詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)——《杕杜》
有杕之杜，其葉湑湑。獨(dú)行踽踽。
豈無(wú)他人？不如我同父。
嗟行之人，胡不比焉？
人無(wú)兄弟，胡不佽焉
有杕之杜，其葉菁菁。獨(dú)行睘睘。
豈無(wú)他人？不如我同姓。
嗟行之人，胡不比焉？
人無(wú)兄弟，胡不佽焉？
【注釋】：
杕：音地，獨(dú)特，孤零零的樣子
湑湑：音虛，形容草木茂盛
踽踽：音舉，孤獨(dú)無(wú)依的樣子
佽：同情，幫助
睘睘煢：與煢煢同義，無(wú)依無(wú)靠的樣子。
【賞析】
《杕杜》描寫一位流浪者沿路乞助，表現(xiàn)了孤獨(dú)無(wú)助的衣嘆。詩(shī)以孤生的杜梨起興，正是這位流浪人的寫照，或許也正是流浪人獨(dú)行之時(shí)見到的景象，從而觸動(dòng)了內(nèi)心的凄楚。
山有樞，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗婁。子有車馬，弗馳弗驅(qū)。宛其死矣，他人是愉。山有栲，隰有杻。子有廷內(nèi)，弗灑弗掃。子有鐘鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜樂，且以永日。
揚(yáng)之水，白石鑿鑿。素衣朱襮，從子于沃。既見君子，云何不樂？揚(yáng)之水，白石皓皓。素衣朱繡，從子于鵠。既見君子，云何其憂？揚(yáng)之水，白石粼粼。我聞?dòng)忻桓乙愿嫒�。注釋�?揚(yáng)：激揚(yáng)，形容水流湍急，此象征政變的形勢(shì)的危急。
椒聊之實(shí)，蕃衍盈升。彼其之子，碩大無(wú)朋。椒聊且，遠(yuǎn)條且。椒聊之實(shí)，蕃衍盈掬。彼其之子，碩大且篤。椒聊且，遠(yuǎn)條且。注釋： 椒：花椒。聊：助詞，或曰山楂 蕃衍：繁盛。且：助詞 遠(yuǎn)條：長(zhǎng)長(zhǎng)的枝條 篤：厚實(shí)。
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。
羔裘豹袪，自我人居居！豈無(wú)他人？維子之故。羔裘豹袖，自我人究究！豈無(wú)他人？維子之好�！咀⑨尅浚� 羔裘：羔羊皮襖。 袪：音去，袖。自我人：我的人 居居：即倨倨，傲慢無(wú)禮 究究：音求，仇的借字【賞析】《羔裘》諷刺一個(gè)為官志得意滿...
肅肅鴇羽，集于苞栩。王事靡盬，不能蓺稷黍。父母何怙？悠悠蒼天！曷其有所？肅肅鴇翼，集于苞棘。王事靡盬，不能蓺黍稷。父母何食？悠悠蒼天！曷其有極？肅肅鴇行，集于苞桑。王事靡盬，不能蓺稻粱。
豈曰無(wú)衣七兮？不如子之衣，安且吉兮？豈曰無(wú)衣六兮？不如子之衣，安且燠兮？【注釋】：七：七章之衣，諸侯的服飾吉：舒適六：音路，六節(jié)衣燠：音玉，暖【賞析】：《無(wú)衣》傳統(tǒng)解釋寫晉武公請(qǐng)求周王封他為諸侯，希望得得到七章之衣的諸侯...
有杕之杜，生于道左。彼君子兮，噬肯適我？中心好之，曷飲食之？有杕之杜，生于道周。彼君子兮，噬肯來游？中心好之，曷飲食之？【注釋】： 杕：音地，孤零零的樣子 杜：棠梨樹。