放棄也是一種智慧散文1
人的精神境界和追求看似玄虛，實(shí)則大都有具體指向。老子說：“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵令人心發(fā)狂;難得之貨令人行妨。”南京工商注冊大千世界五光十色，面對誘惑，有時(shí)舍得放棄，也不失為一種智慧。
該放棄的時(shí)候放棄，是一個(gè)人精神內(nèi)涵的自然流露，也是一種人生智慧，面對紛繁復(fù)雜的人生，應(yīng)做到知其可為而為之，知其不可而棄之。把有限的時(shí)間和精力投入到構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大事業(yè)之中去，讓生命煥發(fā)多姿多彩的絢麗。
舍得放棄是一種境界。一個(gè)人如果沒有遠(yuǎn)大的理想和奮斗目標(biāo)，就容易渾渾噩噩，目光短淺，容易把自己局限在狹小的范圍之中，看不到遠(yuǎn)處的風(fēng)景。居里夫人的會(huì)客廳里，只有一張簡單的餐桌和兩把舊椅子。她說：“我生活中永遠(yuǎn)是追求安靜的工作和簡單的生活。”為了搞好科學(xué)研究，南京會(huì)計(jì)培訓(xùn)她放棄了許多交往，把更多的時(shí)間和精力投入到她為之畢生奮斗的事業(yè)中，獲得了巨大的成就。不圖享受，不追求生活的安逸，這種放棄為人生做了精彩的詮釋
能放棄的時(shí)候舍得放棄，實(shí)在是一種人生智慧。把名利地位看得淡一些，特別是把身外之物看得淡一些，順其自然，就不會(huì)將有限的生命攪到無限的名利場中，就不會(huì)為職務(wù)的升遷勞神費(fèi)力、刻意追求。就會(huì)表現(xiàn)出寬闊的胸懷和高尚的風(fēng)格，自覺用有限的生涯追求無涯的知識(shí)，代發(fā)論文用自己的才能和智慧為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。做到在人生追求上，有正確的“官念”，在權(quán)力的運(yùn)用上，有高尚的品格，在神圣的職責(zé)面前，有無私的忠誠，在人民群眾的疾苦面前，有博大的愛心。
舍得放棄還是一種自守。在紛紛擾擾的世界里，眾生心態(tài)，深邃似海，變幻莫測，人心種種，感時(shí)而支，形態(tài)各異。倘若讓自己跟著誘惑走，被形形色色的欲望和身外之物所束縛，纏上了名韁利鎖，夢想什么一本萬利，一夜暴富，這也舍不得，那也放不下，總是怨官位低，恨金錢少，為了利祿一路狂奔，就很少能感受到生活的絢麗和多彩。我們不妨從比爾?蓋茨對待財(cái)富的態(tài)度中，感受這種自守，這位創(chuàng)造了當(dāng)代個(gè)人財(cái)富神話的人，把大部分錢捐給了慈善機(jī)構(gòu)，并明確表示，在身后要把全部財(cái)產(chǎn)捐出。放棄不是不講物質(zhì)利益，而是保持淡泊、曠達(dá)的心境，把名利看淡一些，用更多的時(shí)間凈化心靈，陶冶情操，專注于我們的精神生活，不要成為金錢和欲望的奴隸。這種豁達(dá)的放棄，就是一種人生的自守。
《易經(jīng)》中一有句話說得好：“安其心而后動(dòng)，易其心而后語，代寫碩士論文定其交而后求。”宇宙之大對于我們每一個(gè)人都是相同的，關(guān)鍵在于我們是否以宇宙為空間，在自己的支點(diǎn)上站得住。放棄是一種自守，就要以寧靜的心態(tài)面對紛呈的生活，以平常的心態(tài)對待不平常的事情，以安靜的心態(tài)對待嘈雜的外界，以平和的心境處理世態(tài)的炎涼。“無欲自然心如水，有營何止事如毛”，在欲壑難填、混沌紛擾的世界，保持一份清心寡欲的高潔。
錯(cuò)過了花，你將收獲果實(shí);錯(cuò)過了太陽，你會(huì)看到璀璨的星光。追求與放棄都是正常的生活態(tài)度，有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生，需要開拓進(jìn)取、成就事業(yè)，但更要懂得正確和必要的放棄――這不是無奈，而是一種智慧。
放棄也是一種智慧散文2
人性的欲望永遠(yuǎn)是無窮的，而欲望的存在有時(shí)并不是一件好事，屬于自己的應(yīng)該珍惜，而不屬于自己的就學(xué)會(huì)放棄。生命之中，不屬于自己的太多太多，而人之只有一雙手，握住的總是有限的。 一個(gè)人一生之中，當(dāng)遇到各種各樣的選擇與誘惑，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)有選擇放棄。 放棄不是一種無奈，也不是一種無為，其實(shí)理智與正確的放棄，是一種成熟，更是一種智慧。 放棄不是一種失落，更是一種收獲�；蛟S你放棄了一樣?xùn)|西時(shí)，也就注定你將得到新的東西。俗話說：舍得舍得，有舍才有得，道理也就如此。得與失是相對的沒有絕對與唯一，正如放棄與收獲也是相互的，并不是背道而馳，而是互聯(lián)互牽相伴而行的。
人生歷程漫漫，故太多的人喜歡想擁有一切，無論這擁有的是否值得或者屬于自己所有，故面對誘惑時(shí)，人們總會(huì)不曾想過是否應(yīng)該放棄。 夢越多，其實(shí)也就更虛幻;追逐的太多，其實(shí)也就給人以累贅。有時(shí)我們總羨慕別人的灑脫與自由，也妒忌別人那份笑對一切的心境，其實(shí)這一切皆因?yàn)閯e人學(xué)會(huì)了如何選擇放棄。 放棄給人以淡然，放棄給人以冷靜，放棄也給人思考。因?yàn)樯钪�，太多時(shí)候我們必須得學(xué)會(huì)放棄! 身處十字路口，我們必須得放棄一條路，因?yàn)橐浑p腳不可能同進(jìn)踏入兩條道。當(dāng)魚與熊掌不可兼時(shí)，我們必須得學(xué)會(huì)放棄魚或者熊掌，放棄不屬于自己的，選擇自己所需要的。 學(xué)會(huì)放棄，是讓人于思考與正視中分辨真?zhèn)?學(xué)會(huì)放棄是讓人處理進(jìn)掂量輕與重;學(xué)會(huì)放棄更能讓人分清黑與白。
放棄也是一種智慧散文3
從小到大，我們受到的教育都是如何努力、如何堅(jiān)持、如何永不言棄。其實(shí)，很多時(shí)候，我們更需要學(xué)會(huì)如何放棄。
小溪放棄平坦，是為了回歸大海的豪邁;黃葉放棄樹干，是為了期待春天的蔥蘢。蠟燭放棄完美的軀體，才能擁有一世光明;心情放棄凡俗的喧囂，才能擁有一片寧靜。
要想得到野花的清香，必須放棄城市的舒適;要想得到永久的掌聲，必須放棄眼前的虛榮。放棄了薔薇，還有玫瑰;放棄了小溪，還有大海。放棄了一棵樹?還有整個(gè)森林;放棄了馳騁原野的不羈，還有策馬徐行的自得。
人生就是選擇，而放棄正是一門選擇的藝術(shù)，是人生的必修課。沒有果敢的放棄，就沒有輝煌的選擇。與其苦苦掙扎，拼得頭破血流，不如瀟灑地?fù)]手，勇敢地選擇放棄。歌德說：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。”
放棄是一種智慧。“明者遠(yuǎn)見于未萌，智者避危于未形。”只有學(xué)會(huì)放棄，才能使自己更寬容、更睿智。放棄不是噩夢方醒，不是六月飛雪，也不是優(yōu)柔寡斷，更不是偃旗息鼓，而是一種拾階而上的從容、閑庭信步的淡然。
放棄是一種靈性的覺醒，是一種慧根的顯現(xiàn)，一如放鳥返林、放魚入水。人生是艱難的航行，絕不會(huì)一帆風(fēng)順。當(dāng)必須放棄時(shí)，就果斷地放棄吧。放得下，才能走得遠(yuǎn)!有所放棄，才能有所追求。什么也不愿放棄的人，反而會(huì)失去最珍貴的東西。放棄時(shí)髦，是為了追求更前衛(wèi)的特立獨(dú)行;放棄熱鬧，是為了追求更豐富的心靈盛宴。
智者曰：兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重。放棄難言的負(fù)荷，方能解開心靈的枷鎖;放棄滿腹的牢騷，方能蘊(yùn)蓄不倦的威力;放棄纖巧的詭辯，方能擁有深邃的思想;放棄虛偽的矯飾，方能贏得真摯的友情。
當(dāng)我站在古羅馬斗獸場的廢墟上，頓感世間的一切權(quán)勢紛爭、金粉豪華都不過是過眼煙云。風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去，何必讓身外之物、無聊之事困擾終生?電影《臥虎藏龍》里有一句很經(jīng)典的話：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒有;當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中。懂得放棄，才能在有限的生命里活得充實(shí)、飽滿、旺盛。
放棄失落帶來的痛楚，放棄屈辱留下的仇怨，放棄無休無止的爭吵，放棄沒完沒了的辯解;放棄對情感的奢望，放棄對金錢的渴求，放棄對權(quán)勢的覬覦，放棄對虛榮的糾纏。只有當(dāng)機(jī)立斷地放棄那些次要的、枝節(jié)的、不切實(shí)際的東西，你的世界才能風(fēng)和日麗、晴空萬里，你才會(huì)豁然開朗地領(lǐng)悟“小舍小得，大舍大得，不舍不得”的真諦。
當(dāng)一切塵埃落定，當(dāng)一切歸于平靜，我們才會(huì)真正懂得放棄其實(shí)也是一種美麗的收獲。
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