巴黎圣母院心得體會(huì)(通用16篇)
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇1
這個(gè)暑假里,我讀了一本叫《巴黎圣母院》這一本書。
《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。
雨果在其代表作中用對(duì)比的手法刻畫了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,如美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的愛斯梅拉達(dá),外貌奇丑無比卻有一顆美麗的心靈的卡西莫多,道貌岸然的副主教費(fèi)羅洛等等,這些人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦。
這本書中有很多恐怖且悲劇的事情。
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多?雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩(shī)人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的"美丑對(duì)比"。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多,波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋(gè)無辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為"女巫"、"殺人犯",并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠,正直勇敢和舍己為人的美德。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來?yè)v毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇2
《巴黎圣母院》的作者是法國(guó)作家:維克多。雨果的第一部長(zhǎng)篇小說,也是第一部大型浪漫主義小說。在小說中,雨果以引人入勝的生花妙筆,描述了愛斯梅拉達(dá)、卡西莫多和弗羅洛等幾個(gè)主要人物命運(yùn)間的糾結(jié)、沖突、毀滅,講述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)巴黎的富于傳奇色彩的杯具性故事,藝術(shù)性的再現(xiàn)了法王路易十一的法國(guó)歷史現(xiàn)實(shí)。充分展示了作者的浪漫主義。那里引人入勝的故事情節(jié)……反映了當(dāng)時(shí)的巴黎,同時(shí)鞭撻了丑惡,歌頌了善良。
當(dāng)我讀完這本書時(shí),感覺15世紀(jì)的法國(guó)實(shí)在是有點(diǎn)荒唐了,當(dāng)時(shí)的法國(guó),是善與惡并存的時(shí)代,當(dāng)時(shí)巴黎的法官竟然是聽力幾乎跟聾子沒啥兩樣的人,有一次,這位法官在審訊一位犯人而這位犯人正是巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多,他因?yàn)殚L(zhǎng)期在圣母院里敲鐘耳鼓膜被震破,所以成了一位聾子,也就是說他們兩個(gè)誰也聽不見誰說話?梢姰(dāng)時(shí)社會(huì)的荒唐。
我感到此刻的我們實(shí)在是太幸福了,而舊社會(huì)的人們生活的凄慘,我們此刻應(yīng)當(dāng)珍惜已有的生活,不要再埋怨這個(gè)世界的不公,當(dāng)你回首看看舊社會(huì)的人們你會(huì)覺得此刻的生活實(shí)在是太完美了。當(dāng)我們遇到困難時(shí)請(qǐng)不要?dú)怵H,因?yàn)槟闶鞘澜缟献钚腋5娜恕?/p>
有一位女作家,也就是《簡(jiǎn)。愛》的作者:夏洛蒂。勃朗特,堪稱逆境成才的典范。她在《簡(jiǎn)。愛》里說過這么一句話:"我們是平等的……至少我們能夠經(jīng)過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲啊?quot;
在這部長(zhǎng)篇小說中還寫了當(dāng)時(shí)巴黎的習(xí)俗和活動(dòng),如:選取丑大王等,給人一種全新的感受。
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇3
一本名著,一個(gè)故事,一次心靈的洗滌。《我的大學(xué)》是法國(guó)作家雨果創(chuàng)作的第一部大型浪漫小說。這是一部戲劇作品,從強(qiáng)烈的風(fēng)格上反映了雨果的人道主義思想。
被譽(yù)為命運(yùn)三部曲之一的《湯姆叔叔的小屋》,以15世紀(jì)法國(guó)黑暗的社會(huì)制度為背景,揭露宗教的虛偽和統(tǒng)治者的'丑惡面目,歌頌下層勞動(dòng)人民的善良、友誼和高尚品質(zhì)。其中,小說中的人物塑造了善、惡、美、丑的人物形象,即——354——,虔誠(chéng)、毒蝎心腸的副主教克勞德,以及悲慘的少女Ese Mekdara一個(gè)丑陋善良的敲鐘人Kazimodo,以強(qiáng)烈的對(duì)比手段為小說增添了多彩的筆觸,凸顯了小說的悲劇色彩。
小說的字里行間,處處體現(xiàn)著人間人情的溫暖和溫情,給了我們真諦,讓我們重新審視美丑的意義。也許在丑陋的面孔下,隱藏著一顆善良純潔的心;也許在英俊瀟灑的外表下,隱藏著一個(gè)卑鄙扭曲的靈魂。培養(yǎng)一顆善良真誠(chéng)的心去待人處事,而不追求外表的美麗,才更高尚。
克勞德副主教雖然虛偽,但扭曲的人性卻讓他做出了惡的事情,讓讀者義憤填膺。巧合的是,那天廣場(chǎng)上人很多,老人、年輕人和孩子都在享受節(jié)日的快樂。但是,我看到一個(gè)西裝革履的大叔拉著一個(gè)老奶奶去賣一塊玉:“阿姨,這塊玉是我在緬甸的客戶買的。我急需錢。我賣20xx塊給你!庇袷羌俚,上次我奶奶也是這樣被騙的。我不禁在想:一個(gè)衣冠楚楚的男人怎么能騙老人呢?我真的為他感到羞恥。
《巴黎圣母院》用強(qiáng)烈的對(duì)比手法講述了現(xiàn)實(shí)中常見的現(xiàn)象,發(fā)光的是人們對(duì)善惡美丑的真實(shí)較量,反映了雨果對(duì)每個(gè)人都有良好品德的強(qiáng)烈渴望。閱讀名著讓我們的天性煥發(fā)青春,開啟了心靈之旅,點(diǎn)亮了智慧之燈,成為我們永恒的快樂!
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇4
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
維克多雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí),雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內(nèi)在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛斯梅拉達(dá),用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
說到缺陷,我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來說,克洛德是他的再生父母,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛斯梅拉達(dá)的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。
最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因。卡西莫多在眾人的嘲笑聲中戴上了丑人王的花環(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇5
圣母院里的鐘次第地敲響,咚咚,咚咚……沉重地,凄婉地,好像在陳述著一個(gè)故事。
那是些濃烈得化不去,深刻得褪不了的形象:獨(dú)眼的敲鐘人伽西莫多,美麗善良的愛斯梅拉達(dá),還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
初始,伽西莫多的出場(chǎng)仿佛給我投射了一個(gè)丑惡的影象。他的獨(dú)眼,他的聾啞,他的駝背,他的巨大和丑陋都讓我先入為主地把他當(dāng)作了大反派。嬰兒時(shí),他是一個(gè)人人見了都想把他燒死的丑小鴨;青年時(shí),他是一個(gè)表面風(fēng)光但人人唾棄的“愚人王”。他的臉仿佛注定了他就是惡魔的化身。到后來,我才看清他那清澈、崇高的靈魂。他對(duì)像使喚奴隸一樣,役使他的克洛德忠心耿耿,這是怎樣的一種單純?他對(duì)曾經(jīng)對(duì)他有恩的愛斯梅拉達(dá),用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火,是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情?他受盡了人世間的歧視和欺凌,卻又滿足的,勤勞的當(dāng)著他的敲鐘人。如此美麗,如此可敬的人性難道在他那丑陋的外表下就一文不值了嗎?
相比而言,如果說伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始,良好的背景讓我覺得他是個(gè)學(xué)識(shí)淵博的善良人——他收養(yǎng)了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教……。但是當(dāng)故事的情節(jié)愈演愈烈時(shí),我讀懂了他精神世界中的畸形。他不擇手段地“愛”,讓他卑鄙地,變態(tài)地劫持愛斯梅拉達(dá),并且因“愛”成恨地要置她于死地。這是一種自私的,低微的,霸道的“愛”,充滿了病態(tài)的“愛”,那不算是愛,只是傷害……
然而,那書中最美的筆墨都傾注在了愛斯梅拉達(dá)身上:她美麗,因?yàn)樗幸粡執(zhí)煺媲寮兊哪樋?她善良,因?yàn)樗膬?nèi)心充滿了同情和愛心。她可以為了保存甘果瓦的生命而嫁給他,她給饑渴難堪卻無人理睬的敲鐘人送水……她有菩薩一般無人能及的心腸,她有傾國(guó)傾城的美貌,她是善與美的化身!
怎么能不引起我的思考?人性的層層面面是多么復(fù)雜卻簡(jiǎn)單:盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑,也沒有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的。就像書中說得那樣:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”
當(dāng)滅燈鐘響徹在巴黎圣母院里,所有故事都結(jié)束了……但那古老的故事將永恒地被傳誦……
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇6
暑假期間,我認(rèn)真的讀完了著名作家雨果的代表作,《巴黎圣母院》。他以一四八二年路易十一治下的法國(guó)為背景,小說使用對(duì)比的手法,揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的美麗高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。令我印象最深的是書中的女主角“愛斯美拉達(dá)”與男主角“卡西莫多”,他們就是天堂與地獄,美與丑的化身。
女主角“愛斯美拉達(dá)”是“美”的化身:她天真、善良、能歌善舞。經(jīng)常會(huì)拿著一個(gè)手鼓和小山羊加利在街道上舞蹈。當(dāng)她看到卡西莫多為了自己,被綁在廣場(chǎng)上遭受毒打、口渴難忍的時(shí)候,她不計(jì)前嫌,不顧眾人異樣的眼光,把水送到卡西莫多的嘴邊,讓他第一次感受到人世間的溫暖。
男主角“卡西莫多”像是“丑”的化身:他天生殘疾:駝背、獨(dú)眼、腿瘸。從小就失去了父母,由自己的養(yǎng)父帶大?ㄎ髂鄰男∩钤谥S刺、嘲笑中,但不改他內(nèi)心勇敢和善良,當(dāng)看到自己心愛的女孩被綁在絞刑架上,上天即將奪取她年輕的生命時(shí),卡西莫多奮不顧身的去救她,雖然并沒有成功......
讀完了這本書,我心里對(duì)主人公充滿了敬佩,也對(duì)他們的遭遇感到憤怒和同情。書中給我最大的收獲是讓我深刻的認(rèn)識(shí)到什么才是真正的美與丑,唯有一顆善良美好的心才是最重要的。書中卡西莫多的那種內(nèi)心美,才是我們應(yīng)該追求的,縱使諸多的命運(yùn)不公和嘲諷,仍然堅(jiān)持自己初心。
最近,正是高考張榜的時(shí)候,患龐貝病男孩王唯佳,身殘志堅(jiān),始終堅(jiān)守著自己的信念,付出比常人數(shù)倍的努力,最后以662分的高分,被南開大學(xué)錄取,同時(shí)他還不忘回報(bào)社會(huì),免費(fèi)輔導(dǎo)村里留守孩子。這難道不也是卡西莫多的那種勇敢、善良的品質(zhì)表現(xiàn)嗎?
合上書,心里久久不能平靜,腦海里似乎浮現(xiàn)出一個(gè)個(gè)書里的畫面。
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇7
在寒假中,我讀了法國(guó)作家維克多雨果的浪漫主義小說《巴黎圣母院》,它講解并描述了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)中葉的法國(guó)的故事:艾絲美拉達(dá)是一位純凈熱忱的吉普賽少女,在巴黎靠賣藝生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛羅看上了她,并起先瘋狂地愛上了她。裝腔作勢(shì)的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因?yàn)榧刀蚀虃ケ人辜薜溄o艾絲美拉達(dá),最終得不到愛情的他便置艾絲美拉達(dá)于死地?蓱z的艾絲美拉達(dá)就這樣死去了。后來,圣母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達(dá)而無望,生氣地殺死了弗洛羅,追隨她而去。
這本書讓我了解了15世紀(jì)法國(guó)上流社會(huì)的虛偽和下流社會(huì)勞動(dòng)人民的和善、互助與舍己為人。除了艾絲美拉達(dá),卡西莫多也是一個(gè)在書中情感豐富的角色:作為敲鐘人的他,雖然面目?jī)磹,但是卻為人和善、富有正義感。他對(duì)艾絲美拉達(dá)充溢了仰慕,這種仰慕并不是一般的愛,而是由感謝、敬重和憐憫組成的,一種高潔到值得人贊頌的愛?ㄎ髂嘁彩怯旯跁泻蜕频南笳,在人們的意志中,和善注定要壓倒任何邪惡,卡西莫多便這樣誕生,為人們送去雨果面容不漂亮也可以和善的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達(dá)這兩位善與美的代表,他們揭露了那個(gè)時(shí)代法國(guó)下層人民的漂亮高潔品質(zhì),批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書,去體驗(yàn)歷史的滄桑風(fēng)雨吧。
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇8
《巴黎圣母院》(創(chuàng)作于1831年)(又稱《鐘樓怪人》)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
維克多雨果是法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主義典范作品。讀完這部巨著,書中一個(gè)個(gè)各具特色的人物形象不斷地在我的腦海中浮現(xiàn):純潔善良的愛斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無情的弗比斯然而,讓我留下最深刻印象的人物還是那圣母院的敲鐘人卡西莫多。同時(shí),雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書的寫作特色。
夸張的描寫是這部書的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有著丑到極點(diǎn)的相貌:幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背似乎上帝將所有的.不幸都降臨在了他的身上。雨果用極其夸張的手法把一個(gè)世界文學(xué)中外貌最丑的人物形象生動(dòng)地展現(xiàn)在了讀者的面前。這種夸張并不是無病呻吟的做作,而是一種鋪墊。雨果通過夸張為后文的強(qiáng)烈對(duì)比做好了準(zhǔn)備。
因此,強(qiáng)烈的對(duì)比便成為了《巴黎圣母院》的另一個(gè)寫作特色。雨果塑造的絕不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的丑八怪,他賦予了卡西莫多一種美麗,一種隱含的內(nèi)在美?ㄎ髂嗟耐饷渤舐,但是他的內(nèi)心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會(huì)的虎口中救出了愛斯梅拉達(dá),用圣殿避難的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧愛斯梅拉達(dá)。這種無私的奉獻(xiàn)和副主教膨脹的私欲恰好形成鮮明的對(duì)比。雨果通過對(duì)比,使主人公截然相反的兩種性格更加凸顯,引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴。同時(shí),這種表里不一的缺陷也從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)存在著的不足卡西莫多的美麗根本不為人所認(rèn)識(shí),甚至承認(rèn)。難怪卡西莫多會(huì)在鐘樓上絕望地疾呼天厭棄啊!人就只應(yīng)該外表好看啊!
說到缺陷,我認(rèn)為缺陷美也未嘗不是雨果創(chuàng)作《巴黎圣母院》的一個(gè)成功之處。雨果筆下的卡西莫多決不是一個(gè)完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收養(yǎng)。對(duì)卡西莫多來說,克洛德是他的再生父母,他對(duì)他只有惟命是從。然而,為何卡西莫多在愛斯梅拉達(dá)的問題上對(duì)副主教有了一絲叛逆之心呢?副主教得不到愛斯梅拉達(dá)就要將她處于死地,而卡西莫多卻誓死保護(hù)著她。這難道是因?yàn)榭ㄎ髂嘁舱J(rèn)識(shí)到了克洛德骯臟的內(nèi)心以及封建教會(huì)勢(shì)力的黑暗嗎?我想,對(duì)于卡西莫多來說恐怕有些勉為其難了。他這么做只是因?yàn)樗麑?duì)愛斯梅拉達(dá)的愛,雖然這是一種富有自我犧牲精神的不求回報(bào)的愛,但在某種程度上來說還是自私的。不然的話,就不會(huì)有卡西莫多和流浪的乞丐們?cè)诎屠枋ツ冈旱哪菆?chǎng)大戰(zhàn)了。關(guān)于這一點(diǎn),我了解到有人說這是雨果塑造卡西莫多的一個(gè)敗筆。但是我想,卡西莫多有了缺陷才顯得真實(shí)他不是一個(gè)神,而是一個(gè)人,一個(gè)普通人。
最后,戲劇性的場(chǎng)面也是《巴黎圣母院》吸引我的一個(gè)原因?ㄎ髂嘣诒娙说某靶β曋写魃狭顺笕送醯幕ōh(huán);他誓死保護(hù)愛斯梅拉達(dá)卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇;他剛在鐘樓上目視著自己心愛的姑娘嫁給了絞架,卻又不得不再將自己的再生父母摔成碎片作為一部浪漫主義著作,戲劇性的場(chǎng)面即給我們以扣人心弦的震撼,又把人物之間和自身內(nèi)心和的矛盾沖突表現(xiàn)得淋漓盡致。一幕幕場(chǎng)景栩栩如生,我仿佛身臨其境。
夸張的描寫、強(qiáng)烈的對(duì)比、缺陷美的成功塑造、戲劇性的場(chǎng)面烘托,以上的這些寫作特色使得雨果的《巴黎圣母院》當(dāng)之無愧地成為了浪漫主義作品的典范。
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇9
這個(gè)暑假,我讀了一些書,除了《復(fù)活》以外,《巴黎圣母院》最令我感到印象深刻。全書圍繞“命運(yùn)”一詞展開,巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然,智商雖高,但卻心地丑陋。他因?yàn)樽约合矚g的人——吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)不喜歡他,竟利用教會(huì)的力量將她送上絞刑架。
面貌丑陋身體畸形的敲鐘人卡西莫多心地善良,他不惜性命去救埃斯梅拉達(dá),卻沒法阻止埃斯梅拉達(dá)的死去。他一怒之下將恩人克洛德從教堂的頂樓推下,他也隨著埃斯梅拉達(dá)走了,兩人化作白骨,被風(fēng)沙舔食。
而埃斯梅拉達(dá)愛戀了一生的軍官腓比斯也輕易的忘卻了她,與一位名叫百合花的富家小姐成親。命運(yùn)將他們捆綁,賦予他們曲折的經(jīng)歷和錯(cuò)雜的情感,最終造成他們毀滅。豐富的想象將他們的命運(yùn)演繹的淋漓盡致。無論是副主教克洛德還是敲鐘人卡西莫多都是當(dāng)時(shí)的典型代表。
宮廷與教會(huì)掌握著至高無上的權(quán)利,卻狼狽為奸迫害人民;而埃斯梅拉達(dá)和卡西莫多雖然處于社會(huì)底層,卻是靈魂與美的化身;克洛德和腓比斯處于社會(huì)高層,卻心地丑陋。人不可貌相,海水不可斗量。道貌岸然的外表下極有可能是顆丑惡的心;而丑陋的外表下,卻可以容下最美的靈魂。
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇10
每個(gè)女孩都希望有一個(gè)可以一直守護(hù)著自己的騎士,即使是一個(gè)卑賤的舞女也不例外。在《巴黎圣母院》中的女主人公——吉卜賽女郎,艾絲美拉達(dá)就是一名看似卑賤的舞女。整個(gè)故事就是因她而起。
1482年愚人節(jié)那天,艾絲美拉達(dá)在巴黎圣母院前的廣場(chǎng)上表演,優(yōu)美的舞姿使得副主教克洛德愛上了她,并讓自己的養(yǎng)子,敲鐘人卡西莫多吧她搶來。后來艾絲美拉達(dá)被弓箭隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)波斯救出,并把卡西莫多抓住進(jìn)行懲罰。在卡西莫多感到建筑快要渴死時(shí),艾絲美拉達(dá)救了他,外貌丑陋的卡西莫多也愛上了她。但是艾絲美拉達(dá)卻愛上了一個(gè)不該愛的人——薄情的費(fèi)波斯。后來洛克德刺傷了費(fèi)波斯并嫁禍給了艾絲美拉達(dá)。艾絲美拉達(dá)因此被判極刑。為了就她,黑話王國(guó)的人民們圍攻了巴黎圣母院。但是洛克德卻因?yàn)榘z美拉達(dá)不愿滿足自己的情欲而把她交給了軍隊(duì)。最終,艾絲美拉達(dá)死了,洛克德也死了,費(fèi)波斯結(jié)婚了至于卡西莫多,他抱著艾絲美拉達(dá)的遺體自盡了。
一個(gè)凄美的愛情故事,不是嗎?
我很喜歡《巴黎圣母院》的最后一段話:“一個(gè)從來沒有被愛過的人,卻將生命交給了自己愛了一生的人,死后也要在一起,不離不棄,如果分開,那么就是毀滅。”
多少女孩渴望擁有這樣的愛情,可到頭來切是一場(chǎng)空,我們?cè)?jīng)年少過,曾經(jīng)輕狂過,最終留下的,只有無限悔恨,最終伴隨我們的,卻是我們年少時(shí)從未注意過的人。那年少時(shí)的記憶便是一場(chǎng)無可媲美的夢(mèng)。
幾時(shí),我為曾經(jīng)落淚,F(xiàn)在的我,雖然在他人眼中年少,但我經(jīng)歷過什么有幾人知道?莫以年少為由而放仍自流,任那些不該有的情絮漫天飛揚(yáng)。
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇11
巴黎圣母院是法國(guó)著名作家維多克,雨果發(fā)表的長(zhǎng)篇小說,描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,反映了當(dāng)會(huì)社會(huì)的腐敗。
故事主要講了外貌其丑無比,身體殘疾但卻有著一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珠寶一樣守護(hù)著美貌絕倫,心地善良的愛斯梅拉達(dá)的故事。這個(gè)故事悲慘又感人。故事中這兩個(gè)主人有著糾結(jié)在一起的不幸身世,雖然他們倆外貌上有著天壤之別,但并不能掩蓋他們共有的純真善良的天性,而小說中其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗羅洛,他也深愛著愛絲梅拉達(dá),甚至比卡莫西多更早。他披著甚至人員的神圣光環(huán),道貌岸然,但他內(nèi)心丑陋,充滿了自私的占有欲和諧而無別毀滅欲,導(dǎo)致最終毀了自己也毀了美麗的愛斯梅拉達(dá)。另外一個(gè)任務(wù)也給我留下了深刻的印象,他就是徒有華麗外表,內(nèi)心也跟弗洛羅一樣惡心,丑陋的人物,他叫夏托貝爾,“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來形容他都不為過。他用極其卑鄙,惡劣的手段玩弄愛斯梅拉達(dá)一片癡情,也鄰人十分討厭。
這本書以宏大的氣勢(shì)與大量篇幅描述了巴黎圣母院的歷史與特色,并從側(cè)面反映了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢(shì)力下,卡西莫多慘遭社會(huì)拋棄,始終因?yàn)橥饷捕馊送贄墸饷舱娴挠羞@么重要嗎?其實(shí)并不是這樣。一個(gè)人的外貌盡可以說明它的基因遺傳如何,并不嫩說明他的內(nèi)心是否美麗。就像書中的弗羅洛和夏托貝爾一般,都徒有華麗外表,但內(nèi)心卻跟外表相反,自私自利,做事只為自己的生存著想?鞫嚯m然其貌不揚(yáng),但他善良忠誠(chéng),這樣的人才是對(duì)社會(huì)有用的人,可惜的是,在強(qiáng)大的社會(huì)偏見下,卡西莫多一個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,最后也只有選擇殉情這一悲慘結(jié)局。
書中的弗羅洛剛開始其實(shí)內(nèi)心也是善良的,卻因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間內(nèi)心自我突破而不能自拔從而變成了一個(gè)可怕的人物。我們?nèi)艘3稚屏嫉奶煨裕獮檎麄(gè)社會(huì)做貢獻(xiàn)。而如今,太多人因?yàn)殄X和利益失去了善良的天性,這種現(xiàn)象是可怕的。我們要學(xué)會(huì)自控,要明白什么才是最重要的,不能因?yàn)槊鴽_昏了頭腦。
無論何時(shí)何地,我們都要擁有一顆善良的心!
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇12
本假期我利用了大量時(shí)間來閱讀名家名作。
雨果是我非常仰慕的作家,他的巴黎圣母院身深深吸引著我。這部作品具備了浪漫主義的各種要素,結(jié)構(gòu)曲折離奇,情節(jié)富有戲劇性,將人生百態(tài)刻畫得淋漓盡致。
文中三位主角形象,性格鮮明。浮羅落殘暴,無恥,道貌岸然的主教,及撲塞姑娘愛思梅拉達(dá)美麗,善良,熱愛舞蹈,加西莫多雖然長(zhǎng)相怪異,奇特,但他心地善良,忠于養(yǎng)父,愛慕愛思梅拉達(dá),與她共同長(zhǎng)眠與地下,書寫里一部血與淚,愛與恨的華美篇章。
文中描寫的幾個(gè)場(chǎng)景令我記憶猶新。
其一:愛思梅拉達(dá)輕快的舞步,她在人群中翩翩起舞,隨風(fēng)舞起的舞裙,紅潤(rùn)喜悅的臉龐,美妙而又動(dòng)聽的歌聲,人群中她是多么閃亮,釋放出令人震懾的光芒。
其二;教父唆使加西莫多劫持愛思梅拉達(dá),嚴(yán)肅威武的教父居然派自己的養(yǎng)子去劫持一個(gè)惹人憐愛的姑娘,目的是想占有她,神父他不顧自己的身份形象作出如此低級(jí)的舉動(dòng),真令我愕然。
其三;在愚人節(jié)的前一天,加西莫多被眾人推舉為愚人王,人們?yōu)樗┥狭藝?guó)王的衣服,抬著他走街穿巷。加西膜多以為人們的笑聲是對(duì)他的祝福崇拜,殊不知那盡是人們對(duì)他的嘲笑,諷刺;兩者形成鮮明對(duì)比,那盡是些怎樣的人民啊,麻木不仁,缺少應(yīng)有的良知。
其四;士兵沖進(jìn)教堂抓捕愛思梅拉達(dá),加西莫多把煮沸的水從教堂往下倒,把巨石扔到下面,囑咐愛思梅拉達(dá)不要到教堂門口。不幸,愛被亂箭射中,氣絕身亡;加悲痛欲絕,沖進(jìn)牢房,躺在愛的尸首旁,緊緊握住愛的雙手,兩人共同長(zhǎng)眠與地下,永生永世不分離。一幕幕扣人心弦的畫面,一次次發(fā)人深省的改變,構(gòu)成了這部長(zhǎng)篇著作。
《巴黎圣母院》是作者嘔心瀝血完成的,它表現(xiàn)出對(duì)真善美的渴望和呼喚,對(duì)假丑惡的厭惡,鄙視。美是包括兩方面的:外在美和內(nèi)在美。有的人一味注重外在美而忽略了內(nèi)在美的提高和完美;有的人天生缺乏外在美,但他擁有過人的內(nèi)在美,而內(nèi)在美又是永恒的;還有的人外在美,內(nèi)在美兼?zhèn),?dāng)然這種情況自然是最好的。但假如上天讓你選擇只擁有一種美,那么我希望你毫不猶豫地選擇——內(nèi)在美。
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇13
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國(guó)文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星!栋屠枋ツ冈骸肥撬牡谝徊恳疝Z動(dòng)效應(yīng)的浪漫派小說,它的文學(xué)價(jià)值和對(duì)社會(huì)深刻的意義,使它在經(jīng)歷了將近兩個(gè)世紀(jì)的時(shí)間之后,還是在今天被一遍遍的翻印、重版,從而來到我的手中。
在我閱讀這本書的過程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑對(duì)比”。書中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面,形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對(duì)比。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人。這個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中,作者以極大的同情心描寫了巴黎最下層的人民、流浪者和乞丐。他們衣衫襤褸、舉止粗野,卻擁有遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過那個(gè)所謂有教養(yǎng)、文明的世界里的人的美德;ブ褠郏庇赂液蜕峒簽槿说拿赖。小說中巴黎流浪人為救出愛斯梅拉達(dá)攻打圣母院的場(chǎng)面,悲壯、激烈、慷慨、驚心動(dòng)魄,顯然是在一定程度上融入了七月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀圣日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。小說寫到這里,還通過書中人物之口預(yù)言人民將起來?yè)v毀巴士底獄,暗示了一七八九年大革命的爆發(fā)。
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇14
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!--題記
閑暇之余,我從書架中抽出那本落滿灰塵的《巴黎圣母院》。斑駁的陽(yáng)光透過玻璃窗細(xì)碎的灑在木桌上,輕輕地抿一口香茗,翻開還殘留著油墨香的書。
我的思緒飛入書中。古老的街道洋溢著玫瑰的芳香,哥特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一群白鴿結(jié)隊(duì)而飛,在巴黎圣母院上空留下了一道靚麗的風(fēng)景線。風(fēng)兒吹,花兒飛,在夕陽(yáng)下訴說著那遙遠(yuǎn)時(shí)空中的凄美故事。
主人公卡西莫多生來就奇丑無比,巴黎圣母院的克洛德收養(yǎng)了卡西莫多,讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長(zhǎng)年敲鐘,他的耳朵被震聾了。一個(gè)節(jié)日的晚上,克洛德遇見了美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)并愛上了她,克洛德指使卡西莫多擄走愛斯梅拉達(dá),途中被弗比斯上尉所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯,兩人約定相會(huì)。這件事被克洛德得,藏在他們約會(huì)的地方用匕首刺傷弗比斯,自己溜走。嚇昏過去的愛斯梅拉達(dá)被判絞刑,行刑是,卡西莫多救走了愛斯梅拉達(dá),將她藏在圣母院中。流浪人們?yōu)榫葠鬯姑防_(dá)誤與卡西莫多大戰(zhàn),在混亂中,愛斯梅拉達(dá)被有克洛德帶領(lǐng)的絞殺在廣場(chǎng)上,卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓推下,最后卡西莫多緊緊地抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體死去。
卡西莫多和愛斯梅拉達(dá)是美麗的?ㄎ髂嘤赂业貜姆饨ń虝(huì)的‘虎口’中救出了愛斯梅拉達(dá),用‘圣殿避難’的方法保全了她的性命;愛斯梅拉達(dá)因不忍心看見一個(gè)無辜者被處死,她接受甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的性命。他看見卡西莫多在烈日下受鞭刑時(shí),只有她把水送到卡西莫多的嘴邊。這就是美啊。
“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西。”
那是一個(gè)午后,在公交車上,人們都紛紛轉(zhuǎn)頭看窗外飛逝而過的風(fēng)景。突然,一件意想不到的事情發(fā)生了,司機(jī)猛的一剎車,“哇”的一聲,把車上所有人的目光都投向了一位中年婦女的身上。剛剛可能因?yàn)樗緳C(jī)的急剎車,這位婦女受不住,吐在了一個(gè)靠窗的時(shí)髦的年輕姑娘身上?諝庵谐涑庵还傻某粑。中年婦女用手背抹了一下嘴邊,連聲向那位姑娘說著對(duì)不起,姑娘連忙從包里抽出一包紙巾。全車人的心都為這位中年婦女吊著,都以為那位姑娘會(huì)破口大罵,沒想到她抽出一張紙,站起來脫掉外套,搭在車背上,用紙去擦那位中年婦女的衣服!按蠼悖枰谕L(fēng)的位置,這個(gè)位置您來坐吧,我站會(huì)!薄翱墒牵愕囊路趺崔k,我?guī)Щ厝湍阆锤蓛舭?”“沒事,反正衣服也舊了!闭f完,她就下車了。這位姑娘用行動(dòng)證明了美麗的定義。
盡管人的精神世界是雙面的,沒有完全的丑也沒有絕對(duì)的美。但是,美就是進(jìn)步的方向,美就是最原始的目的,就像書中所說的“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的東西!
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇15
“幾何形的臉,四面體的鼻子,馬蹄形的嘴,參差不齊的牙齒,獨(dú)眼,耳聾,駝背……似乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上!边@是雨果對(duì)敲鐘人的塑造?ㄎ髂啵_實(shí),丑陋不堪。他,只能在光明旁俯身,在黑暗中棲息。
她腳踩一條隨隨便便的毯子,旋轉(zhuǎn),跳躍,每當(dāng)她無暇的臉龐在你的面前閃過,那對(duì)眼眸就向你射出明光。而艾斯美拉達(dá)的美,則驚艷了歲月。她,在光明處舞蹈。
她是美的化身,她是單純的少女,圣潔的神女,攝人心魄的妖女。所有人,都癡迷于她的美貌?ㄎ髂鄲鬯瑓s得不到她;弗洛德愛她,也得不到她。為了救詩(shī)人,她有了名義上的'丈夫。但她愛的,是英俊風(fēng)流的軍官。當(dāng)艾絲美拉達(dá)跪在屋頂上,把胳膊痛痛苦的伸向廣場(chǎng)叫著弗比斯的名字,渴望弗比斯出現(xiàn)在自己的面前時(shí),卡西莫多痛苦的說道:“見鬼!就得像那個(gè)樣子!只要外表漂亮!”
艾絲美拉達(dá)愛的是弗比斯的皮囊,這是卡西莫多一生的枷鎖。容貌,是他有深切的自卑。他無比無奈地認(rèn)識(shí)到:“我,配不上她!彼,卡西莫多心甘情愿,躲在黑暗下,守護(hù)他心愛的吉卜賽女郎。他勇敢地從封建教會(huì)的“虎口”中救出了愛斯梅拉達(dá),用“圣殿避難”的方法保住了艾絲美拉達(dá)的性命。在圣母院中,卡西莫多無微不至地照顧她。但是,她終究是無法愛上卡西莫多。
卡西莫多雖然其貌不揚(yáng),但他給予艾絲美拉達(dá)無私的守護(hù),他的內(nèi)心是美麗的。艾絲美拉達(dá)的一束光芒照進(jìn)了他的生命,驅(qū)走了陰霾。而卡西莫多的養(yǎng)父克洛德表面清心寡欲,實(shí)則貪婪自私,想把艾絲美拉達(dá)占為己有。最終,被自己的養(yǎng)子親手殺死。
克洛德是那個(gè)時(shí)代黑暗的縮影,想要占據(jù)光明,卡西莫多在那個(gè)時(shí)代,艱難地生存。他在眾人的嘲笑聲中戴上了“丑大王”的花環(huán);他因?yàn)閾尳偈,被皇家衛(wèi)隊(duì)逮捕,被綁在烈日下的恥辱柱上受鞭打示眾時(shí),他渴求圍觀的人群給他一點(diǎn)水喝,卻無人理睬,只有艾絲美拉達(dá)幫助他?茨模屠枋ツ冈旱奶炜,烏云密布,晝夜連綿……那是無情嘲笑的狂風(fēng),那時(shí)殘忍鞭撻的暴雨,暴風(fēng)雨,悄然而至。
黑暗,還有多久消散,光明,還有多久重現(xiàn)。當(dāng)你昂起你的頭顱,望向天空的時(shí)候,善良會(huì)讓天空告訴你:光明它,一直都在人的心中。
巴黎圣母院心得體會(huì) 篇16
暑假中,我讀了許多書,其中最令我記憶猶新的便是法國(guó)作家維克多·雨果的不朽名著《巴黎圣母院》了。
《巴黎圣母院》是主人翁敲鐘人卡西莫多和吉普賽姑娘愛斯美拉達(dá),卡西莫多和愛斯美拉達(dá)都是生活在社會(huì)最底層的日,愛斯美拉達(dá)落難時(shí),外貌丑陋的卡西莫多救出了她并保護(hù)她,可見卡西莫多外表雖然丑陋,但他心靈是多么美麗、純凈,我非常敬佩、贊美這個(gè)生活在社會(huì)底層的敲鐘人卡西莫多。
寫到這兒我想到了自己,平時(shí),我并不喜歡幫助別人,有時(shí)看到別人需要幫助時(shí)還會(huì)幸災(zāi)樂禍,這真是太不應(yīng)該了!看了《巴黎圣母院》中的卡西莫多對(duì)待他人的樣子,我想,以后我要多幫助他人,平時(shí)牢記別人對(duì)我的幫助,做到“滴水之恩,涌泉相報(bào)”。
眾所周知《巴黎圣母院》中的卡西莫多是一個(gè)外表丑陋的人,但是有句古話說得好“人不可貌相,海水不可斗量”,我們?cè)谑澜缟蠟槿颂幨聲r(shí),不能以外貌取人,不能認(rèn)為外表丑陋的人就是壞人,美麗的人就是好人,巴黎圣母院中的卡西莫多外表雖然丑陋但心靈美麗,而巴黎圣母院中的副主教克羅德有權(quán)有勢(shì)受人尊敬,但內(nèi)心十分丑陋,不光害死愛斯美拉達(dá),還差點(diǎn)殺了衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)腓比斯,當(dāng)然,他的罪行也給他帶來了報(bào)應(yīng),他被卡西莫多從巴黎圣母院的最高層推下,摔了個(gè)粉身碎骨,正應(yīng)了那句“惡有惡報(bào)”,所以我們不要像克羅德那樣做盡壞事,最后落得個(gè)粉身碎骨的下場(chǎng)。
《巴黎圣母院》這本書教給我許多知識(shí),它真是一本好書,朋友們,如果你能認(rèn)真讀它,那你將終生受益。