關(guān)于梅花的詩(shī)句——《孤雁兒》

　　《孤雁兒》原文

　　藤床紙帳朝眠起，說(shuō)不盡、無(wú)佳思。沉香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水。笛聲三弄，梅心驚破，多少春情意。

　　小風(fēng)疏雨簫簫地，又催下、千行淚。吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚?一枝折得，人間天上，沒(méi)個(gè)人堪寄。

　　《孤雁兒》譯文

　　初春的早晨在藤床紙帳這樣清雅的環(huán)境中醒來(lái)，卻有一種說(shuō)不盡的傷感與思念。此時(shí)室內(nèi)唯有時(shí)斷時(shí)續(xù)的香煙以及香煙滅了的玉爐相伴，我的情緒如水一樣凄涼孤寂�！�梅花三弄》的笛曲吹開(kāi)了枝頭的梅花，春天雖然來(lái)臨了，卻引起了我無(wú)限的幽恨。門(mén)外細(xì)雨瀟瀟下個(gè)不停，門(mén)內(nèi)伊人枯坐，淚下千行。明誠(chéng)既逝，人去樓空，縱有梅花好景，又有誰(shuí)與自己倚闌同賞呢?今天折下梅花，找遍人間天上，四處茫茫，沒(méi)有一人可供寄贈(zèng)。

　　《孤雁兒》賞析

　　這首詞明為詠梅，暗為悼亡，寄托了詞人對(duì)于朝廷南遷后不久不幸病故的愛(ài)侶趙明誠(chéng)的深摯感情和凄楚哀思。全詞以景襯情，將環(huán)境描寫(xiě)與心理刻畫(huà)融為一體，營(yíng)造出一種孤寂凄婉的意境，取得了感人至深的藝術(shù)效果。詞調(diào)原名《御街行》，后變格為《孤雁亡》，專(zhuān)寫(xiě)離別悼亡等悲傷之情。詞人取后者，蓋以自況。

　　“藤床紙帳朝眠起，說(shuō)不盡，無(wú)佳思。”開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，傾訴寡居之苦。藤床，乃今之藤躺椅。據(jù)明高濂《遵生八箋》記載，藤制，上有倚圈靠背，后有活動(dòng)撐腳，便于調(diào)節(jié)高低。紙帳，亦名梅花紙帳。據(jù)宋林洪《山家清供》云，其上作大方形帳頂，四周用細(xì)白布制成帳罩，中置布單、楮衾、菊枕、蒲褥。在宋人詞作中，這種陳設(shè)大都表現(xiàn)凄涼慵怠情景。朱敦儒《念奴嬌》云：“照我藤床涼似水。”意境相似，寫(xiě)一榻橫陳，日高方起，心情孤寂無(wú)聊“沉香斷續(xù)玉爐寒”，使人想起詞“銷(xiāo)金獸”。然而著一“寒”字，更突出了環(huán)境的凄冷與心境之痛苦。

　　此時(shí)室內(nèi)唯有時(shí)斷時(shí)續(xù)的香煙以及香煙滅了的玉爐相伴。“伴我情懷如水”一句，把悲苦之情變成具體可感的形象。

　　“笛聲三弄，梅心驚破，多少游春意。”以漢代橫吹曲中的《梅花落》照應(yīng)詠梅的命題，讓人聯(lián)想到園中的梅花，好象一聲笛曲，催綻萬(wàn)樹(shù)梅花，帶來(lái)春天的消息。然“梅心驚破”一語(yǔ)更奇，不僅說(shuō)明詞人在語(yǔ)言的運(yùn)用上有所發(fā)展，而且顯示出她在感情上曾被激起一剎那的波瀾，然而意思很含蓄。聞笛懷人，因梅思春，在她詞中是不止一次用過(guò)。這是一歇拍，詞從這一句開(kāi)始自然地過(guò)渡到下片，上片主要寫(xiě)自己的凄冷孤苦，下片則著重寫(xiě)對(duì)愛(ài)侶趙明成的思念。

　　下闋正面抒寫(xiě)悼亡之情，詞境由晴而雨，跌宕之中意脈相續(xù)。“小風(fēng)”句，將外境與內(nèi)境融為一體。

　　門(mén)外細(xì)雨瀟瀟，下個(gè)不停;門(mén)內(nèi)伊人枯坐，淚下千行。以雨催淚，以雨襯淚，寫(xiě)感情的變化，層次鮮明，步步開(kāi)掘，愈寫(xiě)愈深刻;但為什么“無(wú)佳思”，為什么“情懷如水”和淚下千行，卻沒(méi)有言明。直至“吹簫人去玉樓空，腸斷與誰(shuí)同倚”，才點(diǎn)明懷念丈夫的主旨。“吹簫人去”用的是秦穆公女弄玉與其夫簫史的典故，見(jiàn)《列仙傳》。這里的“吹簫人”是說(shuō)簫史，比擬趙明誠(chéng)。明誠(chéng)既逝，人去樓空，縱有梅花好景，又有誰(shuí)與她倚闌同賞呢?詞人回想當(dāng)年循城遠(yuǎn)覽，踏雪尋梅的情景，心中不由愴然感傷。

　　結(jié)尾三句化用陸凱贈(zèng)梅與范曄的故事，表達(dá)了深重的哀思。陸凱當(dāng)年思念遠(yuǎn)在長(zhǎng)安的友人范曄，曾折下梅花賦詩(shī)以贈(zèng)。可是詞人今天折下梅花，找遍人間天上，四處茫茫，沒(méi)有一人可供寄贈(zèng)。其中“人間天上”一語(yǔ)，寫(xiě)盡了尋覓苦;“沒(méi)個(gè)人堪寄”，寫(xiě)盡了悵然若失之傷。全詞至此，戛然而止，而一曲哀音，卻繚繞不絕。

　　這首詞妙在化用典故，婉若已出;詠梅悼亡，渾然一體;口語(yǔ)入詞，以俗寫(xiě)雅。

　　《孤雁兒》作者簡(jiǎn)介

　　李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。早期生活優(yōu)裕，與夫趙明誠(chéng)共同致力于書(shū)畫(huà)金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》