登明遠樓四眺，秦淮風(fēng)月，歷歷在目，引人遐思。讀書需要清靜和幽靜，緣何把孔廟和學(xué)宮修建在喧囂的秦淮河畔，旖旎的風(fēng)月場中？也許秦淮河畔古來多繁華，學(xué)宮選址只是方便豪門望族；或許是秦淮河畔原本就是文人墨客的集散之地，無數(shù)文人的招花引蝶衍生了那些煙花柳巷、歌舞樓臺，世風(fēng)日下的感慨就無非危言聳聽了。清代戲劇家孔尚任的《桃花扇》，透過秦淮河上紅燈酒綠的描寫，深刻地揭露了南明朝風(fēng)流文士，血肉狼籍，征歌逐妓，結(jié)黨營私，醉生夢死以及斷送大好河山的老爺們。
歲月悠悠，六朝脂粉的余韻縈縈，彌漫在秦淮河邊。千古年來，夫子廟仿佛秦淮河邊的皇冠，點爍著迷人的光彩。離開夫子廟、秦淮河，夜幕己降臨，華燈初上。然而我魂似夢牽，思緒久久不能平靜，仿佛又置身于槳聲燈影里的秦淮河……。
（寫于2006年10月22日）
※本文作者：海之北※
結(jié)束水上市場之游，棄舟登陸湄南河西岸的吞武里。遠遠地就望見俊拔挺秀的高塔直指蒼穹，層層匝匝的殿宇金碧輝煌，導(dǎo)游指點，那就是泰國四大名剎之一的鄭王廟。鄭王廟原名“瑪喀寺”，在大城王朝時就是一座知名的古寺。
舜帝陵位于山西省運城市城區(qū)以北10公里處的鳴條崗西端，北枕孤山，南對鹽湖，規(guī)模宏大，古樸簡潔。舜帝是我國上古時代“三皇五帝”之一，距今已有四千多年歷史，他是我國古代禪讓制的第一位布衣天子，他身上體現(xiàn)的孝和仁，極受后人推崇。
一這個夏天的最后光陰我在中原穿過.大連的夏天應(yīng)該算不得真正是的夏天的吧.大連的夏天消失了長度.也沒有廣度.更沒有深度.不溫不火.涼涼爽爽就低著頭悄悄過去了.一陣冷風(fēng)在海面迎來.不知道是開始了秋天，還是直接進入了冬天.我討厭這樣的季...
嘎咚是一個村的稱謂，我要說的是“滿布網(wǎng)”是一個村民組，它隸屬于嘎咚�！皾M布網(wǎng)”是布依語譯音，是勤奮、勤勞、勤快的意思，漢語叫小躲擺。我在《發(fā)現(xiàn)嘎咚》的文章里提到過，當(dāng)時并不知道小躲擺的布依話叫“滿布網(wǎng)”，也不是猜測的躲匪...
2000公里的旅程，越過山山水水，從平流層降落，耳朵里還有著嗡嗡的鳴聲，我的腳踏上了紅土高原。山色四圍，山巔是繚繞不斷的云氣，陽光溫和而有些刺眼，七月的暑氣都屏蔽在群山之外，春天儲藏在這里。
2006年10月3日，一個天高氣爽的秋日，我和谷經(jīng)農(nóng)、譚新炎、伍小兵、雨漉、王小貞、劉香萍共七人，興致勃勃來到了美麗的浯溪。我們原本打算直接去新寧縣崀山游玩的。
“重慶再游記”乙酉年的初冬，我應(yīng)廣州譚同學(xué)之邀，雙雙攜妻帶子入蜀，此是我人生的第二次重慶游。入蜀計劃，我早有心里準備，記得上次三峽游歸家后，我又攜妻到武漢（探母校、探同學(xué)），在武漢我見到了分別42年的部份同學(xué)。
相約鳳凰城（五）在嘩嘩的水流聲中夢醒在嘩嘩的水流聲中夢醒，第一時間就是推開房門眺望陽臺外的景色，一群白鴨子早就游動在河岸的柳樹下了，不時“呷呷”地叫著，倒也構(gòu)成了一幅不錯的“鴨游夏水”圖了。