關(guān)于教養(yǎng)的演講稿（精選17篇）
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
教養(yǎng)猶如一朵盛開的花，人們摘下它不同的花瓣，散發(fā)出迷人的芬芳。
我摘下了“擁有愛心”的花瓣。昨天要去學(xué)校，媽媽便帶我到銀行去取錢，待我們要出去時(shí)，一位老奶奶駝著背、弓著腰站在我前面，也許是沒有力開門，臉上的焦急顯而易見，在那不知所措地東張西望。我趕緊上前一步，用力拉開門�？匆婇T打開，老奶奶轉(zhuǎn)過來(lái)抬頭看我，我從她眼神中看出了感激，老奶奶連忙說：“謝謝你。”我搖搖頭。出來(lái)后，我隱隱聽到后面有人說：“這孩子懂事嘞�！眿寢屪焐想m然沒說什么，但我從她臉上看出了自豪感。
擁有愛心的花瓣自然散發(fā)出迷人的芳香。
哈桑摘下了“質(zhì)樸忠誠(chéng)”的花瓣。電影《追風(fēng)箏的人》里面的哈桑是一個(gè)仆人的孩子，他對(duì)小主人阿米爾的感情真摯無(wú)比。有一個(gè)鏡頭定格在阿米爾對(duì)哈桑的問話中：“你能為我做什么？”哈桑真情地回答：“你讓我做什么，我就做什么，哪怕是你讓我吃地上的泥土我也愿意，只要你說。”那忠誠(chéng)的決心深深打動(dòng)了銀幕下的我。更感人的是風(fēng)箏節(jié)比賽，阿米爾在哈桑的幫助下，成功打敗最后一只風(fēng)箏，而哈桑在幫他追風(fēng)箏的時(shí)候，遭遇到幾個(gè)成年壞孩子的報(bào)復(fù)，他們要哈桑交出風(fēng)箏，可哈桑寧愿被他們打得鼻青臉腫也不肯交出風(fēng)箏，只因那是阿米爾叫他追的風(fēng)箏。
他啟示著我：真摯的友情是用心培育的結(jié)果，它需要每個(gè)人都真心付出。而瞻仰前賢，我們敬佩他們的為人，也仰慕他們身上所散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特馨香。
錢學(xué)森摘下了“愛國(guó)為民”的花瓣。上個(gè)世紀(jì)40年代，錢學(xué)森就已經(jīng)成為核物理學(xué)界的權(quán)威和現(xiàn)代航空與火箭技術(shù)的`先驅(qū)，在美國(guó)過著富裕的中產(chǎn)階級(jí)的生活。然而，他卻一直牽掛著大洋彼岸的祖國(guó)，得知新中國(guó)成立的消息，他興奮不已，覺得正是回國(guó)效力的時(shí)候。美當(dāng)局知道錢學(xué)森要回國(guó)的消息后，自然不想放走，因?yàn)殄X學(xué)森一個(gè)人抵得上五個(gè)師的兵力。在克服百般阻撓之后，錢學(xué)森終于回到了百?gòu)U待興的新中國(guó)。
回到祖國(guó)他迅速投入到工作中，始終站在新中國(guó)科技事業(yè)的最前沿，突破無(wú)數(shù)科研難題，為新中國(guó)的航天事業(yè)做出了許多具有里程碑式意義的貢獻(xiàn)。我敬佩他為祖國(guó)做出偉大的科學(xué)貢獻(xiàn)，更敬佩他的愛國(guó)情懷。
高尚的教養(yǎng)在我們生活中，愿教養(yǎng)之花永駐心田，如此，不但能夠芬芳自己的心靈，還能芬芳周圍的環(huán)境！
此致
敬禮！
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇2
老師們，同學(xué)們，大家上午好！今天我國(guó)旗下演講的題目是：做有修養(yǎng)的人。
英國(guó)著名作家羅斯金說過這樣一句話：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人�！蔽拿鳎础坝行摒B(yǎng)”，從自己做起，注意自己的言行，提高自己的修養(yǎng)。當(dāng)我們彎腰撿起廢紙時(shí)、為每一份善意致謝時(shí)、為每一次過失道歉時(shí)，文明的光焰就在我們身上閃耀。
我們自身的修養(yǎng)，不光關(guān)系到自身的成長(zhǎng)，還關(guān)系到與他人的融洽相處，更關(guān)系到所在城市、所在國(guó)家的形象與發(fā)展。目前，海淀區(qū)也正在創(chuàng)建全國(guó)文明城區(qū)，倡議通過開展道德學(xué)堂、志愿服務(wù)隊(duì)、文明餐桌、網(wǎng)絡(luò)文明傳播等活動(dòng)，提高市民文明素質(zhì)和城區(qū)文明程度，促進(jìn)海淀經(jīng)濟(jì)社會(huì)繁榮發(fā)展。
為推動(dòng)海淀區(qū)全國(guó)文明城區(qū)創(chuàng)建工作，同時(shí)為建設(shè)美麗校園、塑造美好心靈，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”增添強(qiáng)大青春能量，海淀區(qū)教育系統(tǒng)扎實(shí)推進(jìn)“道德學(xué)堂”建設(shè)。為此，我校也設(shè)立了專門的場(chǎng)地作為交大附中道德學(xué)堂，即綜合樓一層怡樂廳，歡迎同學(xué)們到此開展相關(guān)活動(dòng)。
推進(jìn)道德學(xué)堂建設(shè)，要求我們“修身律己”，自覺踐行社會(huì)公德、家庭美德和個(gè)人品德，在家中為長(zhǎng)輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛心。我們將在道德學(xué)堂中圍繞唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、送吉祥這五個(gè)環(huán)節(jié)開展豐富多彩的活動(dòng)。
希望所有同學(xué)積極借助道德學(xué)堂建設(shè)，提升自身修養(yǎng)。倡議同學(xué)們以班級(jí)或年級(jí)為單位，建立常態(tài)化的學(xué)雷鋒志愿服務(wù)隊(duì)，奉獻(xiàn)他人、提升自己；在生活中堅(jiān)持光盤行動(dòng)，杜絕舌尖上的浪費(fèi)，積極創(chuàng)建文明餐桌；在網(wǎng)絡(luò)生活中，文明上網(wǎng)，運(yùn)用電信、移動(dòng)通信平臺(tái)，撰寫博文、論壇跟帖、原創(chuàng)評(píng)論、微博等形式，積極參與網(wǎng)絡(luò)文明傳播活動(dòng)，宣傳社會(huì)亮點(diǎn)、營(yíng)造文明和諧的網(wǎng)絡(luò)氛圍。
做一個(gè)有修養(yǎng)的人，更多的體現(xiàn)在日常生活的一點(diǎn)一滴中。在我們的身邊，也有很多有良好修養(yǎng)的道德模范。每個(gè)班級(jí)評(píng)選出的“最美交大附中人”便是其中的一支隊(duì)伍。我們將利用升旗儀式等機(jī)會(huì)，介紹他們的感人事跡。
讓我們記住英國(guó)作家羅斯金的話：“文明就是要造就有修養(yǎng)的人�！睜�(zhēng)做文明交大附中人。同時(shí)，請(qǐng)同學(xué)們牢記海淀區(qū)創(chuàng)建全國(guó)文明城區(qū)工作的口號(hào)：
1、舉區(qū)域之力聚萬(wàn)眾之智共創(chuàng)全國(guó)文明城區(qū)
2、創(chuàng)建全國(guó)文明城區(qū)辦人民滿意海淀教育
3、創(chuàng)建全國(guó)文明城區(qū)建設(shè)海淀美麗校園
4、小手拉大手共創(chuàng)文明區(qū)
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇3
老師們，同學(xué)們：
大家好！今天是9月5日，剛過去的9月3日是人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，也是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日，希望同學(xué)們能居安思危，發(fā)奮學(xué)習(xí)。今天國(guó)旗下的題目是：有教育更要有教養(yǎng)。
當(dāng)下有許多媒體都在批的國(guó)民素質(zhì)不高，影響了人的形象，號(hào)召大中學(xué)生要提高自己的素養(yǎng)，以期成才、成功。據(jù)了解有很多清華、北大的畢業(yè)生為什么找不到工作，原因就是因?yàn)樗麄儜B(tài)度不好。不倫你是那個(gè)學(xué)校畢業(yè)，找得到工作的人，是懂得做人的人，有教養(yǎng)的人。很多人接受了初中、高中、大學(xué)教育，但是不一定有教養(yǎng)。高中學(xué)生做人最重要的是要有教養(yǎng)，“有教養(yǎng)比考上大學(xué)拿到文憑更重要”。
不倫在哪個(gè)國(guó)家，遇到紅燈，民眾都會(huì)自覺地停下來(lái)等綠燈，哪怕是一輛車都沒有，我們就把像這種自覺的行為叫做“有教養(yǎng)或者修養(yǎng)”。在校園，同學(xué)們上下樓梯不倫有沒有人都能自覺地沿著靠右側(cè)行走；在飯?zhí)美锊焕速M(fèi)糧食，飯后把飯盤、湯碗、勺子分開并且輕放；（表?yè)P(yáng)）在校園里見到老師問好或者示意；（提醒）不倫走到哪里都不亂扔飲料瓶并且分類投放垃圾；上課鈴響后向老師示意，從前門進(jìn)入課室等等，同學(xué)們，我們就把以上這種自覺的行為叫做“有教養(yǎng)”。在有些國(guó)家的塞車多發(fā)生在高速公路或車禍現(xiàn)場(chǎng)，而我國(guó)的塞車多發(fā)生在三岔路口，我們校門口就是這樣，大家都不肯禮讓，車隨便停放在路中間，司機(jī)就離開了，導(dǎo)致塞車經(jīng)常發(fā)生，請(qǐng)同學(xué)們要提醒家長(zhǎng)，接送你們的時(shí)候，一定不能把車停在校門口的路中間！
我知道我說的這些話可能有些同學(xué)不愛聽，但誰(shuí)都不能否認(rèn)，我說的都是事實(shí)。同學(xué)們，就在我們的身邊，一些沒有教養(yǎng)的事情也并不少見。比如，有的同學(xué)在宿舍，總是影響別人的休息，特別是最近幾年，總有個(gè)別同學(xué)喜歡聚眾起哄，來(lái)一中這么多年，一遇到起哄事件，做為老師，聽著同學(xué)們的高叫聲，總感覺很痛心，很失敗，很無(wú)奈，同學(xué)們，我很想告訴大家，這不是東莞一中一個(gè)老師的心情，請(qǐng)同學(xué)真的能理解老師的感受。出現(xiàn)這樣的問題，責(zé)任不在同學(xué)們身上，是我們沒有把同學(xué)們教育好，沒有讓同學(xué)們能維護(hù)和熱愛自己的學(xué)校，在此，我希望同學(xué)們明白，一中是大家的一中，是同學(xué)們的母校，每起哄一次，就相當(dāng)于給自己的臉上抹了一次黑，請(qǐng)同學(xué)們，特別是高二高三的同學(xué)們更要明白這個(gè)道理，相信你們不僅學(xué)習(xí)好，更能引領(lǐng)高一的師弟師妹們從此開創(chuàng)好的風(fēng)氣，并一屆一屆傳承下去，為母校爭(zhēng)光！同學(xué)們?cè)诟呖记埃粽嫦牒皹羌佑�，今后不用再偷偷摸摸，組織的同學(xué)，通報(bào)德育處一下，只要注意安全，我感覺沒有什么了不起的事，同學(xué)們一定會(huì)比其它學(xué)校做的更好，但是，沒有必要，總喜歡在任何時(shí)間段內(nèi)亂喊一通。同時(shí)，希望同學(xué)表達(dá)自己激動(dòng)心情的方式是熱烈的掌聲而不是高聲怪叫!一個(gè)全校的學(xué)生集會(huì)，最能體現(xiàn)一所學(xué)校的校風(fēng)！（表?yè)P(yáng)）我們一中人就要有一中人的樣子，若我們連自己的母校都不愛，你就不是一個(gè)真正的一中人。同學(xué)們，這些看似小問題的問題，實(shí)際上正是反映了一個(gè)人的教養(yǎng)。雖然我們接受過初中高中教育，但那只是證明我們比小學(xué)生掌握了更多的知識(shí)，但知識(shí)不等于智慧，同樣，教育不能代替教養(yǎng)。一個(gè)具有較高修養(yǎng)的人，必然是接受過一定教育的，但是，具有較高教育水平的人，未必都具有很好的教養(yǎng)。簡(jiǎn)單說來(lái)，教育是知識(shí)層面的事情，而教養(yǎng)則是道德品質(zhì)上的問題，教育是教人做事的本領(lǐng)，而教養(yǎng)則是讓人具有做人的常識(shí)。
很多人習(xí)慣于把舉手投足講究禮數(shù)視為做作，感覺那樣太辛苦，其實(shí)是大錯(cuò)特錯(cuò)了。人在這個(gè)世界上，只是一個(gè)游客，既是游客，自當(dāng)入鄉(xiāng)隨俗，不能由著性子來(lái)的，否則非吃大虧不可。更不能因?yàn)槟切┮?guī)矩不合己意，便通通加以排斥，一副我是流氓我怕誰(shuí)的樣子。至于說到辛苦，勉強(qiáng)成習(xí)慣，習(xí)慣成自然，自然了一切就水到渠成，又哪里來(lái)的辛苦。何況，世界上的很多事情本來(lái)就是需要付出代價(jià)的，生活如此，教育如此，教養(yǎng)同樣如此。本學(xué)期開始，對(duì)個(gè)別嚴(yán)重違反學(xué)校紀(jì)律的同學(xué)，學(xué)校將采取先參加社區(qū)服務(wù)性體驗(yàn)活動(dòng)，再根據(jù)社區(qū)服務(wù)態(tài)度和自己對(duì)違紀(jì)情況的認(rèn)識(shí)，做出處理，希望同學(xué)們明白，參加社區(qū)服務(wù)，是你違紀(jì)所需付出的代價(jià)，是對(duì)自己違紀(jì)情況的一種擔(dān)當(dāng)！是一種責(zé)任！是想給你改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)！同時(shí)能參加學(xué)校組織的社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，也是你的榮幸，因你代表的是一中，而不是你個(gè)人。
同學(xué)們，現(xiàn)在你明白了，所謂的教養(yǎng)，實(shí)際上就是一套約定俗成的待人接物和生活方式，而且是一種讓人看了感覺很舒服的社交禮儀。當(dāng)然，教養(yǎng)不僅僅表現(xiàn)在社交活動(dòng)上，更體現(xiàn)在我們生活的方方面面，比如我們前面提到的那些問題。
如今到處都在講和諧，而要實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人、人與自然，以及人與人之間的和諧，除了每個(gè)人都要接受較好的教育外，更重要的是個(gè)人教養(yǎng)。教育關(guān)系到一個(gè)民族的未來(lái)，而教養(yǎng)同樣是展示一個(gè)家庭，一個(gè)班級(jí)，一個(gè)年級(jí)，一個(gè)學(xué)校，一個(gè)民族魅力的關(guān)鍵。
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇4
尊敬的各位、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我叫。今天我的題目是教養(yǎng)的芬芳。
蘇霍姆林斯基說，在人類心靈的花園中，最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵是教養(yǎng)。
今天，我就把教養(yǎng)比作一朵美麗的七色花。大家都知道每一種顏色的花瓣代表著一個(gè)美好的愿望。現(xiàn)在，我想摘下那片紅色的花瓣，送給那個(gè)愛大聲說話的你，希望你的聲音悅耳輕柔；現(xiàn)在，我想摘下那片橙色的花瓣送給那個(gè)愛動(dòng)手打架的你，希望你的雙手不再暴力；現(xiàn)在，我想摘下那片黃色的花瓣送給那個(gè)愛制造紙屑的你，希望你的手指輕輕撿起；現(xiàn)在，我想摘下那片綠色的花瓣送給那個(gè)愛奔跑沖動(dòng)的你，希望你的雙腳穩(wěn)步右行；現(xiàn)在，我想摘下那片紫色的花瓣送給那個(gè)愛講臟話的你，希望你的小口吐字如蓮；現(xiàn)在，我想摘下那片青色的花瓣送給那個(gè)著裝邋遢的你，希望你的形象儒雅清新；現(xiàn)在，我想摘下最后那片藍(lán)色的花瓣送給那個(gè)不守諾言的你，希望你的品格高貴如金。
親愛的同學(xué)們，你看，我們的老師如母親般溫柔，我們的校園如花園般美麗，我們?yōu)閷W(xué)習(xí)在這里、生活在這里應(yīng)該感到幸福無(wú)比。愿我們每個(gè)人都能擁有一朵美麗的七色花，在心靈的花園把它種下，讓教養(yǎng)的花兒綻放，讓濃郁的花香，伴隨你我快樂成長(zhǎng)！
我的完畢，謝謝大家！
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！我的演講題目是：做一個(gè)有教養(yǎng)的中學(xué)生。
有這么一則小故事，一個(gè)人到羅馬旅游，找到一條專賣古董的大街，一家店一家店的進(jìn)去看。當(dāng)那個(gè)人進(jìn)到一家店后，就埋頭看小雕塑，小文物。那個(gè)人向一位很有風(fēng)度的老先生問價(jià)錢，問了幾件，老先生都說不賣。那個(gè)人很疑惑地問道：“這些東西為什么不賣呢？”老先生就說了：“這是我的店，你進(jìn)來(lái)了就在那里看，也不跟我打聲招呼，我就不賣�！币虼�，我們就能理解，教養(yǎng)對(duì)于我們?nèi)藖?lái)說是多么重要的東西，像這樣粗鄙的性格，是不會(huì)有人樂意接待的。
有一些同學(xué)會(huì)認(rèn)為教養(yǎng)是出自名門的人才能擁有的，其實(shí)不然，只要自己注意養(yǎng)成，誰(shuí)都能成為有教養(yǎng)的人。教養(yǎng)，也就是文化和道德的修養(yǎng)，是禮貌。一個(gè)有教養(yǎng)的人在日常生活中的談吐是健康的干凈的，從言詞中是找不到歧視或是嘲笑的，是發(fā)自內(nèi)心的對(duì)待每一個(gè)人。
我們正處在人生最燦爛的時(shí)光，也是我們成長(zhǎng)中的一個(gè)險(xiǎn)灘，你是愿意拋棄教養(yǎng)做一個(gè)言行粗魯，淺薄無(wú)知的人呢，還是做一個(gè)有教養(yǎng)，舉止文雅的人呢。當(dāng)你每天早晨進(jìn)校時(shí)，你是愿意別人向你漠然而視，還是熱情問候呢？當(dāng)你在課間休息時(shí)，是愿意輕言輕語(yǔ)，還是肆意的喧鬧呢？
同學(xué)們，做一個(gè)有教養(yǎng)的人不能只是嘴邊的一句空話，我們都是可以做到的，只要從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。教養(yǎng)表現(xiàn)在對(duì)他人，對(duì)環(huán)境的態(tài)度上。比如說，看到老師問好，就是有教養(yǎng)的行為。而為老師起外號(hào)，就是缺乏教養(yǎng)。所以對(duì)待別人要有禮貌，尊敬他人，這才是一個(gè)有教養(yǎng)的中學(xué)生。當(dāng)我們能做到這些的時(shí)候，那么我們將是未來(lái)的成功者。人際交往還有一條基本原則：你怎樣待人，別人也怎樣待你，當(dāng)你發(fā)自內(nèi)心的對(duì)待別人時(shí)，你就會(huì)具有人際吸引力，這也是有教養(yǎng)的成果。
當(dāng)然教養(yǎng)還有更深層的含義，而我們中學(xué)生先做好基本的教養(yǎng)就能夠獲得莫大的好處，同學(xué)們，讓我們從今天起，做一個(gè)有教養(yǎng)的中學(xué)生吧。
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是：《教養(yǎng)與文明同行》。開始之前先給大家分享兩個(gè)小故事：
第一個(gè)小故事：火車站自動(dòng)取票機(jī)前排著長(zhǎng)隊(duì)，有個(gè)女孩兒的車快開了，卻還沒取票。她跑到隊(duì)伍前面，跟排在第一的小哥哥說，可以讓我先取票嗎？我的車快開了。小哥哥說：“好！你先取吧。”然后小哥哥走到隊(duì)伍的末尾，重新排隊(duì)�？赡芎芏嗳藭�(huì)遇到這種情況，但這才是讓人插隊(duì)的正確方式，在伸出援手的同時(shí)，顧及別人，不影響他人，真正有素質(zhì)的體現(xiàn)。
第二個(gè)小故事：剛剛下完一場(chǎng)雨，公交車緩緩靠近。司機(jī)只見一個(gè)農(nóng)民工遲遲不肯上車。他在路邊仔細(xì)將鞋上，粘滿的泥土蹭掉。因?yàn)檫�沒有蹭干凈，上車后他還一直把腳懸著，不敢踩到地面。教養(yǎng)無(wú)關(guān)貧富，卻體現(xiàn)在每一個(gè)細(xì)節(jié)里。
它體現(xiàn)在：
1、和別人說話的時(shí)候，語(yǔ)氣溫柔，善于傾聽。
它體現(xiàn)在：
2、吃飯的時(shí)候，盡量不發(fā)出聲音。
它體現(xiàn)在：
3、去別人家做客的時(shí)候，不要坐在別人家的床上。
它體現(xiàn)在：
4、別人批評(píng)你的時(shí)候，即使他是錯(cuò)的，也不要辯駁，等大家平靜下來(lái)再好好解釋。
它體現(xiàn)在：
5、亦或是撿東西或穿鞋的時(shí)候要蹲下來(lái)，不要彎腰撅屁股。
文明、教養(yǎng)由許許多多的細(xì)節(jié)構(gòu)成。說文明話，做文明事，但要真正做好，持之以恒，卻不容易�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的習(xí)慣養(yǎng)成時(shí)期，讓我們一起承諾：
將文明帶進(jìn)校園，遵紀(jì)守法，懂得禮儀
將微笑帶給同學(xué)，互助友愛，學(xué)會(huì)謙讓；
將孝心帶給長(zhǎng)輩，尊敬長(zhǎng)輩，和睦鄰里；
將愛心帶給社會(huì)，善待他人，樂于奉獻(xiàn)。
同學(xué)們，擁有了文明和修養(yǎng)我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。讓我們攜起手來(lái)，從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，讓教養(yǎng)與文明同行伴隨我們茁壯成長(zhǎng)。
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇7
各位老師、同學(xué)：
大家好！我是五（3）班的。今天我演講的題目是“做一個(gè)懂禮儀、有教養(yǎng)的人”。
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說，你不學(xué)禮，就沒法在社會(huì)中立身。那么，什么是禮儀呢？禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過程手段。
我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要學(xué)會(huì)尊重他人，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式。禮儀從“話”里來(lái)，而“話”從心里來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行。古今中外有很多名人志士用他們的言行向我們證實(shí)了這一點(diǎn)。大家所熟知的新中國(guó)周總理一生鞠躬盡瘁，是全中國(guó)人民尊敬和愛戴的典范，他每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員一一握手道謝。
我們從這里看到的不只是簡(jiǎn)單的一種禮儀，更是做人的修養(yǎng)�！傲佳砸痪淙�，惡語(yǔ)傷人六月寒”。更從另一個(gè)角度說明言語(yǔ)是一個(gè)重要的元素。同一件事情，因?yàn)槲覀兊膽B(tài)度不同，說出的話語(yǔ)不同，往往結(jié)果也大不同。我們身邊就有很多這樣的事例。一次，我在公交車上看到這樣一幕：下車時(shí)一名小學(xué)生不小心腳踩到了前面一位打扮時(shí)尚的年輕阿姨的裙子，使阿姨差一點(diǎn)跌倒。這位阿姨回過頭來(lái)滿臉怒火，正要發(fā)作。但是這位同學(xué)紅著臉對(duì)阿姨連聲說：“對(duì)不起”，趕緊從書包里掏出紙巾俯下身去擦拭污跡，阿姨高聲斥責(zé)的話只說了一半?yún)s咽下了，說了聲“沒關(guān)系”，一場(chǎng)即將上演的“疾風(fēng)驟雨”就這被一句“對(duì)不起”化解了。
其實(shí)，在我們同學(xué)之間的交往中也不乏類似事件。有時(shí)因?yàn)槲覀円痪錅嘏诵牡脑捳Z(yǔ)給我們大家都帶來(lái)快樂，有時(shí)因?yàn)槲覀冄哉Z(yǔ)不慎會(huì)引來(lái)一場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)。不同場(chǎng)合我們得當(dāng)?shù)氖褂眠@些文明用語(yǔ)，會(huì)讓人與人之間多出很多溫情。同學(xué)們一定都有這樣的體驗(yàn)，當(dāng)你幫助了別人，對(duì)方一句謝謝會(huì)讓你心頭涌起一股暖流；當(dāng)別人不小心碰到你的時(shí)候，一句“對(duì)不起”，會(huì)消除你心中的不悅。因此，我們也要學(xué)會(huì)在得到幫助的時(shí)候真誠(chéng)的說一聲謝謝；在不小心冒犯了別人時(shí)，及時(shí)說一聲“對(duì)不起”；在請(qǐng)求別人幫助時(shí)不忘禮貌地說一聲“請(qǐng)”；為別人做力所能及的事：撿起掉落的東西，給匆忙的行人讓讓路，給家人、朋友、同學(xué)、同事、鄰居送上友好的微笑，等等。
這些看似是日常的.生活中的小事，卻展現(xiàn)出一個(gè)人的個(gè)人修養(yǎng)。我校第十五條校規(guī)明確規(guī)定：“與人交往要有教養(yǎng)，打招呼不要用“喂”這類語(yǔ)言，回禮時(shí)不要手插褲袋，咀嚼食物等，受到幫助要道謝，別忘了習(xí)慣使用“您好”“謝謝”“對(duì)不起”“打攪了”“不好意思”等禮貌語(yǔ)言�！�
如果我們大家都做懂禮儀、有教養(yǎng)的人，我們不但樹立了自我的良好形象，我們?nèi)熒木衩婷脖厝桓弦粚訕牵覀儠?huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中，我們每個(gè)人的小改變，小進(jìn)步，必然帶來(lái)全社會(huì)的大改變、大進(jìn)步！這將是多么美好的世界！希望大家都勇于展示一個(gè)有禮，有教養(yǎng)的自我。
謝謝大家！
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
做一個(gè)有教養(yǎng)的人，就必須要從小開始養(yǎng)成好的習(xí)慣。
那什么是教養(yǎng)呢？爸爸媽媽經(jīng)常教育我們要懂禮貌、講衛(wèi)生……這樣才是一個(gè)好孩子。在學(xué)校，老師總是給我們講：同學(xué)之間要相互關(guān)心，要相互幫助，我們的著裝要整潔……其實(shí)，我認(rèn)為這些就是一人的教養(yǎng)。
除此之外，名人們筆下的字也能教育我們。發(fā)明地動(dòng)儀的張衡就說過“句子不怕官位不高，紙牌品行低下，不以俸祿不多為羞，只以只是貧乏為恥�！蔽业谝淮慰匆娺@句話就明白了一個(gè)道理：我們做人不管是富貴還是貧窮都是一樣的，因?yàn)槿松聛?lái)就是一樣的'，所以才會(huì)有眾生平等的這個(gè)說法。因此，我們不應(yīng)該瞧不起任何人。
其實(shí)，要做一個(gè)有教養(yǎng)的人并不難�？匆姷厣嫌欣鲃�(dòng)地把它撿起來(lái)，扔進(jìn)垃圾桶里；看見有人在摘花朵，主動(dòng)地上前制止，并耐心地給他講；幫家人做一些力所能及的事……只要我們?nèi)巳硕紡倪@些小事做起，那我們都將會(huì)是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，做一個(gè)有教養(yǎng)的人。
此致
敬禮！
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇9
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
教養(yǎng)猶如一朵盛開的花，人們摘下它不同的花瓣，散發(fā)出迷人的芬芳。
我摘下了“擁有愛心”的花瓣。昨天要去學(xué)校，媽媽便帶我到銀行去取錢，待我們要出去時(shí)，一位老奶奶駝著背、弓著腰站在我前面，也許是沒有力開門，臉上的焦急顯而易見，在那不知所措地東張西望。我趕緊上前一步，用力拉開門。看見門打開，老奶奶轉(zhuǎn)過來(lái)抬頭看我，我從她眼神中看出了感激，老奶奶連忙說：“謝謝你�！蔽覔u搖頭。出來(lái)后，我隱隱聽到后面有人說：“這孩子懂事嘞�！眿寢屪焐想m然沒說什么，但我從她臉上看出了自豪感。
擁有愛心的花瓣自然散發(fā)出迷人的芳香。
哈桑摘下了“質(zhì)樸忠誠(chéng)”的花瓣。電影《追風(fēng)箏的人》里面的哈桑是一個(gè)仆人的孩子，他對(duì)小主人阿米爾的感情真摯無(wú)比。有一個(gè)鏡頭定格在阿米爾對(duì)哈桑的問話中：“你能為我做什么?”哈桑真情地回答：“你讓我做什么，我就做什么，哪怕是你讓我吃地上的泥土我也愿意，只要你說�！蹦侵艺\(chéng)的決心深深打動(dòng)了銀幕下的我。更感人的是風(fēng)箏節(jié)比賽，阿米爾在哈桑的幫助下，成功打敗最后一只風(fēng)箏，而哈桑在幫他追風(fēng)箏的時(shí)候，遭遇到幾個(gè)成年壞孩子的報(bào)復(fù)，他們要哈桑交出風(fēng)箏，可哈桑寧愿被他們打得鼻青臉腫也不肯交出風(fēng)箏，只因那是阿米爾叫他追的風(fēng)箏。
他啟示著我：真摯的友情是用心培育的結(jié)果，它需要每個(gè)人都真心付出。而瞻仰前賢，我們敬佩他們的為人，也仰慕他們身上所散發(fā)出來(lái)的獨(dú)特馨香。
錢學(xué)森摘下了“愛國(guó)為民”的花瓣。上個(gè)世紀(jì)40年代，錢學(xué)森就已經(jīng)成為核物理學(xué)界的權(quán)威和現(xiàn)代航空與火箭技術(shù)的先驅(qū)，在美國(guó)過著富裕的中產(chǎn)階級(jí)的生活。然而，他卻一直牽掛著大洋彼岸的祖國(guó)，得知新中國(guó)成立的消息，他興奮不已，覺得正是回國(guó)效力的時(shí)候。美當(dāng)局知道錢學(xué)森要回國(guó)的消息后，自然不想放走，因?yàn)殄X學(xué)森一個(gè)人抵得上五個(gè)師的兵力。在克服百般阻撓之后，錢學(xué)森終于回到了百?gòu)U待興的新中國(guó)。
回到祖國(guó)他迅速投入到工作中，始終站在新中國(guó)科技事業(yè)的最前沿，突破無(wú)數(shù)科研難題，為新中國(guó)的航天事業(yè)做出了許多具有里程碑式意義的貢獻(xiàn)。我敬佩他為祖國(guó)做出偉大的科學(xué)貢獻(xiàn)，更敬佩他的愛國(guó)情懷。
高尚的教養(yǎng)在我們生活中，愿教養(yǎng)之花永駐心田，如此，不但能夠芬芳自己的心靈，還能芬芳周圍的環(huán)境!
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有一種芬芳，我給它取名為教養(yǎng)的芬芳，它，散發(fā)出一股清幽的芳香。
一股清香從鼻尖敞開
說句對(duì)不起就完事了?你這是什么態(tài)度，我今天好好跟你講道理一位看起來(lái)挺有氣勢(shì)的男子說道。旁邊身穿服務(wù)員衣服卻看似大學(xué)生的女孩說：先生，實(shí)在是對(duì)不起，如果您還是嫌奶茶太燙了些，我們可以再去調(diào)杯溫的給您，請(qǐng)您不要生氣，坐下靜等一會(huì)兒，好嗎?
沒想到這樣的話似乎更激怒了那位男子，他用十分高亢的聲音近似吼道：都說顧客是上帝，你們就是這樣對(duì)待上帝的?想把上帝燙死嗎?話語(yǔ)中還夾帶了句臟話。女服務(wù)員并沒有因此惱火，相反，重新遞了一杯奶茶給了那男子，請(qǐng)您試試，是否還燙?男子沒有料到女服務(wù)員是這樣的平靜，或許他也有些不好意思了，畢竟身后一大群人圍觀著，先是接過奶茶喝了一口，放下了，隨后又拿起奶茶猛地喝了一大口，隨之，飛快地走出了奶茶店。
我想，此刻的那位男子一定意識(shí)到了自己的話語(yǔ)粗魯，所以不好意思走了。我再度拿起桌上的奶茶，此時(shí)一股清香從鼻尖襲來(lái)，我不知是奶茶的香氣還是剛才那位女服務(wù)員的教養(yǎng)的芬芳，只是，芳香未散，余蘊(yùn)裊裊。人性的教養(yǎng)的芬芳是如此迷人。
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇11
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
陋習(xí)，時(shí)時(shí)刻刻都在危害著我們的環(huán)境，侵害著我們的身體。隨地吐痰，隨手扔果皮紙屑，飯前便后不洗手，不勤剪指甲，隨便在蕩著灰塵的小攤上買小吃，這些不好的行為習(xí)慣會(huì)使許多人得上可怕的甲肝，乙肝，非典等傳染性疾��！
非典未來(lái)的時(shí)候，我們大家對(duì)陋習(xí)并不重視！非典來(lái)以后，我們才認(rèn)識(shí)到陋習(xí)的危害！陋習(xí)對(duì)我們的危害無(wú)處不在，非典就是一個(gè)很好的例子！許多人對(duì)個(gè)人衛(wèi)生不注意，沒有養(yǎng)成很好的衛(wèi)生習(xí)慣，更沒有愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的意識(shí)！還有些不講衛(wèi)生的人，有垃圾臺(tái)他不去，隨手把垃圾丟在墻角，路旁，使得滿街是蒼蠅，老鼠，臭蟲！這樣的陋習(xí)不但破壞了我們生活的環(huán)境，還對(duì)我們身體有害
為了我們的生活環(huán)境，更為了我們自身的健康，請(qǐng)大家向陋習(xí)告別吧！
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇12
同學(xué)們:
大家早上好!今天我的講話題目是"繼承中華傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)尊老愛幼新風(fēng)".
不少同學(xué)都知道,本周六是農(nóng)歷九月初九,它是我們中華民族又一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié).據(jù)說重陽(yáng)節(jié)從漢朝初就有了.東漢時(shí)期,民間在這一天又有登高的習(xí)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又叫"登高節(jié)".
今天的重陽(yáng)節(jié),又被賦予了新的含義.1989年,我國(guó)把每年農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙地結(jié)合,成為尊老,敬老,愛老,助老的老人節(jié).在這個(gè)屬于老年人的節(jié)日里,我們祝愿所有的爺爺奶奶生活愉快,健康長(zhǎng)壽!
尊老愛幼,自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們還有在重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗.老一輩為了國(guó)家的強(qiáng)盛,為了下一代能過上富裕安康的生活,他們艱苦創(chuàng)業(yè),辛勤勞動(dòng)了幾十年,創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,精心哺育和照料我們,使我們茁壯成長(zhǎng).如今他們老了,理應(yīng)受到全社會(huì)的尊敬和照顧.所以我們應(yīng)當(dāng)繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng).
尊老敬老絕不是重陽(yáng)節(jié)一天的事,應(yīng)該是在日常生活中,幫助老人解決生活的困難,多給老人一些心理慰藉.因此,我提議,每一位學(xué)生都要用實(shí)際行動(dòng)向老人們獻(xiàn)上我們的一份心意,為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事,比如幫他們洗衣,洗碗,掃地,疊被,多為他們著想,少讓他們做那些本來(lái)應(yīng)該是我們自己做的事,把好吃讓給他們,把有趣的事告訴他們,對(duì)鄰居長(zhǎng)輩有禮貌,外出禮讓老人.
愿所有老人都過上和我們一樣幸福的生活!
謝謝!
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇13
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
時(shí)下，我們經(jīng)常可以在路上聽到齷齪之言，堂而皇之地“污染”著我們的文明天空。闖紅燈，隨地吐痰，亂扔亂畫。這些行為也屢見不鮮，對(duì)此，我很是厭煩。
文明，何為文明，我國(guó)悠悠五千年華夏文明歷史，告訴我們：遵守道德是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù)，維護(hù)我們的社會(huì)，維護(hù)我們的文明，需要我們唾棄這不堪入目的一幕幕。文明是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，成熟的結(jié)晶，而人又是文明的創(chuàng)造者。我們?cè)诹x務(wù)讓這個(gè)社會(huì)更加強(qiáng)盛，所以就必需告別陋習(xí)。有人說：我不扔，別人還扔，我只是“隨大流”。可你為何不去責(zé)備他們給予糾正呢？我要說：維護(hù)文明，人人有責(zé)。不管是誰(shuí)破壞了我們的社會(huì)文明，我們都要懲罰他（她）。1988年上海甲肝的爆發(fā)和今年慘絕人寰的非典型肺炎，都告訴著我們，必需要告別陋習(xí)。否則，迎接人們的將是更大的災(zāi)難！
在這里，我真誠(chéng)地呼吁：告別陋習(xí)，倡導(dǎo)文明，從我做起，從現(xiàn)在開始，克服不良習(xí)慣，不文明行為，全民行動(dòng)，還我們一個(gè)文明，祥和的美好的天空！
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇14
哲學(xué)大家馮友蘭先生提出人生的境界，可以分為自然、功利、道德和天地這樣四種境界，可謂發(fā)人深省由此，我想到了讀書其實(shí)也有著不同的境界
境界一：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄
處在這一境界的人，追求的是讀書的數(shù)量，而不是質(zhì)量他們不明白，讀書原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至變化氣質(zhì)這種讀書，只可以起到娛樂身心，初步開拓眼界之用，而對(duì)于深?yuàn)W的學(xué)識(shí)只是“知其然而不知其所以然”，譬如漫游“十里洋場(chǎng)”雖珍奇滿目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸 境界二：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)
處在這一境界的人，對(duì)書中的知識(shí)會(huì)作深入的了解，會(huì)去“究其源”如此學(xué)之，則數(shù)、理、化，天下之大小事，悠久之歷史，深?yuàn)W之哲學(xué)則無(wú)一不在自己的掌握之中其眼界之寬闊則顯更高的一層境界，于其身也，志向更為高遠(yuǎn)，品質(zhì)更為高潔，可以稱得上是富有修養(yǎng)的學(xué)者在我們的學(xué)習(xí)中，博覽群書是必要的，但對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入理解才是關(guān)鍵，只有對(duì)知識(shí)進(jìn)行消化、吸收，那才是自己擁有的
境界三：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
處于這一境界的人，可謂達(dá)到了讀書的最高境界，如果說境界一是對(duì)知識(shí)的初步了解，境界二是對(duì)知識(shí)的消化和吸收，那么境界三就是在前兩個(gè)境界的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新前兩個(gè)境界如果是軀殼，那么境界三就是讀書的靈魂讀書需要自己的思想，也即是個(gè)性主張要站在一定的高度去思考，而不是一味地順著作者的思想去理解只有這樣，才能形成自己的思想體系，才是真正的讀書，讀書才有意義
腹有詩(shī)書氣自華為學(xué)之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書愿我們都做一個(gè)有思想的讀書人
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自高一1班的黃文康，今天我演講的題目是《志愿服務(wù)讓你更有好教養(yǎng)》。
首先，我想和大家重溫一下教養(yǎng)的定義：教養(yǎng)是因?yàn)樘撔氖芙毯妥晕倚逕挾_(dá)成的內(nèi)外兼修的優(yōu)秀品質(zhì)和習(xí)慣，是一個(gè)人的立足之本。真正使人高貴的不是出身而是根植于內(nèi)心的教養(yǎng)。
由此可見，教養(yǎng)并非與生俱來(lái)，而是通過后天與人的交流，與事的接觸逐漸形成的。你對(duì)待外界的方式時(shí)刻彰顯出你內(nèi)心的教養(yǎng)。
那么從何處獲得一個(gè)理想的平臺(tái)來(lái)提高我們的教養(yǎng)呢？答案早已在我今天演講的題目中揭曉了，志愿服務(wù)讓你更有好教養(yǎng)。志愿服務(wù)，或許在大家看來(lái)并不起眼，但正是這個(gè)平凡而不平庸的服務(wù)活動(dòng)讓眾多青年走進(jìn)社會(huì)，貼近生活，感受人與人之間最平淡交流中的純真。在無(wú)私奉獻(xiàn)社會(huì)服務(wù)他人的過程中，他們的教養(yǎng)便在潛移默化中得到提升。
我也曾在I志愿平臺(tái)上參加過志愿服務(wù)，工作的內(nèi)容是在科技館內(nèi)做游客引導(dǎo)的志愿者。雖是志愿者，但準(zhǔn)備工作必不可少。你得了解館內(nèi)布置，參展內(nèi)容以及線路安排。當(dāng)你胸有成竹地認(rèn)為準(zhǔn)備工作都水到渠成時(shí)，工作便開始了，但更大的問題會(huì)接踵而至。你得學(xué)會(huì)精煉的表達(dá)，因?yàn)橛慰托枰阊院?jiǎn)意賅的解答；你得學(xué)會(huì)機(jī)敏果斷，因?yàn)橛慰托枰玫接行Э旖莸膸椭�；你得學(xué)會(huì)融會(huì)貫通，并且對(duì)待事物擁有自己的看法與情感，因?yàn)橛慰托枰环N有別于文欄的情感解說。他們需要明確的目標(biāo)方向，需要觀點(diǎn)鮮明的表達(dá)來(lái)滿足他們的好奇。此間種種，你都得選擇一種適當(dāng)?shù)慕涣鞣绞絺鬟_(dá)你的信息于前方的人。漸漸地，你懂得語(yǔ)氣委婉的交流方式，你明白用詞準(zhǔn)確的重要性，由此，降低語(yǔ)調(diào)，平和語(yǔ)氣，斟酌談吐的用語(yǔ)，換位思考以了解對(duì)方心理。于是，潛移默化中，我自然而然地學(xué)會(huì)了謙遜有禮的表達(dá)方式。
當(dāng)然，志愿服務(wù)并不拘泥于表達(dá)形式，還有諸如衛(wèi)生清潔、探訪老人院、社區(qū)創(chuàng)文宣傳活動(dòng)、馬路天使等多樣化服務(wù)方式。有困難的地方便需要幫助，在有需要幫助的地方就存在令人思考的問題。在你接觸到社會(huì)中各具特色的人、體驗(yàn)到生活中各式各樣的滋味、收獲到給予他人幫助的喜悅后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你會(huì)有所成長(zhǎng)。你能了解到生活中有待提高的不足之處，你會(huì)擁有貢獻(xiàn)己力以完善社會(huì)現(xiàn)狀的意識(shí)。經(jīng)歷過志愿服務(wù)特別洗禮，會(huì)給我們帶來(lái)由表及里的教養(yǎng)的提升。正如我們每周周末為我們疏導(dǎo)交通的家長(zhǎng)義工們，看著他們服務(wù)大家的身影，不禁讓我們產(chǎn)生崇敬之情，覺得他們就是最美的爸爸媽媽，他們就是最有教養(yǎng)的人。
“受過教育”不等于擁有教養(yǎng)，知識(shí)的武裝永遠(yuǎn)無(wú)法完全包裝個(gè)人的缺點(diǎn)，唯有人格的高尚才足以被他人長(zhǎng)久地稱道，而教養(yǎng)便是人格魅力的一大體現(xiàn)。參與志愿服務(wù)，也是一次短小的心靈歷程，在幫助他們中延展自己生命的寬度，在付出后收獲滿意的笑容，在實(shí)踐中完善自我教養(yǎng)，何樂而不為呢？讓我們行動(dòng)起來(lái)，從注冊(cè)成為志愿者開始，從參加學(xué)校志愿服務(wù)活動(dòng)開始，懷揣一顆充盈感激與助人的心，貢獻(xiàn)出自己的力量，讓志愿服務(wù)常常溫暖于我們的心間。
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇16
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
一個(gè)微笑，一個(gè)揮手，一個(gè)點(diǎn)頭，一句謝謝，甚至于一句對(duì)不起，都能讓彼此體會(huì)到教養(yǎng)的芬芳。
溫暖的太陽(yáng)花香
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便已聽見學(xué)校的上課鈴聲，我心中暗嘆了一聲糟糕，便加速向?qū)W校跑去。剛跑過一個(gè)轉(zhuǎn)彎處，“砰”地一聲，來(lái)不及“剎車”的我與一名女孩撞了個(gè)滿懷，手中的書也散落在一旁，我略帶不安地扶起她，羞怯地說了聲對(duì)不起，卻只見她走到一旁撿起我掉落的書，細(xì)心地拂去書上的灰塵，將書遞給了我，微笑著說：“下次別那么莽撞了，看你的樣子是遲到了吧，快去上學(xué)！”我紅著臉點(diǎn)了點(diǎn)頭后快速地跑向?qū)W校。到了教室后，老師因事還未來(lái)，我松了一口氣，回了座位。下課后，我又想起了那個(gè)女孩的微笑，空氣中似乎彌漫著太陽(yáng)花般溫暖的香氣。
清新的茉莉花香
別人四十五度望天那是明媚的憂傷，而此刻的我四十五度望天卻是在刻苦地“鉆研”雨到底什么時(shí)候停。原本想冒雨沖回家，可看著那“雨腳如麻未斷絕”之景，我頓時(shí)感到有點(diǎn)兒腿軟。看著周圍的同學(xué)要么自帶雨具，要么家長(zhǎng)接送，獨(dú)留我一人未帶雨具，家長(zhǎng)又上班，我默嘆一聲，一咬牙心一橫，下定決心沖入雨幕，正準(zhǔn)備全速?zèng)_回家時(shí)被一個(gè)人叫住了。她笑著將傘舉在我和她的頭頂，說：“我認(rèn)得你�！蔽覍擂蔚卦谀X中尋找著關(guān)于眼前之人的信息，卻終是徒勞無(wú)獲，只好訥訥地問：“你……是？”她，“撲哧”一笑，說：“我在小區(qū)里見過你，你卻沒看見我，我們正好同路，一起走吧？”她語(yǔ)氣雖有征求意味，行動(dòng)上卻已讓我無(wú)法拒絕。看著她真摯的笑臉，我忽然覺得頭頂?shù)挠陚闵系能岳蚧ㄋ坪踝兂烧娴牧耍蝗粸楹挝視?huì)聞見茉莉花那清新的香味？
樸質(zhì)的蔥蘭花香
正值清明，我隨家人掃墓，途中無(wú)聊時(shí)便獨(dú)自閑逛了起來(lái)，哪料片刻后，我發(fā)現(xiàn)自己竟然迷路了，我無(wú)語(yǔ)地看了看四周，清一色的墓碑，又想了想看過的一些鬼片，頓覺毛骨悚然。
我又環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)女孩，正準(zhǔn)備向她問路，她看見我后向我跑來(lái)，我略微后退了些，又想起要問路，于是，兩句：“你認(rèn)識(shí)路嗎？”同時(shí)從我和她口中說出，我與她相視一笑。接下來(lái)她便講了許多笑話給我聽來(lái)打發(fā)時(shí)間，最后我們繞著繞著，竟遇見了我的家人，我便讓她和我們一起出去。離別時(shí)她對(duì)我說了聲“謝謝�！痹捳Z(yǔ)如蔥蘭花香般樸質(zhì)卻又真誠(chéng)。
教養(yǎng)如花，芬芳怡人。
關(guān)于教養(yǎng)的演講稿 篇17
老師們、同學(xué)們：
早上好。
我今天演講的題目是《承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神》。《周易·大傳》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。
人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛國(guó)愛民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。
這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。
同學(xué)們，作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。我從以下幾個(gè)方面與同學(xué)講講。
一、愛國(guó)、氣節(jié)
列寧說：“愛國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情�！敝挥兄畈拍軔壑�。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現(xiàn)了中華民族氣節(jié)。古往今來(lái)，多少仁人志士為維護(hù)祖國(guó)的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)，在愛國(guó)和氣節(jié)方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識(shí)的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對(duì)的魯迅，抗日獻(xiàn)身的張自忠，以及無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族愛國(guó)精神，他們是中華民族之魂。
浩然正氣是中華民族幾千年來(lái)歷久不衰執(zhí)著追求的完美精神氣質(zhì)。南宋文天祥的述志詩(shī)《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗，與元統(tǒng)治者的威脅利誘“邪氣”斗，“留取丹心照汗青”。共產(chǎn)主義者李大釗“要為人間留正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩(shī)人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領(lǐng)美國(guó)糧……
“祖國(guó)再窮，我也要為她奮斗，為她服務(wù)。”這是一切愛國(guó)科學(xué)家的心聲。國(guó)外科學(xué)家紛紛回歸祖國(guó)，要為新中國(guó)貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。錢學(xué)森面對(duì)美國(guó)方面的關(guān)押、軟禁、監(jiān)視，毫不動(dòng)搖;華羅庚放棄在美國(guó)被重金聘用的工作;李四光謝絕英國(guó)老師讓他攻下博士學(xué)位再回國(guó)的勸告……以上種.種愛國(guó)、氣節(jié)的實(shí)例，滲透著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對(duì)物質(zhì)世界的誘惑及權(quán)勢(shì)的威迫，小則賣友求榮，大則賣國(guó)求貴也大有人在。這就要求我們時(shí)時(shí)刻刻都要以祖國(guó)和民族利益為重，愛國(guó)主義不可丟，民族氣節(jié)不可無(wú)。
二. 奮發(fā)、立志
一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，而立志又決定了一個(gè)人，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家在前進(jìn)道路上的努力方向。“斫梓染絲，功在初化”說明一個(gè)人的成長(zhǎng)與其少年時(shí)代有密切聯(lián)系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人在前去廣州革命根據(jù)地，途經(jīng)長(zhǎng)沙寫下的《沁園春·長(zhǎng)沙》，其中“問蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”表現(xiàn)出以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來(lái)所作《大江歌罷掉頭東》也體現(xiàn)了他改造舊中國(guó)的遠(yuǎn)大志向�？芍^少年壯志凌云。
當(dāng)個(gè)人、民族、國(guó)家處于逆境時(shí)更應(yīng)奮發(fā)立志。司馬遷曾總結(jié)：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳《呂覽》;韓非囚秦，《說難》《孤憤》;《詩(shī)》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。”這些是發(fā)憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現(xiàn)了從逆境中走出來(lái)的可貴精神。迭經(jīng)優(yōu)患的中華民族始終堅(jiān)強(qiáng)地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅(jiān)韌不拔的精神起了多大的激勵(lì)作用啊!
有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國(guó)家民族為出發(fā)點(diǎn)、為歸屬，才符合傳統(tǒng)的民族精神，才能宏大高尚。奮發(fā)立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個(gè)腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，中流擊水，奮發(fā)圖強(qiáng)。
三. 改革、創(chuàng)新
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國(guó)中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來(lái)積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國(guó)封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領(lǐng)先于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國(guó)家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國(guó)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國(guó)近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長(zhǎng)期以來(lái)中國(guó)人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國(guó)人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;把馬列主義原理同中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
四. 勤學(xué)、好問
中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。
讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
由此看來(lái)，勤學(xué)好問對(duì)我們中學(xué)生來(lái)說是尤為重要的。這就要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中多思考，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德。
五. 勤儉、廉正
勤儉、廉正是中華民族的傳統(tǒng)美德。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時(shí)期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來(lái)了國(guó)力的強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導(dǎo)致覆亡形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。古人云：“節(jié)儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對(duì)勤儉與奢侈鮮明的善惡態(tài)度。
不為金錢或物質(zhì)所惑，不為權(quán)勢(shì)所動(dòng)，終身保持廉潔、清正的節(jié)操，這就是廉正。明北京保衛(wèi)戰(zhàn)中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國(guó)家不計(jì)個(gè)人安危的“清白”之心;其二是平時(shí)嚴(yán)于操守，廉正不茍的“清白”之風(fēng)。由于北京保衛(wèi)戰(zhàn)有功，他受到賞賜還加官進(jìn)爵，但都被他堅(jiān)決推辭，后遭讒陷抄家時(shí)卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風(fēng)，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的勤儉、廉正美德得到升華。
作為優(yōu)良的道德傳統(tǒng)，勤儉和廉正在今天更要發(fā)揚(yáng)光大。這就要求我們從一點(diǎn)一滴中學(xué)會(huì)勤儉，培養(yǎng)廉正的美德。
六. 敬長(zhǎng)、知禮
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：
……我不主張兒子對(duì)自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德�！疤撟笠源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?
當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!