風(fēng)景區(qū)分為兩大部分，北部景區(qū)和南部景區(qū)，北部景區(qū)比較小，主要景點(diǎn)都聚集在南部。穿過望月長廊，我們先去了北部景區(qū)觀賞演出。
大概在9點(diǎn)半的時(shí)候，演出開始了。節(jié)目都很具當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，原始色彩特別濃。亮相的演員都身著民族服裝，載歌載舞。
我還參與了其中的竹竿舞，這個(gè)游戲高中時(shí)候玩過，現(xiàn)在都已忘了，學(xué)了一下，有點(diǎn)跟上領(lǐng)舞的步伐，但始終還是很快脫離越來越快的節(jié)奏退下陣來。
我最喜歡其中一個(gè)類似原始人的節(jié)目，3個(gè)腰圍獸皮的露體男人圍繞一個(gè)長發(fā)猛甩的驕傲女子，哈著腰跳來跳去，并不時(shí)地發(fā)出撕吼，很有力度和神秘感。
最后，在人妖的亮相中，場(chǎng)地氣氛進(jìn)入了高潮。人妖身著盛裝出場(chǎng)，一身藍(lán)色的露背吊帶墜地長裙，包緊了身體，露出了女人的腰臀部曲線，大家紛紛將手中的照相機(jī)聚焦到他身上。他表演的是女聲演唱，其中一首是蔡琴的《你的眼神》，唱得很到位，而且一口的女腔絲毫沒有男人的痕跡，只是在當(dāng)中說話的時(shí)候，我們聽到了他男人的聲音。只是我不解，為什么圍觀的人群]對(duì)他興趣如此之濃，最后卻又傳出陣陣嘲笑的噓聲，其實(shí)，這只是人選擇自己外貌和性別的自由，我們又為什么要以世俗之見嗤之以鼻呢？
演出結(jié)束之后，我們繼續(xù)爬山的行程。在南部景區(qū)，觀賞了大頭娃娃、神筆峰、象鼻巖等山景，在導(dǎo)游的指引下，我們終于認(rèn)清了各種各樣的山形。
后來，大家每人手握兩個(gè)石子，到響鈴巖投了許愿石，傳說在那里，投下左手的石頭可以實(shí)現(xiàn)愿望，投下右手的石頭可以拋棄煩惱，永遠(yuǎn)快樂無憂，明知道這是不可能的，可是好事情誰不愿寧信其有、不信其無呢？
逛到游樂場(chǎng)的時(shí)候，還孩子樣地蕩了秋千，走了晃木。我已經(jīng)十幾年沒蕩過秋千了吧在我印象中，所以這次特別起興。
這山里的寺廟不少，不過最大的一座當(dāng)屬凈居寺大雄寶殿了。老遠(yuǎn)處就看到一座氣勢(shì)恢宏的紅色寶剎依山而建，外面還有輔堂夢(mèng)月樓。進(jìn)入殿門，迎面就是巨大的釋迦牟尼佛像，正中有3個(gè)蒲團(tuán)供香客參拜，很多同事都虔誠地點(diǎn)香跪地而拜。佛堂四周環(huán)繞的是十八羅漢，動(dòng)作各異。繞過佛堂，背后是天然勝境，在那里，我們看到在高高的堂頂，有一面鏡子，那里映出了高低遠(yuǎn)近的山景。哇噻，聰明的人們?cè)趺茨芟氤鋈绱说慕^招呢？
神 仙 居
游罷景星巖，已經(jīng)過了正午，我們?cè)诰徒陌姿?zhèn)上吃飯，吃的是當(dāng)?shù)赜忻南删影舜笸耄捍竽樁垢�、敲敲肉、三黃雞、肉皮泡、海參、紅燒肉、蓮子（扁豆）、大魚，每一碗都有講究，傳說和八仙過海有關(guān)。一頓狼吞虎咽之后，大家都心滿意足，八大碗，果然名不虛傳！美味又實(shí)惠！
吃過飯，我們又匆匆上車趕往下一個(gè)景點(diǎn)——神仙居。20分鐘之后，穿過前方的玻璃窗，我已經(jīng)看到了前方一帶群山，其中兩個(gè)小山峰，形狀就像豐滿的乳房，連乳頭都是那么生動(dòng)清晰，聽導(dǎo)游說，那就是雙乳峰了。這帶山群就是神仙居。
我們的車停在一個(gè)拱廊式的山門前，穿過廊門，很快就可以直插神仙居的腹地。這是一個(gè)四面環(huán)山、有點(diǎn)類似于盆地的所在，陡峭的山壁拔地而起，將里邊的樹木花草圍了個(gè)嚴(yán)實(shí)。導(dǎo)游小姐先帶領(lǐng)我們來到東天門，所謂的天門，其實(shí)就是兩座寬大的山峰，半開合狀，露出中間一帶空隙，狀似天然的山門。據(jù)說當(dāng)天光云影浮現(xiàn)于其間的時(shí)候，效果會(huì)特別好，尤其是太陽從天門升起，會(huì)煞為神奇壯觀。只可惜，我們來的不是時(shí)候，悶熱的空氣中只有淡淡蒸騰的灰色薄霧，兩座突兀的山峰，雖然雄偉卻無精打采地座落在那里，并無神韻可言。聽導(dǎo)游小姐說，在神仙居，像這樣的天門共有東西南北四個(gè)，他們一起護(hù)衛(wèi)著這個(gè)神仙的居所。
※本文作者：多情總為…※