想到那楹聯(lián)就會聯(lián)想到俗話說的“婊子無情，戲子無義�！辨蛔訜o情，是業(yè)內(nèi)規(guī)距，有傳說段子可見證。嫖客和娼妓對答，問：“萬水千山總是情，少給一分行不行？”“不行不行就不行，”妓接著說，“世上哪有真情在，宰你一塊是一塊�！辈贿^說婊子無情也末必，婊子在床上有情；說戲子無義也不會，戲子在臺上有義；但有時我又還真感到，那戲子還不如婊子，婊子床上有情辦事目標明確，直奔主題，要性欲，要財欲。而戲子臺上嬌滴滴裝得有義，自己落淚，騙你落淚，你上當了還搞不懂是為了什么。說戲子無義，大約是指臺上的不能一直生活在戲文里，總要跳出戲臺過日子。
如果婊子有情，那就不再呼之為婊子，戲子有義也就不再是戲子了。但我們打開《三言二拍》，里面好多婊子，且還是有情有義的婊子，最典型的代婊人物是杜十娘，雖然她曾無情地閱人無數(shù)，最后還是動情于李甲，只是可惜了李甲有眼無珠，讓杜媺抱百寶箱沉于長江，據(jù)說至今長江水道瓜洲段還不太暢通，那是因為水底有無數(shù)像杜十娘那樣的女性用身軀換來的財寶堵塞著。
站在古戲臺前看那四句楹聯(lián)，想想今天在新聞、網(wǎng)絡(luò)上報道的消息，當今的小姐們，有哪個會在床上和你動情？有哪個會抱著百寶箱自絕于嫖客？看生活中的“戲子”們，有哪個在生活舞臺上和你講義？于是我們知道，當今社會，連婊子都變質(zhì)，“戲子”都變壞了。
※本文作者：片帆沙岸※