我對(duì)華、英兩種語(yǔ)文背景的人都熟悉，照我的推測(cè)，發(fā)表這意見(jiàn)的人，大概是受英文教育者，她對(duì)華族語(yǔ)言和文化隔膜，對(duì)本國(guó)教育過(guò)去的歷史發(fā)展與語(yǔ)文政策的改變，了解不深，因此對(duì)華文精英的概念產(chǎn)生誤解。為了排除她的疑慮，我作下列兩項(xiàng)解釋?zhuān)?br>一、我們構(gòu)想中的華文精英絕非是沙文主義者，我們的社會(huì)，不能讓任何一種沙文主義存在，不管它是華文還是英文沙文主義。因此華文精英不但是精通華英兩語(yǔ)文，并洞悉東西文化，并且也須認(rèn)識(shí)與尊重本國(guó)少數(shù)民族的文化。在學(xué)識(shí)方面，他們不是狹隘的華文專(zhuān)才，而是廣泛地熟悉其他學(xué)術(shù)領(lǐng)域，并具有廣闊的文化視野與世界觀。特選中學(xué)與其他中學(xué)栽培出來(lái)的優(yōu)秀學(xué)生，經(jīng)過(guò)大專(zhuān)特別專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練后，該可能成為這個(gè)模式的精英，而不是狹窄的具有偏見(jiàn)的華文沙文主義者。
二、具有華文教育背景的人，也清楚明了，我們是多元民族、多元文化的社會(huì)，將來(lái)我們的文化，不可能是單純的中華文化，雖然華族人數(shù)占大多數(shù)。我們有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的不同種族的文化遺產(chǎn)，來(lái)自西歐、中國(guó)、印度及馬來(lái)世界，它們?cè)诨ハ嘟涣�、互相吸取�?yōu)點(diǎn)，將來(lái)我們的社會(huì)不是“大熔爐”式的被某一文化控制的社會(huì)，而是“百花香壺”式的把各種文化遺產(chǎn)維持與發(fā)揚(yáng)起來(lái)。因此，我們?cè)谫澇苫蛟耘嗳A文精英的同時(shí)，也強(qiáng)烈認(rèn)為，馬來(lái)及印度精英也該栽培，至于英文精英，英文是我們的主導(dǎo)與共同語(yǔ)言，英文精英老早在我們當(dāng)中存在了，繼續(xù)栽培年輕一代的英文精英，是理所當(dāng)然的。
最后，我相信，只有在符合上述的模式與環(huán)境下栽培出來(lái)的華文精英，才能在現(xiàn)代的新加坡產(chǎn)生和生存下來(lái)。
※本文作者：佚名※