整個假期我一直在北方不停的游走。從北京到敦煌，再從敦煌到新疆。很久沒有走得那么遠(yuǎn)，也沒有走得那么長，我已經(jīng)待在原點太長久了。而我，是一個喜歡不停行走的人。所以我用盡力氣走向土地的邊界，能走多遠(yuǎn)走多遠(yuǎn)。
生命的本質(zhì)在于行走。這是我的導(dǎo)師臨走前說的一句話。走往絲路的古道上，出現(xiàn)在視線里的是寸草不生的戈壁和大漠，一望無際，時不時的可以看見成群的駱駝在這片貧瘠的土地上休憩。偶爾零星閃過眼前的綠洲和一小汩細(xì)流，都能讓人很感動很感動。因為水和植被對于這片貧瘠干涸的土地來說，就是意味著生命。一滴水或是一顆草，對于從小生長在南方的人來說，再自然不過了，但是在新疆，你能從心底感受到這種自然狀態(tài)能夠存在的艱辛。
縱馬在喀納斯草原上時，感覺自己像是在飛。沿途猶如孔雀藍(lán)的喀納斯湖水，美得讓人心醉。深邃的長生天，潔白的氈房，高聳入云的雪山以及成群肥碩的牛羊，定格為記憶中揮之不去的風(fēng)景。當(dāng)?shù)毓_克族的牧馬人海拉提大哥，陪伴我揮鞭馳騁草原，熱情而又自豪地向我介紹他所生活的土地——神的后花園喀納斯。天堂很遠(yuǎn)，但是喀納斯很近。
在這片神奇的土地上，還生活著一支古老的民族——圖瓦。作為蒙古族的一支，圖瓦人自信是成吉思汗的子孫，他們除擁有一個馬背上的民族所應(yīng)具有一切技能，還擁有著與生俱來的音樂天賦。細(xì)細(xì)的一桿蘇爾，被圖瓦人的阿肯（當(dāng)?shù)厝藢λ囆g(shù)家的尊稱）——阿扎提大叔，演繹的如夢如幻，近乎于天籟。聆聽天籟之音，我仿佛遠(yuǎn)離了修煉的意境，浮躁以久的心開始慢慢平靜下來，以一個孩子的神情仰望來自天際的召喚。
一生之中，能夠聽一曲用蘇爾演繹的曲子，這就夠了，因為它讓我可以相信，洗盡鉛華回到最初的原點并不是一個邀不可及的夢。很遺憾的得知，蘇爾在不久的將來很有可能會失傳，能演奏并且會演奏蘇爾的人已經(jīng)越來越少。
曾經(jīng)有人這樣評價喀納斯：喀納斯是世界上最后一塊凈土，它的存在意義在于，證明人類曾擁有過最完好的生存環(huán)境。
伴隨我絲綢古道之行的，還有一首歌，一首唱徹天山南北的歌：
我在邀望
月亮之上
有多少夢想在自由的飛翔
昨天以往
風(fēng)干了憂傷
我要和你重逢在那蒼茫的路上
生命已被牽引
潮落潮長
有你的擁抱就是天堂
誰在呼喚
情深意長
讓我的渴望像白云在飄蕩
東邊牧馬
西邊放羊
一摞摞的情歌就唱到了天亮
在日月滄桑后
你在誰的身旁
用溫柔目光
讓黑夜絢爛
一架相機(jī)，一本日記本還有一個背包，在行走途中就是我的全部。帶著一顆渴望飛翔的心靈，行走在漫漫絲綢古道上，我看見消逝久遠(yuǎn)的那些過往，在向我招手呼喚……
※本文作者：藍(lán)調(diào)薇安※