有關(guān)徒步的敘事抒情散文：徒步五山
清晨，在獅子山下吃過早茶，過八渡河橋，從象山坡出發(fā)，沿著陡峭折回的臺階拾級而上便開始了登象山的行程。
略陽縣城五山蘊秀，分別為南山、雨山、象山、獅子山和鳳凰山，古人有南山(男山)對雨山(女山)，獅子對象山，鳳凰戲牡丹一說。五山之間三水含香，象山和雨山間是浩浩湯湯的嘉陵江，獅子山和象山間是清澈蕩漾的八渡河，鳳凰山和南山間是歡快激越的玉帶河。嘉陵江和八渡河自北而來，從象山東西兩側(cè)輕輕劃過，與東向而來的玉帶河交匯于象山南坡，形成寬闊的三河口后從南山雨山對峙如屏的峽谷間穿過，奔涌著向南流去。古人說四門大開之處可以為帝都，想想略陽歷史上的武興國、土哇皇帝和吳王，不得不對古人的智慧多了一份敬佩。山區(qū)小縣城的若干混凝土建筑當然便坐落在這錯綜山水的坡腳岸邊，數(shù)十座鋼鐵或水泥的橋梁飛架于江河之上，供往來的車流和人流穿梭，而圍城的五山便自然而然地成了城里人休閑和戶外鍛煉的絕佳去處。
秋色漸老的季節(jié)，清風舒爽，涼氣宜人，臺階兩邊綠灌夾道，翠影婆娑，淡定的狗尾巴草蹲在路邊淺淺地笑，繽紛的牽�；ㄅ噬蠘渖壹鼻械貜埻嘧臃w，麻雀嘰啾。我甩開臂膀一步兩階很快便爬到了半山的平臺，站在象山的大鼻梁上四顧而望，雨山、南山、鳳凰山、獅子山和絕大部分的縣城盡收眼里。地震災后恢復重建的縣城煥然一新，以往狼藉不堪的建筑大部分得到了整治，八渡河兩岸基本打通，攔河壩聚起一河清流，碧波悠悠，湖光山色相映成輝。嘉陵江許是剛下過雨，江水充沛，緩緩而涌，只是一江渾流和八渡河形成了涇渭分明的對比，我知道，這是西漢水流經(jīng)黃土高原被泥土灼傷后的顏色。南山和雨山是五山中最高的兩座山峰，此時此刻一如既往地被云海籠罩，其余諸峰則清晰簇聚，低矮敦厚的身形仿佛是大象、獅子和鳳凰正對著南山、雨山朝拜，我忽然間有了朝圣五山的莊嚴。想想十天高速建設(shè)時期寫的一首歪詩《雜感》，“玉帶八渡嘉陵水，南雨獅象鳳凰山。昔日先賢困故道，豈料后人上青天。春風早度吹又醒，霓虹晚燈照無眠。興州自古形勝地，牡丹今日放新顏。”當時為了撫今追昔展望未來，現(xiàn)用于此處自覺算不得十分牽強。
漸行漸高處是一片茂密的柏樹林，環(huán)境異常清幽，令人俗念全無，欲寡心清。柏林出口處的柏樹上掛著三五根單杠，有人在杠上翻飛，有人在空地上徒手倒立，數(shù)十位晨練者圍觀左右，談笑熱烈。我之所以清晨上得山來，因為我也是個戶外運動愛好者，只不過以往都是周末才能登山，今日休假才有了別人忙碌我悠然的自得。平日周末約三五號朋友大清早出門，由南坡爬臺階過柏林繞山頂氣象站奔象山山后的蒿坪山而去，中午時分折轉(zhuǎn)回家。蒿坪山上地勢開闊，綠草如茵，登高望遠，心曠神怡，令人留戀忘返，戶外朋友最是愛去，機關(guān)單位組織活動也常去蒿坪山，我還動員單位去蒿坪山搞過一次預備役拉練，隊員們真的是樂開了花。事后曾擬一歪詩《蒿坪拉練》：“春風浩蕩蒿坪山，紅旗漫卷戰(zhàn)猶酣。迷彩斑斕蒼峰翠，登高望遠天地寬。”當然更多的人會選擇登上象山鍛煉后從東坡或西坡返回，或者從東坡、西坡上山鍛煉后由南坡下山，這是運動強度較為適中的路線。
五山之中形象最為貼切的除了象山便是獅子山了。獅子山是五山中最矮的山，酷似一頭雄獅安臥在八渡河邊。獅子山可以從太陽溝上也可以從后溝上，太陽溝方向曲徑通幽，且經(jīng)過基督教堂，優(yōu)雅的環(huán)境加上悠揚的經(jīng)聲圣樂，有一種說不出的神秘。后溝方向道路寬闊，盤山公路蜿蜒而上，既可以從鳳凰山后繞回縣城，也可以延伸至更遠。爬獅子山印象最深的有三次。一次是陽春三月的傍晚，隨了W君等一行四人從太陽溝方向上山，后溝方向回來。雖然出發(fā)晚了，一路匆忙沒有來得及仔細琢磨沿途美景，但那芬芳吐艷的桃林，清香四溢的麥田和金波起伏的油菜花海卻深深地印在了我的腦海里。
獅子山和鳳凰山、頭重梁、馮家山、黃茂山相接，地勢十分開闊，至今還是縣城擴容規(guī)劃中新城的首選之地。由此后來的兩次徒步便是經(jīng)獅子山向山后更遠的地方進發(fā)。一次是仲夏時節(jié)，夜長晝短，下午有了充裕的鍛煉時間，和七八個好友，從土橋溝繞鳳凰山、獅子山，自太陽溝返回。其時漫山的桃子正好成熟，一個個腆著誘人的笑容向著過往的行人眨眼，偶爾有小姑娘或者老太太提著竹籃盛著剛剛下樹的鮮桃守在路邊待沽。依稀記得那時間好像正是小麥開鐮，蠶老桑肥之際，田野間充盈著濃濃的果香、麥香和桑葉的清香。數(shù)十戶人家散落在山坡上，雞犬之聲此起彼伏，晚歸的農(nóng)婦抑或剛剛點燃了灶火，裊裊炊煙在漸暗的夕陽里冉冉升騰。身臨其境，我是真的陶醉了。
再行便是冬季，接近年關(guān)了。戶外群年慶，正好安排走獅子山。我們從后溝出發(fā)，繞獅子山、頭重梁、馮家山、黃茂山，自白石溝返回。大雪初晴的日子，幾十號群友浩浩蕩蕩地出發(fā)了。真正令人叫好的是在雪線以上，一片茫茫蒼蒼的北國風光，腳踩在厚厚的積雪上吱吱地響，愛美的群友便佇在雪地里拍照，其余人或者團了雪球打仗，或者乘人不備搖落樹上積雪互相襲擊逗樂打鬧的，也有扯著嗓子長聲呼喊的，歡聲笑語響徹山野。返回后，群友們聚在一起吃火鍋、演節(jié)目聯(lián)歡。我即興改了毛主席的七律《長征》，打油了一首《戶外》：“驢友不怕戶外難，九九三伏只等閑。五山峰高騰細浪，家門溝長抖泥丸。晝登跑馬冬日暖，夜走靈巖江風寒。更喜壬辰迎春雪，歲歲年年笑開顏。”其時已然走遍了縣城周遭的五山，故此才有了五山峰高騰細浪一說，只是表達了當時心情的豪邁而已，現(xiàn)在想來，真有些獻丑了。
站在象山看獅子山有一種居高臨下的感覺，看鳳凰山則剛好舉案齊眉。鳳凰山正對著縣城的高臺，古人在高臺上建了江神廟和紫云宮，據(jù)說這高臺便是傳說中的牡丹了。鳳凰山是縣城機關(guān)單位多年來的綠化點，相比之下樹深林密，格外蔥蘢。從正面登鳳凰山山勢陡峭道路難行且荒得厲害，從后溝繞行則較為平緩，也可以揚長避短，從后溝進去半道改走正面山路。我是在一個陽光燦爛的夏日午后，推了朋友相約去夾門子吃瓢子的盛情，和W、M、S等人從后溝水泥路進去，半道上改走蜿蜒崎嶇的山路，在綠樹濃蔭中踩著半淺不深的腳窩攀爬而上，沿途有工人在伐樹施工，后來才知道那就是鳳凰山的光亮工程——丹鳳朝陽。它點燃了略陽山城的夜空，為城市的美化增添了亮點。
天氣的確熱得厲害，我們爬上鳳凰山頂，個個都是汗水淋漓，但那種酣暢只有親歷者自知。鳳凰山頂有東西兩個梁峁，西邊的梁頂是廣播電視轉(zhuǎn)播臺，機房外的喇叭正播放著歡快的樂曲。東邊是一幢兩層辦公樓和一個小院場，原本是廣電局的值守處，現(xiàn)在據(jù)說是鳳凰山滑坡監(jiān)測點，S君的連襟G君退休后被返聘回來在此負責。五山除雨山外全都是地質(zhì)災害點，獅子山前危巖堆磊，曾專門進行過排險和加固，南山滑坡體正在進行治理，象山的東西兩側(cè)極不穩(wěn)定，西側(cè)曾在前幾年發(fā)生過重大滑坡慘案，鳳凰山滑坡帶在20xx年5月12日汶川大地震后曾驚動過黨和國家高層領(lǐng)導。由此，縣里邊除了五山綠化工程外還有相應的地質(zhì)災害治理工程，鳳凰山至今未能徹底治理，且山下若干單位和數(shù)萬市民直接受其威脅，監(jiān)測是極其必須的。
讓我意外的是，G君居然是我剛參加工作時的同行，他的夫人更是我當年的同事，加之S君夫婦親臨現(xiàn)場，鳳凰山頂?shù)臍夥毡晃覀儬I造得異常歡快和熱烈。女士們忙活著造飯，我們幾個男士則坐在大樹下的青石板上，品著W君的鐵觀音，喝著主人提早預備的避暑涼茶，伴著蟬嘶，說古論今，談笑風生，人生愜意當不過如此。傍晚時分，主人端出了熱氣騰騰的晚餐，是我盼望已久且最愛吃的漿水攪團，配上紅彤彤的油熟辣椒和我們就地采摘的新鮮野韭，我們一個個飽食而歸，臨走我還帶了一份魚魚回家。說實話，人要是過于飽食智商就會降低，那日回家后我搜斷枯腸湊了半晚才勉強湊得一首《鳳凰山》來，頗感慚愧，聊以充數(shù)。詩曰：“炎炎鳳凰山，路繞百折蜿。揮汗風浸雨，庇蔭樹搖天。高談?wù)摴攀拢∽狓Q蟬。茶飲農(nóng)舍醉，暫臥青石眠。”
和象山遙遙相對的是南山，南山原名玉文山，因居縣城正南而被稱為南山。有著優(yōu)美傳說的南山古塔和作為愛國主義教育基地的烈士陵墓本就是城邊的景點，再加之南山山腳地勢較為平緩且最早建成植物公園的緣故，南山便成了人們茶余飯后休閑散步和晨昏鍛煉的首選之地。我當然也是這南山大軍的一員，常年走南山，在回環(huán)的盤道和紛繁的樹叢間往來多了便會有些感悟，有了感悟我就會用文字把它記錄下來，搜羅一下，發(fā)現(xiàn)比較像樣的歪詩居然有那么幾首�！�梅花(一)》：“南山春來遲，梅發(fā)三兩枝。我問梅何故?梅卻笑我癡。”《四月》：“四月出頭柳葉長，小童搖扇覓清涼。晚來信步南山里，聲聲紅歌伴綠楊。”《待秋》：“嘉陵涼風度，南山秋色滿。臥石待云生，不覺天涯遠。”目前南山正在治理和建設(shè)之中，環(huán)形游道已見雛形，相信要不了多久，南山將以它新的姿態(tài)和內(nèi)涵吸引更多的游人或揮灑青春，或抒發(fā)情懷，或放逐山野。
其實平日里去的南山只是它的冰山一角，人們所到的高度充其量只是整個南山的三分之一。記不清是哪一年的春天了，站在象山望南山，其時斜風細雨，江水滔滔，南、雨山前白鶴淺翔，燕子低回，面對如畫美景，張志和的《漁歌子》便脫口而來。“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。 青箬笠，綠蓑衣， 斜風細雨不須歸。”那時候我就在想，如此偉岸的玉文山，它的山頂和山那邊究竟是什么樣的呢?
順南山山腳沿嘉陵江南去六七里便是陜南小碑林，著名的百年古剎靈巖寺。古剎的勝景我也用歪詩《游靈巖》作過描述：“嘉陵晚照一洞天，郙閣洗心拜靈巖。千年金龜聽泉漏，來世今生向福緣。樹抱流香桑吐煙，奈何橋頭石飛仙。造鐘未遂山中靜，玉柱青燈伴佛眠。”寺外兩山之間一溪流泉，泉邊一農(nóng)家樂喚作寺外桃園，桃園是真的沒有，桃花倒有幾枝。城里人早晚走靈巖寺也是平日里鍛煉的好選擇，我每每至此便會想起王倫忽悠李白的十里桃花萬家酒樓來，覺得古人著實好玩。受此感染，我曾有感而發(fā)得一歪詩《夜吟》：“月照雨豪山剪影，星耀嘉陵江水平。有約不來我自去，靈巖寺外桃花明。”
由寺外桃園進溝，攀上壁立千仞的梯子巖，順溝繞梁，翻山越嶺，我和戶外朋友足足用了八個多小時才勉強走完了玉文山的輪廓。期間經(jīng)天池坪翻過最后一道梁頂從南山北坡下來時，山嶺如刀削斧劈一般，人在嶺上如履薄刃，身邊是萬丈絕壁，腳下是滔滔嘉陵。想想來時路，一詩以蔽之：“靈巖寺外玉文山，石梯層層上九天。纏樹老藤著新花，傍溪青桃生嫩酸。雜木橫出屈身過，荊棘迷蔓舉刀刪。抬頭但見斷崖豎，俯身不覺嘉陵寬。幾番翻閱幾番去，數(shù)度休憩數(shù)度攀。草淺風清黃花盛，酒香舞亂紅日酣。醉來回望興州府，盡在五嶺三水間。”此行過后我便對南山的雄偉和深沉有了更多更深的理解。
雨山又名雨嚎山，是五山中最高的山峰。據(jù)說在過去，每當縣城山雨欲來之時此山之上便聞狂風嚎叫之聲，故此得名。后來代代相傳，到了現(xiàn)在人們更多地叫它雨山或女山，但我更喜歡稱它雨豪山，覺得這樣更有文化氣息。雨山山勢陡峭直插云霄，站在城里須仰視方可見其全貌。過火車站南站口順潔凈的水泥公路繞山而上可以一直走到雨山山腰，一個來回約莫需要兩個小時，即便是體力好一些的抄小路上山水泥路返回也要一個多小時，由于雨山?jīng)]有路燈，人們便只好選擇夏季白晝較長的時候順水泥路走一個折返，其余時間便走了南山、象山、獅子山、靈巖寺等短途或有路燈照明的其他路線。
從雨山半山腰分手，向右上山便到了傳說中的吳王墳，然后從石碑子返回。我是在玉米寶寶抽雄戴帽向日葵娃娃綻開笑顏的時節(jié)去了一趟吳王墳，要說鍛煉身體走那樣的山路效果是沒的說，只是想要找尋吳王的蹤跡，卻只是剩下了一尊殘破的石雕，躺倒在路旁的地坎上，說不清是石虎還是獅犬。后來戶外群冒著漫天飛雪去了吳王墳，在一戶老鄉(xiāng)家里吃了熱氣騰騰的菜豆腐節(jié)節(jié)，完了還在門前燃起熊熊篝火載歌載舞，看了群友們意氣風發(fā)的照片，我一時興起，來了一首《雨豪踏雪》：“雪擁雨豪大散關(guān)，胡騎入川馬不前。傘兵不畏艱難阻，吳王故地覓當年。英雄無論氣長短，成敗自由后人傳。功名利祿皆浮云，當惜今日半生緣。”
從雨山山腰直行而上，約半個多小時便可到達山頂埡口，從埡口右行，順環(huán)路到麻陰山，下山沿鐵路可以返回。從埡口左側(cè)登雨山山頂雖說只有一小段約莫兩百來米的路程，但路況卻異常艱險，來回須一小時左右。雨山山頂是一段陡峭的石脊梁，老樹橫生，怪石嶙峋，錯綜參差。人在亂石間和近乎垂直的危崖上攀爬，耳邊風聲呼嘯，眼前險象環(huán)生，一般人很難問鼎。我和Q君五人也是機緣所致，在雨山邂逅自告奮勇做向?qū)У腖君。L君年逾六旬，鶴發(fā)童顏，精神矍鑠，身板硬朗，堅持二十年爬山不止，尤好常年爬雨山，曾無數(shù)次登上山頂。我們行至山頂段時，一個個不敢懈怠，手腳并用，身子緊緊地貼在石崖上，雙腳小心翼翼地挪動，生怕墜落萬丈懸崖。沿途偶見兩三處人工砌成的石垛子，據(jù)說是文革武斗時期留下的。雨山山頂?shù)貏萜教梗s莫十多個平方。由于山高城低的緣故，站在山頂，看不見腳下的山城，只能看到五公里開外的郊區(qū)。征服五山之巔，登高而呼，心情豪邁，可想而知。我自然而然地吟出《登雨豪》來：“雨豪山頂秀，仰望深翠微。怪石嶙嶙路，老木蒼蒼扉。眼前斷崖豎，耳畔橫風吹。欲上愁攀援，問鼎不念歸。”
嘉陵江畔的火車站上傳來了鐵龍長長的嗚咽聲，我回過神來，方覺自己在象山頂上已經(jīng)站了很長時間，晨練的人們已然陸續(xù)下山。好吧，讓我再看一眼腳下綠柳拂堤碧波輕蕩的八渡河水，開始返程的腳步吧，順便用一首早先寫就的《徒步五山》結(jié)束這絮絮叨叨的文字。詩曰：“象山之濱雨豪山，這山看到那山尖。莫笑偏安一隅小，五山歸來不羨仙!”
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