一脈青峰，從充山逶迤而下，伸入太湖洪濤之中，而后又奇峰突起，那塊被神化了的渚頭巨石，在三面湖水的擁抱中沖波兀立，山巒峻秀，林木蒼翠，而危亭高樓，高踞卓立，登高望遠(yuǎn)，視野空闊。北面是清波綠漪的蠡湖，有杭州西湖的嫵媚，更有一種杭州西湖所沒(méi)有的深秀；南向則是煙波浩渺的太湖，波光粼粼，帆影點(diǎn)點(diǎn)，更有一種跨越時(shí)空的深邃和奇妙。近觀三山，宛如翡翠鑲玉盤；遠(yuǎn)眺馬跡，動(dòng)如駿馬馳疆場(chǎng)。郭沫若曾有登黿頭詩(shī)紀(jì)之：“信步上黿頭，龜丘水面浮。四周橫碧波，萬(wàn)頃泛金漚。范蠡祠猶在，女夷風(fēng)正遒，光明無(wú)上處，帆影與孤舟”。黿頭渚以其山不高而景色綺麗，水不深卻風(fēng)月無(wú)邊而動(dòng)人心旌。那浩渺的湖水，滌盡了人間的囂塵；蒼茫的遠(yuǎn)山，開(kāi)闊了游人的胸襟。“鷗侶無(wú)猜，四面云水誰(shuí)作主；鴟夷安在，五湖煙雨獨(dú)忘機(jī)”。煙波變幻春陰夏雨，濤聲吟哦明月清風(fēng)，山頭路邊充盈著春花秋樹(shù)的清芬淡香，長(zhǎng)亭高閣留下了歷代文人的淺斟低唱：明時(shí)華云鋪陳“瑤臺(tái)倒映參差樹(shù)，玉鏡屏開(kāi)遠(yuǎn)近山”之句，無(wú)錫的狀元孫繼皋也寫下了“天浮一黿也，山挾萬(wàn)龍趨”。當(dāng)代文壇巨擘郭沫若留下了“太湖佳絕處，畢竟在黿頭”的感嘆，一代大師趙樸初也發(fā)出了“黿頭渚景色勝天堂”的贊揚(yáng)。
從“太湖佳絕處”牌坊入園，墻壁上飾有鳳凰牡丹圖案，背面有半亭“涵萬(wàn)軒”。右側(cè)櫻堤分隔湖水，一泓碧水中，高聳著一座形似頤和園中的玉帶橋的古式拱橋，橋洞映日成渾圓形，橋堤兩側(cè)遍植櫻花。每當(dāng)4月，花開(kāi)如云，淡紅粉白相間，在青山綠水的掩映下，分外明媚鮮艷，燦爛如錦，而幽香微透，沁人心脾，“長(zhǎng)春櫻花”便自然成了景名。長(zhǎng)春橋后有絳雪軒，古式樓閣半露水面，毗連的還有云逗樓、在山亭、澗阿小筑、松下清齋等亭臺(tái)。坡上有花神廟，建于1931年，中供“花神女夷”像，高髻云裳，姿態(tài)端麗。唐駝為“花神廟”書有聯(lián)句“春色斗燕支，天教萬(wàn)紫千紅，都?xì)w主宰；濤聲吼黿渚，地勝十洲三島，合住神仙”，恰盡無(wú)錫花神廟的妙處。
登上建有燈塔的山渚巖石，三萬(wàn)六千頃浩淼煙波奔趨而來(lái)，使人為之胸襟開(kāi)闊。黿頭渚上的燈塔，是1924年夏錫湖輪船公司通航時(shí)所設(shè)。1982年翻修，加重檐琉璃頂，金山石貼面，高度從原來(lái)的12.6米增加為13.1米。燈塔之后，兀立著高2米余的黿頭渚刻石，正面刻“黿頭渚”三字，為光緒間無(wú)錫舉人秦敦世所書。背面題刻“黿渚春濤”，原為清末狀元?jiǎng)⒋毫厮鶗瑲в凇笆陝?dòng)亂”，后集唐駝?lì)}“花神廟”聯(lián)補(bǔ)刻。由此向東，隨山勢(shì)錯(cuò)落布置涵虛亭、霞綺亭、閬風(fēng)亭、飛云閣等。從涵虛亭一帶下坡，沿湖灘，攀巨石，越小坡，涉水而進(jìn)。山腳下有一個(gè)大水灣，奇峰怪石危峙聳立，絕壁懸崖。如云橫天際，吐波吞濤，而巔連峰接，宛如石陣，稱作“橫云”石壁。這里有地質(zhì)景觀“海蝕平臺(tái)”，還有許多摩崖石刻，其中二處最為人稱道。一處為明末東林黨首高攀龍的遺跡“明高宗憲公濯足處”，高攀龍心系國(guó)家安危卻不為朝廷信用，只能以“滄浪之水清兮可以濯我纓，滄浪之水濁佤可心以濯我足”來(lái)高標(biāo)清韻，“馬鞍山上振衣，黿頭渚下濯足；一任閑來(lái)閑往，笑看世人局促�！北闶撬麩o(wú)奈的感慨，雖然東林黨人沒(méi)有大的建樹(shù)，但他們那“風(fēng)聲，雨聲，讀書聲，聲聲入耳；家事，國(guó)事，天下事，事事關(guān)心”的憂國(guó)憂民情操卻深深打動(dòng)了世人。另一個(gè)著名的石刻則是無(wú)錫縣令廖倫所題的“包孕吳越”摩崖，四個(gè)大字，氣勢(shì)恢宏，蘊(yùn)涵無(wú)比，回味雋永，寫出了太湖波瀾壯闊的雄渾氣魄，寫出了無(wú)錫人襟懷天下的壯志豪情，游人駐目，不由擊節(jié)長(zhǎng)嘆。無(wú)錫人鐘愛(ài)此山此水，卻含蓄地把那份珍愛(ài)巧妙地蘊(yùn)寓在一句“千金能買太湖石，難買斷岸此千尺”的贊譽(yù)中，那份自豪，那份愜意，著實(shí)讓人艷羨。
澄瀾堂位于黿頭渚的高處，雄峙于充山半山腰，是一座仿明式宮殿建筑，初建于1931年�！俺螢懱谩泵骈熚彘g，四周游廊，寬敞豁達(dá)，氣宇不凡。堂上有清末無(wú)錫華世奎所書的匾額“澄瀾堂”，澄瀾堂的“澄”是指湖水清澈，水天一碧，云悠山閑；“瀾”則指波瀾起伏，風(fēng)去變幻，氣象萬(wàn)千。堂上掛有林開(kāi)謨書于1933年的楹聯(lián)：“吳越有具區(qū)，襟江帶湖，經(jīng)始樓臺(tái)都入畫；春秋多佳日，陶元浴素，默參龍象欲逃禪”。而中間的匾額直書“天然圖畫”，可謂畫龍點(diǎn)睛，畢盡此景詩(shī)情畫意。澄瀾堂踞山臨水，驚濤來(lái)自腳底，長(zhǎng)風(fēng)起于眼前，沙鷗翱翔林間，孤帆游移天際，波濤偕松濤齊鳴，秋水共長(zhǎng)天一色。如此風(fēng)景，就連唐朝文學(xué)家王勃《滕王閣序》中的“畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨”佳句也黯然失色。在澄瀾堂看太湖，那見(jiàn)地，那氣勢(shì)，不知比贛江要壯觀多少倍；那神韻，那風(fēng)味，不知要比滕王閣醇醲多少倍，那感受，那回味，不知又要入夢(mèng)多少回，沁心又幾層！難怪清末江蘇巡撫陳夔龍言出鏗鏘：“山橫馬跡，渚峙黿頭，盡納湖光開(kāi)綠野；雨卷珠簾，云飛畫棟，此間風(fēng)景勝洪都�！�
※本文作者：sunmg※