上古時(shí)期，居住在中原地區(qū)的華夏先民在長期生存發(fā)展中，經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)，促進(jìn)了大腦的進(jìn)化和思維水平的提高，摸索出了大自然存在的基本規(guī)律，經(jīng)過現(xiàn)實(shí)中的不斷修正、總結(jié)，將通過實(shí)踐所獲得的認(rèn)識(shí)上升為一般原則規(guī)范，指導(dǎo)自己在大自然中的生活、繁衍和發(fā)展。這就是“太極八卦”、“河圖洛書”理論及其形成的過程。上古時(shí)期，居住在中原地區(qū)的華夏先民在長期生存發(fā)展中，經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識(shí)，再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的循環(huán)往復(fù)，促進(jìn)了大腦的進(jìn)化和思維水平的提高，摸索出了大自然存在的基本規(guī)律，經(jīng)過現(xiàn)實(shí)中的不斷修正、總結(jié)，將通過實(shí)踐所獲得的認(rèn)識(shí)上升為一般原則規(guī)范，指導(dǎo)自己在大自然中的生活、繁衍和發(fā)展。這就是“太極八卦”、“河圖洛書”理論及其形成的過程。