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描寫西湖的詩(shī)句——《孤山寺端上人房寫望》

描寫西湖的詩(shī)句——《孤山寺端上人房寫望》

  《孤山寺端上人房寫望》原文

  底處憑闌思渺然,孤山塔后閣西偏。

  陰沉畫軸林間寺,零落棋枰葑上田。

  秋景有時(shí)飛獨(dú)鳥,夕陽(yáng)無(wú)事起寒煙。

  遲留更愛吾廬近,只待重來(lái)看雪天。

  《孤山寺端上人房寫望》賞析

  首聯(lián)破題領(lǐng)起:詩(shī)人憑欄遠(yuǎn)望的地點(diǎn)在孤山寺端上人房;至于房的方位,孤山塔后有一座閣,房間就在此座寺閣的西邊。詩(shī)人憑闌縱目時(shí),思緒飛得很遠(yuǎn)、很遠(yuǎn)。他并沒(méi)有明說(shuō)幽思因何而起,而是將筆蕩開,于頷、頸二聯(lián)畫了四幅風(fēng)景畫。

  畫面在“望”中一幅幅依次展開。先是一幅“方外寺”:陰森森的樹林里,隱隱約約地閃現(xiàn)出幾所寺院。詩(shī)人身處佛地,所以第一眼看到的便是佛寺。暮色蒼茫,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,這個(gè)景色暗淡得就像一幀退了顏色的約畫。寺在“畫軸”之中,想象奇妙。眼中是畫,詩(shī)筆下也是畫。畫境寂靜幽深,正見方外本色。再是一幅“葑上田”。詩(shī)人轉(zhuǎn)移了一下視角,但見水面上零零星星地飄蕩著一塊塊的架田,猶如那棋盤上割下來(lái)的方格子。枰,棋盤。以棋盤方格譬架田,比喻貼切。其時(shí)夕陽(yáng)西下,夜幕將臨,農(nóng)失們都已荷鋤歸家了,因此畫面上空無(wú)一人,分外寧?kù)o。

  接下是一幅“空中鳥”:詩(shī)人舉頭瞻望天宇,只見寥廓秋空之中,偶爾飛過(guò)一只伶仃的小鳥。詩(shī)人趕緊將這“獨(dú)鳥”捕捉進(jìn)畫中,又涂上幾抹秋云作為背景。

  最后展開的是一幅在“墟里煙”:夕照之中,什么都沒(méi)有,唯有裊裊寒煙(秋已深,炊煙在秋空之中,也帶有深秋的寒色了)縈繞半空,這表明,附近村落的人家已在點(diǎn)火做晚飯了。這幅詩(shī)人略略低首繪下的畫,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。寺、田、鳥、煙四軸風(fēng)景圖,展現(xiàn)的正是高僧端上人日日置身其間的那個(gè)幽深清寂的環(huán)境。此種環(huán)境,與這位幽人斷絕塵想、瀟灑物外的恬靜心境、閉逸情致正相吻合。因此,他從中領(lǐng)略到了莫大的興味,渺然幽思便由此而起,令他久久留連,遲遲不愿歸去。

  末聯(lián)便直抒這種傾慕心情,詩(shī)人道:我遲遲逗留著,不舍得歸去。今日之游,我愈加喜愛這塊勝地了,因?yàn),它與我的廬舍相近。近,我得以遲歸,又得以常來(lái),F(xiàn)在,快要掌燈吃晚飯了,我也該同去了。不過(guò),等那雪花紛揚(yáng)時(shí),我要重來(lái)此地,觀賞那銀裝素裹的世界。

  《孤山寺端上人房寫望》作者簡(jiǎn)介

  林逋(967一1028)字君復(fù),漢族,浙江大里黃賢村人(今奉化市裘村鎮(zhèn)黃賢村)。幼時(shí)刻苦好學(xué),通曉經(jīng)史百家。書載性孤高自好,喜恬淡,勿趨榮利。長(zhǎng)大后,曾漫游江淮間,后隱居杭州西湖,結(jié)廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟,與高僧詩(shī)友相往還。每逢客至,叫門童子縱鶴放飛,林逋見鶴必棹舟歸來(lái)。作詩(shī)隨就隨棄,從不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州,治喪盡禮。宋仁宗賜溢“和靖先生”。

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