關(guān)于雨的詩句——《春夜喜雨》

　　《春夜喜雨》原文

　　好雨知時(shí)節(jié), 當(dāng)春乃發(fā)生。

　　隨風(fēng)潛入夜, 潤物細(xì)無聲。

　　野徑云俱黑, 江船火獨(dú)明。

　　曉看紅濕處, 花重錦官城。

　　《春夜喜雨》賞析

　　一開頭就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事的人的聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。不是嗎?春天是萬物萌芽生長的季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來了。你看它多么“好”!第二聯(lián)，進(jìn)一步表現(xiàn)雨的“好”。雨之所以“好”，就好在適時(shí)，好在“潤物”。春天的雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤萬物的。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，由雨變成雪。

　　有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這們的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，只會(huì)損物而不會(huì)“潤物”，自然不會(huì)使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯(lián)的“知時(shí)節(jié)”，還不足以完全表現(xiàn)雨的“好”。等到第二聯(lián)寫出了典型的春雨──伴隨著和風(fēng)的細(xì)雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”這仍然用的是擬人化手法。“潛入夜”和“細(xì)無聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來的細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤物”，無意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)的時(shí)間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細(xì)細(xì)地下。雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤物”就不很徹底。詩人抓住這一點(diǎn)，寫了第三聯(lián)。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今呢?放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。”只有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉的云，地上也象云一樣黑。好呀!看起來，準(zhǔn)會(huì)下到天亮。 尾聯(lián)寫的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發(fā)榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧!整個(gè)錦官城(成都)雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花的海洋。那么，田里的禾苗呢?山上的樹林呢?一切的一切呢? 浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難。”這首“春夜喜雨”詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現(xiàn)了詩人的一切“好人”的高尚人格。詩人盼望這樣的“好雨”，喜愛這們的“好雨”。所以題目中的那個(gè)“喜”字在詩里雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫里迸透”(浦起龍《讀杜心解》)。詩人正在盼望春雨“潤物”的時(shí)候，雨下起來了，于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。

　　第二聯(lián)所寫，顯然是聽出來的。詩人傾耳細(xì)聽，聽出那雨在春夜里綿綿密密地下，只為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不著覺。由于那雨“潤物細(xì)無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯(lián)所寫，分明是看見的�？匆娪暌庹凉�，就情不自禁地想象天明以后春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，又表現(xiàn)得多么生動(dòng)!

　　《春夜喜雨》作者簡介

　　杜甫(712-770)，字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜老”、“杜少陵”等。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。他憂國憂民，人格高尚，他的約1400余首詩被保留了下來，詩藝精湛，在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，備受推崇。759-766年間曾居成都，后世有杜甫草堂紀(jì)念之。杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”。