名著的讀后感800字（精選6篇）
名著的讀后感800字 篇1
或許剛開(kāi)始還在搖擺不定是否選這本書(shū)，最后還是決定閱讀�！兑蛔浅亍烦幸u了韓寒以往黑色幽默的寫(xiě)作風(fēng)格，可似乎，這部作品與他其他作品還是略有不同的。這部作品以其幽默、嘲諷、夸張、荒誕的修辭手法，揭示了社會(huì)百態(tài)、人們當(dāng)“看客”成為當(dāng)時(shí)的主流。
本部作品的作者是八零后代表作家韓寒，他不僅是作家這個(gè)身份，他同時(shí)是賽車手和歌手。其代表作品有《三重門(mén)》、《毒》、《零下一度》等�！兑蛔浅亍愤@部作品是他迄今最為滿意的作品，一部代表他文學(xué)創(chuàng)作最高水準(zhǔn)的里程碑式的著作。
《一座城池》這部作品描寫(xiě)“我”、“健叔”和“王超”等一群不羈青年在大學(xué)時(shí)光里的光輝歲月。“我”和健叔因一次打架事件從上海逃到一個(gè)小城鎮(zhèn)，我們住在旅館里，整日在這座城鎮(zhèn)晃蕩。后來(lái)認(rèn)識(shí)了一個(gè)大學(xué)生王超。從此，王超和他的桑塔納就和我們混在一起了。“我”和健叔跟著王超去他的學(xué)�？垂媚�，無(wú)意中參與一次行為藝術(shù)，這讓“我”回憶起以前的點(diǎn)滴。我們?nèi)匀徽赵谶@座小城鎮(zhèn)閑晃，這中間也遇到過(guò)許多奇怪迷離的事情。“我”不時(shí)做著“我”的奇特的夢(mèng)，想著“我”曾經(jīng)的女朋友。
《一座城池》這部作品中，看上去詼諧幽默的語(yǔ)言，其中卻蘊(yùn)含著引人深思的大道理。行文一開(kāi)頭就寫(xiě)“我”剛踏入小鎮(zhèn)就遇到電話亭的黑心老板;然后“我”與健叔在路上遇到幾百人騎車沖向火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)圍觀;接著“我”和健叔、王超從銷贓者那里買來(lái)的電器被警察查收，他們需要扣留或罰款，然而，扣留的費(fèi)用竟然可以打折，其中包括要交食宿費(fèi)、管理費(fèi)和教育費(fèi)等在內(nèi)的費(fèi)用;接著因雪天路滑看不到橋前方塌陷，車沖過(guò)橋頂?shù)暨M(jìn)一大塊為鋪設(shè)不知名管道而挖開(kāi)的壕溝。然而，許多人歡呼雀躍的數(shù)著掉進(jìn)壕溝的車輛有多少;最后，這座小鎮(zhèn)因爆炸而發(fā)生搶劫的恐慌。人們搶劫婚紗店、超市、銀行，連昏迷中年人身上的東西也全部被扒光了。從以上的這些事例中我們可以看出，這座小城鎮(zhèn)交通秩序的混亂和人們的瘋狂。在這樣的一座城池里，赤裸裸的表現(xiàn)了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)與無(wú)奈。“我”和朋友在這座小鎮(zhèn)里經(jīng)歷了人生百態(tài)，看到這座城池的黑暗。“美的反面不是丑惡是冷漠，信仰的反面不是異端而是冷漠，生命的反面不是死亡是冷漠。”當(dāng)一輛一輛車輛掉進(jìn)壕溝，人們所作出的不是及時(shí)了解當(dāng)時(shí)所發(fā)生的事，而是萌生邪惡的念頭，進(jìn)行瘋狂的搶劫。作者用夸張、荒誕的手法表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)社會(huì)的扭曲。
《一座城池》這部作品與其他作品相比，小說(shuō)沒(méi)有華麗的外表修飾，而是用最簡(jiǎn)單最通俗的語(yǔ)言敘寫(xiě)了這座城池里的百態(tài)人生。現(xiàn)實(shí)社會(huì)的扭曲，人們盲目從眾的心理，社會(huì)財(cái)產(chǎn)的不均衡和官僚的腐敗、司法的不公正。文章的結(jié)局出乎我的意料，我原以為文章的最后會(huì)寫(xiě)“我”離開(kāi)小城鎮(zhèn)。然而，文章最后似乎有點(diǎn)小溫馨�；蛟S，每個(gè)人的理想會(huì)有所差異，從而每個(gè)人心中都有一座真正屬于自己的一座城池。
名著的讀后感800字 篇2
三國(guó)演義是中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著，原名《三國(guó)志通俗演義》。
書(shū)中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo)，故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下，遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰，因?yàn)橹就篮�，所以三人于桃園結(jié)義，故事就這樣開(kāi)始，而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終，其中一些情節(jié)，如「借東風(fēng)」、「捉放曹」，都是家傳戶曉的故事，可見(jiàn)此書(shū)是如何的精彩，真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書(shū)中的人物是這部小說(shuō)的靈魂，主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概，最為人稱道的，莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié)，而書(shū)中的諸葛亮成了智的代表，天下變量盡在掌握之中，不得不提的是，姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才，而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫(xiě)得淋漓盡致，可見(jiàn)這部書(shū)對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首，真千古奇書(shū)也。
而三國(guó)演義一書(shū)，由宋朝開(kāi)始有書(shū)藝人用之作題材，只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性，不過(guò)何以我會(huì)言及書(shū)藝人?其實(shí)書(shū)中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中，最為所熟悉的都算是關(guān)羽了，關(guān)羽是書(shū)中最忠之人，而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜�，因此不論任何讀書(shū)人，都會(huì)追求忠君愛(ài)國(guó)的境界，「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列，可見(jiàn)書(shū)中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對(duì)地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的，但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值，只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期，而是由宋朝到明朝，因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書(shū)籍，我們可以透過(guò)這本書(shū)了解當(dāng)時(shí)的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現(xiàn)，大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭，張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫(huà)家、書(shū)法家被改成敢作敢為的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書(shū)多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認(rèn)為身為中國(guó)人，必須讀中國(guó)四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì)，水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié)，相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看，不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外，三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書(shū)。
名著的讀后感800字 篇3
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，也是中國(guó)最為優(yōu)秀的神話小說(shuō)，深受人們喜愛(ài)的。讀了學(xué)生版與原版的我受益匪淺。
《西游記》可謂是家喻戶曉，婦孺皆知��！一些孩子讀《西游記》無(wú)非是圖星星火看看孫悟空那申通廣大的樣子。并沒(méi)有信息品味去，領(lǐng)悟其中的真諦。我讀第一遍時(shí)也是這樣，獨(dú)樂(lè)原版后，與以往可謂是天差地別呀！其中的某些道理，也有了撿領(lǐng)悟。
《西游記》講的是唐僧司徒四人到西天去取精，要理性九九81難，終成正果的故事。故事請(qǐng)解曲折別致、引人入勝。但是在其中也包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種看法。他諷刺了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗無(wú)能。在我們所看到的取經(jīng)途中，許多妖怪妖精東與天上地上有著無(wú)比密切的聯(lián)系劇好無(wú)論是天上還是地上那些甚微的統(tǒng)治下都硬床再丑誒監(jiān)造神仙也不例外�？梢�(jiàn)，當(dāng)時(shí)人民朝代統(tǒng)治是多么腐敗無(wú)能。
正是這種情況下，出現(xiàn)了一個(gè)不受約束、敢于抗?fàn)幍囊粋�(gè)頭--孫悟空！她從石頭里蹦出來(lái)，對(duì)世界有糖做的好奇心，晚育地要捉拿他，他也絕不屈服，大鬧天宮。作者藉著一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物再一次進(jìn)行對(duì)比，更加突出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗五無(wú)光。這首也是我們想當(dāng)時(shí)的籌賑于是官員是怎么樣的�！鋵�(shí)官員與妖怪也有一筆相識(shí)：官員解自己身后的大人物給自己撐腰，為非作歹；妖怪撞著天上的寶物或與神仙的關(guān)系給自己藥，興風(fēng)作浪。這才導(dǎo)致了人間的黑暗。
雖然如此，但長(zhǎng)春市人在途中對(duì)那些妖魔鬼怪的我無(wú)所畏懼深深打動(dòng)了我，是師徒四人團(tuán)結(jié)已經(jīng)不畏艱險(xiǎn)，最終如愿以償，取得西天真經(jīng)，修成正果。
我們?cè)谏钪幸彩且粯�，雖然遇到我困難的我們身處黑暗，但我們只要堅(jiān)持不懈？不具漸顯就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的。遭遇困難挫折之際有，不應(yīng)輕言放棄，應(yīng)迎難而上勇往直前。
名著的讀后感800字 篇4
看完四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》，大多數(shù)的人都會(huì)為書(shū)中的兩大主角——林黛玉和賈寶玉那一波三折，卻無(wú)法完美落幕的愛(ài)情感到惋惜，其實(shí)，說(shuō)來(lái)說(shuō)去，黛玉和寶玉也算是一對(duì)“無(wú)緣鴛鴦”了。
其實(shí)，歷史上像黛玉和寶玉一樣的無(wú)緣鴛鴦還有許多，比如梁山伯與祝英臺(tái)就是一個(gè)例子，雖然他們都是相愛(ài)的鴛鴦，卻有緣無(wú)分，似乎是上天注定無(wú)法在一起，凄慘的命運(yùn)和愛(ài)情使他們成為人們眼中的“苦命人”，讀完此書(shū)，我深有體會(huì)。
或許大家都會(huì)不禁為最后命薄西天的黛玉感到惋惜，因?yàn)槿绻軌蚧钕聛?lái)的話，結(jié)局可能會(huì)更加美好，可是，我卻不以為然，因?yàn)槲覐牧硪粋�(gè)角度去看，去感受。
我認(rèn)為，黛玉不夠堅(jiān)強(qiáng)，太悲觀了。她一看到寶玉和其他女人在一起，便覺(jué)得自己受到了威脅，受到了沉重的打擊，然后絕望地回到房間默默地哭泣，卻不懂得去爭(zhēng)取，去拼搏，去打造自己的幸福�？抻惺裁醋饔媚�，淚水又不會(huì)帶給你一切，淚水又不會(huì)實(shí)現(xiàn)你的任何愿望，淚水只不過(guò)是你傷心的陪伴！我們甚至應(yīng)該把黛玉當(dāng)成一個(gè)“反面教材”，我們會(huì)為了目標(biāo)努力，奮斗，會(huì)向著目標(biāo)前進(jìn)，而不是像黛玉那樣退縮！
再來(lái)說(shuō)寶玉，賈府里的人都說(shuō)他是一個(gè)混世大魔頭，我覺(jué)得他更是個(gè)好色之徒，一個(gè)花心大蘿卜，如果他不花心，黛玉就不會(huì)痛心，更不會(huì)絕望了，就是因?yàn)樗幕ㄐ�，讓黛玉�?duì)這動(dòng)搖不定的愛(ài)情不敢茍同。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，讀完這本書(shū)，我總算知道了黛玉和寶玉之間，懦弱和花心就是“致命絆腳石”，更是他們成為“無(wú)緣鴛鴦”的原因！
名著的讀后感800字 篇5
《駱駝祥子》這本書(shū),我去年暑假讀過(guò),至今未忘其中的故事情節(jié),這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。
先介紹一下老舍先生,老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一,而始終保持平民風(fēng)格,在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者,唯老舍先生一人。我們常見(jiàn)的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等,可惜我只讀過(guò)《駱駝祥子》,且對(duì)老舍先生了解甚少,看來(lái)我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來(lái)談一談《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了,講述的是一個(gè)普通的人力車夫的故事。這個(gè)車夫叫祥子,之所以書(shū)名在祥子前加了個(gè)"駱駝"兩字,是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿?使他拉上了人力車,所以因此得名,可見(jiàn)起名也有個(gè)技巧呀!如果此書(shū)定名《祥子的生活》則顯得過(guò)于直白,毫無(wú)生趣了。
老舍先生寫(xiě)文章——平易近人,使人感到親切,自然,不像有的作家寫(xiě)車夫是以知識(shí)分子來(lái)面對(duì)車夫,而他是平民對(duì)平民,架子放下了,去描寫(xiě)人物的形象就寫(xiě)得真,也容易感動(dòng)人。
我喜歡這一段文字:他確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù),健壯,沉默,而又生氣。他有自己的打算,有些新顏,但不好向別人講論。在洋車夫里,個(gè)人的委屈與困難是公眾的話料,"車口兒"上,小茶館中,大雜院里,每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事,而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn),向民歌似的由一處傳到一處……。這一段文字便把祥子(
的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚,語(yǔ)言平實(shí),但又不似白描手法干燥無(wú)味,正是文章的精妙所在。
拜讀了老舍的《駱駝祥子》后,給我的感觸很深,老舍先生的作品一向都是很真實(shí)的,為了打造一個(gè)祥子這樣的車夫,可見(jiàn)他一定深入地了解過(guò),才塑造了祥子這樣一個(gè)典型的車夫。
文章一開(kāi)始寫(xiě)明了祥子是一個(gè)高等車夫,他要強(qiáng),樸實(shí),有自信,剩吃儉用,早出晚歸,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來(lái)拉。后來(lái),經(jīng)過(guò)3年的努力,他用自己的血汗錢換來(lái)了一輛嶄新的洋車,但是沒(méi)過(guò)多久,卻被大兵搶走,接著又被偵探又騙去了他所有的積蓄。終于用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過(guò)多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的自殺,熄滅了他心中最后的一點(diǎn)希望,他喪失了對(duì)于生活的信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墜落。
祥子最愛(ài)的是車,從沒(méi)離開(kāi)過(guò)車,而文末祥子竟然連車都不想拉了,便可以清楚地見(jiàn)到他的理想已經(jīng)沒(méi)有了,不再追求,對(duì)生活已經(jīng)開(kāi)始厭倦,祥子的收?qǐng)鍪撬灰獜?qiáng)了,沒(méi)了干勁,沒(méi)了理想,對(duì)生活的熱忠也沒(méi)有了。
老舍不斷強(qiáng)調(diào)祥子和其他車夫一樣,突出了祥子只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)典型,一個(gè)例子,也更說(shuō)明他的下場(chǎng)就是當(dāng)時(shí)社會(huì)所有無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人們的下常
老舍在鞭撻當(dāng)時(shí)社會(huì)的同時(shí),也對(duì)祥子寄予深深的同情,對(duì)當(dāng)時(shí)的人們寄予深深的同情。
名著的讀后感800字 篇6
《西游記》講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難終于到達(dá)西天取經(jīng)成功，最終化為神仙的故事，人們讀后無(wú)不為中國(guó)博大精深的文化感到振奮。
《西游記》中，我最喜歡的一集是“孫悟空被唐僧救起”。唐三藏看到孫悟空被壓在五指山下，便覺(jué)得可憐，就撕下了五指山上的條符。從此，孫悟空就聽(tīng)從唐三藏的話，陪著他去西天取經(jīng)。
我讀了這本書(shū)后，為唐三藏的善良大為感動(dòng)，雖然他有時(shí)不聽(tīng)孫悟空的勸告，總是惹下許多大禍，但是他依然繼續(xù)行善；和尚的忠誠(chéng)是無(wú)以倫比的，他總是誓死保衛(wèi)唐三藏；八戒的貪吃使我總是笑個(gè)不停，他長(zhǎng)了一身肥肉，還經(jīng)常說(shuō)自己以前是天蓬元帥。
我感受到了這本書(shū)蘊(yùn)含著中國(guó)博大精深的文化和超凡脫俗的想象，也感受到作者為這本書(shū)付出了很多。同時(shí)也告訴了我們一個(gè)道理：只要認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，經(jīng)歷九九八十一難后，你不但不會(huì)衰敗，反而會(huì)收獲更多的經(jīng)驗(yàn)。人生只要有一個(gè)希望，你為了這個(gè)希望奮斗過(guò)，其中就會(huì)有失敗的時(shí)刻，不過(guò)到了最后，你獲得的是人生的道理，會(huì)獲得最后的成功。
《西游記》中的師徒四人正是這樣，他們?yōu)榱艘粋�(gè)共同的目標(biāo)，為了師傅去西天取經(jīng)。唐三藏先是自己去西天取經(jīng)，接著見(jiàn)到了孫悟空、豬八戒、沙悟凈，他們經(jīng)歷了狂風(fēng)暴雨，經(jīng)歷了九九八十一難，到最后取經(jīng)成功。
我覺(jué)得這本書(shū)又告訴了我們一個(gè)道理：悟空大鬧天宮，到最后改正了自身的毛病。我們也要這樣，雖然犯了錯(cuò)誤，但只要改正錯(cuò)誤就能成功！