是:魏延的過(guò)錯(cuò)。其實(shí),這只是一個(gè)原因,一個(gè)直接原因。還有一個(gè)很重要的間接原因,那就是魏延與黃忠投奔劉備之后,諸葛亮發(fā)現(xiàn)魏延腦后有反骨,抓住了一個(gè)小把柄,正要拖出去斬了之時(shí),由于劉備與魏延本身的苦苦哀求,諸葛亮不敢違反主公的命令,再加上自己也確實(shí)是動(dòng)了一點(diǎn)慈善之心,所以就沒(méi)有殺他,以至最后釀成了大錯(cuò)。

  在這里,我們可以打一個(gè)比方。諸葛亮好比是正義的化身,而魏延代表的就是邪惡,諸葛亮不殺魏延就叫寬容、寬恕。那么在這里,寬容可以施加給邪惡?jiǎn)?顯然是不可以的。可是中西方文化傳統(tǒng)中的寬恕是什么呢?慈悲為懷:沒(méi)有寬恕就沒(méi)有未來(lái)。也就是說(shuō),我們每個(gè)人都應(yīng)該有一顆慈悲之心,寬恕那些我們生活中一切可以寬恕的人,我們的生活才會(huì)更美好。那么,這兩種觀點(diǎn)是不是矛盾了呢?說(shuō)矛盾,其實(shí)就是很矛盾,寬容邪惡又不能寬容邪惡,這不就是很矛盾嗎?但如果你要說(shuō)它不矛盾,它也不是很矛盾,寬容邪惡就有未來(lái),不寬容就沒(méi)有未來(lái),難道很矛盾嗎?只是一個(gè)有無(wú)未來(lái)的區(qū)別罷了。

  那么,到底該不該寬恕邪惡呢?有一句話是這么說(shuō)的:所謂寬恕并非寬恕可以寬恕者,而是寬恕不可寬恕者。只有不可寬恕者存在,寬恕才存在。也就是說(shuō),寬恕生來(lái)就是要寬恕邪惡的。這句話沒(méi)錯(cuò),可是它還少了一句,應(yīng)該再添上一句:“當(dāng)然,寬恕也要視情況而定,應(yīng)從大局出發(fā),如果是為了集體利益,應(yīng)該摒棄他,那就別寬容他;如果集體需要,那就留下他。除此之外,還應(yīng)該考慮這個(gè)人的性格特點(diǎn)、為人處世方面、思想狀況等是否良好。只有這樣,才能更好地搞好寬容與邪惡之間的關(guān)系”。所以說(shuō),文章的題目是“有時(shí)候”,對(duì)于邪惡是不能施與寬容的。而非絕對(duì)的肯定與否定。

  說(shuō)了這么多,我對(duì)于《三國(guó)》最大的感想也就談完了。最后我只是想送給大家一句話——《三國(guó)》帶給我們的不是表面的群雄割據(jù)、爾虞我詐、勾心斗角,而是內(nèi)心深處的那種心靈上的震撼、那種感動(dòng)。讀書(shū)不在于你讀了多少,而在于你想了多少。讀書(shū)用的不是眼睛,而是心。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇19

  三國(guó)演義中的人物各具其態(tài),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界。三國(guó)演義刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。

  我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,巧擺八陣圖,七擒七放孟獲,空城計(jì),以木偶退司馬懿,這些是常人所想不到的,他的聰明就是讓我學(xué)習(xí)的最好榜樣!

  再說(shuō)關(guān)羽,個(gè)紅臉,大胡子飄在胸前的大將軍,也是五虎大將之首。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義放了曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵。我認(rèn)為關(guān)羽雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,真是種難得可貴的忠。

  曹操在三國(guó)演義中被稱為奸雄,而且我對(duì)他的感覺(jué)也不好,雖然說(shuō)他是個(gè)人才,非常聰明,而且善于打仗,但他有謀權(quán)篡位之心。雖然當(dāng)時(shí)劉備正是他的甕中之鱉,不過(guò)他說(shuō)劉備與他是并世英雄,而且沒(méi)有殺劉備。這使我感覺(jué)到了曹操并不是很壞,畢竟他還很大度。但是周瑜目光短淺,氣量狹小。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。他眼中只有諸葛亮,與諸葛亮誓不兩立。他想只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。

  我特別愛(ài)看三國(guó)演義這本書(shū),看完之后還想看,真是讓人回味無(wú)窮。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇20

  《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,每個(gè)人多多少少有所了解!度龂(guó)演義》是一部波瀾壯闊的浩瀚詩(shī)篇,是一個(gè)激情飛揚(yáng)的婉轉(zhuǎn)華章。讀之,蕩氣回腸;品之,意猶未盡。一壺老酒,一部書(shū)籍,是一種快意的享受!

  其實(shí),這講述的是曹蜀吳間的古代戰(zhàn)爭(zhēng),“領(lǐng)導(dǎo)人”可以說(shuō)是“愛(ài)美人更愛(ài)江山”。劉備閥吳的經(jīng)歷可見(jiàn)一斑。一次,劉備攻打東吳,東吳預(yù)感會(huì)遭受滅頂之災(zāi),便把在東吳的劉備的孫夫人作為一劑清涼之藥還給劉備。我想,劉備在得知這個(gè)消息的時(shí)候,口里中會(huì)有些許的哽咽,但是他是一國(guó)之君,是蜀國(guó)百姓的“領(lǐng)導(dǎo)人”,雖然心里發(fā)怵,但是箭在弦上,不得不發(fā)。公子多情,江山如畫(huà),一個(gè)是自己的夫人,一個(gè)是偌大的領(lǐng)土,這在內(nèi)心中該如何平衡?我想應(yīng)該是理大于情。事實(shí)就是他沒(méi)有停止閥吳的步伐,雄獅百萬(wàn)戰(zhàn)東吳?上У氖撬悬c(diǎn)盲目自信,沒(méi)有聽(tīng)軍師諸葛亮的話,最后被東吳新任大都督算計(jì),最終兵敗。

  就像現(xiàn)代打仗有參謀,古代打仗有軍師或者都督,領(lǐng)導(dǎo)人有領(lǐng)導(dǎo)人的“戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力”,軍師各為其主,講究的是一個(gè)“智”字。諸葛亮是蜀國(guó)的軍師,是一個(gè)高深莫測(cè)的智者。而且諸葛亮極具創(chuàng)造性。赤壁之戰(zhàn),因?yàn)椴苘娝畮煵簧朴诖献鲬?zhàn),曹操聽(tīng)人建議,把攻打吳蜀聯(lián)盟的戰(zhàn)船連在一起,穩(wěn)如陸地。東吳大都督周瑜和劉備軍師諸葛亮比拼智力,各自在手上寫(xiě)解決之計(jì)謀,結(jié)果兩人都寫(xiě)了一個(gè)“火”字。那一刻,兩人有瞬間的惺惺相惜,但是周瑜心胸狹隘,容不得別人比自己強(qiáng)。這不,聽(tīng)到諸葛亮可以“借東風(fēng)”之后,他開(kāi)始刁難諸葛亮。他以缺少弓箭為由,讓諸葛亮老在三天之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。諸葛亮立下軍令狀,但他沒(méi)有老老實(shí)實(shí)造箭,而是開(kāi)始了極具創(chuàng)造力的草船借箭。那日天有大霧,諸葛亮利用曹操多疑的特點(diǎn),他讓眾多草船開(kāi)到曹軍的領(lǐng)地附近,命令船上的軍師搖旗吶喊。曹操以為有敵軍來(lái)攻打己方,但是有大霧看不清,于是命令弓箭手射箭阻擋。諸葛亮閑坐船中,與魯肅開(kāi)懷暢飲。他不一會(huì)兒讓船的另一面受箭,最終,諸葛亮“受”到了十萬(wàn)多支箭,滿載而歸。

  三國(guó)多交兵,受苦最深的其實(shí)還是老百姓。三國(guó)是一個(gè)充滿刀光劍影的時(shí)代,鐵馬冰河,折戟沉沙。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),有多少百姓陷入水深火熱?有多少家庭妻離子散?“讓世間和平,讓百姓安康”理應(yīng)成為一句永遠(yuǎn)的口號(hào)!

  “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,動(dòng)亂的三國(guó)讓我們反思的是珍惜現(xiàn)在的和平,珍惜現(xiàn)在的舒適,愛(ài)中國(guó),愛(ài)親人,為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇21

  文/韓佳倚

  在這個(gè)暑假里我讀了一本名著——《三國(guó)演義》,讀完這本書(shū),我的感觸很深。

  《三國(guó)演義》給了我一個(gè)極其深刻的印象。名著就是名著,果然與眾不同。每一句話,甚至每一個(gè)詞都在吸引著我。開(kāi)頭的平平淡淡,更讓我感到劉備的凄涼。又是桃園三結(jié)義,使我感到十分欣喜。三位好漢的力量統(tǒng)一了,他們打拼出來(lái)。他與別人戰(zhàn)爭(zhēng),絕不會(huì)威脅到老百姓。因?yàn)樵谒闹校傩盏谝、?guó)家第二。我心中暗暗敬佩劉備,從不背叛百姓。也正是如此,即使別的地方的老百姓都愛(ài)戴他。我又迫不及待的往下看。關(guān)羽的慘劇使我痛涕不止,當(dāng)他誤入東吳奸計(jì)時(shí),我真想扔給關(guān)羽一個(gè)手榴彈,炸死孫權(quán)后順利回到劉備主軍里,保守力量,再次站到沙場(chǎng)上,向我們?cè)诂F(xiàn)一個(gè)英雄氣概?墒,事實(shí)不能改變。這時(shí),有讀到張飛遇害,我的眼睛濕潤(rùn)了,又是一位好漢被無(wú)恥小人給害死了。一位英雄怎么就這樣去了九泉之下呢??jī)晌缓脻h的死,不僅讓我惋惜,更是劉備以及士兵的悲痛。劉備傷心哭泣了好幾天,幾次都哭出了血。我很命運(yùn),為什么讓張飛、關(guān)羽死的那么慘。而孫權(quán)、曹操這些老奸臣猾制備的生命如此漫長(zhǎng)?

三國(guó)演義的讀后感700字 篇22

  《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,這是羅貫中的畢生心血,里面有不少教育意義。

  曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物,也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人,最后明知錯(cuò)了,還要繼續(xù)殺了呂伯奢,其無(wú)情無(wú)義至此,陳宮便離他而去,曹操后來(lái)說(shuō)的那句話耐人尋味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我”。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了,他以仁義當(dāng)先,他熱愛(ài)百姓。劉備在落難時(shí),還帶著百姓逃命,他管理一個(gè)新野,或是徐州,都是布施仁政,得到百姓的愛(ài)戴。

  但不論是曹操還是劉備,他們都有一個(gè)特點(diǎn),那就是非常注重人才,曹操失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,在送別時(shí),劉備哭著送別,還要砍掉擋在前面的竹林,后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

  其實(shí)有時(shí)伯樂(lè)比人才更重要,如果沒(méi)有伯樂(lè),一個(gè)人有再大的能力也空有力而心不足,而曹操與劉備讓許多人的能力得以施展。只有遇到一個(gè)合適的伯樂(lè),才能讓自己的道路好走一些,愿每一個(gè)人都能遇到懂自己的伯樂(lè)。作者:三點(diǎn)十分五秒

三國(guó)演義的讀后感700字 篇23

  看完三國(guó)演義,才感覺(jué)到中國(guó)文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫(xiě)作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f(shuō),故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說(shuō)的典范之一,所以,《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書(shū),每閱讀一次,就感覺(jué)多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

  《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉.

  黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢政府的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了.

  董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕.董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺.

  群雄割據(jù)是講董卓死后,中原諸侯群龍無(wú)首,為了擴(kuò)大自己的地盤(pán)互相廝殺,最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū),即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區(qū)孫策的崛起,中原地區(qū)曹操,劉備,呂布,袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng).

  再后來(lái)的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了,最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法.

三國(guó)演義的讀后感700字 篇24

  《三國(guó)演義》主要講的是從東漢的滅亡,再到三國(guó)鼎立,最后三國(guó)歸晉。

  其中,我最喜歡關(guān)羽,關(guān)羽傳說(shuō)原名叫馮賢、字長(zhǎng)生。因?yàn)樗麣⒌刂鲄涡酆推渌邆(gè)地主而遭官府抓捕,無(wú)奈他咬破舌頭用血涂臉,便隱姓埋名改為關(guān)羽字云長(zhǎng)。關(guān)羽和劉備、張飛桃園三結(jié)義之后,關(guān)羽打造了兵器青龍偃月刀(青龍偃月刀又稱冷艷鋸)。關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍、收服顏良使他登上了五虎上將(最厲害的)。俗話說(shuō)驕兵必?cái)【褪浅鲎杂陉P(guān)羽敗走麥城的,其子關(guān)平將潘章斬殺,報(bào)了殺父之仇。

  諸葛亮是三國(guó)里面最聰明的了。因?yàn)樗诳粘怯?jì)的時(shí)候,司馬昭的父親司馬懿知道他只有五千老弱殘兵卻撤退了。其實(shí)這里面有一段隱情,諸葛亮在城墻之上彈琴告訴他這一切:“我只有五千兵,如果你把我殺了,你也活不了,因?yàn)椴懿偈莻(gè)多疑的人,只要我一死,蜀國(guó)就容易攻破了,曹操害怕你搶權(quán),就一定會(huì)把你干掉。”司馬懿一聽(tīng),急忙說(shuō)撤兵,司馬昭說(shuō):“父親,里面只有五千人,為什么不進(jìn)攻?”司馬懿說(shuō)“這里有敵兵包圍,快走。”孔明憑著自己的才能把司馬懿給嚇跑了。

  《三國(guó)演義》是我最喜歡的書(shū),你要不要看一看?

三國(guó)演義的讀后感700字 篇25

  暑假里,我把四大名著里的《三國(guó)演義》看了一遍,至今,故事里的那些情節(jié)還在我腦海里回蕩。

  《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。作者是羅貫中,號(hào)湖海散人。他所寫(xiě)的《三國(guó)演義》是我國(guó)的第一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一時(shí)期吳、蜀、魏三國(guó)之間的斗爭(zhēng)和興亡的一系列故事。里面的很多故事都非常精彩,把人物的形象描述的惟妙惟肖。其中我最喜歡桃園結(jié)義、三顧茅廬、火燒赤壁、三顧茅廬、空城計(jì)等等這幾個(gè)故事。

  《三國(guó)演義》里有很多很多的厲害人物,有被稱為奸雄的曹操,東吳的主公孫權(quán),還有以仁德得民心的劉備,也有小氣妒忌的周瑜,神機(jī)妙算的諸葛亮,赤膽忠心的趙云,義薄云天的關(guān)羽等等都是一些大人物。其中我最敬佩和最喜歡的是諸葛亮和趙云。關(guān)于他們的事跡,我讀得最多了。也很清楚,諸葛亮的“空城計(jì)”“草船借箭”趙云的“單騎救主”現(xiàn)在我閉著眼睛都能說(shuō)出來(lái)。

  《三國(guó)演義》講的是軍事策略,講的是如何統(tǒng)治自己的國(guó)家,一個(gè)國(guó)家,最需要的就是忠臣,一個(gè)臣民,就算有多大的本事,只要他不忠,也不會(huì)有利于自己的國(guó)家。就像人們所說(shuō)的“一次不忠,百次不用”一個(gè)能為自己主公、國(guó)家鞠躬盡瘁、死而后已的人,就算不一定會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)繁榮強(qiáng)盛。但也不會(huì)對(duì)自己國(guó)家不利。

  讀了這本名著,我得到了很大的啟示,受到了很大的啟迪。我要學(xué)習(xí)諸葛亮的“機(jī)智冷靜”學(xué)習(xí)劉備的“謙虛”學(xué)習(xí)魯肅的“忠厚”我今后一定會(huì)做得更好。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇26

  最近,我讀了《三國(guó)演義》,受益匪淺。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō),是我國(guó)的四大名著之一。它以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了漢、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng),大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。

  《三國(guó)演義》的作者羅貫中,名本,字貫中,號(hào)湖海散人。他是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。

  《三國(guó)演義》采用淺近的文言,明快流暢,雅俗共賞;筆法富于變化,對(duì)比映襯,旁冗側(cè)出,波瀾曲折,搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu),把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密,敘述得有條不紊、前后呼應(yīng),彼此關(guān)聯(lián),環(huán)環(huán)緊扣,層層推進(jìn)。光是《三國(guó)演義》開(kāi)篇詞“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中。”就深深地吸引了我。

  滾滾長(zhǎng)江,濤濤東流,多少英雄像翻飛的浪花般消逝。古今英雄的功成名就,都是一場(chǎng)空,都已經(jīng)隨著歲月的流逝消逝了。當(dāng)年的江山依然存在,太陽(yáng)依然日升日落。在江邊的白發(fā)隱士,早已看慣了歲月的變化。和老友難得見(jiàn)了面,痛快地暢飲一杯酒,古往今來(lái)的多少事,都付諸于人們的談笑之中。這首詞借敘述歷史興亡抒發(fā)人生感慨。從全詞看,基調(diào)慷慨悲壯,令人讀來(lái)蕩氣回腸,不由得在心頭平添萬(wàn)千感慨。在讓讀者感受蒼涼悲壯的同時(shí),這首詞又營(yíng)造出一種淡泊寧?kù)o的氣氛,并且折射出高遠(yuǎn)的意境和深邃的人生哲理。

  “是非成敗頭空”既有大英雄功成名就后的失落、孤獨(dú)感,又暗含著高山隱士對(duì)名利的淡泊、輕視。既然“是非成敗”都如同過(guò)眼煙云,就不必耿耿于懷、斤斤計(jì)較;不如寄情山水,托趣漁樵,與秋月春風(fēng)為伴,自在自得。作者看透了朝廷的腐敗,不愿阿附權(quán)貴,寧肯終老邊荒而保持自己的節(jié)操。因此他以與知己相逢為樂(lè)事,把歷代興亡作為談資笑料以助酒興,表現(xiàn)出鄙夷世俗、淡泊灑脫的情懷。

  無(wú)論過(guò)去,當(dāng)下,還是以后,追逐名利似乎總是一些人的生存方式,然而名韁利鎖又往往令人痛苦不堪,難以自拔。

  所以我們要淡泊于名利,方能成大器,方能攀上高峰!在物欲、名利橫流的當(dāng)今,有志者更應(yīng)守住淡泊,向自自己既定的目標(biāo)前進(jìn)!

三國(guó)演義的讀后感700字 篇27

  懷著激動(dòng)的心情,用了連天時(shí)間看完四大名著之一《三國(guó)演義》?吹絺臅r(shí)我會(huì)落淚,開(kāi)心是我會(huì)哈哈大笑,看到憤怒時(shí)我會(huì)暴跳如雷。

  整本書(shū)圍繞著“智”和“勇”來(lái)描寫(xiě)的。人物形象刻畫(huà)得淋漓盡致:曹操的詭詐;劉備的謙遜;孔明的謹(jǐn)慎和智謀;周瑜的心胸狹等,人物性格鮮明,讓讀者仿佛身臨其境。

  我個(gè)人認(rèn)為書(shū)中旳智要大于勇。比如諸葛亮在西城用的空城計(jì),嚇退了英勇善戰(zhàn)的司馬懿,像這樣的例子數(shù)不勝數(shù),可故事中也有“智不化謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍的”。像漢室劉禪,每天只知道吃喝玩樂(lè),不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出。最后竟然上演讓后輩恥笑的——樂(lè)不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的皇帝能做出這樣時(shí)移俗易的事呢?在當(dāng)季社會(huì),也用類似的人,仗著父母有權(quán)勢(shì)的富二代、官二代們,整天無(wú)所事事,到頭來(lái)一事無(wú)成。

  有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死應(yīng)戰(zhàn)。呂布和顏良劉是很好的例子。如果呂布在白門(mén)樓聽(tīng)從謀士的話,何必被曹操拉出去斬首呢?如果顏良把劉備在河北的事情說(shuō)清楚,何必被義比天大的關(guān)羽所砍呢?古人云:有勇無(wú)謀。禍福占其,禍居上福居下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。再看看國(guó)家——魏國(guó),曾經(jīng)煊赫一時(shí),蜀國(guó)攻無(wú)不居,吳國(guó)名震江東。從國(guó)家就能看出皇帝的性格,曹操欺壓百姓遭人恨;劉備愛(ài)民如子受擁護(hù);而孫權(quán)心胸狹窄人見(jiàn)人怕。

  三國(guó)中魏國(guó)最厲害不是浪得虛名。曹操用兵精煉,再加上司馬懿用兵如神、英勇善戰(zhàn),即使諸葛亮也遜色一籌。但他們也有致命的弱點(diǎn),曹操疑心太大,司馬懿過(guò)于狡猾。曹操如果不一心向討伐蜀國(guó),也不會(huì)受到諸葛亮三次埋伏導(dǎo)致親自率領(lǐng)的七十萬(wàn)大軍最后只剩下二十七人,損失之重大。我們這個(gè)時(shí)代也有像司馬懿這樣的人,為了自己的利益不擇手段,不計(jì)后果,達(dá)到目的后坐享其成。事情總有敗露的時(shí)候,還是腳踏實(shí)地得來(lái)的好,哪一個(gè)假皇帝能做長(zhǎng)遠(yuǎn)呢!

  《三國(guó)演義》值得我們學(xué)習(xí)的人很多,劉備的善良,關(guān)羽的義氣,張飛的勇敢等等,愿我們多學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),做一個(gè)積極向上的人。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇28

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”一部三國(guó)多少熱血豪杰,多少經(jīng)典故事!其中《桃園三結(jié)義》是我印象最深的一章。“劉備、張飛、關(guān)羽”小說(shuō)里最有名的三位英雄豪杰。想知道他們是怎么認(rèn)識(shí),什么時(shí)候認(rèn)識(shí)的嗎?

  劉玄德家里很窮,每天只能靠賣(mài)草鞋為生。有一天,劉玄德剛賣(mài)完草鞋,看見(jiàn)了文榜,就唉聲嘆氣,然后有人問(wèn):“大丈夫不去為國(guó)家出力,在這嘆什么氣?”劉玄德說(shuō):“我本是漢室宗親,今見(jiàn)黃巾大亂,但是不可以殺賊安民,只能恨自己無(wú)能,所以才嘆氣。”劉玄德之后才知道,這個(gè)人姓張名飛,字翼德。

  之后,倆人一起到村店中飲酒,之后又見(jiàn)到了一位壯漢,推著車(chē)子,來(lái)到店里休息,并且大聲叫來(lái)小二快去拿酒來(lái),好讓他去投軍。劉玄德一見(jiàn),便邀請(qǐng)他一塊座,并問(wèn)他的名字,大家應(yīng)該都知道,這人不是別人,正是關(guān)云長(zhǎng),關(guān)羽。三人一起到張飛的莊上,一起談?wù)摯笫,看?jiàn)越談越投合,就決定結(jié)為兄弟,張飛的莊后有一桃花林,桃花開(kāi)的正旺。次日,三人便在桃林結(jié)為兄弟......

  這一結(jié)義,就有了很多的故事。三人互相照顧、同床睡覺(jué),雖然不是親兄弟,但是和親兄弟一樣親。可從《諸葛亮智算華容,關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操》看出,諸葛亮知道關(guān)羽是不會(huì)殺曹操,可是劉玄德卻不知道,關(guān)羽空手回營(yíng),便讓諸葛亮賜死,劉玄德在旁邊求情說(shuō),三人結(jié)義時(shí),說(shuō)同年同月同日死,請(qǐng)諸葛亮記過(guò),將功贖罪,孔明才才饒了關(guān)羽一死。

  劉、關(guān)、張三人雖誓說(shuō)同年同月同日死,但關(guān)羽卻第一個(gè)死的。關(guān)羽帶著大兒子關(guān)興去應(yīng)戰(zhàn)敵人,但是卻被孫權(quán)用計(jì)抓獲,被抓后,關(guān)羽關(guān)興寧死不服,便英年早逝了。劉備和張飛知道后心中憤怒難平,便要起兵征東吳,可是張飛因?yàn)閷?duì)將士們不好,平時(shí)又打又罵,被范疆和張達(dá)陷害,取了道級(jí)給孫權(quán)。百家筆記網(wǎng)劉備得知后,心中十分惱火,誓死也要?dú)⒘藢O權(quán),扎營(yíng)七百里外,要征伐孫權(quán)?墒莿渥罱K沒(méi)有聽(tīng)孔明的話,病死了。劉、關(guān)、張三人就這樣與世長(zhǎng)辭了。

  關(guān)、劉、張這三人就是因?yàn)殛P(guān)羽,讓他兩人也喪命?梢(jiàn)的三人的義氣有多重,每個(gè)人都是有勇有謀的好漢,但又因?yàn)樗麄兊纳钋楹裾x毀于一旦。雖然是晉王司馬炎統(tǒng)領(lǐng)了三國(guó)。但劉、關(guān)、張的故事卻在我的心中回蕩。

  這三位英雄,憑借著自己的努力守衛(wèi)國(guó)家,不辭辛苦。他們各有各的特點(diǎn)。張飛性格直爽,但重情義。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn),劉備有勇有謀,他們都在為國(guó)家而戰(zhàn)斗。

  歲月悠悠,桃花開(kāi)謝,當(dāng)年的桃園早就湮滅在歷史的長(zhǎng)河中,可是桃園結(jié)義的精神情懷,永遠(yuǎn)烙刻在中華民族的血脈里。《桃園三結(jié)義》我最喜歡的文章!

  作者:濰坊市坊子實(shí)驗(yàn)學(xué)校六年級(jí) 魯雅婷

  指導(dǎo)教師點(diǎn)評(píng):小作者在《三國(guó)演義》選取了《桃園三結(jié)義》這個(gè)大家耳熟能詳?shù)墓适聦?xiě)讀后感,可見(jiàn)劉關(guān)張三人那種真誠(chéng)的兄弟情誼和為拯救家國(guó)、拋頭顱灑熱血的偉大精神打動(dòng)了她。“歲月悠悠,桃花開(kāi)謝”時(shí)光流逝,劉關(guān)張三人雖然已經(jīng)煙消云散,可是他們與國(guó)與家的擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識(shí),卻成為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇29

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”一開(kāi)始就是膾炙人口的詞句。沒(méi)錯(cuò),這首詞句就是出自我過(guò)古代一部歷史小說(shuō)的開(kāi)篇詞,它的名字叫做——《三國(guó)演義》。讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》我才真正體會(huì)到了“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”它是一個(gè)人物的歷史舞臺(tái),把許多人物刻畫(huà)的淋漓盡致,使我不得不掩卷長(zhǎng)思……

  《三國(guó)演義》是明清時(shí)代的一部斷代歷史小說(shuō),作者是羅貫中!度龂(guó)演義》里人物眾多,擁護(hù)什么,反對(duì)什么,誰(shuí)是正面人物,誰(shuí)是反面人物,都是很明確的。這部書(shū)主要塑造了三個(gè)典型:正面人物關(guān)羽和諸葛亮,反面人物曹操……

  先說(shuō)曹操,太多數(shù)人都說(shuō)他奸詐,也有人總結(jié)說(shuō)他“亂世之奸雄,治世之能臣”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)他做事周到。“寧我負(fù)天下人,莫使天下人負(fù)我。”這是曹操的人生哲學(xué)。但總說(shuō)到底曹操也有好的方面,他還是為人熟知的杰出詩(shī)人、文學(xué)家。曹操站的地位高,形象廣,方面廣,腦子復(fù)雜,非封建史家,非世俗人所能理解。

  再說(shuō)關(guān)羽,他比較簡(jiǎn)單‘丹鳳眼,臥蠶眉,面如青棗,青龍偃月刀,后加上赤兔馬’關(guān)羽是神不是人,而且加上歷代加封,直封到:‘蓋天古佛’成為人神的極致,他降漢不降曹,秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。關(guān)羽做人有忠有義。但到了三國(guó)時(shí)期,封建道德的頭一個(gè)字忠就很難完成,對(duì)忠的要求也很?chē)?yán)格,雖降了敵,但最后還是回了來(lái),這樣不但算忠,還是難得可貴的忠。

  一個(gè)國(guó)君想要建立一個(gè)好的帝國(guó)就必須有一個(gè)為他鞠躬盡瘁,死而后己的好忠臣,而諸葛亮諸軍士就是這么一個(gè)人,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)諸葛亮。事實(shí)證明,諸葛亮也不是一個(gè)草包,他顯智慧,展英才,‘草船借箭、空城計(jì)……’充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。則‘五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧’看出諸葛亮的忠心耿耿。

  光有‘忠、義、識(shí)’還不夠,還需要‘膽’就像趙云一樣,幾乎百戰(zhàn)百勝,他也稱‘趙子龍’,他其實(shí)為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸順了劉。

  我們少年就應(yīng)該從小具有諸葛亮的‘識(shí)’,趙云的‘膽’,但關(guān)羽的‘忠、義’我們似乎就不必太難為自己,做好自己本分就好了!度龂(guó)演義》里還有義絕、奸絕、智絕。關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀過(guò)這本《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史的流轉(zhuǎn),還學(xué)到了很多知識(shí),這本書(shū)真是使我受益匪淺。

三國(guó)演義的讀后感700字 篇30

  從那首“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中”的《臨江仙》中,我不由得感到英雄的故事,將在這本厚厚的《三國(guó)演義》中演繹。

  《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,其他與這本書(shū)享有同樣四大名著之稱的是《西游記》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》,《水滸傳》在上次的假期中我就閱讀過(guò)了。而《紅樓夢(mèng)》則是以往的假期中我自己抽空閱讀的,《西游記》是從小耳熟能詳?shù)墓适,雖然沒(méi)有看過(guò)原著,但是電視劇,連環(huán)畫(huà)倒是看得不少。這次要求閱讀的《三國(guó)演義》雖然我以前看過(guò)青少年版,但是看了原著才知道原著里還有更多的精彩片段,而且閱讀原著也是對(duì)我的古文能力的一種提升。

  三國(guó)時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,但誰(shuí)是英雄?曹操對(duì)劉備說(shuō),在這亂世中,只有你我二人是真正的英雄。劉備本想以種菜的假象來(lái)蒙蔽曹操,讓他覺(jué)得自己心無(wú)大志,想逃過(guò)一劫,但是曹操卻說(shuō)自己是英雄。而劉備身邊的張飛、關(guān)羽和趙云等人,我也認(rèn)為他們是英雄。張飛雖魯莽,但也是英勇無(wú)敵,關(guān)羽能夠溫酒斬華雄,屢屢立下戰(zhàn)功,趙云能夠在亂戰(zhàn)中單騎救阿斗。而曹操,是一個(gè)一直以來(lái)存有爭(zhēng)議的人物,被稱為奸雄,而他是不是英雄?我認(rèn)為是的,他在董卓掌權(quán),胡作非為時(shí),能夠勇敢地去刺殺他,他也為天下的統(tǒng)一作出了卓越的貢獻(xiàn)。他有不正確的行為,但是誰(shuí)能說(shuō)人能十全十美呢?所以曹操也是英雄。只不過(guò)可能為了突出劉備的仁義,而把他寫(xiě)成了奸詐之人。無(wú)疑很多人都喜歡足智多謀的諸葛亮,我也如此。他總能料事如神,劉備的三顧茅廬讓他深受感動(dòng),決定出山。在劉備娶孫權(quán)的妹妹孫尚香時(shí),諸葛亮給了趙云三個(gè)錦囊,讓他在必要關(guān)頭打開(kāi)。使孫權(quán)賠了夫人又折兵。而諸葛亮在后來(lái)三氣周瑜,劉備死后盡全力照顧阿斗,輔助他的江山?上В⒍肥莻(gè)窩囊廢,后來(lái)司馬遷的一點(diǎn)點(diǎn)好處,就讓他樂(lè)不思蜀。悲哉,悲哉!

  可以說(shuō),《三國(guó)演義》上演的是英雄的傳奇,里面的人物描寫(xiě)的十分豐滿,故事情節(jié)也層層相扣。也讓我明白了人才是多么的重要,只有懂得如何用人的人,而不是像袁紹那樣自大的人,只想自己稱帝的,才能在亂世中求得生存。曹操就是一個(gè)求賢若渴的人,而劉備也是為了求得出國(guó)賢人而親自到隆中,三顧茅廬從而感動(dòng)了諸葛亮!霸捳f(shuō)天下大事,分久必合,合久必分!薄度龂(guó)演義》就讓我感受到了為天下大事紛爭(zhēng)的一段永久鮮明的歷史。

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