秋天的詩(shī)句——《孤山寺端上人房寫望》

　　《孤山寺端上人房寫望》原文

　　底處憑闌思渺然，孤山塔后閣西偏。

　　陰沉畫軸林間寺，零落棋枰葑上田。

　　秋景有時(shí)飛獨(dú)鳥，夕陽(yáng)無(wú)事起寒煙。

　　遲留更愛(ài)吾廬近，只待重來(lái)看雪天。

　　《孤山寺端上人房寫望》賞析

　　首聯(lián)破題領(lǐng)起：詩(shī)人憑欄遠(yuǎn)望的地點(diǎn)在孤山寺端上人房;至于房的方位，孤山塔后有一座閣，房間就在此座寺閣的西邊。詩(shī)人憑闌縱目時(shí)，思緒飛得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。他并沒(méi)有明說(shuō)幽思因何而起，而是將筆蕩開(kāi)，于頷、頸二聯(lián)畫了四幅風(fēng)景畫。

　　畫面在“望”中一幅幅依次展開(kāi)。先是一幅“方外寺”：陰森森的樹林里，隱隱約約地閃現(xiàn)出幾所寺院。詩(shī)人身處佛地，所以第一眼看到的便是佛寺。暮色蒼茫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這個(gè)景色暗淡得就像一幀退了顏色的約畫。寺在“畫軸”之中，想象奇妙。眼中是畫，詩(shī)筆下也是畫。畫境寂靜幽深，正見(jiàn)方外本色。再是一幅“葑上田”。詩(shī)人轉(zhuǎn)移了一下視角，但見(jiàn)水面上零零星星地飄蕩著一塊塊的架田，猶如那棋盤上割下來(lái)的方格子。枰，棋盤。以棋盤方格譬架田，比喻貼切。其時(shí)夕陽(yáng)西下，夜幕將臨，農(nóng)失們都已荷鋤歸家了，因此畫面上空無(wú)一人，分外寧?kù)o。

　　接下是一幅“空中鳥”：詩(shī)人舉頭瞻望天宇，只見(jiàn)寥廓秋空之中，偶爾飛過(guò)一只伶仃的小鳥。詩(shī)人趕緊將這“獨(dú)鳥”捕捉進(jìn)畫中，又涂上幾抹秋云作為背景。

　　最后展開(kāi)的是一幅在“墟里煙”：夕照之中，什么都沒(méi)有，唯有裊裊寒煙(秋已深，炊煙在秋空之中，也帶有深秋的寒色了)縈繞半空，這表明，附近村落的人家已在點(diǎn)火做晚飯了。這幅詩(shī)人略略低首繪下的畫，意境空寂，色彩也淡得不能再淡了。寺、田、鳥、煙四軸風(fēng)景圖，展現(xiàn)的正是高僧端上人日日置身其間的那個(gè)幽深清寂的環(huán)境。此種環(huán)境，與這位幽人斷絕塵想、瀟灑物外的恬靜心境、閉逸情致正相吻合。因此，他從中領(lǐng)略到了莫大的興味，渺然幽思便由此而起，令他久久留連，遲遲不愿歸去。

　　末聯(lián)便直抒這種傾慕心情，詩(shī)人道：我遲遲逗留著，不舍得歸去。今日之游，我愈加喜愛(ài)這塊勝地了，因?yàn)�，它與我的廬舍相近。近，我得以遲歸，又得以常來(lái)�，F(xiàn)在，快要掌燈吃晚飯了，我也該同去了。不過(guò)，等那雪花紛揚(yáng)時(shí)，我要重來(lái)此地，觀賞那銀裝素裹的世界。

　　《孤山寺端上人房寫望》作者簡(jiǎn)介

　　林逋(967一1028)字君復(fù)，漢族，浙江大里黃賢村人(今奉化市裘村鎮(zhèn)黃賢村)。幼時(shí)刻苦好學(xué)，通曉經(jīng)史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長(zhǎng)大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩(shī)友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見(jiàn)鶴必棹舟歸來(lái)。作詩(shī)隨就隨棄，從不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州，治喪盡禮。宋仁宗賜溢“和靖先生”。