一個(gè)聲音在呼喚，用廣場文化取代影院文化。
于是，決策者忍痛割愛，毅然決定拆除洪樓影院和周圍建筑，建設(shè)洪樓廣上。洪樓廣場建起來，它就像新娶的妻、遠(yuǎn)來的客，應(yīng)運(yùn)而就，順理成章，落地生輝。
一片片草坪綠地、一株株風(fēng)景花木，像公園一樣靜謐。一隅隅平臺(tái)，像姑娘、麗人一樣溫馨和優(yōu)雅。一塊塊花崗石平鋪在甬道上，一樣樣健身器材落座樹陰，一只只鴿子翩翩飛舞，一條條絲線托起翱翔的風(fēng)箏，一縷縷噴泉飄灑著清涼。這廣場，是人民大眾的廣場，是市民休閑的廣場，是拒絕門票的免費(fèi)娛樂廣場。
“別夢依稀咒逝川”，相逢不須說從前。徜徉在洪樓廣場，雄偉壯觀的電影院不見了，高聳云霄的尖尖樓顯出來。人們驚奇的發(fā)現(xiàn)，洪樓廣場有一座歐式建筑，就是那座曾經(jīng)是洪樓標(biāo)志的尖尖樓。尖尖樓的一翼，還有幾座錯(cuò)落有致的歐式小型尖尖樓。那小樓雖則低矮，上上下下，卻如同雕塑一般的鑲嵌著各種少見的花樣圖案，白墻灰瓦之上，擎起十字架，頗顯玲瓏和奇美。小樓把它的主體建筑尖尖樓烘托得異樣高大和古樸典雅。不知何時(shí)，它們被粉刷一新了，“陳舊”一詞挨不上了，“奇異”，顯出了一種別樣貼切，人們倍覺新奇。��！那是思想觀念的更新，思維方式的換代�！鞍l(fā)展才是硬道理”的理論指導(dǎo)，與國際接軌的大氣候，極大地改變著洪樓人的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值取向，也改變著人們的生活方式和交際作風(fēng)。于是，這座曾經(jīng)引以為“民族恥”的尖尖樓，就顯現(xiàn)出一道難能多得的異域風(fēng)姿。“木乃伊”、“古董”的印象被自然改造，改造成了一種中西會(huì)通的旖旎風(fēng)光。
孔子曰，“該邑不改井”。殊不知，井，也是必須要改的，也是能夠改的。狹隘民族主義自然會(huì)有的，但它畢竟是缺少肚量的狹隘。更多的則是和平環(huán)境下的“地球村”村民。如今，“忘記過去，就意味著背叛”的名言，有了新的注釋。那就是“忘記過去，才能贏得未來”。不論是陳舊的觀念還是全新的認(rèn)識(shí)，大概都不一定是永恒的真理。洪樓人是泱泱大國的國民，既不可忘記刻骨銘心的民族恥，也不會(huì)拘泥于曾經(jīng)有過“民族恥”而裹足不前�！巴涍^去”總不是好辦法，況且我們也忘不掉。正確對(duì)待過去，才能擁有未來。拘泥于歷史的悲愴，就會(huì)喪失最大限度吸納人類文明成果的機(jī)遇而障礙發(fā)展——這就是我們看待尖尖樓的態(tài)度。
“縱看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”。對(duì)于洪樓廣場北面的尖尖樓是“殖民文化”一說，也有了新的詮釋。中國人、洪樓人，從被蹂躪的土地上爬起來、站起來、富起來、壯大起來了。過去，洋人惹不起，現(xiàn)在，我們是主人。主人更需要交流，交流是人類與動(dòng)物的一個(gè)重要區(qū)別。只是，我們不要弱肉強(qiáng)食的野蠻和強(qiáng)加，我們需要以主人的身份與西方交流。
果然，洋人來了。不同膚色、不同眼珠、不同頭發(fā)的老外，學(xué)生、傳教士、投資者、商人、專家來到洪樓。成熟起來的洪樓人，常見老外不稀奇，胸懷坦蕩若虛谷，一聲“ok”聽得懂，歡迎那些“哈嘍、哈嘍”的客人光顧青睞。作為堂堂正正的洪樓人——中國人，用不著像過去那樣故意使用“揚(yáng)眉吐氣”這個(gè)詞了，因?yàn)槲覀兊暮闃菑V場以及洋人們親眼看到的一切巨變，都是不同民族相親相愛的資本和表情。
洪樓廣場一問世，洪樓人就以主人的身份凝視那高高的尖尖樓，如今的它，一改當(dāng)年脾氣，為洪樓平添了幾分《荷馬史詩》的參照物，也似乎瞅見了凱旋門、巴黎圣母院的風(fēng)采，還能感受到拆除“柏林墻”的一股大潮。這是一種文化——洪樓文化——可以與西歐并駕齊驅(qū)的大文化，為了自我發(fā)展而與洋人和平共處共榮共贏的混合文化。
所以，洪樓廣場是一座文化廣場。
“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬紫千紅總是春”。文化創(chuàng)造的輝煌，有著意想不到的巨大引力。如織的游人，從四面八方趕來看景、休閑、消夏、乘涼、游玩和攝影留念，天天就像趕山會(huì)，擁塞不透。我們不敢說每人都去，但作為洪樓人，不到洪樓廣場休閑和娛樂的人是極少的。人多文化濃，此處又易名。于是，廣場就是洪樓，洪樓就是廣場。一說起洪樓，就聯(lián)想到洪樓廣場。
※本文作者：浪花無痕201aa※