愛(ài)國(guó)詩(shī)歌——《水龍吟·楚天千里清秋》
《水龍吟·楚天千里清秋》原文
楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，闌干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。
休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問(wèn)舍，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣�？上Я髂�，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此！倩何人、喚取紅巾翠袖，揾英雄淚！
《水龍吟·楚天千里清秋》作者簡(jiǎn)介
辛棄疾： 南宋時(shí)代，民族的矛盾沖突貫穿始終，是激烈而緊張的。盡管辛棄疾出生在金朝統(tǒng)治之下的北方，但他自小受到祖父影響，心系南宋，懷有愛(ài)國(guó)之情，立志推翻異族壓迫，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一。為此，他很早就投身到抗金斗爭(zhēng)中去。年二十一歲時(shí)，便聚義民二千余眾參加耿京隊(duì)伍，矛頭指向金政權(quán)。后來(lái)事變，他又能獨(dú)帶五十余騎，于五萬(wàn)敵軍之中，孤膽擒縛叛徒張安國(guó)。辛棄疾平生自詡有濟(jì)世報(bào)國(guó)之才，而他的過(guò)人膽識(shí)，雄偉的志向又使他不甘平庸一生。因此反映到藝術(shù)創(chuàng)作中，他的詞寫(xiě)來(lái)便豪邁奔放。不過(guò)，同是做為豪放派的詞人，蘇東坡似乎參透了人生、生死成敗無(wú)計(jì)于心，所以他的詞達(dá)觀(guān)瀟灑、不乏恢諧。而辛棄疾則以氣節(jié)自負(fù)，以功業(yè)自許，執(zhí)著于人生理想的追求，所以他的詞中時(shí)時(shí)流露出壯志未酬的沉郁、悲憤和愁苦。
《水龍吟·楚天千里清秋》譯文
楚地的天空，千里彌漫著清爽的秋氣，江河水流向天邊，秋色天際。遠(yuǎn)望遙遠(yuǎn)的山嶺，有如插著玉簪的螺髻，向人們呈獻(xiàn)愁恨。流落江南的游子。在落日的時(shí)候，在失群孤雁的哀鳴聲中，站在樓上了望。把寶刀吳鉤看完，把欄干拍遍，但沒(méi)有人領(lǐng)會(huì)，我登臨樓臺(tái)的用意。
不要說(shuō)鱸魚(yú)正好可以切碎煮熟品嘗，秋風(fēng)吹遍大地，張季鷹怎么還沒(méi)有回鄉(xiāng)？如果只想像許汜一樣，買(mǎi)田置屋，怕會(huì)羞于看見(jiàn)才氣橫溢的劉備�？上耆A如水流去，憂(yōu)愁風(fēng)雨，樹(shù)木猶如此。請(qǐng)誰(shuí)喚來(lái)身穿鮮麗衣服的美女拿著紅巾，揩拭英雄流下的眼淚？
《水龍吟·楚天千里清秋》鑒賞
這首詞起句突兀，立意遼遠(yuǎn)。雖然說(shuō)氣勢(shì)上稍遜東坡名句：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”但境界的闊大、胸襟的磊落卻是一樣的。它仿佛令你拔地凌空、極目游騁。仰則天高，俯則水遠(yuǎn)。天高水遠(yuǎn)，無(wú)邊無(wú)垠。象這樣的壯觀(guān)景象，一般的凡夫俗子難得有心領(lǐng)略，而鷦鷯偃鼠之輩則消受不起。范開(kāi)曾在《稼軒詞序》中論道：“器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn)。”他的見(jiàn)解是比較本質(zhì)地點(diǎn)出了辛詞的藝術(shù)特色。
在上片，辛棄疾登高望遠(yuǎn)，觸景生情，情隨景遷，由遠(yuǎn)及近，層層推進(jìn)，將自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)和壯志難酬的苦恨委曲地抒發(fā)出來(lái)。到了下片，作者進(jìn)一步闡明自己的人生信念是堅(jiān)定不可動(dòng)搖的，盡管一時(shí)不算得志，但是決不消沉退縮。他說(shuō)，不要提什么鱸魚(yú)切得細(xì)才味美，你看，秋風(fēng)已盡，張翰還鄉(xiāng)了嗎？據(jù)《晉書(shū)》講，張翰在任齊王冏大司馬東曹掾時(shí)，因懼怕成為上層權(quán)力斗爭(zhēng)的犧牲品，同時(shí)又生性自適，便借著秋風(fēng)起，聲言自己思念家鄉(xiāng)的菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾而辭歸故里。這里，辛棄疾是借張翰來(lái)自比的，不過(guò)卻是反用其意。他表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。
辛棄疾一方面反對(duì)逃避現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的歸隱生活，同時(shí)也更鄙視置國(guó)家危亡于腦后，只知貪戀爵祿的享樂(lè)行為。他十分贊賞劉備對(duì)于許氾的譏諷�！度龂�(guó)志》里講，當(dāng)許氾向劉備述說(shuō)陳登對(duì)于自己的拜見(jiàn)不但不置一言，還讓他睡在床下時(shí)，劉備說(shuō)道：你是有國(guó)士之名的，而今天下大亂，帝王失所，陳登希望你能憂(yōu)國(guó)忘家，有救世的主張�？赡銋s向他求田問(wèn)舍、言無(wú)可采。這正是陳登最忌諱的，所以他與你也就沒(méi)有什么話(huà)好說(shuō)。如果是換上了我，那就不僅僅是讓你睡床下，我睡床上，而是要讓你睡地下，我睡百尺高樓上了。劉備天下為懷，斥責(zé)許氾，辭氣激揚(yáng)，辛棄疾稱(chēng)之為“劉郎才氣”，亦以自比。他認(rèn)為，在他的英雄氣概面前，那些求田問(wèn)舍、謀取私利的朝士權(quán)臣們是無(wú)地自容的。
然而，心志的表白并不能解脫心靈的寂寞，相反，倒增加了一份的凄苦。辛棄疾此時(shí)感到自己好象當(dāng)年?yáng)|晉北伐的桓溫，看到了十年前瑯邪栽種的柳樹(shù)已經(jīng)十圍，不禁流淚慨嘆：“木猶如此，人何以堪？”光陰無(wú)情，年復(fù)一年，時(shí)間就在風(fēng)雨憂(yōu)愁，國(guó)勢(shì)飄搖中流逝，而自己的濟(jì)民救國(guó)之志尚難遂愿，好不痛惜。他太希望有人來(lái)幫助他解除心頭的郁結(jié)，然而又有誰(shuí)能來(lái)給與他慰藉：這后片的最后一句與前片的最后一句正緊相呼應(yīng)。在感情上，它更深一層地抒發(fā)出辛棄疾功業(yè)未就、有志難酬的苦悶與悲恨。