春末，廣西荔浦縣荔江灣景區(qū)，陽光燦爛，山清水秀，綠柳婆娑，游人如織。在這方柔美的水土，我終于見到了你。
去冬以來，仿佛有一團烏云在籠罩著我，我不知怎么躲開它，我不知找誰訴說。盡管我在不斷地鼓勵自己：“心若在，夢就在……只不過是從頭再來”，可都“于事無補”，及至今年春天中的倒春寒，更讓我“寒透心了”。
我就想見見你，哪怕僅說說往事。
永蘇里人就是荔浦人的祖先，他們是中原遷移的客家人到這里生活定居的移民，他們以山洞為居所，以打魚為生。永蘇里人有許多的民族習俗流傳至今……大家請猜猜看這個石坎插放三根木棍，旁邊擺放有一個木桶，它是干什么用的？這是永蘇里人在春節(jié)時做糍粑給新娘子回娘家送禮的工具……導游小姐在說著永蘇里人的往事，看看身旁的你，我卻在想著我自己的往事：當我明白人生應該怎樣去努力、怎樣去選擇的時候，我卻只有努力、別無選擇，哪怕是選擇一位無話不談的摯友。
現(xiàn)在請看河的那邊有一個村莊。村名叫做“大石古”，就是荔浦當?shù)厝苏f的石頭的意思。為什么會有這么奇怪的村名呢？傳說在村旁有一塊非常有靈氣的大石頭，也有人叫它落地生根石，它會很神奇地從小石頭長成大石頭。有些人不相信，就把它用竹繩捆牢，待第二天去看，結(jié)果石頭長大了，竹繩也脹斷了，而且在石頭上還長出了一棵榕樹�！按笫糯濉币虼硕妹，F(xiàn)在這塊石頭就在我們景區(qū)的大門邊，它是我們景區(qū)的大門石……導游小姐說的這個故事，大概只會有那些奔跑于父母周邊的孩童們相信吧，可我卻也相信了：思念找到摯友的“石頭”是綁不住的，會長大的，隨著時間的推移，人們?yōu)橹寄�、為著理想，會不顧一切地去“長出一棵榕樹”來的。
你說，現(xiàn)實往往與理想相去甚遠，還記得法國作家大仲馬在他的名著《基督山伯爵》中最后那句話嗎，“人類的一切智慧是包含在這四個字里面的：‘等待’和‘希望’”！我不想白白等待那許多的時光，要知道，人生是那么的短暫�？捎钟惺裁崔k法呢？
等待讓人心焦，希望卻遙遙無期。猶如導游小姐所說：請大家看左前方最里面的那塊黃色巖壁上，黃顏色組成的部分就是神龍，你看它整體形態(tài)逼真，左前方龍頭微微昂首，它的龍角、龍眼、龍須輪廓非常清晰，后方彎曲的就是它的身體，那它的尾巴又在哪里呢？哦，它就藏在后面的白色的云層里了。這幅壁畫就是神龍壁畫了，正應了神龍見首不見尾之說。
神龍見首不見尾？對呀，這就是希望么？
現(xiàn)在我們乘船游覽的這條河原名為“古清荔水”，是荔浦最大的母親河，現(xiàn)在叫荔江河，它是由三條河流交匯而成的，分別是由桂林市臨桂縣的荔江河，柳州市柳江縣的龍江河，柳州市金秀縣大瑤山的修仁河交匯而成的。當?shù)厝税堰@條河稱為三叉河。每當下雨發(fā)大水的時候就會發(fā)現(xiàn)這條河水一半是清的一半是渾的。所以也有人把這條河叫鴛鴦河。導游小姐真是“亂點了鴛鴦”，偶爾一清一渾便成了“鴛鴦”，這“鴛鴦”能夠長久嗎？假如這“鴛鴦”長久了，對大家、對自然界有什么好處呢？我倒是希望這一清一渾能成為“摯友”，不求“鴛鴦”長相守，但求偶爾相聚吐真情，你以為呢？
真正讓我感到這方水土柔美的，還是景區(qū)內(nèi)那一幅億萬年前自然形成的山體壁畫圖——《仙女下凡圖》。圖中有一位仙女，她身穿綾羅綢緞，頭帶光環(huán)，左手提著一個籃子，腳踏祥云正朝人們款款而來。肖像自然天成，畫面比例協(xié)調(diào)，生動傳神，壁畫高約100米、寬約40米，尉為壯觀，堪稱世界一絕。看到她，看到她腳下的祥云，我想起了心頭曾有的那團烏云，想起了你，你就是我心目中的“靈芝仙子”喲。
這荔江灣景區(qū)還有靈芝仙閣、天宮巖、古老的永蘇里人耕作過程等精華景點。天宮巖是一個由斷層巖水平裂開而形成巨大跨度低矮平整巖頂?shù)娜芏矗澜绾币�，非常壯觀。整個巖洞一萬多平方米，巖洞經(jīng)地下暗河水沖刷而形成無數(shù)個洞內(nèi)水潭，尤如湖泊星羅棋布，倒影成輝，奇妙無窮，水平如鏡、絢麗多姿的七彩池，仿佛是人間仙境，被譽為“洞中九寨溝”，洞內(nèi)有一處因地下暗河穿巖而過，在落差處形成一處高10米、寬20米的巨大溶洞瀑布——圣泉瀑布，壯觀美麗，傳說這巖洞也是靈芝仙女曾經(jīng)居住過的地方。我們朝拜了供奉著靈芝仙子的靈芝仙閣，游覽了天宮巖，得到的盡是美的祝福、美的享受。只是對“古老的永蘇里人耕作過程”百思不得其解：農(nóng)人、牛、犁、耙、滾子，這些耕作要素都有了，也在熱熱鬧鬧地實施著，但卻是“只顧耕耘、不問收獲”呀，人世間有這等事么？往事就是這般演繹的么？
※本文作者：朱鋒※