中國(guó)的教育極端功利,它不去幫助其成員找到興趣,卻剝奪了他們找到各自興趣的起碼的時(shí)間和空間。乃至多數(shù)人畢業(yè)后,成為沒(méi)有任何興趣的人;下面是有教育哲理散文，歡迎參閱。
教育哲理散文：失敗，揚(yáng)起成功的風(fēng)帆
“沒(méi)有誰(shuí)能隨隨便便成功”，凡成就越大的人在成功之前所經(jīng)歷過(guò)的失敗肯定越多。當(dāng)面對(duì)失敗的時(shí)候，能夠堅(jiān)持下去，頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝失敗，那么成功的大門肯定是為你打開的;如果你被失敗嚇倒，摔了跟頭后就再也不敢爬起來(lái)，你就只能永運(yùn)躺在失敗的泥潭里，看著別人向前走去。
古今中外，有哪一個(gè)功成名就的人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的失敗?他們?cè)谑〉哪嗫又信榔饋?lái)，然后行色匆匆一如既往。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，一千次的失敗，只能是第一千零一次地站起來(lái)。
沒(méi)有失敗，哪來(lái)的成功?關(guān)鍵是面對(duì)失敗時(shí)的態(tài)度。當(dāng)遭受挫折一蹶不振，甚至感到悲觀絕望的時(shí)候，一定要告訴自己，失敗乃成功之母，一次兩次的失敗算不了什么，人生的道路還很長(zhǎng)呢!
人生旅途各不相同，但有一點(diǎn)是肯定的，就是你的面前永遠(yuǎn)有數(shù)不盡的失敗和挫折。如果你有非常足夠勇氣去戰(zhàn)勝它們，成功遲早就會(huì)出現(xiàn)在你的面前�；蛟S，在過(guò)去的日子里，你總是嘗到無(wú)盡的失敗，你的人生充滿了失敗。或許，在別人的眼里，你就是一個(gè)永遠(yuǎn)不可能成功的失敗者。但是你不要忘了，上帝是公平的，當(dāng)他給你關(guān)上一道門的時(shí)候，肯定會(huì)為你打開一扇窗。
人生沒(méi)有永遠(yuǎn)的失敗者，有的只是那些被失敗徹底擊垮的人。其實(shí)，失敗并不可怕，可怕的是你在失敗面前不敢再邁出一步。對(duì)于一個(gè)失敗的人來(lái)說(shuō)，當(dāng)你勇敢地站起來(lái)的時(shí)候，你已經(jīng)揚(yáng)起了成功的風(fēng)帆，是上前一步迎接成功還是懼怕再次失敗轉(zhuǎn)身逃離，決定權(quán)就在你的手里。
有位哲人說(shuō)過(guò)：“失敗留給你的一切，一定要細(xì)細(xì)回味。因?yàn)槭∫坏┻^(guò)去，成功即可到來(lái)!”我們生活在這個(gè)世界上，既要有追求成功的力量，也要有面對(duì)失敗的勇氣，不要為了昨天的失敗而扼腕嘆息，也不要為了明天的未知而憂心恐懼。或許有一天，當(dāng)你驀然回首的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)，成功只不過(guò)是一顆伸手可摘的果實(shí)。
所以朋友們，只有在失敗中揚(yáng)起成功的風(fēng)帆，我們才能夠超越眾人，取得非凡的成就。
教育哲理散文：低頭，是一種睿智
遇事低頭是一種勇氣，也許低頭了會(huì)損失了你的利益，去幫助他人卻虧了自己，但請(qǐng)不要忘記，謙讓本身就是一種美德，笑著低頭，你收獲的不僅僅是快樂(lè)，這種低頭會(huì)讓你慢慢成長(zhǎng)。
懂得低頭是一種睿智，要記得你是社會(huì)的一份子，胳膊永遠(yuǎn)擰不過(guò)大腿，有時(shí)候低頭確實(shí)是痛苦的選擇，但是卻是非常聰明的抉擇，忍字頭上一把刀，這種低頭會(huì)讓你更加堅(jiān)韌。
學(xué)會(huì)低頭是一種大度，你非要講理，也不是講不贏，你非要?jiǎng)邮�，也不是不可以，但是這么做了，會(huì)收獲什么?充其量是一種暫時(shí)的自我膨脹感，可事后卻依舊空虛，這種低頭是一種心性的修煉。
并不是面對(duì)什么人都要低頭，低頭要有度，超越了道德底線，即使低頭了，也會(huì)寢食難安，并不是面對(duì)什么事都要低頭，每人心中都有一桿秤，低頭前要先稱一稱，在事情面前，到底可不可以低頭，能不能低頭。
低頭并不是委曲求全，微笑著妥協(xié)，是一種內(nèi)心的修煉，事后不苦惱，是一種心胸的豁達(dá)，有時(shí)候，彎一彎腰，不費(fèi)力，有時(shí)候，側(cè)一側(cè)身，沒(méi)多難。
低頭是為了有一日更好的抬頭，真正的學(xué)會(huì)了低頭，早晚都會(huì)出頭。
教育哲理散文：前面流過(guò)的，后面留下的
人的生命時(shí)光，如同涓涓溪流，自源頭而來(lái)，奔終點(diǎn)而去，中間穿行過(guò)人事物的叢林，生命不止，歲月不息，走過(guò)春夏秋冬，帶著自身的溫度，或冷或暖，流經(jīng)于一個(gè)接一個(gè)的平凡日子，日子落于生命之流，或如蜻蜓點(diǎn)水，無(wú)足輕重;或如浮萍自漂，無(wú)足牽掛。流動(dòng)的心情，或清澈或渾濁，或暢快或阻塞;流動(dòng)的心靈，或粘塵惹垢，蒙蔽迷茫，或拈花帶香，一片明朗……
人去人留，事始事終，物換星移，日子在平淡中重復(fù)，在重復(fù)中平淡�；蛴谄降新槟鞠�，或于平淡中甘之如飴，或于平凡中嚼出芳華。在平淡無(wú)風(fēng)的日子里，或渴望降臨濃墨重彩的一筆，驚鬼泣神;或向往我若盛開的繁華，引得清風(fēng)自來(lái)，蝴蝶飄飄……在無(wú)風(fēng)的日子里，渴望著飄搖的歡快，向往著飛翔的遼闊，當(dāng)孤獨(dú)成了一場(chǎng)令人厭倦的災(zāi)難，平淡普通，也讓人漸感倦怠憂心。在無(wú)風(fēng)的日子里，歲月靜止般不掀波瀾，心情低落到塵埃。這時(shí)候，免不了渴望一場(chǎng)風(fēng)，吹走塵埃泥土，救贖埋葬的心。一場(chǎng)風(fēng)，或如驚雷閃爆，撼天動(dòng)地;或如清風(fēng)徐來(lái)，攜花帶香……
然而，在無(wú)風(fēng)的日子里，恍若歲月靜止;在水囿于池塘的時(shí)候，也漸失了奔流的動(dòng)力。
有水有風(fēng)，有山有木，是好景色好風(fēng)光。而一個(gè)人的生命的壯麗開闊，當(dāng)有山有木;生命時(shí)光的豐富與悠長(zhǎng)，當(dāng)有水有風(fēng)，風(fēng)不局限于亭臺(tái)樓閣，它吹動(dòng)浩蕩于天地;水不滿足局限于溝渠，它流動(dòng)奔向于大海。
生命仰望的角度是高，是遠(yuǎn)，是廣，是大，古人有云，一屋不掃，何以掃天下，生命的起點(diǎn)和著手處，也許恰是相反，是低的謙卑，是近的機(jī)緣，是微處的觀察，是細(xì)節(jié)的體現(xiàn)，千里之行，始于足下，生命的著手處，在低，在近、在微，在小。
曾經(jīng)經(jīng)歷和遇見(jiàn)的人事物，如風(fēng)吹動(dòng)，如水流過(guò)，或有驚擾，或無(wú)痕跡。放在記憶里，被濃縮成零星的片段，被淡化成一片剪影，若再無(wú)感情色彩的填充，只會(huì)日漸凋零，終成泥土。而有的經(jīng)歷，或常在記憶中回放，有所牽腸，不肯退場(chǎng)，傷懷的是春風(fēng)猶在，人面已是漸行漸遠(yuǎn)。
所經(jīng)歷和遇見(jiàn)的人事物，常有兩種結(jié)局，一是流過(guò)，二是留下。走一段風(fēng)景，若無(wú)留意，風(fēng)景再好，也只是流過(guò);做一件事，若不留心，事情也只是流過(guò);遇見(jiàn)好友佳人，若無(wú)留情義，終成陌路……若心無(wú)所留，終是一切流過(guò)。
人之于自己，也是這兩種結(jié)局，小到一個(gè)個(gè)平凡的日子，輕輕流過(guò)，淡淡無(wú)奇，能留下的，是有所印記，有所憶懷，能有所沉淀、結(jié)晶的，才是最終留下的。
佛家講，心無(wú)所住而生其心，心有所住，是留，留有感覺(jué)、思維、情義等;心無(wú)所住，是流，落花有意流水無(wú)情。
瓶子有口，是為了流，流出舊，流入新;瓶子有底，是為了留，留下新，留住舊。屋子有窗有門，是為了流，能流入清風(fēng)陽(yáng)光，能有人來(lái)人往;屋子有四壁屋頂，是為了留，留一份安穩(wěn)休憩，留一片私人空間。
而人心也是這樣，流入流出，留心留意，流過(guò)留下。
流過(guò)的，是路;留下的，是景。
流過(guò)的，是無(wú);留下的，是有。
流過(guò)的，是無(wú)意;留下的，是有情。
流過(guò)的，是歲月;留下的，是記憶。
……
一切人事物的過(guò)程和結(jié)局，會(huì)流過(guò)，會(huì)留下;而自己也是這樣，有所流過(guò)，有所留下……
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