花了45元的門票，并無太大的收獲，心中不免有點遺憾。

    站在紀念堂的高坡上遠眺韶山?jīng)_，群巒起伏，縱橫交錯。如綠色的海，沒有盡頭。一位巨人倒下了，青山依舊，留下無限遐思。歷史從不會冷落時代的弄潮兒，幾代人都記住了他——毛澤東。

    回望毛澤東紀念園，心不再是沉重。水塘里一眼荷色，湘蓮隨風搖弋，粉色的芙蓉如仙子般容貌，有的含羞，有的靦腆，有的釋懷，嬌媚無比。站在荷塘邊，留連忘返。

    人們在這里想得到點什么呢？一批批人來了又去了，在這塊讓人思索的土地上匆匆而過。毛澤東留下的財富，不是他的身影和猜想，也沒有玄妙與神奇，而是他——感性和理性地觀察這個世界的想象。愛人民是領袖所具備的基本素質(zhì)，所以今天人們還在懷念他。紀念堂是韶山人緬懷故人的地方，但同時也是億萬人民緬懷的地方。導游的解說詞太單薄了，沒有點到精髓，很不盡人意。

    這里更像是一個廟宇或者是神殿，給我留下了感嘆和遺憾。

    二 毛澤東故居

    出了紀念園往東走一里路，來到了毛澤東故居。

    這里沒有什么較大改變，遠遠望去依舊是那么眼熟。和四十年前一樣，莊重而整潔。門前的池塘里漂浮著浮萍，池水靜靜地享受著柳的倒影，時而搖動。這里比幾十年前喧鬧了，烈日炎炎，居然還有許多參觀者，可見人氣之旺。

    想起了紀念園導游說的話：據(jù)說郭沫若來到毛主席舊居，前后一看，連說：“好地方��！好地方！”隨同者連問為何是好地方？“前有照，后有靠，風水寶地也！”何謂照與靠？故居前池塘如明鏡，古時鏡也謂照，前程似錦（鏡的諧音），照妖辟邪。故居后有小山，俗話說后有靠山，吃喝不愁。雖不信風水之說，但此地確是環(huán)境幽雅，青山綠水相擁，極適合居住。

    隔水相望，故居如無人打擾，定處在一片寧靜中。

    故居半是瓦房半是草屋，使人感覺有點怪怪的。農(nóng)村多是獨居門戶，少有共一山墻。難道毛家家境無力修建一間整屋嗎？不得而知。過去講成分時，毛澤東的家庭成分是中農(nóng)，我看應該是富裕中農(nóng)才是。家有耕地，耕牛，在當時湖南農(nóng)村來說也算是不錯的家庭。

    參觀者絡繹不絕，故居門前有點擠擠嚷嚷。

    故居門楣上掛著的牌匾隨著歷史也已更換三次。原先這里叫“毛澤東故居”，故居乃過去的居所，故也有死去的釋義，所以后改為舊居。毛澤東去世后，又改為故居。

    參觀人雖多，秩序井然，大家魚貫而入，肅穆安靜。屋內(nèi)陳設和過去沒有兩樣，都是一些起碼的生活用品，用現(xiàn)在標準來看，可以用簡陋來形容。邊走邊看，容不得停留腳步，容不得沉思細想。數(shù)分鐘已從邊門而出，站在那里眼神凝視著故居。心中又回響著熟悉的旋律，“東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東……”，就是這間屋子誕生了一位領袖，而且是統(tǒng)治著有十億人民的大國。歷代的統(tǒng)治者都沒有像他那樣管理的有聲有色，令人折服。出身于農(nóng)民家庭，但他不是農(nóng)民，是個知識分子。從歷史中感悟到，智者與智者的較量，謀略上乘者勝。毛蔣之爭，潤之確是天才，遠在中正之上。

    故居的池塘那邊，不知何時修建一排商店，破壞了恬靜的格局，大殺風景，確是一個敗筆之作。這點蠅頭小利韶山人也要去賺，有失顏面。是想借“前有照，后有靠”的靈氣發(fā)財嗎？啞然失笑了。

    聽路人說前面的山坡上有毛澤東父母的墳冢，倍感興趣，欣然而去。此去不遠，片刻就到了。

    一到墓地，有點出乎自己意料。墳冢極其平常，和普通墓沒有什么兩樣的地方。要知道這是一代領袖的父母雙親埋葬的地方。墳冢呈外半圓格局，墓墻為石塊壘砌，高約二米。半圓中部是墓碑，碑文是“顯考毛公順生（右）毛母文氏（左） 大 人妤合墓”。墓前燒香磕頭的人很多，甚是奇怪，可能視毛公毛母為菩薩一般。毛順生于1870年10月出生，病逝于1920年1月，享年50歲。文氏生于1867年2月，于1919年病逝，享年52歲。毛澤東青年時就失去父母雙親，想必是萬分悲痛。在墓旁邊，有毛澤東的祭母文，全文386個字。此文記敘母親生育七子，最后只留下毛澤東，，毛澤覃三兄弟，兩男兩女先后夭折。文中頌揚了母親的博愛善良，慈祥賢德。從文中能感受到毛澤東痛失母親的悲切之情，字字如泣。

※本文作者：咖啡茶12…※