江南好,風(fēng)景舊曾喑。曰出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?每詠至此,我都深信在江南,在白公駐足凝視的某個(gè)地方,他為我封存著一段完美的記憶,一如琥珀,待我參破時(shí)光去開啟與神會(huì)。
1、無錫之談
說到無錫,不妨先來談?wù)勊拿。?dāng)旅游業(yè)一躍成為其支柱產(chǎn)業(yè)時(shí),你會(huì)覺得這名字實(shí)在平淡,難象其他江南名城那樣令人充滿遐思?烧沁@個(gè)名字卻蘊(yùn)涵著無錫人的淳樸與忠良。他們用真摯的語(yǔ)言勸告那些挖掘錫土的人家:這里的錫質(zhì)早已淘漉一空,千萬不可再為一個(gè)本不存在的幻想爭(zhēng)執(zhí)械斗,家破人喪,當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)金錢原來就象腳下的沙土一樣可以隨意攫取的時(shí)候,在他面前,語(yǔ)言的力量是可想而知的。于是無錫人的感慨與無奈伴著淘金的人群潮水一般涌來,相繼一些國(guó)家也加入了掠奪的行列,無休止的戰(zhàn)亂隨之而起。一個(gè)“錫”字給人們帶來了夢(mèng)想、財(cái)富、貪婪和戰(zhàn)爭(zhēng)。因此無錫人憎惡錫想遠(yuǎn)離錫方稱無錫而恰永言錫,實(shí)為糾纏不清的歷史緣結(jié)。
無錫的山與湖俱美,山色湖光,相映成輝。早春季節(jié)的梅山,尋梅人至,枯干枝頭,沁出露珠,飄搖欲滴,人愛惜之,用掌心撫接而不落,人自癡笑。訪尋不值,下山顧望,滿頭新綠,記為早梅。是夜無眠,思之念之,不能釋懷。次曰,香溢山外,人們呼朋喚友,紛至沓來,花下煮酒,梅間唱賦,人賞梅花,花映人面,人與花自得其樂也。那個(gè)于花間飲酒賦詩(shī)、癡笑的人兒是樂天居士嗎?深秋時(shí)令的葡山,夜月高懸,雨疏風(fēng)細(xì),二泉水凝。人在泉邊,愀然心動(dòng),悲愁既起。月光臨水,逝者無聲,身在何處,而故鄉(xiāng)何方,竟不知也。山間有明月,耳邊有清風(fēng),人乃自擾而不知自慰,性情中人,悲喜隨物,淚掛腮邊,人自嘲也。那個(gè)在泉邊思緒惘然、流淚的人兒是我嗎?無錫的山,美得玲瓏剔透,讓人心思神往。
在無錫人的心目中,太湖是他們自己的,這只是他們一種“霸道”的溫柔。當(dāng)然他們并沒有直言反對(duì)過其它城市共享太湖。原因只是太湖把最美的一畔留給了無錫,而聰明的無錫人同樣沒有辜負(fù)這份盛情,他們憑借自己的智慧把太湖的美麗呈現(xiàn)給了整個(gè)世界。因此你到無錫游歷,導(dǎo)游小姐會(huì)操著一口吳儂軟式普通話時(shí)常提醒你說“我們太湖如何如何”。從無錫游太湖首經(jīng)黿頭渚,從高空俯瞰,此山狀如神黿,把頭部伸至湖中,吞吞吐吐,長(zhǎng)飲千年。一路登攀,路曲徑迂,碑文石刻,處所可見。站在黿頭頂,風(fēng)若從天際而來,氣勢(shì)浩蕩,無遮無攔,挾卷著浪濤拍岸而起,濺作碎玉萬點(diǎn)而落。眺望遠(yuǎn)處,水煙一片,縹緲不知所終。登上游船,駛上湖面,但見深處桿網(wǎng)林立,這是無錫人工飼養(yǎng)的太湖珍珠,加工制造珍珠首飾的小工廠在無錫一帶頗為多見。養(yǎng)珠人不做假貨,他們用辛苦勞作來改造自然。山無水則呆,水無山則滯,當(dāng)你在kongmeng的水面上隱約辨出三仙島的影子時(shí),太湖的美方才露出真面。遠(yuǎn)觀綠樹環(huán)抱,蔥郁如翠;近如一座漂浮的畫舫,流拱飛檐,亭榭游廊。時(shí)有緲茫的歌樂聲聲,疑是置身槳聲燈影的秦淮河上。三山一大兩小,中有石橋相連,通往幽處。大山腳下,石窟依崖而設(shè),佛高如山,佛小如門,主次錯(cuò)落,各得其所。從一洞口入內(nèi),昏暗幽深,摸索前行,洞壁如犬牙交錯(cuò),忽闊忽隘,洞底起伏無常,高低不等。據(jù)說洞內(nèi)隱著佛身,實(shí)為難見。好容易捱到洞口,卻見腳下懸崖峭壁,汪洋一片,為海角天涯也!耙蝗敹山翁幦ィ拍昝姹诘热藖怼,說不定洞內(nèi)真有佛身呢。大山腰上有一“天街”,歌舞苑中的女子們?nèi)顼w天長(zhǎng)袖舒展,婀娜作步,那敲擊編鐘的女子,不緊不慢,一下下抑揚(yáng)頓挫如仙樂一般。但這里更多的還是商人,他們知道在這云霧liao繞、仙樂飄飄的天街上,什么東西都可以賣出好價(jià)錢。無錫人鐘情于太湖還有一個(gè)原因,他們的飲用水都有是引自太湖,雖幾經(jīng)過濾,外地人還是實(shí)難下咽,那一種湖草特有的腥味將連同無錫風(fēng)景一起被游客珍藏在歸去的行囊之中。
※本文作者:天賦棋子※