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屈原——《九歌·大司命》

屈原——《九歌·大司命》

廣開(kāi)兮天門,紛吾乘兮玄云;

令飄風(fēng)兮先驅(qū),使涷[1]雨兮灑塵;

君回翔兮以下[2],踰[3]空桑兮從女[4];

紛總總兮九州,何壽夭兮在予[5]

高飛兮安翔,乘清氣兮御陰陽(yáng);

吾與君兮齊速,導(dǎo)帝之兮九坑[6];

靈衣兮被被[7],玉佩兮陸離;

一陰兮一陽(yáng),眾莫知兮余所為⑻;

折疏麻兮瑤華[9],將以遺[10]兮離居;

老冉冉兮既極,不寖[11]近兮愈疏;

乘龍兮轔轔,高馳兮沖天[12];

結(jié)桂枝兮延佇,羌愈思兮愁人;

愁人兮奈何,愿若今兮無(wú)虧[13];

固人命兮有當(dāng),孰離合兮何為[14]?

 

注釋:

[1]:音“凍”。

[2]:音“護(hù)”。

[3]:音“于”,越過(guò)。

[4]:通“汝”。

[5]:音“于”。

[6]:音“岡”,意通“岡”,山脊,高地,九坑即九岡,九州的代稱。

[7]:通“披”。

[8]:音“余”。

[9]:通“花”,古音“敷”。

[10]:音“未”。

[11]:音“浸”。

[12]:音“聽(tīng)”。

[13]:音“科”。

[14]:音“乎”。

賞析:

楚地風(fēng)俗好祀鬼神,楚人以為人之壽夭必有神靈主宰,因而奉祀大司命。

一說(shuō)大司命是星名。《史記·天官書》云:“北魁戴匡六星,曰文昌宮:一曰上將,二曰次將,三曰貴相,四曰司命,……”古人以為大司命是管人之生死的壽命之神。本篇是祭大司命的祭歌。

 


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