國學(xué)心得體會800字（通用16篇）
國學(xué)心得體會800字 篇1
通過一個(gè)月的南京市領(lǐng)導(dǎo)干部“國學(xué)智慧專題班”的學(xué)習(xí)，自己確實(shí)感到獲益匪淺，收獲和感觸頗多。
我進(jìn)一步認(rèn)識到了中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想的博大精深。學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的道德水準(zhǔn)和文化素養(yǎng)。國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學(xué)習(xí)國學(xué)，讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學(xué)說。學(xué)習(xí)國學(xué)的目的之一就是要把自己修煉成一個(gè)奉公守法、恪守信用、遵循規(guī)則、奉獻(xiàn)社會的人。同時(shí)能讓我們在為人處世方面更加合理、規(guī)范化。
其次通過學(xué)習(xí)國學(xué)有利于指導(dǎo)今后的工作與實(shí)踐。一個(gè)月的學(xué)習(xí)讓我感受到學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化和國學(xué)思想，對于我們今天的工作與實(shí)踐是非常有幫助的。作為一名在基層機(jī)關(guān)工作的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，學(xué)習(xí)國學(xué)能充實(shí)自己的閱歷，使自己在工作中能做到以人為鑒、以史為鑒。在工作中要堅(jiān)持原則，遵守國家法律、法規(guī)，秉公辦事�！墩撜Z》有云“其身正，不令而行；其身不正；雖令不從”要成為一名優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)首先要處處事事以身作則，率先垂范。只有這樣才能讓老百姓信服，成為百姓擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)。這也正是儒家倡導(dǎo)的“仁愛”思想。
王運(yùn)來老師《千年科舉制度的是與非》課程讓我了解了在我國數(shù)千年的封建統(tǒng)治中科舉制度扮演的角色�？婆e制度是古代國家選拔人才的重要手段， 它給中國社會帶來最大的影響，莫過于它造成的畸形發(fā)展的讀書做官和根深蒂固的官本位主義，科舉制度的推行特別是八股制度，還帶來了學(xué)用脫節(jié)輕視實(shí)際才能的弊端�？婆e制度是一項(xiàng)沉重的歷史教訓(xùn)，值得我們格外認(rèn)真記取。夏維中老師的《文化記憶與歷史真實(shí)之間的錯(cuò)位——以
南京的悲劇形象為例》課程讓我了解到了南京在中國不管是古代還是近代歷史上所扮演的角色是這么重要。南京是六朝古都，但每一次做首都的時(shí)間是那么短暫，但它是漢民族抵御北方游牧民族的最后陣地，每一次的歷史變遷都是南京這座城市的一次血與淚的洗禮。南京是一座悲情的城市又是一座具有獨(dú)特魅力的城市。
國學(xué)是中國人特有的國粹，它承載了中華文明五千年的文化內(nèi)涵，老師們的講課都很豐富，內(nèi)容精彩，一個(gè)月的學(xué)習(xí)學(xué)到很多，相信在以后的工作和生活都會有非常大的用處。
江寧街道辦事處
許益禮
20xx年5月
國學(xué)心得體會800字 篇2
本學(xué)期我擔(dān)任一年級（1）班的語文教學(xué)，班主任工作及國學(xué)教育。一個(gè)學(xué)期的國學(xué)教育教學(xué)，我既深深地感受了中國傳統(tǒng)文化的魅力，同時(shí)也深深感受到作為教育工作者肩上擔(dān)子的重大�；仡櫼粚W(xué)期來的國學(xué)教育教學(xué)，我的收獲很多。
一、備好課，讓學(xué)生享受國學(xué)課
中華文化博大精深，一年級的孩子拼讀能力和識字能力低，我首先從激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣入手，以講故事等方式像孩子們介紹一些生動有趣，勵(lì)志的事例，使學(xué)生對國學(xué)有了新的認(rèn)識了，學(xué)生們產(chǎn)生了興趣之后，我就備好課，為上好課做準(zhǔn)備。俗話說：“臺上一分鐘，臺下十年功�！蔽铱偸潜局鴮W(xué)習(xí)的態(tài)度多學(xué)習(xí)，多向他人請教，做好了充分的準(zhǔn)備，加上情境的創(chuàng)設(shè)，讓學(xué)生們接受了傳統(tǒng)文化的熏陶，感受到國學(xué)的美，讓他們感覺到，上國學(xué)課就是一種享受。
二、學(xué)以致用，落實(shí)生活
課上好了，學(xué)生也聽懂了，行了嗎？還不行！學(xué)習(xí)的目的是學(xué)以致用。學(xué)了這些傳統(tǒng)文化，學(xué)了這些為人處世的道理，我們就得用它來指導(dǎo)我們的生活，指導(dǎo)我們的人生，要不學(xué)了也是白學(xué)，也是空喊口號，不能真正達(dá)到育人的目的。針對這個(gè)問題，我們學(xué)校設(shè)計(jì)印發(fā)了《弟子規(guī)生活力行表》，要求學(xué)生每天晚上睡前根據(jù)自己一天來的行為進(jìn)行暮醒，我根據(jù)一年級學(xué)生的實(shí)際，讓家長配合每天和孩子們一起完成表格評價(jià)，都要堅(jiān)持落實(shí)。上面有家長們每周想對孩子或老師說的話，教師對家長或是學(xué)生說的話，通過家庭和學(xué)校的聯(lián)系，家庭和學(xué)校的共同監(jiān)督教育，這樣既指導(dǎo)學(xué)生如何改進(jìn)，又肯定其獲得的進(jìn)步。讓國學(xué)學(xué)習(xí)落實(shí)在學(xué)生的每一天，真正達(dá)到教書育人。使其懂孝道，懂得為孝順父母，為自己未來而努力讀書。
當(dāng)然，要求學(xué)生做到，我們老師也要先做到，以身作則，身體力行。比如說，要學(xué)生讀書，要他們背《弟子規(guī)》那我們老師先得能背出來，老師先背一次給他們聽讓他們來當(dāng)考官，做他們的帶頭榜樣，這樣他們才敬佩，才有興趣去背好。每天早操后的讀國學(xué)時(shí)間，我也饒有興趣，搖頭晃腦地和孩子們一起讀背。走在校園的走廊，通道，每夜角落都有古詩、對聯(lián)，學(xué)生每天都生活在這樣濃濃的文化環(huán)境中，有利于他們的健康成長。
當(dāng)然一門新的學(xué)科的成長，需要更多的是反復(fù)的實(shí)踐，在實(shí)踐中提高，在下學(xué)期的國學(xué)教學(xué)中，我會不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己。
這就是我的一些教學(xué)心得，希望大家能多多批評指點(diǎn)！
國學(xué)心得體會800字 篇3
國學(xué)知識，它記載著千年歷史的變化，承載著忠臣烈士的血液。它教導(dǎo)我們做人的道理，它指導(dǎo)我們是非對錯(cuò)……一句句的古文演變成一幅幅畫，在我們眼前不停的搖晃，也因此深深的刻在我們的腦海里。
還記得在幼稚園的時(shí)候，老師整天拿著書，教我們一句一句的念“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專�！钡搅诵W(xué)我才知道這就是《三字經(jīng)》，它告訴我學(xué)習(xí)是要從小，我們現(xiàn)在這個(gè)階段對知識的吸收更勝于爸爸媽媽。進(jìn)入了小學(xué)，爸媽也給我買了幾本古學(xué)名著。
尤其是那本《弟子規(guī)》，更讓我愛不釋手。爸爸告訴我“弟子規(guī)”中的“弟子”是指“學(xué)生”的意思，我們更要做到活到老，學(xué)到老；“規(guī)”是規(guī)范、道理的意思。我好奇的翻著書，是懂非懂的看著，雖然我不能完全理解它的含義，但我知道它是教我如何做好一個(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人做好一個(gè)有禮貌的人，我也慢慢的朝這個(gè)目標(biāo)努力著�，F(xiàn)在我已經(jīng)是小學(xué)小學(xué)畢業(yè)班的學(xué)生了，接觸的國學(xué)知識也更多了《論語》、《大學(xué)·中庸》、《孝經(jīng)》……
每次拿到《論語》我就會想到孔子和他的弟子們搖頭晃腦的在讀子乎者也，他們開心的學(xué)著人的子乎者也，我也沖勁十足。
《論語》是中國古代巨大的思想家和教育家、儒家家學(xué)派創(chuàng)始人——孔子所著的，孔子認(rèn)為治理國家不能只靠政令、法令，而要通過教育引導(dǎo)使成為事實(shí)；德政，他通過“道之以政，齊之以刑，民免而無恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”表明：教育可以感化人，即使百姓守端方，又使百姓有“羞恥之心”，形成道德信念的氣力，收到德治的成效。
作為畢業(yè)班的我，媽媽說我和以前不一樣了，變的更加有禮貌，也更愛說話了。我好高興，因?yàn)檫@都是學(xué)習(xí)國學(xué)的作用，我還要繼續(xù)學(xué)下去，我還要想像楊瀾阿姨那樣，溫文儒雅有氣質(zhì)，做個(gè)女強(qiáng)人。
國學(xué)心得體會800字 篇4
古時(shí)候想要把彰明的天賦從個(gè)人推廣到天下人，先要治理好自己的國家;要治理好自己的國家，先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族，要先提高自身道德修養(yǎng);要提高自身道德修養(yǎng)，先要端正自己的內(nèi)心;要端正自己的內(nèi)心，先要使自己意念真誠;要使自己意念真誠，先要招致自己的良知;要招致自己的良知，先要摒除物欲的蒙蔽而后才能政治自己的家族，整治自己的家族而后才能治理好自己的國家，自己的國家治理好才能天下太平。從天子到平民，都是要把修養(yǎng)自身道德作為根本。一個(gè)人自身的道德修養(yǎng)敗壞，卻要他整治家族、治理國家、使天下太平，那是從來也沒有過的。這就叫做知根本，這就叫做良知到來。
在這段文字中提出了修身養(yǎng)性的重要性，在《大學(xué)》中還有一段話闡明了這個(gè)關(guān)點(diǎn)，“ 所謂齊其家在修其身者：人之其所親愛而辟焉，之其所賤惡而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其惡，惡而知其美者，天下鮮矣!故諺有之曰：‘人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。’此謂身不修不可以齊其家。”
意為：所謂整治自己的家族在于修養(yǎng)自身品德，是因?yàn)槿藗儗τ谧约核H愛的人往往會偏愛，人們對于自己所厭惡的人往往會偏惡，人們對于自己所敬畏的人往往會偏敬，人們對于自己所同情的人往往會偏護(hù)，人們對于自己所輕視的人往往會偏輕。因此喜歡一個(gè)人而知道他的缺點(diǎn)，討厭一個(gè)人而了解他的長處，這樣的人天下少有。所以有句俗語這么說：“人們不知道自己孩子的缺點(diǎn)，就不知道自己禾苗的茁壯 。”這就是說不修養(yǎng)自身品德，就不能夠整治好家族。文字雖然闡述的是修身齊家之義，但是更深刻提出了人必須克服感情偏私問題。在一個(gè)大家庭中，對于所有的家庭成員都能心存公正而一碗水端平，使長幼親疏之間、姑嫂妯娌之間同心協(xié)力、和和睦睦，是很難辦到。所以，要想整治好家庭，必須提高自己的道德修養(yǎng)，無偏見，無好惡，待人公平、公正，一視同仁。由此可見，“克服感情上的偏私”對一個(gè)人來說是多么的重要。作為一名老師，這種品質(zhì)顯得尤為重要，每位老師應(yīng)該公平、公正地對待每一位學(xué)生，不能因?yàn)檎l的家庭富有、地位高低、孩子模樣好壞等作為喜歡或討厭他的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才不愧于“靈魂工程師”的稱號。
從品讀、學(xué)習(xí)《四書》中知道了做人的尊嚴(yán)、人格的力量、人生的價(jià)值與意義，感謝《國學(xué)經(jīng)典》，因?yàn)橛辛怂屛业纳畈辉賳握{(diào)乏味，讓我受到一次心靈上的洗禮，它真是一碗心靈雞湯。
國學(xué)心得體會800字 篇5
7月25日至27日，我參加了明德國學(xué)中心舉辦的針對中小學(xué)教師的國學(xué)經(jīng)典培訓(xùn)。主要內(nèi)容以以《弟子規(guī)》為主，方法是誦讀。另外，老師還針對學(xué)者都是成年人以及都是教師的原因，專門針對夫妻相處、長幼相處以如何在學(xué)校中貫徹學(xué)習(xí)〈弟子規(guī)〉以及所取得的成績。時(shí)間很短，并不能學(xué)得太深，但是其中的感悟卻是很深遠(yuǎn)的。
首先明德培訓(xùn)中心是一個(gè)受教育局許可的民辦短期非盈利性學(xué)堂，地方是一個(gè)很幽雅的華僑老家，辦學(xué)資金主要由店鋪?zhàn)饨鸷兔耖g熱心人士所提供，這些華僑和熱心人士為弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化及提高國民素養(yǎng)作出了這么大的貢獻(xiàn)，其愛心、善行讓人深深感動。第二，培訓(xùn)班雖然學(xué)習(xí)時(shí)間不長，卻免費(fèi)給大家發(fā)了好幾本有關(guān)修身養(yǎng)性教子之書，讓星星之火引起燎原之勢。第三，從上學(xué)以來，學(xué)了不少知識，上了不少課，也看了不少書，卻比較少這樣專門教大家待人處事修身養(yǎng)性的書，而這些知識卻又是我們做人最基本的，現(xiàn)在及時(shí)補(bǔ)上也不晚，而且作為一個(gè)教師一個(gè)母親，這次學(xué)習(xí)必將對我教育學(xué)生教育孩子產(chǎn)生較大的影響。
記得課堂上，老師問過一個(gè)問題：誰覺得自己有把握把孩子教好的請舉手，我想了想舉了，據(jù)說現(xiàn)場七十多人聽課，只有我和另外一個(gè)老師兩個(gè)人舉了手。老師說了句你們都是老師啊!?其實(shí)，我舉手后也問自己，是否真的那么有把握，想后也彷徨了。因?yàn)椋遗e手的原因是因?yàn)橛X得自己能在孩子學(xué)習(xí)及各項(xiàng)技能方面有把握教好，但是涉及到孩子的性情卻深感愧疚，因?yàn)樵谕忸^看上去很聽話的孩子在家里卻常常不聽我指揮，時(shí)常讓我生氣，這點(diǎn)讓我覺得很吃力，我也再三反思，是否是自己平時(shí)做出了太多不好的榜樣，或是大家庭氛圍有不適合孩子成長的東西，一直在盡力避免讓孩子接觸到看到，不過效果還是不是很明顯，一直很想找個(gè)突破口解決這個(gè)問題。
學(xué)了國學(xué)后，我突然明白這些老祖宗留下來的東西正好能夠較好地解決這個(gè)問題，因?yàn)橄瘛吹茏右?guī)〉、〈論語〉、〈三字經(jīng)〉、〈家庭倫理學(xué)〉等書能從小規(guī)范孩子的言行，為孩子的做人打下良好的生命底色。從此，我決定每晚睡前和孩子一起讀背這些經(jīng)典，一邊背一般理解其中的意思，同時(shí)注意復(fù)習(xí)背誦和與平常的表現(xiàn)品行聯(lián)系起來，及時(shí)總結(jié)表揚(yáng)獎勵(lì)，我覺得這個(gè)辦法不錯(cuò)，很適合我的孩子。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過程中我也不斷地補(bǔ)上傳統(tǒng)文化這些課程，讓自己也在學(xué)習(xí)中提高綜合素質(zhì)，另外，因?yàn)閷W(xué)習(xí)我也變得更注意禮儀禮節(jié)，包括更平等地對待孩子，這樣孩子也越愛聽我的話，形成良性循環(huán)。
覺得不管什么成功都是做人的成功，所以讓孩子從小學(xué)習(xí)怎樣做人特別重要，我要一直堅(jiān)持下去!
國學(xué)心得體會800字 篇6
經(jīng)過此次的學(xué)習(xí)，讓我對國學(xué)有進(jìn)一步的認(rèn)識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細(xì)細(xì)的反省一下，我感覺確實(shí)受益匪淺。
一、學(xué)習(xí)國學(xué)可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
二、國學(xué)讓我學(xué)會感恩
子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。＂通過學(xué)習(xí)國學(xué)，我明白許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯(cuò)的人應(yīng)該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋�(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人�？梢哉f，國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針，在你看不清前方時(shí)，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后,我要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
國學(xué)心得體會800字 篇7
《論語》之類的書對于以前來說，是那樣得無趣，那樣得難以懂得！可是《論語》現(xiàn)在對于我來說，有了與以前不一樣的價(jià)值，現(xiàn)在《論語》可以被我用來寫作文，用來與別人交談，令別人明白的更多。
我主要看的是學(xué)習(xí)篇，這一篇主要是關(guān)于學(xué)習(xí)的論語。就如：子貢曰：貧而無諂富而無驕，何如？子曰：可也。未若貧而樂，富而好禮者也。子貢曰：《詩》云；如切如蹉，如琢如磨。其斯之謂與？子曰：賜也！始可與言《詩》已矣，告諸往而知來者。我還明白了中國文化歷史悠久，千百年來，留下了無數(shù)華彩的經(jīng)典辭章，在一代又一代人的朗聲朗讀和身體力行之中，繼承和鑄造著博大精深，優(yōu)美絢爛的民族文化品格。因?yàn)榻?jīng)典，我們有了自己的歷史和傳統(tǒng)。
對于經(jīng)典，以前的私塾先生要求學(xué)子們不管懂不懂，自己讀通，自己背熟。一本書，要讀到爛熟于心，終身不忘。據(jù)說，要達(dá)到這種效果，大約需要反復(fù)練習(xí)500遍。那些你今天讀起來生澀油口的文字竟然是你的智慧！相信吧，只要你肯這樣把這本書吃下去，滾瓜爛熟，那美妙的時(shí)刻一定會如約而至。
古人云：讀書百遍，其義自見。子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不蘊(yùn)，不亦君子乎？相信這句話你一定有聽說過，這可是一句非常之經(jīng)典的話。語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。
語文教育不僅要培養(yǎng)學(xué)生的技能，更在于造就人，讓學(xué)生“精神成人�！蔽膶W(xué)作品特別是中外經(jīng)典地影響力地不可估量的，一本書能夠讓一個(gè)人受益終身，甚至能激勵(lì)一代人的成長。
國學(xué)心得體會800字 篇8
12月2日下午13點(diǎn)30分，我們學(xué)院榮幸的請到了重慶市優(yōu)秀教師，現(xiàn)已是從西南大學(xué)退休的教師、教授李達(dá)武女士為我們?nèi)哼M(jìn)行這個(gè)《國學(xué)經(jīng)典與個(gè)人修養(yǎng)》講座。
首先簡單的介紹了我們李達(dá)武教授的個(gè)人簡歷。隨后她幽默地說：“首先。。很感謝未來的中國的總理級以及培養(yǎng)這樣的最大權(quán)威額辛勤的老師們，大家下午好！今天講座內(nèi)容分五個(gè)部分來講解�！甭犕昀罾蠋煹膶ξ以簬熒谝淮蔚�開場白，全場響起了激烈的掌聲！講座內(nèi)容：
一、以古見今，啟迪人生。
從博學(xué)的角度，可以用王之渙的詩《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。從我們以前學(xué)過這首詩的理解來說，可以分為四個(gè)方面來總結(jié)從這首詩：
1、向上感，追求欲。
2、萬物聲聲不息，生命在于運(yùn)動。
3、《周易》：“天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�
4、順應(yīng)自然，天人合一。
在看到大概的提綱后，李老師通過講解例子，用幽默讓大家輕松的接受她所將的意義。
二、拓展學(xué)識，凈化心靈。
國學(xué)的經(jīng)典有四書五經(jīng)，四書：《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》。五經(jīng)：《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《春秋》。以前的國王制度也就是現(xiàn)在的法制。在諸多的流派中，我國最奉行的是儒家。主要是從“仁”、“禮”這兩個(gè)方面來說。仁，就是要有仁義之心。而禮則是通過我們讀書，來學(xué)會中待人。我們讀書的最初目的：名利知恥。所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，學(xué)會適應(yīng)這個(gè)社會。我國最早的紀(jì)傳體通史《史記》，而我國的二十四史中《史記》就在其中。《史記》是以寫人為主，是由我國文學(xué)家司馬遷忍辱負(fù)重感觸深刻的寫出來的。在《史記》中寫了近一百五十多篇人傳。然后簡單的介紹了我國的三玄：老子、莊子、周易。李老師把詩歌用歌的方式唱給大家聽，自己創(chuàng)的譜，深情的唱了《詩經(jīng)》。而且老師還帶動全場的老師同學(xué)一起唱歌，用歌的形式來記住古詩詞。
三、豐富感情，提高能力。我們要在學(xué)習(xí)中快樂著。因?yàn)閭氖且惶欤_心也是一天。拋開煩惱，開心的過自己會過的更好。
四、邊走邊唱，健康向上。
五、心存感激，奉獻(xiàn)愛心。
“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草信，報(bào)得三春暉！”我們要感恩父母，他們一身都在為我們辛勤的付出，我們要用好的學(xué)習(xí)來回報(bào)他們。也有句話說“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報(bào)�！蔽覀円惨煤脤W(xué)習(xí)，回報(bào)我們的祖國、學(xué)校、老師等曾經(jīng)幫助過我們的人。
在李老師進(jìn)行了2個(gè)多小時(shí)的演講，全場一共響起了二十多次掌聲，最后我們一起唱《水調(diào)歌頭》，結(jié)束了這一堂人生中又一個(gè)啟迪人心的課！
國學(xué)心得體會800字 篇9
孔子，是中華文化思想的集大成者，雖然他距離我們比較遙遠(yuǎn)，但他的思想對中國和世界都有深遠(yuǎn)的影響，被聯(lián)合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。其中，他的啟發(fā)式教學(xué)對中國教育的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。
“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！边@是孔子介紹了他在教育方面的體會，他并不覺得一個(gè)老師一言堂地給學(xué)生灌輸就能有好的教學(xué)效果，而是覺得關(guān)鍵在于怎樣啟發(fā)學(xué)生自己去思考和琢磨。不是讓老師替學(xué)生去舉一反三、反復(fù)列舉，而是啟發(fā)學(xué)生去舉一反三、觸類旁通。而要做到這一點(diǎn)，就必須堅(jiān)持一個(gè)原則：不要輕易地把答案告訴學(xué)生，也不要過多地替學(xué)生思考，更不要給學(xué)生灌輸標(biāo)準(zhǔn)答案。就像平行四邊形的面積推導(dǎo)一樣，啟發(fā)學(xué)生將平行四邊形轉(zhuǎn)化成以前學(xué)習(xí)過的長方形，讓學(xué)生經(jīng)歷這個(gè)推導(dǎo)過程，那么往后知識的學(xué)習(xí)就會水到渠成，而不是簡單粗暴的直接告訴孩子們平行四邊形的面積公式，這樣不僅不會讓學(xué)生學(xué)習(xí)，反而會帶給他們很多困惑。
教育要循序漸進(jìn)。啟發(fā)式教學(xué)符合新課改的要求，與當(dāng)今新課改提倡的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式是一脈相承，可以更好踐行“一切為了學(xué)生”的宗旨。啟發(fā)式教學(xué)，就是要實(shí)現(xiàn)“自主、合作、探究”式學(xué)習(xí)。要求教師在課堂中應(yīng)時(shí)刻做到把握適當(dāng)時(shí)機(jī)、因勢利導(dǎo)，且循序漸進(jìn)。因此，要上好一堂課，教師不僅要備課充分，更應(yīng)結(jié)合新課標(biāo)，把科學(xué)的教法運(yùn)用到教學(xué)中，從而達(dá)到教書育人的目的。
國學(xué)心得體會800字 篇10
光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間，跟著x老師學(xué)習(xí)國學(xué)，我已經(jīng)學(xué)近三年了。在學(xué)習(xí)國語的過程中，我領(lǐng)悟到了許多道理。
剛剛接觸國學(xué)時(shí)，只是一時(shí)起興，那個(gè)時(shí)候總是覺得說得一口文言文，背得幾首好詩，顯得文縐縐的，并能引來同齡人的青睞與仰慕，那是多么高興的事情喲。但是經(jīng)過學(xué)習(xí)我逐漸認(rèn)識到自己當(dāng)初的膚淺與虛榮。其實(shí)國學(xué)博大精深，真的是“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)，瞻之在前，忽焉在后”，我更喜歡國學(xué)了。
三年的學(xué)習(xí)過程中，我從“子曰：’學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。’”中認(rèn)識到了思考動腦與學(xué)習(xí)的重要性；從“守孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親人，有余力，則學(xué)文”中體會到了古人做學(xué)問先學(xué)會做人；從“風(fēng)煙望五津”“明月幾時(shí)有”中領(lǐng)略了唐詩宋詞的美妙。自從學(xué)習(xí)國學(xué)，我的語文成績從來沒有落下來過。
但是，光讀書也是不夠的。每堂課上，x老師都會根據(jù)書中內(nèi)容給我們延伸出許多古代的奇聞軼事。小到家事，大到政治朝綱，無一不引人入勝，每次課程我都聽得如癡如醉，兩三個(gè)小時(shí)的課程，常�？偸歉杏X到不到半個(gè)小時(shí)，一點(diǎn)點(diǎn)都不感覺到疲勞，這是我在其他課堂不能得到的享受。
不久，我們又增加了另一個(gè)新的元素——對對子。每節(jié)課，老師會出幾個(gè)對子留作家庭作業(yè)。這些對子更讓我見識到了古人超凡的智慧和與眾不同的見解與思維�！熬G水本無憂，因風(fēng)皺面；蒼山原不老，為雪白頭”，x老師總是引導(dǎo)我們對出很多優(yōu)秀的對子。
古代文化博大精深，其中包含著許多人們未嘗發(fā)覺的真理。但現(xiàn)如今，有些人認(rèn)為傳統(tǒng)文化就是糟粕。我要告訴您，就是因?yàn)槟w淺，才這樣講。
人們不愿讀古文，也不愿在古詩中體會詩人的情感。人們手中捧的不再是書本而是手機(jī)、iPad。而我們要將中國傳統(tǒng)文化和精神弘揚(yáng)下去，不忘自己是中國人！
國學(xué)，永遠(yuǎn)是我的最好！
國學(xué)心得體會800字 篇11
收到《國學(xué)常識》一書也有一段時(shí)間了，由于放假外出，書評也就提交的有些晚了。
說實(shí)話，《國學(xué)常識》一書并沒有看完，里面的東西太多，包含的知識太雜，可以說是中國的一本百科全書，也可以說是一本十萬個(gè)為什么。書中講到了很多典故，習(xí)俗的來源，每個(gè)里面都包含這中國上下五千年中的博大精深的文化，它包含了職官典制、法律文化、民生禮俗、衣食住行、體育娛樂、哲學(xué)宗教、語言文學(xué)、書畫藝術(shù)、戲曲曲藝、建筑園林、中華醫(yī)藥等方面，可以說涵蓋了生活中得方方面面，好多問題可以毫不費(fèi)力的在其中找到答案。
但是，我想說的卻是，這些文化，現(xiàn)在知道的人又有幾個(gè)呢，有幾個(gè)人會關(guān)注呢，社會是進(jìn)步了，我們的知識面再不斷擴(kuò)展，不斷的在接受新的知識，可是對于我們的傳統(tǒng)，我們卻一直在忽視，茶道起源于中國，而現(xiàn)在卻流行于日本，韓國也在申請中秋節(jié)，而中國人在干什么，在過圣誕，過2.14，我并不反對洋節(jié)，但是在過洋節(jié)的時(shí)候，我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日難道就要丟掉嗎，你問問現(xiàn)在的80,90后，100%知道2月14情人節(jié)，但對于七夕知道的就估計(jì)不多了吧。當(dāng)然這好像與本書無關(guān)，但至少從這個(gè)例子，我們能看出國人對于自己國家的知識是很缺乏的，是該補(bǔ)補(bǔ)的時(shí)候了。
這本書可以說是現(xiàn)在圖書市場不可多得的一本好書了，題目吸引，而知識點(diǎn)也很多，每篇都很短，茶余飯后看上幾篇，很是愜意，非常感謝《好書搶搶看》欄目！
國學(xué)心得體會800字 篇12
9月18日，在贛榆縣青口鎮(zhèn)中心小學(xué)又一次聆聽了兩節(jié)精彩的國學(xué)經(jīng)典閱讀課。此次活動是縣局教研室朱紅甫主任對國學(xué)經(jīng)典教育教學(xué)的又一次深入推進(jìn)，自從去年的金秋九月，國學(xué)經(jīng)典教育在贛榆縣安了家，一年多以來，國學(xué)經(jīng)典已經(jīng)在贛榆大部分學(xué)校開了花，國學(xué)經(jīng)典已悄悄地浸潤了孩子們的心靈！上午，一共有四節(jié)國學(xué)經(jīng)典閱讀課，因?yàn)槭莾晒?jié)并列進(jìn)行，所以，我只聆聽了韋惠華老師的《論語。學(xué)而不厭》和陳學(xué)壯老師的《莊子。北冥有魚》。課堂上，老師們把國學(xué)經(jīng)典的韻味表現(xiàn)的淋漓盡致。尤其是陳老師教的《北冥有魚》這一課，深厚的教學(xué)功底，渾厚的嗓音，聽著聽著就陶醉于課堂上那純粹的美啦！陳老師把國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)形式展露于老師們面前。讓聽課的老師明白了國學(xué)經(jīng)典是教學(xué)模式。就如朱紅甫老師所講的國學(xué)經(jīng)典怎么上的三點(diǎn)一樣，第一是興趣大于強(qiáng)制，第二是意向大于主導(dǎo)，第三是積累大于理解。最后，張麗老師對國學(xué)經(jīng)典的課題研究的開題作了一個(gè)簡要的報(bào)告，朱老師對課題的實(shí)施等過程性進(jìn)行了指導(dǎo)。
我一邊聽課一邊就在思考，孩子們學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典有何好處呢？朱紅甫老師大力推行國學(xué)經(jīng)典進(jìn)課堂，對孩子們的思想、品格的形成有何重要作用呢？在學(xué)習(xí)中，有句話讓我深受感動，“教育最重要的任務(wù)是在育人”。是啊，做人比成才更重要。很多學(xué)�，F(xiàn)在將德育放置一邊，殊不知德才是教育的最基本的內(nèi)在因素。沒有德育的教學(xué)是可悲的，沒有德育的教學(xué)是缺失的！學(xué)生可以從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理，處世的哲學(xué)。
現(xiàn)代社會知識更新快，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)到的知識太有限，根本趕不上時(shí)代的變化，而我國古文化博大精深，更應(yīng)該是學(xué)習(xí)的寶庫，知識的海洋�！墩撜Z》中說“學(xué)而不厭，誨人不倦。”“溫故而知新，可以為師矣。”國學(xué)經(jīng)典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學(xué)經(jīng)典才經(jīng)得起推敲，經(jīng)得起品味。因此，大力推行國學(xué)經(jīng)典進(jìn)課堂是一件有利于新一代成長的好事！我衷心希望國學(xué)經(jīng)典教育之花在贛榆縣所有學(xué)校絢爛的盛開！
國學(xué)心得體會800字 篇13
9月20日至22日，我有幸參加了第五屆育齡童全國小學(xué)國學(xué)經(jīng)典教學(xué)觀摩培訓(xùn)，時(shí)間雖短，但受益匪淺。國學(xué)文化可謂博大精深，簡短精悍的文字，蘊(yùn)含著無盡的智慧，深深震撼著我的心靈。學(xué)校作為傳承與發(fā)展文化的載體，在引導(dǎo)和弘揚(yáng)先進(jìn)文化中發(fā)揮著重要作用。學(xué)校文化建設(shè)是我國先進(jìn)文化建設(shè)的重要組成部分，是促進(jìn)社會全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。經(jīng)典能修正品行、健全人格，使每一個(gè)人成長為德行高尚、知識廣博、行為優(yōu)雅的現(xiàn)代中國人。為此，我們也進(jìn)取響應(yīng)，廣泛開展“讀經(jīng)典”活動。讀經(jīng)典能更好植根于民族傳統(tǒng)，掌握優(yōu)雅、精致的祖國語言，感知民族博大智慧和完美情感，從而引導(dǎo)學(xué)生修身立人，明禮誠信，厚仁篤行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。同時(shí)進(jìn)取營造“誦讀國學(xué)經(jīng)典，積淀文化底蘊(yùn)”的書香學(xué)校、書香家庭、書香社會。
一、教師悟領(lǐng)經(jīng)典修身心
“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母荆奁渖�，先要獲得完善的知識，僅有用知識武裝自我，完善自我，提升自我的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的夢想，再完美的打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前必須要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎樣了解自我，明白自我的不足之處從而去完善。比如;在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。教師真切感悟經(jīng)典之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，經(jīng)過學(xué)習(xí)經(jīng)典讓教師體會以德明志、博學(xué)多才的內(nèi)涵，使教師們多一些文化積淀，寫起文章來如行云流水，說起話來字字珠璣。教師們僅有深刻認(rèn)識到容納下縱橫千年的文化的國學(xué)，才會在無論什么樣的環(huán)境下淡定從容、高雅脫俗。國學(xué)，是最質(zhì)樸的人生指南，是對世界的精辟認(rèn)識，對為人處事的精準(zhǔn)總結(jié)，日常行事的準(zhǔn)則;學(xué)習(xí)國學(xué)，能夠陶冶教師的情操，提升教師文化底蘊(yùn)，實(shí)現(xiàn)教師的'升華。
二、學(xué)生誦讀經(jīng)典促成長
子曰:"弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。"這句話的意思是說：孔子說："學(xué)生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹(jǐn)慎而誠實(shí)，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實(shí)踐之后有剩余的力量，再去學(xué)習(xí)《詩》《書》等經(jīng)典。國學(xué)經(jīng)典是中華文化的儲蓄銀行，誦讀就是最好的貨幣，在學(xué)生時(shí)期將最好的貨幣存在他們心中，長大后定會受益終身。學(xué)生經(jīng)過背誦和練字潛移默化地將歷史地理，道德禮儀，生活知識和識字閱讀本事結(jié)合在一齊學(xué)習(xí)語文，使學(xué)生在讀誦的過程中語言本事、想象本事、思維本事從根基上自然生長獲得語感語境。經(jīng)典美文誦讀能夠解決當(dāng)今學(xué)生“讀書苦，苦讀書”的現(xiàn)狀，走出一條歡樂閱讀之路。為他們今后的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
《國學(xué)》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我們要多加學(xué)習(xí)，讓“國學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自我走出迷茫，使自我的人生簡便而灑脫。作為中國人，我們應(yīng)當(dāng)以此為傲，也期望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭!
國學(xué)心得體會800字 篇14
“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”早晨的校園是書聲的世界，隨處可見不同年級的學(xué)生在校園一角，手捧著《千字文》、《百家姓》、《三字經(jīng)》等國學(xué)書籍在那如饑似渴地朗讀，而我則對人生初期的本性問題進(jìn)行了研究。
結(jié)果，有的人主張性善論，有的人堅(jiān)持性惡論，還有的人說初生的嬰兒猶如一張白紙，無所謂性善性惡。我個(gè)人認(rèn)同第三種說法，每個(gè)初生的嬰兒在本性上都是一樣的，猶如一張白紙，需要家長在這上面涂抹色彩，涂上什么樣的色彩就決定了將來他（她）是一個(gè)什么樣的人。
我曾聽說過這么一個(gè)故事：有一位富人和一位窮人，兩家各得了一個(gè)兒子。富人家因?yàn)橛绣X，所以從小就送他的兒子去附近最好的學(xué)堂上課，受到了良好的教育，學(xué)習(xí)禮讓和謙虛做人；而窮人家因?yàn)闆]錢供兒子上學(xué)，只好讓他在家中放羊和喂豬，他也因?yàn)闆]有知識，別人都看不起他，只能和一些不三不四的人在一起混。
時(shí)間一長，兩個(gè)人就有了很大的不同。富人家的兒子舉止大方，言行優(yōu)雅，處處體現(xiàn)著貴族氣息，讓人感覺他有股與眾不同的氣質(zhì)；而窮人家的兒子言行粗魯，衣著破爛，常說臟話，身上散發(fā)著那種與生俱來的窮酸氣，令人心生厭惡。后來，富人家的兒子考上了狀元，成為大名鼎鼎的文學(xué)家，而窮人家的兒子因?yàn)閺男【陀胁涣剂?xí)慣，長大后一無是處，默默無聞。
從這個(gè)故事中我領(lǐng)悟到了每個(gè)人在出生時(shí)都是本性相似的。至于后來有的能成為國家棟梁，建功立業(yè)；有的卻淹沒于市井陋巷，無聲無息；有的能歌善舞，游戲人間；有的著書立說，揚(yáng)名立萬……凡次種種，人生萬象，皆是由于每個(gè)人后天的成長環(huán)境，以及各自所接受的教育環(huán)境不同而造成的。因此，我們應(yīng)從小努力學(xué)習(xí)，為以后的成長做好準(zhǔn)備！
國學(xué)心得體會800字 篇15
《增廣賢文》是一本好書，它不但讀起朗朗上口、通俗易懂，而且故事生動有趣，以格言的形式講述了很多為人處世的道理，同時(shí)也是教我“做人的準(zhǔn)則”。
《增廣賢文》中的許多精辟的格言警句千百年來一直被人們廣為傳誦，這些格言警句都蘊(yùn)藏著前人豐富的智慧。
讀了《增廣賢文》使我懂得了很多道理，我百讀不厭。特別是：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩�！边@則《賢文》讓我聽后肅然起敬。它的意思是小羊?yàn)榱藞?bào)達(dá)父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)父母年老體弱行動不便時(shí)，小羊跪下來用乳汁喂養(yǎng)父母。小烏鴉為了報(bào)達(dá)父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)父母年老不能外出捕食時(shí)，就將食物口對口地喂養(yǎng)年老的父母。滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，不僅是人類的美德，甚至連動物界也在奉行。羊與鴉就能如此何況人呢?總不能夠忘記自己的父母，它告誡我們要對長輩孝
《增廣賢文》教我學(xué)會了感恩，它能讓我樂于面對人生中每個(gè)階段面臨的每一個(gè)境遇;它能讓我在與人交往的過程中能更多的影響身邊的人;它能讓我的人生旅途摧生出更多美好的回憶;《增廣賢文》教我學(xué)會感恩，懂得知恩圖報(bào)，不忘恩負(fù)義，滴水之恩要以涌泉相報(bào)，受人一把土，還人一座山;《增廣賢文》教我學(xué)會感恩，懂得給別人機(jī)會，就是給自已機(jī)會;《增廣賢文》教我學(xué)會感恩，贈人玟瑰，手留余香。今天拉人一把，明天陷入困境時(shí)也會有人拉自已一把;《增廣賢文》教會我，對生活時(shí)時(shí)保持微笑，生活也會還你微笑。人人都需要一顆感恩的心。正因?yàn)橛辛怂�，所以愛才顯得偉大!讀完這本書，我，受益匪淺……
《增廣賢文》這本書能豐富我的內(nèi)心世界，使我在做人做事感觸良多，畢竟這本書也是人們經(jīng)歷了千百年才感悟出來的。
《增廣賢文》這本書容易啟發(fā)我的思考，培養(yǎng)我的獨(dú)立意識;學(xué)而時(shí)習(xí)，一以貫之，經(jīng)典的魅力讓我的心靈學(xué)會了感恩，也找到了學(xué)習(xí)自信，學(xué)習(xí)成績穩(wěn)步提升。
國學(xué)心得體會800字 篇16
我認(rèn)為國學(xué)的研究對象是中國傳統(tǒng)文化。文化在整個(gè)歷史中是非常重要的載體，而歷史又是我們認(rèn)同這個(gè)國家的最核心的東西。
什么是國學(xué)?雖說百年來不斷在討論，但是并沒有大家都認(rèn)同的說法，因?yàn)檫@是個(gè)新名詞。近百年來，西方文化東漸，產(chǎn)生了西方文化和中國本土傳統(tǒng)文化之間的差異。最初用新學(xué)和舊學(xué)、中學(xué)和西學(xué)這樣不同的名字來區(qū)別。后來又提出國學(xué)的名詞，其實(shí)也就是中學(xué)，也可以說是一種舊學(xué)，因?yàn)樗菄a(chǎn)的。在一段時(shí)間內(nèi)，把中國的文化都加上“國”字，比如說中國的繪畫稱國畫，中國的武術(shù)稱國術(shù)，中國的戲劇稱國劇，中醫(yī)稱國醫(yī)。
國內(nèi)學(xué)者對國學(xué)一直存在著兩種態(tài)度。一是“國粹論”者，一是“國渣論”者。前者崇古嗜古，認(rèn)為古代學(xué)術(shù)文化都是“國粹”，后者則非古反古，認(rèn)為是“國渣” ，要人們“愛惜精神，莫讀古書” .這兩種態(tài)度，都是片面的。一個(gè)民族的歷史文化遺產(chǎn)是復(fù)雜的，它既有精華，又有糟粕。我們的任務(wù)，就是要繼承和弘揚(yáng)精華，否定和揚(yáng)棄糟粕。如果不去接觸，不去探討和研究，又怎么知道哪是精華，哪是糟粕呢?中國是世界上四大文明古國之一，也是歷史文化遺產(chǎn)最為豐富，而且延續(xù)到當(dāng)代的唯一國家。所謂東方文化，就是以中國文化為主要內(nèi)容的。對于這些珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，外國人一直不斷的在研究，我們自己如果棄之不顧，嚴(yán)加拒絕，那就等于無自知之明。