佛學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄大全
念佛無(wú)非念自心，自心是佛莫他尋。眼前林樹(shù)并池沼，晝夜還能演法音。人人自己天真佛，晝夜六時(shí)常放光，別起眉毛觀見(jiàn)得，何勞特地禮西方。以下是第一范文網(wǎng)為你精心整理的佛學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄，希望你喜歡。
佛學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄精選：
1) 菩薩于諸見(jiàn)而不動(dòng)。
2) 佛本是心自作，哪得向文字中求。
3) 你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?/p>
4) 不見(jiàn)一物名為見(jiàn)道，不行一物名為行道。
5) 你每天若看見(jiàn)眾生的過(guò)失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
6) 末世眾生欲求圓覺(jué)，應(yīng)當(dāng)發(fā)心作如是言，盡于虛空一切眾生，我皆令入究竟圓覺(jué)，于圓覺(jué)中無(wú)取覺(jué)者，除彼我人一切諸相，如是發(fā)心，不墮邪見(jiàn)。
7) 今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
8) 苦海無(wú)邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛。
9) 如果你能每天吶喊二十一遍“我用不著為這一點(diǎn)小事而煩惱”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你心里有一種不可思議的力量，試試看，很管用的。
10) 人之所以痛苦 ，在于追求錯(cuò)誤的東西。
佛學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄最新：
1) 凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
2) 在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
3) 看讀佛經(jīng)，當(dāng)須見(jiàn)月忘指，不可依語(yǔ)生解。
4) 業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過(guò)失與缺點(diǎn)。
5) 多一分心力去注意別人，就少一分心力反省自己，你懂嗎?
6) 我們確實(shí)有如是的優(yōu)點(diǎn)，但也要隱藏幾分，這個(gè)叫做涵養(yǎng)。
7) 永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
8) 離一切諸相，則名諸佛。
9) 佛法在日用處，吃茶吃飯?zhí)帲Z(yǔ)言相問(wèn)處。
10) 時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧!
11) 于一切相，離一切相，即是無(wú)相。
12) 不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。
13) 色即是空，空即是色。
14) 請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說(shuō)出來(lái)，別人就容易接受。
15) 佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。
16) 認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
17) 若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn);若能心不妄，精進(jìn)無(wú)有涯。
18) 所有一切眾生語(yǔ)，悉以諸音而說(shuō)法。
19) 一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
20) 菩薩不與法縛，不求法縛。
佛學(xué)經(jīng)典語(yǔ)錄集錦：
1) 我不入地獄，誰(shuí)入地獄。
2) 不住一切處心即是佛心。
3) 菩薩變化示現(xiàn)世間，非愛(ài)為本，但以慈悲令彼舍愛(ài)，假諸貪欲而入生死。
4) 若能一切隨他去，便是世間自在人。
5) 這個(gè)世間只有圓滑，沒(méi)有圓滿的。
6) 愚人除事不除心，智者除心不除事。
7) 盡其心知其性，知其性則知其天。
8) 天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。
9) 如來(lái)者，即諸法如義。
10) 勇于接受別人的批評(píng)，正好可以調(diào)整自己的缺點(diǎn)。
11) 與外不染色聲等，與內(nèi)不起妄念心，得如是者名為證;得證之時(shí)不得作證想，名無(wú)證;得無(wú)證時(shí)，亦不得作無(wú)證想，是名無(wú)無(wú)證。
12) 凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒(méi)有。
13) 眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。
14) 過(guò)去諸如來(lái)，只是明心底人�，F(xiàn)在諸圣賢，亦是修心底人，未來(lái)修學(xué)人，當(dāng)依如是法。
15) 若悟真心本空，萬(wàn)法自然消殞。
16) 平常心是道，趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見(jiàn)。
17) 天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。
18) 所謂無(wú)上正等正覺(jué)者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
19) 不見(jiàn)垢法可厭，不見(jiàn)凈法可求，不見(jiàn)眾生可度，不見(jiàn)盤可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。
20) 直了上無(wú)佛果可求，求無(wú)眾生可化，是名為至佛地。
21) 不見(jiàn)一法即如來(lái)，方得名為觀自在，了即業(yè)障本來(lái)空，未了應(yīng)須還宿債。
22) 能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)。
23) 法本法無(wú)法，無(wú)法法亦法，今付無(wú)法時(shí)，法法何曾法。
24) 能悟自性無(wú)字真經(jīng)，即一切經(jīng)論皆成注腳矣。
25) 心莫作放逸，圣法當(dāng)勤學(xué)，如是無(wú)憂愁，心定入涅盤。
26) 終日不見(jiàn)己過(guò)，便絕圣賢之路。終日談人過(guò)，便傷天地之和。
27) 不見(jiàn)他非我是，自然上敬下恭，佛法時(shí)時(shí)現(xiàn)前，煩惱塵塵解脫。
28) 佛身者即法身也，從無(wú)量功德智慧生，從戒定慧解脫知見(jiàn)生。
29) 一切惡莫作，當(dāng)奉行諸善，自凈其志意，是則諸佛教。
30) 一切無(wú)心無(wú)住著，世出世法莫不皆爾。