其實(shí),時(shí)尚的關(guān)鍵在于走極端、在于“與眾不同”、在于“不同凡響”、在于拒絕復(fù)制。但有的女性認(rèn)為現(xiàn)代生活的最為重要的途徑就是把握時(shí)尚,做個(gè)“時(shí)尚中人”,以時(shí)尚為例,追趕時(shí)尚,是現(xiàn)代生活的根本標(biāo)志。覺得“女為悅己者容”,只有在做給別人看時(shí)時(shí)尚才有意義。盲目的東施效顰、甚至西施效東施,說(shuō)粗口、用“下半身寫作”,或者不分任何場(chǎng)合,都一概穿著性感暴露的衣飾等等。上海某高校的一些女學(xué)生甚至為追趕時(shí)髦仿效國(guó)外的模特,把一頭青絲剃得一根不剩。讓校外的不知內(nèi)情的人看見后,還以為那所大學(xué)開辦了尼姑班呢。
有句流行的廣告術(shù)語(yǔ)叫“不同凡響”,最為典型地說(shuō)明了人們是多么狂熱地需要表現(xiàn)出自己與眾不同,而對(duì)于生活的毫無(wú)自己個(gè)性的被動(dòng)介入,則深刻地說(shuō)明了其中的自我的喪失。導(dǎo)致與他人的共性之間實(shí)際上幾乎毫無(wú)差別可言。
誠(chéng)然,也許作為現(xiàn)代人,置身現(xiàn)代社會(huì),扣住時(shí)代的脈搏,與時(shí)代同步,甚至超前地去引導(dǎo)時(shí)代,應(yīng)該說(shuō)是人們的共同向往。然而,有些人全無(wú)自己的個(gè)性,只是簡(jiǎn)單地去拼命追趕著變來(lái)變?nèi)サ纳,以自己的不落伍作為能夠追趕上生活的標(biāo)志;對(duì)于生活個(gè)中的真正內(nèi)涵以及與自己個(gè)人氣質(zhì)的內(nèi)在關(guān)系,卻很少有人認(rèn)真地予以比照反省。
前些日子過(guò)完年,開學(xué)第一天去某大學(xué)開會(huì)。在電梯口時(shí),恰巧遇見一位熟悉的染著滿頭金發(fā)的女教師和我一起等電梯上樓,她撂起一縷我的長(zhǎng)發(fā)邊把玩邊說(shuō):“我記得上學(xué)期放假之前你好像染過(guò)金發(fā)的,怎么放假后突然變得這么黑,是不是今年流行黑直發(fā),你為了趕時(shí)髦又重新染回來(lái)了?”我莞爾回答她:“呵呵,雖然有的人染了發(fā)給人的感覺的確很不錯(cuò),但非常抱歉這輩子都無(wú)法讓你欣賞到我染發(fā)的樣子。因?yàn)槲覐膩?lái)就不喜歡折騰自己的一頭自然的發(fā)!你有可能見過(guò)我染發(fā)的樣子,不過(guò)那肯定是在你的夢(mèng)里。因?yàn),隨心所欲而不是隨所謂的時(shí)尚所役、長(zhǎng)發(fā)飄飄長(zhǎng)裙輕舞水流年,是我固有的常態(tài)。”
記得英國(guó)散文家阿狄生談到他認(rèn)識(shí)一個(gè)紳士,極愛趕時(shí)尚,但是因?yàn)橐淮胃星樯系氖б舛鴮?duì)時(shí)尚服裝心灰意冷,從此不再變換衣服的式樣?墒呛髞(lái)那位紳士驚奇地發(fā)現(xiàn),在短短幾年中,他一直穿著的衣服式樣竟然流行了六次。對(duì)于一味的迎合生活的人來(lái)說(shuō),這無(wú)疑是一個(gè)令人沮喪的發(fā)現(xiàn)。其實(shí)對(duì)于時(shí)尚的不知疲倦不加選擇的追逐,有時(shí)候所能追趕到的,僅僅只是別人時(shí)尚的背影而已。
而我自懂事起,由于一直都認(rèn)為,一個(gè)人生存于喧嘩的紅塵俗世,對(duì)于生活的取舍,最為重要的是“合適”而不是“合時(shí)”;并且還認(rèn)為盲目地追逐時(shí)尚者,命中注定是無(wú)法自主的,是既無(wú)個(gè)性但又總在模仿別人的人;一味追趕時(shí)尚,是一種喪失自我的典范表現(xiàn)。所以,從小至今,隨心所欲而不是隨所謂的時(shí)尚所役、長(zhǎng)發(fā)飄飄長(zhǎng)裙輕舞水流年,是我固有的常態(tài),亦會(huì)是我今生永遠(yuǎn)的常態(tài)!
※本文作者:冰鳳凰※