愛國詩歌——《感皇恩》
《感皇恩》原文
小閣倚秋空，下臨江渚。
漠漠孤云未成雨。
數(shù)聲新雁，回首杜陵何處。
壯心空萬里，人誰許!
黃閣紫樞，筑壇開府。
莫怕功名欠人做。
如今熟計，只有故鄉(xiāng)歸路。
石帆山腳下，菱三畝。
《感皇恩》鑒賞
杜陵，在長安城東南，秦時為杜縣地，漢時為宣帝陵所在，故稱杜陵，這里用杜陵指代長安。長安這個漢唐故都，是華夏強(qiáng)盛的象征，也是西北的政治、軍事中心之地。陸游急切地盼望南宋統(tǒng)治者能從金人手里收復(fù)長安;他從軍南鄭，時時遙望長安，寄托其收復(fù)故國山河的思想感情。他向宣撫使王炎建議：“經(jīng)略中原，必自長安始。”詩文中寫到想念長安的也很多，如《聞虜亂有感》的“有時登高望跾杜，悲歌仰天淚如雨”，《東樓集序》的“北游山南，憑高望跾、萬年諸山，思一醉曲江、渼陂之間，其勢無由，往往悲歌流涕”，這樣的詞句很多，可見其感觸之深且痛，因此經(jīng)常地提及。古人寫聞雁和長安聯(lián)系的，除陸詩外，還有許多如杜牧《秋浦道中》的“為問寒沙新雁到，來時為下杜陵無”，于鄴《秋夕聞雁》的“忽聞涼雁至，為報杜陵秋”，只是一般的去國懷都之感。作者寫的，如《秋晚登城北門》的“一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋”，這些是和關(guān)心收復(fù)長安的信息是有關(guān)的詞中寫聞新雁而回頭看不到長安，也是感嘆收復(fù)長安的好消息的不能到來。“壯心空萬里，人誰許!”空有從軍萬里的壯懷，而無人相許(即無人賞識、信任的意思)，申明“回首”句的含意，這里的描寫從含蓄的寄概到激昂的抒情，體現(xiàn)了作者寫作的特點(diǎn)從作者的詩詞風(fēng)格看，他是比較習(xí)慣于采用后一種寫法的;在這一首詞中，他極力抑制激情，卻較多地采用前一種寫法。
過片時用了，“黃閣紫樞，筑壇開府，莫怕功名欠人做。”黃閣、紫樞，指代宰相和樞密使，是宋代最高文武官吏。黃閣，宰相官署，衛(wèi)宏《漢官舊儀》：“丞相聽事閣曰黃閣”;宋代的戎服多用紫色，故以紫樞指樞密院。筑壇，用了漢高祖設(shè)壇場拜韓信為大將的典故;開府是開幕府，置僚屬，在宋代，高級行政區(qū)的軍政長官有此種權(quán)力。第一、二句指為將相，第三句說不怕這種職位無人可當(dāng)，意即用不著自己懷抱壯志與準(zhǔn)備擔(dān)當(dāng)大任。陸游并不熱衷于當(dāng)高官，但卻始終抱著為效忠國家而建立功名的壯志。他曾向往于這種功名，他的《金錯刀行》詩說：“千年史策恥無名，一片丹心報天子。”《書懷》詩說：“老死已無日，功名猶自期。清笳太行路，何日出王師?”他這三句詞，說得很平淡，很坦然，那么他真的會這樣輕易放棄自己的壯志、他真的相信一般的將相也能夠擔(dān)負(fù)恢復(fù)祖國統(tǒng)一大業(yè)的重任嗎?不!他的熱情性格和當(dāng)時冷酷的現(xiàn)實(shí)使他不可能做到這一點(diǎn)。他的自慰之辭，只不過是憤激的反語罷了而實(shí)際上，是一種更為曲折、更為深沉的感慨。是從“封侯事在，功名不信由天”(《漢宮春》)的樂觀，到“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑”(《鷓鴣天》)的絕望過程中的感慨。
《感皇恩》作者簡介
陸游(1125—1210)，字務(wù)觀，號放翁。南宋詩人。少時受家庭愛國思想熏陶，高宗時應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原信念始終不渝。創(chuàng)作詩歌很多，今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù)，反映人民疾苦，風(fēng)格雄渾豪放;抒寫日常生活，也多清新之作。詞作量不如詩篇巨大，但和詩同樣貫穿了氣吞殘?zhí)數(shù)膼蹏髁x精神。楊慎謂其詞纖麗處似秦觀，雄慨處似蘇軾。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學(xué)庵筆記》等。