正在邊觀賞邊思索,忽然,一雙纖細(xì)的手一下子抓住了我的手臂。怎么了?是遇到劫匪了嗎?不等我明白過來,我的身旁已響起了一陣哄笑。原來我們不知不覺間已走進(jìn)了一條全是酒吧的小街,這里的陪酒女郎們都在不遺余力地招攬顧客。抓住我手臂的不是劫匪,而是一名穿著暴露且濃妝艷抹的陪酒女郎。很明顯,她把我們當(dāng)成有獵艷傳統(tǒng)的日本或是韓國游客了。由于猝不及防,我下意識地推了她一把,力氣大得差點(diǎn)將她推倒在地上。對此,酒吧里的客人和其余的陪酒女郎們幾乎笑彎了腰;腥淮笪虻奈亿s緊把那名倒霉的女郎扶起來并向她道歉,沒想到她卻并不生氣,只是略帶苦澀地笑一笑,擺擺手又回到酒吧里找別的客人去了。目睹此景的導(dǎo)游告訴我們,這幾年來自中國大陸的游客人數(shù)增長相當(dāng)快,而國內(nèi)游客的生活習(xí)慣與日韓游客以及港澳臺游客都大不相同,所以當(dāng)陪酒女郎或是其余帶色情性質(zhì)的服務(wù)招攬被拒絕在她們看來也就不算是什么稀奇事了(當(dāng)然也有少數(shù)不拒絕甚至是主動要求的)。我對自己無意中動了粗心懷歉疚,但在她眼里這也許根本不值得放在心上。對她們來說,拉到客人來消費(fèi)并得到數(shù)目不菲的小費(fèi)才是目的。除了這個,別的也許什么都不重要。在芭堤雅,這樣的消費(fèi)場所實(shí)在太多太多,以致我懷疑自己到底是不是走進(jìn)了一個無比巨大的露天酒吧。芭堤雅的酒吧一般面積都相當(dāng)大,其裝潢也基本上都是一樣的,那就是用巨大的圓木來制成桌椅和墻壁;店內(nèi)的燈光也都以表示曖昧的粉紅色為基調(diào)。大聲招攬,大杯勸酒和大把數(shù)錢,在這樣彌漫著近乎野性氛圍的地方,客人是很容易在酒精的作用下和陪酒女郎們很快達(dá)成某種“默契”的。而這種“默契”的背后,伴隨著的往往是無數(shù)令人感嘆的狂放和辛酸。泰國的色情業(yè)是公開的,在不少歐美和日本游客看來這差不多就是這個國家能不斷吸引他們前來的動力。街頭的大幅色情廣告和以女性身體輪廓為特征的霓虹燈光時時可見。在芭堤雅街頭,還不時能看到這樣一幅幅畫面:來自歐美的男人和明顯是當(dāng)?shù)厝说呐耸钟H切地偎依在一起散步、用餐、竊竊私語;有的甚至還推著嬰兒車,車?yán)锏暮⒆右卜浅C黠@擁有兩種血統(tǒng)……從導(dǎo)游那里我們得知,這些女人都無一例外的是外國男人們固定(或是相對固定)的當(dāng)?shù)亍捌拮印。無論男人們在本國是不是已婚,在這里他們都是具備再次擁有一個“妻子”的權(quán)利的。這些“妻子”們往往是由于家庭生活困難,經(jīng)“專業(yè)人士”的介紹而成為外國男人的“家庭”一員的。男人們并不需要和她們長相廝守,只要定期為她們提供一筆生活費(fèi)用(具體數(shù)目不得而知)即可。用這筆錢,她們可以操持家務(wù),養(yǎng)育孩子,使自己能做的一切讓男人們感到“家庭”的溫暖。男人們回國了,她們便根據(jù)達(dá)成的協(xié)議要么繼續(xù)打理家庭等男人們再次前來,要么改去為別的外國男人服務(wù)。擁有這樣“家庭”的男女常常不住賓館而是在當(dāng)?shù)刈庖惶坠⒆∠。由于費(fèi)用相對便宜且個人隱私不易泄露(也不會有誰對此感興趣),在當(dāng)?shù)剡@種“臨時家庭”的數(shù)目相當(dāng)可觀。在夜色中,他們儼然一家人般外出、休閑、消費(fèi);在不知實(shí)情的外人面前,誰又會明白他們之間的真正關(guān)系呢?在芭堤雅的夜色中,這確實(shí)是一道風(fēng)景,一道在我們看來完全不可思議的風(fēng)景。
芭堤雅的居民很少,只有4萬多人;但是據(jù)統(tǒng)計,現(xiàn)在芭堤雅的常住人口(包括一年中居住時間超過5個月的)達(dá)到了16萬人之多。也就是說,在芭堤雅,平均每一個當(dāng)?shù)鼐用褚獮?個外來游客服務(wù)。對于這個在20世紀(jì)50年代以前一直是一個小漁村,直到被美軍用作療養(yǎng)基地才得以迅速發(fā)展起來的城市來說,它一開始被就注定是為外來的人而存在的。盡管美軍于20世紀(jì)70年代撤離了這里,但是蜂擁而來的外國游客讓美軍離去的真空很快便得以填補(bǔ)。沒有外來的人,這里也許永遠(yuǎn)都只是小漁村而不為世人所知;但從另一個方向看,沒有這么多的外來游客,這里也許也永遠(yuǎn)不會發(fā)生這么多讓人感慨的事情?梢院敛豢鋸埖卣f,芭堤雅那林林總總的賓館、舞廳、夜總會、商店、酒吧都不是為自己而存在的。沒有為這里帶來滾滾財源的外來游客,這里的一切都將徹底改變;而這種改變,在大多數(shù)人的眼里或許雖略有向往,卻不可想象。畢竟,在這樣一座完全依賴外來游客生存的城市里,“衣食父母”的需求就是這里的發(fā)展方向。一位德國人這樣告訴我芭堤雅留給他的印象:“pataya?this city is shit!because it’s only sex and nothing anothers(芭堤雅簡直一無是處,這里除了性就一無所有)。”也許芭堤雅在這位直率的德國人眼里確實(shí)算不上什么出類拔萃之地,但他又可曾想過,如果沒有這一切,芭堤雅還會是今天的芭堤雅嗎?如果今天的一切不復(fù)存在,芭堤雅的未來又會是什么樣子呢?也許芭堤雅的現(xiàn)狀確實(shí)讓不少人看不順眼,但到底要一個什么樣的芭堤雅才能讓所有的人真正滿意呢?盡管德意志民族盛產(chǎn)哲學(xué)家,但這個問題,估計最優(yōu)秀的哲學(xué)家也是無法思考出答案的。
漫步在芭堤雅的街頭,我想了很多,很多。在這座只屬于夜晚的城市,我的思緒飛得很遠(yuǎn),很遠(yuǎn)……
這是我2005年的一篇作品,請指正!(作者自評)
※本文作者:魚城※