詩經(jīng)——《考槃》
考槃在澗，碩人之寬。
獨寤寐言，永矢弗諼。
考槃在阿，碩人之薖。
獨寤寐歌，永矢弗過。
考槃在陸，碩人之軸。
獨寤寐宿，永矢弗告。
注釋：
考槃：架結(jié)木屋。
澗：音盤，木盤
碩人：長大的人，此指賢人、美人，男女均可。
獨：獨自一人。
寤：睡醒。
阿：山阿，山洼
薖：音科，心胸寬大
軸：徘徊往復
弗千：不與人言。
賞析：
《考槃》描寫一位在山澗結(jié)廬獨居的人，自得其樂的意趣，而且是“此中有真意，欲辨已忘言，”不欲與人道，無言與人道。詩以山澗小屋與獨居的人心境對照，木屋雖小，只感覺天地之寬。環(huán)境之美，留戀不出，尤其是一“獨寐寤言”的勾勒，增界全出，在自我的天地之中，獨自一人睡，獨自一人醒，獨一個人說話，早已是恍然忘世，凸現(xiàn)出一個鮮明生動的隱者形象，有人說這是隱逸詩之宗。作筆的簡煉，選項取的鏡頭之典型，人物是呼之欲出，境之耐人尋，確有妙處。
墻有茨，不可掃也。中冓[1]之言，不可道也。所可道也，言之丑也。墻有茨，不可襄也。中冓之言，不可詳也。所可詳也，言之長也。墻有茨，不可束也。中冓之言，不可讀也。所可讀也，言之辱也。
蝃蝀在東，莫之敢指。女子有行，遠父母兄弟。朝隮于西，崇朝其雨。女子有行，遠父母兄弟。乃如之人也，懷婚姻也。大無信也，不知命也！注釋： 蝃蝀：音帝東，彩虹。愛情與婚姻的象征。
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)。自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得諼草？言樹之背。愿言思伯，使我心痗。
誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠？跂予望之。誰謂河廣？曾不容刀。誰謂宋遠？曾不崇朝。注釋： 河：黃河。 一葦：一片葦葉。比喻小船。 杭：通“航”，渡過。 宋：宋國，古址在今河南商丘縣東南。 跂：音氣，翹起腳跟望 曾：乃，竟然。
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。桑之未落，其葉沃若。
投我以木瓜，報之以瓊琚。匪報也，永以為好也！投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也！投我以木李，報之以瓊玖。匪報也，永以為好也！注釋：投：此作贈送，給予。木爪：落葉灌木，果實似小爪。 報：報答。
芄蘭之支，童子佩觿[。雖則佩觿，能不我知？容兮遂兮，垂帶悸兮。芄蘭之葉，童子佩韘[2]。雖則佩韘，能不我甲？容兮遂兮，垂帶悸兮。注釋：芄：音丸，野生植物，實如羊角。支：同“枝”，枝上結(jié)的莢子成尖形，有如錐子。
有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶。有狐綏綏，在彼淇側(cè)。心之憂矣，之子無服。注釋：綏綏：從容獨行的樣子。裳：衣服。厲：通作“瀨”，水邊的沙地。帶：衣帶。