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關(guān)于橋的詩句——《巽公院五詠·苦竹橋》

關(guān)于橋的詩句——《巽公院五詠·苦竹橋》

  《巽公院五詠·苦竹橋》這首詩體現(xiàn)了詩人的深切感情,我們一起來看看《巽公院五詠·苦竹橋》的原文及作者簡介。

  《巽公院五詠·苦竹橋》原文

  危橋②屬幽徑,繚繞穿疏林。

  迸③籜分苦節(jié),輕筠④抱虛心。

  俯瞰⑤涓涓流,仰聆⑥蕭蕭吟。

  差池⑦下煙日,嘲哳鳴⑧山禽。

  諒⑨無要津用,棲息有余陰。

  《巽公院五詠·苦竹橋》注釋

 、倏嘀瘢褐竦囊环N。桿矮小,節(jié)較其它竹為長,四月中生筍,味苦。

 、谖颍焊邩。屬:連接。幽徑:幽深的小路。

  ③迸:裂,開;X(tuò):竹筍上一層一層的皮,即筍殼。

 、 筠(yún):竹皮。虛心:空心。

 、蓊(kàn):望,俯視,向下看。

 、揆觯郝。吟:成調(diào)的聲音。

 、卟畛兀簠⒉畈积R!对娊(jīng)·邶風(fēng)·燕燕》:“燕燕于飛,差池其羽。”

 、喑翱谡(zhāo zhā):亦作“嘲哳”、“啁哳”,形容聲音雜亂細(xì)碎。

 、嵴彛毫舷耄瑢(shí)在。要津:重要的渡口,隱喻重要的職位。

  《巽公院五詠·苦竹橋》譯文

  高高的橋與幽幽的小路相連,它曲曲折折穿過稀疏的竹林。

  竹子從筍籜中迸發(fā)苦節(jié),青皮環(huán)抱空虛的竹心。

  俯身看橋下細(xì)細(xì)的溪流,抬頭聽山間蕭蕭的竹韻。

  煙霧蒸騰中陽光西下,山里的鳥兒在嘲哳亂鳴。

  料想苦竹不可能作為渡口的竹伐,正好給我們的休憩提供了綠蔭。

  《巽公院五詠·苦竹橋》賞析

  本詩更象一首詠物詩,它描寫的是苦竹間的橋,而且表面上是寫橋,實(shí)則重點(diǎn)是寫竹,橋只不過是陪襯而已?嘀,楚地湘南極普通的一種竹子,而且連名稱都帶有貶意。詩人獨(dú)具慧眼,從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)了詩意,將自己身世遭遇與不起眼的苦竹有機(jī)聯(lián)系起來,寓意于有“苦竹”“虛心”的竹。詩的結(jié)構(gòu)與組詩一致,分三層。前四句寫實(shí):“危橋?qū)儆膹,繚繞穿疏林”,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的橋與幽幽的小路相連接,它繚繞地穿過稀疏的竹林。突出危橋、幽徑、疏林。“迸籜分苦節(jié),輕筠抱虛心”。特寫竹子的拔節(jié),充分運(yùn)用詩的想象,似乎看見竹子從筍籜中迸發(fā)出苦節(jié),輕輕的筠皮環(huán)抱著空虛的竹心。詩中突出了“苦節(jié)”與“虛心”。第二層寫橋上觀景所得:俯身可以看到絹絹細(xì)流,抬頭可以聽到蕭蕭的竹聲。煙霧蒸騰中陽光西下,山里的鳥兒啁鳴歸巢。既俯看,又仰視,還運(yùn)用聽覺。天邊的太陽,近處的鳥鳴,一一入畫,充滿了生機(jī)。眼中的景物往往是詩人內(nèi)心世界的外在展示。大自然是美好的,然而胸懷大志的詩人不能象鳥一樣自由飛翔,投入她的懷抱,只能與“囚徒為朋”,在寺院的木魚聲中難以入眠,這強(qiáng)烈的反差不能不使人產(chǎn)生共鳴,傷感之情溢于言表。最后抒發(fā)感概“諒無要津用,棲息有余陰”,這里的苦竹也不可能作為渡口的竹伐,正好給我們的棲息提供了蔭涼。正如吳文治先生所指出的:“作者借竹自喻,感嘆竹子雖有‘苦節(jié)’和‘虛心’的美質(zhì),也只能供人和鳥歇息遮陰,不會用在重要的渡口,隱有自傷懷才不遇之意。”(《柳宗元選集》)詩除了詠苦竹橋之外,還寫到竹林、小徑、溪流、竹韻、落日、鳥鳴,故自然屬于山水詩。

  《巽公院五詠·苦竹橋》作者簡介

  柳宗元(773年—819年),字子厚,唐代河?xùn)|(今山西省永濟(jì)市)人,代宗大歷八年(773年)出生于京城長安,憲宗元和十四年(819年)客死于柳州。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章,經(jīng)后人輯為三十卷,名為《柳子厚集》唐代文學(xué)家、哲學(xué)家和散文家,與韓愈,歐陽修,蘇洵,蘇軾,蘇轍,王安石,曾鞏韓被稱為唐宋八大家。祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))人。漢族。代宗大歷八年(773)出生于京都長安(今陜西西安)。與韓愈共同倡導(dǎo)唐代古文運(yùn)動,并稱韓柳。劉禹錫與之并稱“劉柳”。王維、孟浩然、韋應(yīng)物與之并稱“王孟韋柳”。世稱柳河?xùn)|或柳柳州。

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