活動調(diào)查報(bào)告范文（精選16篇）
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇1
社會實(shí)踐是大學(xué)生在改革開放中走向社會的一個很重要的鍛煉環(huán)節(jié)，也是教育與實(shí)踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)。當(dāng)今社會的競爭是人才素質(zhì)的競爭，隨著人才被推向市場，大學(xué)生的自我優(yōu)越感將逐漸消失，發(fā)展方向更加撲朔迷離。 因此要適應(yīng)時(shí)代的要求，不僅要具備豐富的專業(yè)知識和高超的業(yè)務(wù)水平，更必須具備一定的綜合素質(zhì)。社會實(shí)踐是教育教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，是鞏固所學(xué)知識、吸收新知識、發(fā)展智能的重要途徑，它不受教學(xué)大綱的限制，大學(xué)生可以在這個課堂里自由馳騁，發(fā)揮自己的才能，開創(chuàng)自己的基業(yè)，充分利用在校期間的以學(xué)習(xí)為主、學(xué)好和掌握科技知識的有力條件，在社會實(shí)踐中磨煉自己，真正鍛煉和提高自己的實(shí)際工作和適應(yīng)能力。本文通過問卷，調(diào)查與分析了我校大學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐的目的，方式，重要性等。為以后的學(xué)弟學(xué)妹的社會實(shí)踐提供一些經(jīng)驗(yàn)和建議。
引言：進(jìn)行這次問卷調(diào)查的原因是我們對大學(xué)生社會實(shí)踐的方式目的不是很清楚。因此為了進(jìn)一步的了解大學(xué)生假期實(shí)踐方式。我們小組對大學(xué)生假期實(shí)踐進(jìn)行了問卷調(diào)查。
1. 調(diào)查目的
現(xiàn)在大學(xué)生越來越急迫的想了解當(dāng)今社會的情況，有很多同學(xué)會利用假期進(jìn)行必要的社會實(shí)踐，同時(shí)假期社會實(shí)踐是同學(xué)們選擇的主流，同學(xué)們利用那寶貴的假期鍛煉自己，改造自己，在社會實(shí)踐中鍛煉自己，磨練自己，真正提高自己實(shí)際工作和適應(yīng)的能力。大學(xué)期間豐富的實(shí)踐活動為以后的就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。為了更深入了解本校學(xué)生假期實(shí)踐活動的進(jìn)行情況，為今后更好的進(jìn)行社會實(shí)踐活動提供建議。展開了此次調(diào)查研究。
2,.調(diào)查對象和方法
選擇重慶師范大學(xué)的所有學(xué)生作為調(diào)查對象。保證了調(diào)查對象的多樣性，大一，大二，大三的學(xué)生均有。共發(fā)放問卷100份，回收有效問卷92份，有效率為92%接近理想的高效樣本數(shù)，可作為研究之用，其中，大一占25.81%，大二占49.46%，大三占24.73%。
本次調(diào)查采用的是問卷調(diào)查法。
3.調(diào)查結(jié)果
我們可以明顯看出，愿意參加假期實(shí)踐的學(xué)生，大二的學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于大一，大三。我認(rèn)為有以下幾個原因。
在實(shí)踐中，或多或少的會學(xué)到一些東西。其中還有12.87%的學(xué)生參加社會實(shí)踐是為了賺錢。從小到大，我們從來沒有自己去賺過一分錢，衣來伸手，飯來張口。習(xí)慣了索取，并沒想過通過自己的努力勞動去賺錢過，這個假期實(shí)踐提供了一個很好的平臺，一個充分證明自己長大的`機(jī)會，能夠獨(dú)立生活。同樣的也要12.87%的學(xué)生選擇假期社會活動，是為了減輕家庭的負(fù)擔(dān)，尤其是對于農(nóng)村家庭來的貧困學(xué)生來說，假期這么長的時(shí)間，利用假期賺到一定的生活費(fèi)，在一定程度上，也能減輕家里的一些負(fù)擔(dān)，他們覺得，既能賺錢又能鍛煉自己的能力，這是一件雙贏的事情。所以他們選擇假期實(shí)踐。最后也有
6.93%的同學(xué)認(rèn)為參加社會實(shí)踐是完成的學(xué)校任務(wù)。據(jù)我了解，學(xué)校在社會實(shí)踐方面，有一定的學(xué)分要求，每人在大學(xué)期間必須要拿到1到2個學(xué)分，學(xué)分不足，不予以畢業(yè)。迫于這個壓力，學(xué)生不得已而選擇去參加社會實(shí)踐，奔著學(xué)分而去。
3.3關(guān)于社會實(shí)踐的時(shí)間
在實(shí)踐中自然也會得到一些幫助，有了充分的準(zhǔn)備，在實(shí)踐中，更能全身心投入到實(shí)踐中去，也有19.23%的同學(xué)應(yīng)該做好理論方面的知識準(zhǔn)備，尤其是一些專業(yè)對口的社會實(shí)踐活動中，比如像師范專業(yè)的同學(xué)，在一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做老師時(shí)，這種情況下，理論專業(yè)知識顯得特別重要，只有有了扎實(shí)而又豐富的專業(yè)知識后，才能保證一些教師技能素質(zhì)的培養(yǎng)，教師臺風(fēng)，教師上課姿勢。專業(yè)理論知識為實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，剩下有8.65%同學(xué)應(yīng)該做好其他方面的準(zhǔn)備。
從圖上我們可以看出，在社會實(shí)踐中我們會面臨各種各樣的困難，比如像聯(lián)系單位，確立項(xiàng)目，組織團(tuán)隊(duì)，政策保障等困難，但是這些困難中，聯(lián)系實(shí)踐單位成為同學(xué)中遇到的首要困難，有50%的同學(xué)認(rèn)為聯(lián)系單位是社會實(shí)踐中的一大難題，的確，找不到實(shí)踐單位，鍛煉自己，培養(yǎng)能力這樣的話就無從說起，找到實(shí)踐單位是所有的基礎(chǔ)，只有有了實(shí)習(xí)單位，我們才可以有后續(xù)的工作。許許多多的單位都不愿接受一些大學(xué)生，他們既沒有豐富的社會經(jīng)驗(yàn)，理論知識也不是很扎實(shí)。不愿意白白的提供一個崗位。這是用人單位不愿意提供實(shí)踐機(jī)會，這也使得大學(xué)生在社會實(shí)踐面臨困難的原因。其次，就是有23.40%的同學(xué)認(rèn)為難以確立項(xiàng)目，在假期實(shí)踐時(shí)，面臨的各種選擇，像三下鄉(xiāng)，三進(jìn)三同，帶薪實(shí)習(xí)，還是會選擇自己創(chuàng)業(yè)這些，帶薪實(shí)習(xí)相對穩(wěn)定，自己創(chuàng)業(yè)相對來說，承擔(dān)一些風(fēng)險(xiǎn)，各種各樣的因素，創(chuàng)業(yè)又難以確定方向。使得社會實(shí)踐面臨困難。同時(shí)一些同學(xué)在假期實(shí)踐中，不會一個人獨(dú)干，而和幾個同學(xué)一起創(chuàng)業(yè)。在組織團(tuán)隊(duì)這方面會遇到一些困難，難以尋到合適的隊(duì)友，在整個全局把握中，相似的能力，有共同的追求，隊(duì)友難尋，怎么談組織團(tuán)隊(duì)?另一方面，17.02%的同學(xué)對政策保障這方面充滿疑惑。參加實(shí)踐的同學(xué)進(jìn)入不同的單位，同時(shí)對單位這些又不是很了解，自己的合法權(quán)益很難得到保障。工資能否完全得到，這些在學(xué)生看來都是一個未知數(shù)，一些進(jìn)入工廠的實(shí)習(xí)的同學(xué)，會不會剝削勞動力，這系列的問題，沒有完善的政策來保障他們的利益，也使得參加社會實(shí)踐困難重重。
3.6關(guān)于影響社會實(shí)踐重要因素
影響社會實(shí)踐重要因素是個人能力，有81.25%的同學(xué)中都認(rèn)為社會實(shí)踐的重要因素，超過你所在學(xué)校，和你所學(xué)專業(yè)。只要你個人能力強(qiáng)，就能在社會中立住腳，團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，協(xié)調(diào)，組織能力，甚至是為人處事，都是你的個人能力，協(xié)調(diào)好了各種關(guān)系，成為一個出色的領(lǐng)導(dǎo)者，個人能力強(qiáng)了，就會輕輕松松的干好事。個人能力在社會實(shí)踐的重要性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過個人所在學(xué)校和所學(xué)專業(yè)。學(xué)校和專業(yè)的重要性分別僅占7.29%和4.17%。不管你所在學(xué)校多好，實(shí)力多強(qiáng)，專業(yè)好熱門，專業(yè)知識學(xué)的多好，在實(shí)際運(yùn)用中能夠體現(xiàn)才是王道。個人能力才是最重要的。這也告訴我們，不管自己的學(xué)校怎么樣，專業(yè)對不對口，只要自己的能力，不管走到哪里，都會閃閃發(fā)光的。
3.7假期社會實(shí)踐考慮因素
從下圖可以看出，在選擇假期社會實(shí)踐時(shí)，有超過一半的同學(xué)都愿意選擇與自己專業(yè)相關(guān)的工作，他們認(rèn)為，這就是學(xué)以致用，將所學(xué)知識運(yùn)用到實(shí)際工作中，恰恰是學(xué)習(xí)的最高境界，反過來，同學(xué)又能從這些工作中，了解到自己在以后的學(xué)習(xí)中還有哪些不足，學(xué)習(xí)與實(shí)踐的相互結(jié)合，取長補(bǔ)短，也達(dá)到專業(yè)對口的目的。也有36.56%的同學(xué)在選擇假期社會實(shí)踐時(shí)，應(yīng)該從自己的喜好出發(fā)，自己感興趣的東西，往往能激發(fā)人們求知的欲望，做著任何事情都有無比強(qiáng)大的動力，俗話說，興趣是最好的老師，做著自己熱愛的事情，會感覺工作無比的輕松愉快。剩下的10.75%同學(xué)對于假期社會實(shí)踐還比較迷茫，不知道是為了什么才去參加，或許只是為了哪一個學(xué)分，迫于壓力形勢才去。也希望這類同學(xué)能夠多思考自己所干的每一件事的目的與意義。
4.建議
針對以上調(diào)查結(jié)果，我們小組提出以下建議。
4.1學(xué)校多提供實(shí)踐單位
在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)對于尋求參加社會的單位很困難，許多同學(xué)都愿意參加社會實(shí)踐，但是苦于沒有單位接收。只好回家。白白浪費(fèi)假期的美好時(shí)光。同時(shí)，對于學(xué)校那些大大小小的兼職廣告，他們的真實(shí)性又有多少?其中一些包括各種各樣的中介，收取一些中介費(fèi)，但是又不提供一些實(shí)習(xí)崗位。這些中介或多或少的存在一些安全隱患。據(jù)我所知，像學(xué)校提供的一些帶薪實(shí)習(xí)的名額，分配到班上之后，就只有一到兩個名額，想想一個班上四五十個同學(xué)，又有多少人能夠參加呢?同樣的，每年假期學(xué)院的三下鄉(xiāng)活動，一個學(xué)院也只有十多個人能夠參加。學(xué)校提供的機(jī)會，對全校師生，對急切想?yún)⒓由鐣䦟?shí)踐的同學(xué)來說，機(jī)會是屈指可數(shù)。不管怎么說，學(xué)校提供的崗位，有保障。首先是，單位比較正規(guī)，其次就是，學(xué)生的利益能夠得到保護(hù)，比如工資問題，工作時(shí)間，都能在一定程度上得到保障。
4.2學(xué)生在選擇社會實(shí)踐中應(yīng)盡量從對以后的就業(yè)出發(fā)
絕大多數(shù)同學(xué)在參加社會實(shí)踐時(shí)，會考慮金錢效應(yīng)，只要能賺錢，就會奔著去，經(jīng)常會看見這樣的廣告，促銷，120天，很多同學(xué)就被著120所吸引，沒想過是以一天8小時(shí)的站立，對于一些師范專業(yè)的同學(xué)來說，尤其應(yīng)該選擇與自己專業(yè)相關(guān)的崗位，比如家教，去培訓(xùn)機(jī)構(gòu)做老師，這些都是不錯的選擇。每位同學(xué)都奔著自己所學(xué)的專業(yè)出發(fā)，為以后的就業(yè)做下一些鋪墊，慢慢的為就業(yè)做準(zhǔn)備，真正做到學(xué)以致用，培養(yǎng)自己的能力，只要個人能力突出，就不會懼怕以后的就業(yè)。
4.3學(xué)校應(yīng)多安排實(shí)踐課程
學(xué)校以往的傳統(tǒng)就是學(xué)生到了大四，統(tǒng)一安排出去實(shí)習(xí)，集中在一個段實(shí)習(xí)，這樣造成的結(jié)果就是，集體實(shí)習(xí)，沒有學(xué)到任何東西，對于大四的同學(xué)，面臨各方面的壓力，考研，就業(yè)，各種考試紛至沓來。各種招聘應(yīng)接不暇。還有哪些心來專心實(shí)習(xí)，這些實(shí)習(xí)時(shí)間可以循序漸進(jìn)的分散到各個學(xué)期，不至于到了大四這么匆忙，而且對于學(xué)生而言，也會從一次次的短暫實(shí)習(xí)中，慢慢了解自己應(yīng)該在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)中應(yīng)該注意的問題，提出改進(jìn)的措施。在大四的實(shí)習(xí)，就會胸有成竹了。
5.結(jié)語
通過此次調(diào)查，我們了解了學(xué)生在社會實(shí)踐中存在的問題，隨著學(xué)校制度的完善，學(xué)生意識的逐漸改變，學(xué)生將會更加完美，既有專業(yè)的理論知識，也有豐富的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，到了大四畢業(yè)就業(yè)之時(shí)，我們不再是一個沒有任何經(jīng)驗(yàn)的大學(xué)生。知識與智慧并存，理論與實(shí)踐相互結(jié)合。
附錄一：問卷調(diào)查表
大學(xué)生假期社會實(shí)踐活動情況調(diào)查
同學(xué)：
您好!現(xiàn)在大學(xué)生越來越急迫的想了解當(dāng)今社會的情況，有很多同學(xué)回利用假期進(jìn)行必要的社會實(shí)踐，同時(shí)假假社會實(shí)踐是同學(xué)們選擇的主流，同學(xué)們利用那寶貴的假期鍛煉自己，改造自己，為自己將來的就業(yè)取得寶貴的財(cái)富!
因此，我們對大學(xué)生暑假社會實(shí)踐進(jìn)行社會調(diào)查。我們誠懇地希望您的支持和配合，請根據(jù)自己的實(shí)際情況，如實(shí)、獨(dú)立的回答有關(guān)問題。占用了您寶貴的時(shí)間，向您致以深切的謝意!
1.您現(xiàn)在是幾年級?( )
A.大一 B.大二 C.大三
2.您參加社會實(shí)踐活動的初衷是?( )
A.鍛煉自己，增強(qiáng)工作能力 B. 賺錢 C.減輕家庭負(fù)擔(dān) D.完成學(xué)校任務(wù)
3.若您參加社會實(shí)踐活動您會做多長時(shí)間?( )
A.一周 B.半個月 C.一個月 D.一個暑期
4.您對大學(xué)生社會實(shí)踐活動的看法是?( )
A.有必要 B.無所謂 C.不感興趣 D.愿意嘗試
5.若您參加社會實(shí)踐活動您會以何種方式?( )
A.單獨(dú) B.組織團(tuán)隊(duì) C.和親友 D.和同學(xué)
6.您認(rèn)為大學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐，最應(yīng)該去哪些地方?
A.學(xué)校機(jī)關(guān) B.企業(yè)單位 C.服務(wù)行業(yè) D.其他
7.您對登門拜訪企業(yè)人力部門尋找實(shí)踐機(jī)會有什么看法?( )
A.值得肯定，但不會嘗試 B.有機(jī)會就試 C.反對 D.無所謂
8.在參加社會實(shí)踐活動之前您會有哪些準(zhǔn)備?( )
A.心理 B.理論 C.人際 D.其他
9.您認(rèn)為參加社會實(shí)踐活動時(shí)，什么最重要?( )
A. 專業(yè) B.學(xué)校 C.個人能力 D.其它
10.如果您參加了社會實(shí)踐活動，但發(fā)現(xiàn)它不適合您，您會?( )
A.堅(jiān)持到結(jié)束 B.立刻請辭回家 C.換一份
11.如果您參加社會實(shí)踐活動，您會選擇?( )
A.家鄉(xiāng) B.學(xué)校 C.外地 D.無所謂
12.如果讓您選擇社會實(shí)踐活動，您會?( )
A.與專業(yè)對口的 B.臨時(shí)工 C.選擇鍛煉能力的 D.其他
13.您認(rèn)為參加社會實(shí)踐活動的困難在于?( )
A.聯(lián)系單位 B.確立項(xiàng)目 C.組織團(tuán)隊(duì) D.政策保障
14.假期社會實(shí)踐，你是選擇自己喜歡的工作，還是學(xué)擇對自己專業(yè)有一定幫助的工作?( )
A.自己喜歡的 B.專業(yè)相關(guān)的 C.不知
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇2
調(diào)查目的：時(shí)至今日，新一代的人卻紛紛過上了洋節(jié)，漸漸淡忘了我們自己的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)臨至，身為華夏子女，更應(yīng)了解這豐富多彩，帶有濃郁民族特色的節(jié)日——春節(jié)，現(xiàn)在我就帶大家領(lǐng)略一下我家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其文化內(nèi)涵吧！
調(diào)查時(shí)間：20xx 春節(jié)期間
調(diào)查地點(diǎn)：甘肅省天水市
調(diào)查對象：家中及附近男女老少，風(fēng)俗習(xí)慣，網(wǎng)絡(luò)，書籍
調(diào)查方式：通過自己家過年、上街走訪、詢問、觀察，向老人們了解，通過書籍網(wǎng)絡(luò)，實(shí)地考察進(jìn)行查詢，觀看家鄉(xiāng)春節(jié)節(jié)目“過個大年，忙亂半年”，古人從臘月開始忙“年事”， 一直到過了元宵，這年才算過完了，我居住的天水市甘谷縣的春節(jié)習(xí)俗也是十分具有典型的地方特色。通過親身體驗(yàn)，上街走訪，網(wǎng)絡(luò)書籍我更加了解了我的家鄉(xiāng)的春節(jié)習(xí)俗及其獨(dú)特的文化內(nèi)涵。接下來我將從臘月一直到正月十五來一一介紹：
1、臘月二十三—“送灶爺”
在臘月二十三這天下午，家里的婦人，尤其是經(jīng)常在家做飯的女人會準(zhǔn)備好“獻(xiàn)飯”（是一種由小碗盛裝的、用土豆絲，粉條，炸豆腐片，炸雞蛋等做出來的色香味美的飯菜），通常家里廚藝好的婦女會將它做的色香味俱全，而且食材更多。不過，婦女們將會使出自己的最好的廚藝獻(xiàn)給“灶爺”。讓他上天言好事。女人把廚房里打掃的干干凈凈，在灶前放一碗水、一把草、一把五谷，這是給灶神坐騎的草料。然后拿來獻(xiàn)飯供奉在鍋灶的正中心，讓灶神享用，以示堵口。燒香畫馬，磕頭作揖打發(fā)灶神上天匯報(bào)主家一年的善惡好壞。在燒香化馬時(shí)，念念有詞，最為普遍的頌詞“今年又到二十三，敬頌灶神上西天，有壯馬，有草料，供的糖果甜又甜，見到玉皇說好話，回到家里降平安”然后放炮以示歡送。之后每天早晚要燒香磕頭。至今有這樣的講究：婆媳做飯是要說說笑笑，就是讓灶神爺知道一家過的和睦幸福。長幼有序，對老人不能惡言，不能不敬。對上門的人不論貴賤要笑臉相迎，做到謙恭謹(jǐn)慎。因?yàn)樵钌駹敃r(shí)時(shí)觀察你的一舉一動，否則會得報(bào)應(yīng)。
2、臘月二十四到二十五—“掃房”
這兩天家里人都會忙著打掃房間，庭院，廁所，豬圈雞舍等，過個干干凈凈的年，萬象更新。只要在家的家人這兩天都上陣，把家里打掃得一塵不染。
3、臘月二十五到二十九—“辦年（家鄉(xiāng)讀音pàn’jián）”
家里的年輕人會去街上（gai’shang）買年貨，不過現(xiàn)在交通方便了，需求也大了很多，于是大多數(shù)人都去甘谷縣城里，有的還去天水市里面買。好菜，好肉不管貴不貴，想要得都買下。說到肉我們甘谷縣人大多是自家養(yǎng)豬的，所以豬肉一般不會買了。買些魚肉等等。還有寫對聯(lián)的紅紙或者直接買寫好、印刷好的，門神，香。
小伙子，姑娘們都打扮得神采飛揚(yáng)、花枝招展。說不定就找個好對象，等到年后初五、六就準(zhǔn)備定親。
4、臘月二十九—蒸饅頭，炸“塊塊（kuokuo）”
饅頭一般常見的，不過有大小兩種�！皦K塊”有很多種，面是前幾天就準(zhǔn)備，已經(jīng)發(fā)酵好的，要看家里婦女的廚藝怎么樣了，手巧的女人會做各種各樣，色香味美，脆而不干，甜而不膩。女人們會使出十八般武藝，將“塊塊”做得最好。得到正月里來的客人、親戚的贊。
5、臘月三十日—“耙對紙（ba`dui`ci）”，“接先人”，“年夜飯”，“守歲”。
“耙對紙（ba`dui`ci）”即春聯(lián)，在我的家鄉(xiāng)，家家戶戶要貼上新的春聯(lián)，其含義是以示辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節(jié)，它也暗藏著每個家庭對新一年的期待，例如家里做生意的：〃生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江；家里有當(dāng)兵的：“人軍屬門上光榮匾，戰(zhàn)士胸前英雄光 ” 等等�！皩垺币话闶怯纱謇锏睦蠋�，老文化人寫的。一清早孩子們就拿著由大人裁好尺寸的紅紙，去老文化人家去寫；
“接先人”是一種北方的祭祀活動，也是活著的人懷念先人的一種方式。屆時(shí)，一個家族的男人和小孩在下午5、6點(diǎn)聚集在放排位的.一家，年長者拿著香盤（有香，斟餞即漿水或者茶水，），中年人拿著紙錢（有印刷和自己用模印的），少年拿著鞭炮等等。人到齊后就出發(fā)到大路上朝著埋葬先人的方向，磕頭祭拜。之后大家一起邊放炮邊回到那一家在門口跪拜并燒香放炮，表示將先人接回來了。之后知道十五將先人送走之前每天早上每家的女人都會做好獻(xiàn)飯供奉在排位之前。
年夜飯有餃子，煮骨頭（其實(shí)是煮豬肉），等等；
守歲是全家都在一起吃著瓜果，看著春晚，聊著這一年來的見聞及收獲，青年們打著撲克，喝著酒，吃著菜，等著00：00點(diǎn)的到來。 等到00：00是準(zhǔn)時(shí)放炮，迎接新年的到來。
6、大年初一—“去拜年”，“迎喜神”，“壓歲錢”，“去廟里燒香”
“去拜年”：早上6點(diǎn)起來穿好衣服，青年和孩子們一起去各家的親房（家族的人）給先人燒香，給長者拜年。
“迎喜神”其實(shí)是迎喜神和財(cái)神，一般都是男人和孩子去打麥場上拿著香，斟餞，去迎接喜氣和財(cái)氣。
“壓歲錢”，“去廟里燒香”和平常一樣。
7、大年初二到初六—拜丈人（changren），走親戚
8、正月“抬老人家（神像）”
“抬老人家”的具體時(shí)間各個村子都不一，我們火石屲組是在大年初三。我們村子里沒有“老人家”的神像，我們村人信仰的是龍王爺，去隔壁河南村“抬”， 這是老祖宗遺留下來的，老一輩人說是認(rèn)為將神像抬出來游街，與民同樂，神保佑四方百姓和驅(qū)散邪魔。
9、正月初九—煙花表演及社火，耍秧歌表演
正月初九這天我們貫寺村廟上有好看的焰火表演，因?yàn)檫@天是眾神的節(jié)日，也可以說是我們貫寺村的廟會，到時(shí)會有周圍3個村子的社火表演齊聚一堂，甚是好看。焰火表演更是火樹銀花，精彩絕倫。
10、正月十五—元宵節(jié)，“送先人”
過元宵節(jié)就是吃一個“餃團(tuán)”也是一種面食，有漿水的（酸的），有湯水的。
還有就是“送先人”：家族的人去原先接來的地方送別先人。
調(diào)查心得：
通過這次寒假社會實(shí)踐，我想，春節(jié)所以得到大家的重視，是因?yàn)樗砹巳藗兊脑竿巳硕枷Ｍ畹男腋�、美滿，希望工作順利，前途無量，忙忙碌碌一年，所有的苦惱和憤懣都將在大家彼此的祝福聲中消散，在彼此的祝愿中積聚力量，春節(jié)，給了每一個人暢舒胸臆的機(jī)會。春節(jié)還意味著團(tuán)圓，在當(dāng)今親情日漸淡薄的形勢下，春節(jié)提醒孩子“�；丶铱纯础�，在老人期盼的目光中體驗(yàn)家的溫暖。春節(jié)也意味著春意融融，春天來了，萬象更新，憂愁的、幽怨的、有恩的、有恨的都沉淀在冬天的冰雪中，當(dāng)春風(fēng)輕拂楊柳、小河潺潺歌唱時(shí)，每個人都能體會到光陰流轉(zhuǎn)之速而增添寬容和大度。春節(jié)實(shí)在是一個與眾不同的節(jié)日 。春節(jié)是四季之首，我們的足跡將踩出新一行。生命的里程又開始了一次始發(fā)，所以多一點(diǎn)期望，就多一份珍惜；多一點(diǎn)幻想，就多一份激情。
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇3
活動主題:關(guān)于空巢老人的社會生活
活動:寒假期間
地點(diǎn):浙江省蘭溪市
活動:幫助空巢老人生活，調(diào)查空巢老人的社會生活，呼吁更多人幫助弱者。
調(diào)查方法:詢問、實(shí)地調(diào)查、道聽途說等。
原因:日常生活中有很多人需要社會幫助，比如孤兒、貧困生、貧困家庭等。，但是有一種人更需要社會幫助，那就是空巢老人。
空巢老人辛辛苦苦把自己的孩子帶大，用盡一生的力氣照顧妻子，直到他離開。但面對妻子的離去，孩子忙著給家人打工，無暇顧及自己。即使對于生活在農(nóng)村的空巢老人來說，他們的孩子也有一部分在身邊或者離自己很近，但是老人仍然得不到他們的照顧，甚至他們的孩子也希望他(她)早日死去�？粘怖先顺惺苤薮蟮男睦韷毫�。而有些人也相信丈夫(妻子)的靈魂會殺死他(她)。當(dāng)然，這只是迷信。世界上根本沒有鬼，但它仍然存在于老一輩的記憶中。他們總是遭受著別人和自己意識的折磨。因此，我們應(yīng)該更加關(guān)注一些空巢老人的生活，以減輕他們的心理和精神壓力，給他們一些心理和精神上的安慰。
作為當(dāng)代青年，我們有為人民服務(wù)的理想，所以要多幫助這些老人。我們很多大學(xué)生一到大學(xué)就加入了青年志愿者協(xié)會，但是每次活動的時(shí)間和數(shù)量都是有限的，我們很難有機(jī)會去體驗(yàn)。為什么我們不睜開眼睛，等著看身邊需要幫助的人？其實(shí)做好事到處都可以，何必等上面吩咐的任務(wù)呢？只要符合為人民服務(wù)的理想，我們就有很多機(jī)會去體驗(yàn)，就像說空巢老人，如果能得到你的幫助，他們會有多感動。
放假回家后，去老家了解了一些空巢老人的生活狀況。當(dāng)時(shí)是中午。一個小時(shí)候照顧我的老人說她在家吃飯。我發(fā)現(xiàn)她家很冷清，床單和一些衣服都泡在盆子里。她告訴我中間洗不了，我只好讓步。她老公去世后，我的孩子分開了，一開始對她好，后來慢慢改變。
在這次訪問中，我遇到了一位名叫王成的老人，他現(xiàn)在已經(jīng)65歲后，新中國成立后當(dāng)兵。當(dāng)他老的時(shí)候，他沒有時(shí)間照顧他的孩子，因?yàn)樗麄冊诩液苊�。他告訴我，他小時(shí)候生活挺窮的，家里孩子多。他的父母根本無法照顧他。他自學(xué)了很多東西，從小就學(xué)到很多東西。后來父母不在了，他一路慢慢走。直到現(xiàn)在，他一直過得很好。他很失望，沒有人照顧他，孩子也不關(guān)心。老人的話讓我珍惜現(xiàn)在的生活。
村里還有很多孩子忙得沒時(shí)間照顧的老人，也有沒有親人的，還有一些退伍軍人。老人在這里生活很辛苦，每天沒有太多閑暇時(shí)間。他們自己睡，或者找些人聊天打麻將。剛要走的時(shí)候，看到兩個老人在田埂上干活，身邊圍著三四個孩子幫我。整個場景讓我很難過。我走的時(shí)候，老人來給我送行，說下次一定要再來看他們。我點(diǎn)點(diǎn)頭。然后和老人打了招呼，就告別了我出生長大的地方。
其他情況我也了解過。我覺得空巢老人真的'需要孩子的關(guān)心和照顧。我寫這份報(bào)告是希望人們能夠關(guān)心他們的父母和他們周圍的老人。老年人受到重視時(shí)，不會承受很大的心理和精神壓力。社會上很多老人承受著不同的壓力、痛苦和各種困難，這些都值得我們幫助。據(jù)我所知，只有福利院的空巢老人才真正得到志愿者協(xié)會的幫助，這說明了青年志愿者協(xié)會的一大弊端。
他們需要社會更多的關(guān)心。他們都為社會做出了貢獻(xiàn)，都有過青春和輝煌的日子�，F(xiàn)在他們雖然老了，但不應(yīng)該被社會排斥，也應(yīng)該有自己的地位，應(yīng)該受到人們的尊重。這次去看望老人，也看到了老人的活力。他們雖然老了，但仍然精力充沛。都很樂觀開朗。他們沒有孩子要照顧，但是可以交到更多的老朋友，有更多的共同語言。他們不會因?yàn)槟挲g而放棄夢想，依然像年輕時(shí)那樣生活學(xué)習(xí)，堅(jiān)信自己的天空。我從這種社會實(shí)踐中獲益匪淺
因此，我希望我們作為新的青年，要把握好自己的學(xué)習(xí)時(shí)間和命運(yùn)，不僅為自己過上幸福的生活，也為父母和孩子創(chuàng)造優(yōu)越的生活條件。所以，我們要盡最大努力去爭取，避免以后怪罪別人。
如今，隨著我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，我們各方面的生活條件也得到改善。所以要珍惜當(dāng)下，讓我們的生命發(fā)揮應(yīng)有的價(jià)值。我們上學(xué)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識，是為了將來進(jìn)入社會，給自己的力量。我們今天應(yīng)該努力掌握專業(yè)知識，明天更好地為社會服務(wù)。總之，空巢老人的生活狀況不僅需要社會的幫助，更需要兒孫們的幫助。那我們一起努力，創(chuàng)造良好的生活條件。讓勤勞的老一輩人更好地享受晚年。
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇4
一、生活垃圾分類情況調(diào)查
為了對我們小區(qū)生活垃圾分類現(xiàn)狀有一個全面的了解，此次通過詢問的形式對生活垃圾分類實(shí)施情況和實(shí)施中存在的問題等進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查時(shí)間：20xx年8月15~8月26日
調(diào)查地點(diǎn)：廈門市思明區(qū)筼筜街道嶼后社區(qū)（嘉禾路太平洋廣場、松柏公園、嶼后南里、呂厝北、松柏匯成）等小區(qū)。 調(diào)查內(nèi)容：對小區(qū)內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生、分類容器的管理、生活垃圾分類及投放狀況及物業(yè)進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查形式：口頭詢問居民及采訪物業(yè)。 調(diào)查結(jié)果：
首先是居民對分類生活垃圾的知曉度情況進(jìn)行了調(diào)查， 10%的人認(rèn)為生活垃圾分類沒必要； 90%的人認(rèn)為生活垃圾分類有必要；在覺得有必要進(jìn)行生活垃圾分類的人群中，有15%的人熟悉生活垃圾的分類方法，60%的人僅了解分類的概念，15%的人不清楚如何分類。
二、硬件設(shè)置：
垃圾分類，顧名思義就是將垃圾分到不同的種類，根據(jù)垃圾的成分構(gòu)成、產(chǎn)生量，結(jié)合本地垃圾的資源利用和處理方式來分類。在我的社區(qū)，主要分成四類——可回收垃圾、有害垃圾、廚余垃圾以及其他垃圾�？苫厥绽话阊b納廢紙、廢金屬、塑料瓶等等這些可以循環(huán)利用的垃圾；有害垃圾則是廢電池、手機(jī)這些對環(huán)境與人體有害的垃圾；廚余垃圾便是一些做飯吃飯剩下的瓜果蔬菜等等；其他垃圾則是不屬于以上三種之外的垃圾，比如煙，衣服等等。以上，是社區(qū)內(nèi)的硬件設(shè)置情況。
三、分類宣傳：
在社區(qū)中，電梯里面就可看見垃圾分類的宣傳，顯目的紅紙印著黑字，就掛在電梯按鈕的旁邊，用來提醒人們，一樓大廳中也貼滿了垃圾分類的宣傳單，甚至配上了不同類型垃圾桶的圖片，還有建議人們用不同顏色的垃圾袋來分類，每一個業(yè)主也都有收到物業(yè)發(fā)來垃圾分類的短信，這是我們社區(qū)分類宣傳的情況。
四、居民的垃圾分類現(xiàn)狀：
據(jù)我這些天的觀察，居民們垃圾分類的情況并不是很理想，垃圾桶內(nèi)也有不少不屬于這里面的垃圾，垃圾桶滿了甚至不滿的時(shí)候，也可以看見垃圾桶外面散落著各種垃圾，有時(shí)候臭氣蔓延，導(dǎo)致人們經(jīng)過呼吸也難受，在分類這一方面，我們還有待改善。
五、個人思考：
我認(rèn)為垃圾分類是我們每個人應(yīng)該做的事情，是我們應(yīng)盡到的責(zé)任。人類在進(jìn)步，那么我們的家園也不應(yīng)該是臟亂不堪的，而應(yīng)該是整潔美觀的。退一步講，因?yàn)檫@些大量的垃圾，地球上原本就少的淡水河流也有很多已經(jīng)被污染了，而這些不及時(shí)處理的垃圾，也會慢慢滋生細(xì)菌，人們，以及動物或許會因此染上疾病。而垃圾分類可以有效的幫我們處理垃圾，這并不是多么困難的事情，如果大部分人重視起來，那么可能就會減少一些對我們，對地球的危害。
六、我的建議：
凡事講究從娃娃抓起，我建議可以從孩子三歲左右的時(shí)候，教孩子們垃圾分類的道理以及原因，甚至現(xiàn)在很多年輕人也會有分辨不清屬于哪一類垃圾的狀況，在學(xué)校中可以一學(xué)期專門有一節(jié)垃圾分類的課程，告訴學(xué)生們垃圾分類中大部分垃圾的屬性，告訴他們垃圾分類的好處，為什么要這么做。同時(shí)大人們也應(yīng)該有個表帥作用，當(dāng)?shù)卣矐?yīng)該積極響應(yīng)人們垃圾分類。也可以讓一些有代表性有權(quán)威性的公眾人物來做垃圾分類的宣傳，居民響應(yīng)或許也會更強(qiáng)烈。
最后，我希望我們國家有更多的人團(tuán)結(jié)起來，為我們國家的明天，甚至地球的明天，貢獻(xiàn)自己小小的一份力量。
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇5
調(diào)查時(shí)間：
4月15日
調(diào)查地點(diǎn)：
安徽三聯(lián)學(xué)院
調(diào)查內(nèi)容：
一、前言
大學(xué)是人生最美好的階段、是過渡到成人的關(guān)鍵時(shí)刻、也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理想場所。在這里，大學(xué)生生活、學(xué)習(xí)、成長、成才。進(jìn)入象牙塔大學(xué)生群體有著充足的課余時(shí)間，據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：除去每天8小時(shí)的'睡眠時(shí)間，以每周40節(jié)課每節(jié)45分鐘計(jì)算，每周上課時(shí)間為1800分鐘，而課余時(shí)間為4920分鐘，幾乎是上課時(shí)間的3倍，那么大學(xué)生是如何來處置這每周4920分鐘的課余時(shí)間的呢？而椐這次回訪調(diào)查總結(jié)：絕大多數(shù)大學(xué)生課余生活用在上網(wǎng)、運(yùn)動、閱讀、看電影電視、外出逛街等；部分大學(xué)生開始談戀愛以滿足感情生活的需要，來充實(shí)自己的課余生活；也有一部分選擇在學(xué)習(xí)的同時(shí)做些兼職工作，增長閱歷，豐富知識，鍛煉自己。然而，并非每位大學(xué)生都能處理好學(xué)習(xí)、生活、社會活動中的矛盾，合理的安排課余時(shí)間。為進(jìn)一步了解大學(xué)生如何處理、協(xié)調(diào)這些學(xué)習(xí)與生活間矛盾，幫助大學(xué)生合理有序的安排自己的課余生活，使得學(xué)習(xí)與實(shí)踐的時(shí)間分配達(dá)到最佳化。為此，我們對這一課題進(jìn)行認(rèn)真調(diào)查研究，在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際提出幾點(diǎn)建議，為有關(guān)部門制定政策作出決議提供參考。
二、研究方法
一、問卷筆者通過參考有關(guān)大學(xué)生雙休日活動安排調(diào)查問卷的分析，同各年級大學(xué)生交談深入了解后，編制出《大學(xué)生課余生活調(diào)查問卷》。該問卷旨在了解大學(xué)生的課余生活以及對其看法與感受。問卷采用abcd等幾個選項(xiàng)中選擇，采用匿名記票。
問卷內(nèi)容
1、被試者的基本情況：包括性別、年級。（第1-2小題）
2、大學(xué)生課余時(shí)間量調(diào)查。（第3題）
3、大學(xué)生上自習(xí)的頻率。（第16題）
4、大學(xué)生主要課余時(shí)間（除自習(xí)以外）的基本情況。（第5題）
5、大學(xué)生期望及興趣愛好的課余活動情況。（第4、6題）
6、大學(xué)生主要活動時(shí)間量安排情況。（第8-11題）
7、從大學(xué)生課余時(shí)間量、時(shí)間分布的合理性命題（第17-18）
二、抽樣我們調(diào)查分析的總體是合肥地區(qū)高校全體四年制本科生。
本次調(diào)查通過抽樣問卷調(diào)查，采取自愿填寫的形式。為使樣本具有更好的代表性，我們選取了不同辦學(xué)主體、不同規(guī)模、層次的三所代表性學(xué)校。在安徽大學(xué)、安徽三聯(lián)學(xué)院、安徽財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院等幾所大學(xué)校園和學(xué)生宿舍內(nèi)，我們對于在這些學(xué)校就讀的20xx級（大四）、20xx級（大三）、20xx級（大二）、201xx級（大一）大學(xué)生采用分層抽樣和隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法，進(jìn)行課余時(shí)間安排問卷調(diào)查。樣本容量為500，調(diào)查時(shí)注意將男女比例大體控制在1：1，以方便分析、研究。調(diào)查采用面對面的方式，調(diào)查選擇在晚6點(diǎn)到10點(diǎn)之間，分6天進(jìn)行，每校兩天。調(diào)查問卷發(fā)放、回收一次完成。
本次調(diào)查共發(fā)放問卷500份，回收491份，有效問卷486份。對獲得的有效樣本，課題小組采用excel軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理。其中調(diào)查對象情況如表a：表a性別年級男女一年級二年級三年級四年級236人271人110人132人124人120人所占比率48、5%51、5%23%27%26%24%
三、數(shù)據(jù)的處理和分析方法得到可靠的樣本數(shù)據(jù)后，根據(jù)研究分析目的，統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)選項(xiàng)的數(shù)目及所占百分比。通過大學(xué)生課余活動安排的不同年級間的縱向差異分析和不同性別間的橫向差異進(jìn)行分析；從大學(xué)生的課余活動情況與之期望的情況間進(jìn)行比較分析。
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇6
實(shí)踐目的：
為響應(yīng)我院對此次寒假社會實(shí)踐活動的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬發(fā)展空間;激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)生存體驗(yàn);形成服務(wù)意識，強(qiáng)化社會責(zé)任。我們于XX年1月29日至XX年2月17日期間在大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村開展了體驗(yàn)民俗文化，感受節(jié)日氛圍的社會實(shí)踐活動，結(jié)合新春佳節(jié)來臨的契機(jī)，依靠自己所學(xué)專業(yè)知識、專業(yè)技能，我們順利地完成了此次寒假社會實(shí)踐作業(yè)。
實(shí)踐內(nèi)容：
在開展活動之前，根據(jù)我們各自的特長及優(yōu)勢結(jié)合實(shí)際，進(jìn)行了如下分配。任鴻鵬同學(xué)在美食方面比較感興趣，因此安排他與隋拓同學(xué)一起在組織活動期間調(diào)查傳統(tǒng)節(jié)日新春佳節(jié)來臨之際大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的飲食文化習(xí)俗。何勇興與劉嘉兩位同學(xué)則負(fù)責(zé)組織活動期間調(diào)查大連市各市區(qū)及鄉(xiāng)村的文娛及傳統(tǒng)活動。
在調(diào)查新春佳節(jié)來臨之際大連市的文化習(xí)俗時(shí)，我們采取先農(nóng)村后城市的方法進(jìn)行調(diào)查，在此期間我們發(fā)現(xiàn)大連人的過年習(xí)俗其實(shí)和東北人的差不多。過年講究熱鬧、喜慶，年俗也特別多。
有民謠道出東北過年的習(xí)俗：二十三，送灶王;二十四，掃房子;二十五，凍豆腐;二十六，去買肉;二十七，宰公雞;二十八，把面發(fā);二十九，蒸饅頭;三十晚上熬一宿;初一、初二滿街走。
小年祭灶
臘月二十三，過小年，祭灶。東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希望“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
掃塵
臘月二十四，為掃塵之時(shí)，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。在年前將房間里外打掃干凈，為一年最大的一次大掃除，也叫除舊迎新，徹底清理粉刷干凈迎接新年。
春節(jié)的準(zhǔn)備
殺豬：在農(nóng)村，舊時(shí)沒有冰箱，最好的殺豬季節(jié)為春節(jié)前，一是喜慶，二是此時(shí)天氣最冷，可以保存較長時(shí)間，殺豬的時(shí)候要宴請左右鄰居好幾桌人熱熱鬧鬧的，現(xiàn)在也有二十六買豬肉之說。
蒸饅頭：舊時(shí)為了春節(jié)期間來客人做飯鍋不夠之備，所以要提前蒸幾鍋饅頭備用，也為春節(jié)祭祖用，也做粘豆包之類，二十八把面發(fā)、二十九蒸饅頭即指此，也有稱二十九把油走，意指做油扎食品。
置辦年貨：采購春節(jié)用品，如無論家里已經(jīng)多出多少碗筷，為了人丁興旺所以每年春節(jié)都要買幾個;給孩子買新衣服，以圖喜慶;春節(jié)期間出去給長輩拜年的禮物等等。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對、春貼、對聯(lián)、對子、桃符等�！伴T心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)Α辟N于左右兩個門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。貼春聯(lián)時(shí)間是不固定的，一般是在二十九或者三十早上。
貼窗花、掛年畫窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈且环N很普及的民間藝術(shù)，千百年來深受人們的喜愛，因它大多是貼在窗戶上的，所以也被稱其為“窗花”。
福倒(到)了
每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上貼上大大小小的“�！弊帧！案！弊执碇靶腋！�、“福氣”、“福運(yùn)”。為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，都將“福”字倒過來貼，表示“福倒(到)了”。
民間還有將“福”字精描細(xì)做成各種圖案的，圖案有壽星壽桃、鯉魚跳龍門、五谷豐登、龍鳳呈祥等。過去民間有“臘月二十四，家家寫大字”的說法，寫的就是“�！弊帧！案！弊忠郧岸酁槭謱憽，F(xiàn)在市場上、商店中均有出售。
請財(cái)神
每家為了來年財(cái)源廣進(jìn)，春節(jié)都要請財(cái)神，有的是送上門的，說是請都要花錢買，但是絕對不能說買。
祭神祭祖
春節(jié)時(shí)，老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn)，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習(xí)俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”、“連年有余”相聯(lián)系。魚既是美食，也是供品。祭祖也是很重要的，有傳下家譜的就要給祖宗供奉豐盛的祭品、上香，全家男丁都要祭拜，也有在除夕之夜燒紙送“錢”祭祖，祭祖一般要到初三結(jié)束，在結(jié)束前女婿是不允許看丈母娘家家譜的。
守歲與“年夜飯”
東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。守歲從吃年夜飯開始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。菜必須要有魚(年年有余)，有雞(大吉大利)，其他的隨自己喜歡的定。在這“一夜連雙歲，五更分二年”的晚上，家人團(tuán)圓，歡聚一堂。
主食是餃子，餃子的說道很多，最好是豬肉芹菜的，要選兩個餃子一個放硬幣，一個放糖，看誰能吃到，誰吃到了就祝福來年一年財(cái)源廣進(jìn)，幸福甜蜜。其實(shí)這個祝福很好，誰吃到了都是一家人的服氣。餃子煮好了要從鍋心澇第一一下幾個丟外面去，據(jù)說是為了敬給過路鬼魂。
全家人圍坐在一起，茶點(diǎn)瓜果放滿一桌。過年擺供，蘋果一大盤是少不了的，這叫作“平平安安”。過年還會備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。
放鞭炮
年夜飯做好還沒吃之前要放煙花鞭炮，這是孩子門最喜歡的節(jié)目了。其實(shí)煙花春節(jié)一般要放兩次的除夕和元宵夜，鞭炮就多了，除夕晚飯和年夜飯前，初一早中晚飯前都要放，還有逢五的日子，等等。
初一初二不掃地
大年初一、初二這兩天，孝感人不掃地、不挑水、不生火，飯菜都預(yù)先弄熟，稱為“壓歲”。初三才開始挑水，并在井臺邊燒紙錢，說是“買水”。門神要在初二取下燒掉。
拜年
年夜飯吃完后孩子要給長輩拜年，給爸媽、爺爺奶奶、叔叔伯伯磕頭，然后大人準(zhǔn)備紅包，成年人也要給父母拜年，祝福老人長壽、健康。然后就是從初一開始要帶上禮物給親朋好友等等挨家挨戶拜年，要很多天。一般已婚男子攜全家除夕、初一要在父母家過年，初二要到岳父家拜年。也有“初一不出門、初二拜家庭、初三初四拜丈人”之說。“破五”吃餃子
“破五”吃餃子，承載了人們期盼吉利、幸福的寓意。清晨起，家家戶戶放鞭炮，尤其放“二踢腳”被稱作“崩窮”，把“晦氣”、“窮氣”從家中崩走。
正月初六“送窮”
正月初六“送窮”，是我國自古就有的一種很有特色的過年風(fēng)俗，其意就是祭送窮鬼。早在宋朝時(shí)，送窮風(fēng)俗已相當(dāng)普遍。宋以后，送窮風(fēng)俗依然流行。
送窮風(fēng)俗的儀式大多是：送窮時(shí)，既要為“窮鬼”準(zhǔn)備象征性的車船，還要給“窮鬼”帶上干糧。有的地方還有“以芭蕉船送窮”的做法�？磥�，各地送窮，各有各的辦法。民間廣泛流傳的送窮習(xí)俗，反映了我國人民普遍希望辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年美好生活的傳統(tǒng)心理。
糖瓜祭灶
東北有首民謠：“糖瓜祭灶，新年來到”。老東北過年要祭灶———希冀“灶王爺”保佑全家平安。祭灶時(shí)用的是糖瓜、關(guān)東糖等小食品，由膠狀麥芽糖制成，甜中略帶些酸味兒。
春節(jié)時(shí)，老東北祭神祭祖一般用糕點(diǎn)，有蜜供、薩其馬等，這些不僅是東北地區(qū)滿蒙等少數(shù)民族的食品，也是東北人家中必備的食物。東北人還有除夕夜吃魚的習(xí)俗。魚必須是鯉魚，最初是以祭神為名目，后來就和“吉慶有余”相聯(lián)系。所以，魚既是美食，也是供品。老東北過年還會備很多糖果、干果、瓜子和“雜拌兒”。所謂“雜拌兒”，就是現(xiàn)在的什錦果脯。這些小食品是人們圍爐閑坐、守歲辭歲時(shí)的美食。
因?yàn)闁|北主要人口遷徙到東北的歷史不是很久，所以東北的習(xí)俗都帶有一些外來或是中原習(xí)俗在其中，又有流失，又相互融合，聚居于不同地區(qū)的人口的習(xí)俗也是不一樣的。送燈在東北來說是一個比較流行的祭祖習(xí)俗。
在元宵節(jié)時(shí)，家家都做面燈，而燈形如碗盞，俗稱燈碗。用玉米面做成的叫金燈，用白面做成的叫銀燈，用蕎麥面做成的叫鐵燈，做成型后上鍋蒸熟后，插上用棉絮纏裹的蘆葦做成的燈芯，面燈碗里倒?jié)M燈油，面燈就算做成了。然后依次把這些面燈送到祖宗板上、天地板上、皂王板上，送到倉庫、牛馬圈、井臺、碾磨房等處，送到大門旁、大路口。
然后要把這面燈送到墓地，放在已故親人的每個墳頭上。而現(xiàn)在大多采用紅色的蠟燭來代替原來的面燈，油燈了，紅色蠟燭表示喜慶，天剛剛黑的時(shí)候，家里的男人帶著燈，紙到自家的祖宗的墳頭前，給先輩燒紙，在塋門口點(diǎn)燃蠟燭，即為送燈，然后在回家的路上遇上十字路口都要點(diǎn)一支燈，女人在家里給家里灶臺，豬羊圈，井口，糧倉旁，牲口圈都要點(diǎn)上燈，而且在屋內(nèi)要點(diǎn)上一家人的屬相以示一家平安，至于送燈的意義不同的地方傳說也不一樣，有一說是：送燈是給老祖宗照亮抓虱子，在十字路口送燈是要老祖宗回家過燈節(jié)能找到回家的路，當(dāng)然送燈也有送丁之意，希望祖宗能夠保佑自己家族能夠人丁興旺，后代千萬。
實(shí)踐總結(jié)：
春節(jié)，全國各地除了一些共同的習(xí)俗外，各個地方也有自己的地域色彩。如東北的春節(jié)習(xí)俗除了和北方許多地區(qū)一樣之外，自身保留了一些古老的習(xí)俗。近些年來，社會上關(guān)于傳統(tǒng)民間習(xí)俗問題的爭論不少。有人認(rèn)為應(yīng)該移風(fēng)易俗，隨時(shí)代的變化而變化。但反對者認(rèn)為，如果把以前的習(xí)俗都改了，節(jié)日就會不像節(jié)日，不利于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。有人提出，如果一律不放鞭炮，那么過年還像過年嗎?正因?yàn)榇�，所以一些城市在禁止燃放煙花爆竹后，又改為有條件的開禁。由于價(jià)值取向不一樣，喜好不一樣，遇到具體事物時(shí)，各人會有各人的選擇和判斷。對于傳統(tǒng)習(xí)俗，我們不妨采取包容的態(tài)度，允許大家保留各自的觀點(diǎn)和做法。隨著社會的發(fā)展，當(dāng)絕大多數(shù)人的認(rèn)識趨于一致時(shí)，自然而然就實(shí)現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)。如果不顧現(xiàn)實(shí)和民眾心理，單憑理想就去推行所謂的新政策、新觀念，那會遭到群眾抵制的。傳統(tǒng)習(xí)俗的形式和內(nèi)容會隨著時(shí)間的流逝而改變，我們只可因勢利導(dǎo)，順勢而為。
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇7
為進(jìn)一步了解臨潼城鄉(xiāng)居民垃圾分類具體情況和面臨的困難，全面了解垃圾分類工作推進(jìn)情況。5月份，國家統(tǒng)計(jì)局臨潼調(diào)查隊(duì)隨機(jī)訪問了100戶城鄉(xiāng)居民開展垃圾分類專題情況調(diào)研。調(diào)研顯示，居民對垃圾分類知曉度較高，居民小區(qū)開展垃圾分類執(zhí)行情況較好，大部分居民能積極參與垃圾分類，居民對各環(huán)節(jié)工作滿意度較高，但居民垃圾分類仍面臨一些難點(diǎn)，需要采取措施加以引導(dǎo)。
一、居民垃圾分類落實(shí)情況較好
自20xx年1月1日《西安市生活垃圾分類管理?xiàng)l例》出臺以來，進(jìn)一步明確了垃圾分類的標(biāo)準(zhǔn)和違法行為法律責(zé)任等,對城鄉(xiāng)居民做好垃圾分類起到很好的指導(dǎo)作用。
�。ㄒ唬├诸愋麄鞴ぷ鞅容^到位
一是垃圾分類宣傳工作比較普及。調(diào)研結(jié)果顯示，94.6%的被訪居民經(jīng)常接受有關(guān)垃圾分類知識的宣傳，4.8%的居民偶爾接受垃圾分類知識宣傳，僅0.6%的居民沒有接受過垃圾分類知識宣傳。二是垃圾分類宣傳渠道多樣化。有75.6%的被訪居民通過政府部門的宣傳活動、小區(qū)里的宣傳欄、小區(qū)開展的宣傳活動來了解垃圾分類，65.3%居民通過電視廣告接受垃圾分類的宣傳，48.7%居民通過網(wǎng)絡(luò)媒體了解垃圾分類知識。
�。ǘ┚用窭诸愔獣远群蛥⑴c度普遍較高
一是居民對垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)的知曉程度較高。調(diào)研資料顯示,四種類型的垃圾中, 96.9%的被訪居民能夠分清易腐垃圾,84.0%居民能夠分清可回收物,78.9%居民能夠分清有害垃圾,68.0%居民能夠分清其他垃圾。二是臨潼居民垃圾分類參與度較高。94.2%的被訪居民家庭會對垃圾進(jìn)行分類，其中54.5%居民會嚴(yán)格按照垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行四種類型的分類，39.7%的居民會簡單分類。沒有參與垃圾分類的居民家庭僅占5.8%。
（三）居民小區(qū)垃圾分類執(zhí)行情況較好
一是居民小區(qū)嚴(yán)格執(zhí)行垃圾分類要求。96.8%的被訪居民反映所居住小區(qū)嚴(yán)格要求居民按照垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行垃圾分類，并定點(diǎn)定時(shí)進(jìn)行投放，其中90.2%的居民所在小區(qū)還配備了垃圾分類管理人員、監(jiān)督和引導(dǎo)人員對居民正確進(jìn)行垃圾分類指導(dǎo)。沒有按照要求垃圾分類小區(qū)僅占3.2%。二是小區(qū)垃圾分類桶配備情況較好。96.2%的被訪居民反映所在小區(qū)配備了垃圾分類桶，其中94.3%居民所在小區(qū)完整配備了四種垃圾分類桶。沒有配備垃圾分類桶小區(qū)僅占1.9%。三是小區(qū)設(shè)置垃圾分類獎勵措施。39.7%的被訪居民表示所在小區(qū)有垃圾分類積分獎勵制度，23.1%居民表示小區(qū)有垃圾分類督導(dǎo)評比獎勵制度，47.4%居民表示小區(qū)會向居民家庭發(fā)放垃圾分類桶、垃圾袋等垃圾分類用品，以激勵居民積極參與垃圾分類。
�。ㄋ模┚用駥诸惛鳝h(huán)節(jié)工作滿意度較高
依據(jù)西安市垃圾分類評分標(biāo)椎，對居民垃圾分類進(jìn)行滿意度調(diào)研，由居民對垃圾分類各環(huán)節(jié)工作進(jìn)行打分，滿分為10分，最低分為0分。結(jié)果顯示，居民對垃圾分類各環(huán)節(jié)工作滿意度整體較高，平均分為8.23分，其中，垃圾分類宣傳與引導(dǎo)、家庭垃圾分類情況得分較高，分別為8.63分和8.31分。保潔人員配備情況、垃圾分類設(shè)備使用情況、垃圾分類收集、分類運(yùn)輸情況得分稍低，但也達(dá)到了8分以上。
二、居民垃圾分類面臨的主要困難
�。ㄒ唬┚用癍h(huán)境保護(hù)意識仍有提高空間
調(diào)研中了解到,部分居民沒有按照垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行垃圾分類主要是因?yàn)樗枷肷喜粔蛑匾暎h(huán)境保護(hù)意識不夠高。調(diào)研中問起居民“為何沒有按照四種垃圾進(jìn)行分類”時(shí),16.7%居民表示不清楚四種垃圾的具體分類標(biāo)準(zhǔn),有些垃圾不知道歸屬于何種類型的垃圾;18.6%居民表示思想上不太重視垃圾分類，不明白垃圾分類的意義，認(rèn)為分與不分沒有區(qū)別；30.1%居民表示垃圾分類太繁瑣，沒有時(shí)間和精力做好垃圾分類，大多數(shù)時(shí)候隨便分一下，不會認(rèn)真分類。13.5%居民表示家里沒有設(shè)置垃圾分類桶，沒有動力進(jìn)行垃圾分類。
�。ǘ├诸愋麄饕龑�(dǎo)工作仍有提升空間
雖然居民能夠通過多種渠道了解垃圾分類知識，大多數(shù)居民參與垃圾分類的積極性較高，但垃圾分類知識了解程度仍然不夠，導(dǎo)致垃圾分類的準(zhǔn)確率仍不高。調(diào)研顯示，仍有16.0%的居民無法準(zhǔn)確區(qū)分可回收物，1%的居民無法準(zhǔn)確區(qū)分有害垃圾，32.0%的居民無法準(zhǔn)確區(qū)分其他垃圾。垃圾分類知識相對缺乏給居民垃圾分類造成很大困惑，也導(dǎo)致了收集到的“分類垃圾”還是混合垃圾，從而制約了分類處理設(shè)施的運(yùn)行效率和環(huán)境污染控制效果。
�。ㄈ┚用裥^(qū)垃圾分類工作仍有完善空間
一是獎懲措施需進(jìn)一步明確。調(diào)研中了解到，只有部分居民小區(qū)在垃圾分類方面設(shè)立了獎勵機(jī)制，鼓勵居民開展垃圾分類，半數(shù)以上小區(qū)沒有垃圾分類激勵措施。同時(shí)垃圾分類懲罰措施很少執(zhí)行，導(dǎo)致不愿參與垃圾分類的居民仍可以隨便丟棄垃圾，而不需要為此付出成本。二是垃圾分類監(jiān)管工作有待加強(qiáng)。調(diào)研資料顯示，有3.2%被訪居民表示所住小區(qū)沒有要求開展垃圾分類，18.6%的居民表示小區(qū)里沒有垃圾分類檢查人員，導(dǎo)致垃圾分類的效果無法保證。三是垃圾分類設(shè)備不健全。調(diào)研中仍有8%的居民表示小區(qū)里沒有配備齊全的四種類型的垃圾分類桶，想?yún)⑴c垃圾分類，卻無所適從。
三、進(jìn)一步推進(jìn)居民垃圾分類的建議
（一）進(jìn)一步提高居民環(huán)保意識
一是提升居民環(huán)保責(zé)任感。繼續(xù)加大環(huán)境保護(hù)在全社會的宣傳力度，讓居民深刻了解環(huán)境保護(hù)的重要意義，將當(dāng)前全球面臨的環(huán)境危機(jī)感深深植入居民心中，激發(fā)居民的環(huán)保責(zé)任感和參與意識，使環(huán)境保護(hù)意識由教育強(qiáng)化成習(xí)慣，從而形成一種自覺行為。二是鼓勵社區(qū)和公共場所多策劃環(huán)�；顒�。開展有創(chuàng)意、有影響力的“環(huán)境宣傳周”“環(huán)境文化節(jié)”“垃圾宣傳進(jìn)社區(qū)、學(xué)校、企業(yè)、工廠”等活動，廣泛發(fā)展、深入動員，激勵居民踴躍參與，營造良好的環(huán)境保護(hù)文化氛圍。三是加強(qiáng)小區(qū)環(huán)境衛(wèi)生整治。給居民營造環(huán)境優(yōu)美、干凈整潔的生活環(huán)境，讓居民意識到小區(qū)環(huán)境靠大家來維護(hù)，保護(hù)家園需要從個人做起，從而提升居民積極參與垃圾分類的環(huán)境保護(hù)意識。
�。ǘ┻M(jìn)一步加強(qiáng)垃圾分類的宣傳和引導(dǎo)
一是向居民發(fā)放詳細(xì)的垃圾分類指南。向每家每戶發(fā)放垃圾分類指南，向居民詳細(xì)介紹生活常見垃圾該如何進(jìn)行分類。二是做好垃圾分類桶的標(biāo)識。將不同的垃圾標(biāo)識按種類張貼在垃圾分類桶上，讓居民在投放垃圾時(shí)可以隨時(shí)學(xué)習(xí)、隨地參考。三是加強(qiáng)公共場所垃圾分類宣傳。在小區(qū)宣傳欄、電梯里張貼垃圾分類宣傳海報(bào)，社區(qū)組織開展科普宣傳講座，播放垃圾分類宣傳片，讓居民茶余飯后休閑之余也可以學(xué)習(xí)垃圾分類相關(guān)知識。四是向居民發(fā)放線上宣傳資料。鼓勵小區(qū)通過業(yè)主微信群向居民手機(jī)發(fā)送垃圾分類海報(bào)和垃圾分類學(xué)習(xí)材料。
�。ㄈ┻M(jìn)一步完善居民小區(qū)垃圾分類推進(jìn)工作
一是鼓勵社區(qū)發(fā)展“環(huán)保志愿者”。鼓勵社區(qū)里熱愛環(huán)保的居民積極參與“環(huán)保志愿者”，一方面可以營造小區(qū)垃圾分類環(huán)境保護(hù)的氛圍，帶動居民積極參與垃圾分類，另一方面還可以上門做垃圾分類指導(dǎo)工作，引導(dǎo)居民準(zhǔn)確進(jìn)行垃圾分類，并監(jiān)督檢查居民垃圾分類執(zhí)行情況。二是配備齊全的垃圾分類桶。建議垃圾分類桶配備不齊全的小區(qū)盡快配齊垃圾分類桶，嚴(yán)格執(zhí)行四類垃圾分類，并要求居民定時(shí)定點(diǎn)投放垃圾，同時(shí)配備垃圾分類檢查人員，確保居民垃圾分類的效果。三是進(jìn)一步明確獎懲措施。對垃圾分類做得好的居民要按規(guī)定給予一定的獎勵，對不愿參與垃圾分類或垃圾分類做得不到位的居民要及時(shí)予以引導(dǎo)，屢教不改者要適當(dāng)?shù)嘏u教育和采用相應(yīng)的懲罰措施。
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇8
9月20日為第28屆全國愛牙日，宣傳主題為“健康每一天，從愛牙開始”。為配合全國愛牙日活動的開展，中國牙病防治基金會開展口腔健康調(diào)查，旨在了解大眾對口腔健康知識認(rèn)知程度、口腔保健習(xí)慣和口腔問題對個體健康與生活的影響。
本次調(diào)查的參與者中，以21-50歲年齡段的人群為主，這個年齡段也是口腔問題開始逐步增多的年齡群體，其中41-50歲年齡段的參與者達(dá)到31.76%，其次為31-40歲年齡段，占所有參與者的.26.28%。
當(dāng)被問及“您平時(shí)關(guān)注自己的牙齒健康嗎”，72.81%的人表示“關(guān)注”，只分別有18.25%和8.94%的調(diào)查參與者表示“無所謂”，或“不關(guān)注”自己的牙齒健康。近八成的調(diào)查參與者認(rèn)為“牙齒狀態(tài)(如顏色、齊整等)會影響自己對他人的第一印象”。
“牙垢”、“牙齒不白”、“牙齦出血”、“口臭”和“牙石”是五個調(diào)查參與者認(rèn)為自己存在的主要口腔問題。牙周病(牙垢、牙齦出血、口臭、牙石)是困擾人群的首要口腔問題。除“牙齒不白”外，還有10.43%的調(diào)查參與者認(rèn)為自己存在“牙齒不整齊”的問題，這說明除了關(guān)注齲病和牙周病外，越來越多的人對口腔健康有了更高層次的追求。
盡管如此，多數(shù)調(diào)查參與者仍然沒有形成正確的口腔就醫(yī)行為習(xí)慣。超過一半的調(diào)查參與者選擇“牙齒出現(xiàn)問題才就醫(yī)”，還有將近三成的參與者“從來不去看牙醫(yī)”，定期看牙醫(yī)(“半年1次”、“1年1次”、“1年以上1次”)的參與者僅不足15%。有近五成的調(diào)查參與者“從來不洗牙”，超過三成的參與者“有問題才去洗牙”，8.94%的參與者“一年以上洗1次牙”，而按照口腔醫(yī)師所推薦的“半年至一年洗1次牙”的參與者僅有不足一成。
原因主要有幾方面，一是很多人對口腔治療存在誤區(qū)，以不洗牙的原因?yàn)槔?5.92%的參與者認(rèn)為洗牙“會損傷牙齒”，還有8.73%的參與者和7.3%的參與者認(rèn)為洗牙“會使牙縫變大”或“會使牙齒變松”;二是有的人缺乏正確的口腔保健知識，有28.32%的參與者表示“不知道需要洗牙”，三是缺乏對口腔健康重要性的認(rèn)識和正確的價(jià)值觀，牙疼不是病的觀念還存在，20.11%的參與者認(rèn)為“沒有必要”洗牙，此外還有9.62%的參與者由于“價(jià)格太高”而不洗牙。
口腔問題與全身健康有著密切的聯(lián)系，牙周病已經(jīng)被列為糖尿病的第六大并發(fā)癥，同時(shí)，牙周病的致病細(xì)菌進(jìn)入血液循環(huán)后可能會因此細(xì)菌性心內(nèi)膜炎，患嚴(yán)重牙周炎的孕婦發(fā)生早產(chǎn)低體重兒的機(jī)率是牙周健康孕婦的7.5倍;由于齲病或牙周病造成牙齒缺失后，由于咀嚼功能下降，也會直接引起消化不良。
本次調(diào)查參與者雖然對口腔健康有一定程度的關(guān)注，但并沒有因此改變其就醫(yī)習(xí)慣，依然處于不看牙醫(yī)或出現(xiàn)問題才就醫(yī)的被動階段。近些年來，關(guān)于口腔健康保健的宣傳日益增多，伴隨全國愛牙日的主題活動也愈發(fā)受到重視，但對口腔健康“知、信、行”的態(tài)度轉(zhuǎn)變還需要大量工作，如何能夠改變大眾的就醫(yī)習(xí)慣，如何能夠更為有效的普及正確的口腔保健知識、消除健康誤區(qū)對口腔醫(yī)學(xué)工作者來說仍然任重道遠(yuǎn)。
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇9
一、前言
生命在于運(yùn)動，對于我們這些充滿激情的大學(xué)生來說，運(yùn)動更是青春、朝氣的體現(xiàn)。與一個人的健康密切相關(guān)。眾所周知，身體是一切活動的本錢，擁有強(qiáng)健的身體可以讓一個人更好地去學(xué)習(xí)工作、去為社會做貢獻(xiàn)，而良好的身體素質(zhì)就需要通過鍛煉得到。運(yùn)動作為健康的重要部分就要求我們加強(qiáng)對運(yùn)動的關(guān)注。奧運(yùn)會、亞運(yùn)會的成功承辦體現(xiàn)了我們國家人民對運(yùn)動的關(guān)注，我國運(yùn)動員也取得了輝煌的戰(zhàn)績，金牌數(shù)和獎牌數(shù)都位列榜首，但是，金牌多少是不能反映國家人民普遍的運(yùn)動狀況。大學(xué)生作為國家的新鮮血液，是國家未來的棟梁，決定一定時(shí)間內(nèi)國家的發(fā)展，而我們的身體素質(zhì)決定著我們能否將貢獻(xiàn)最大化，而運(yùn)動又是決定身體素質(zhì)的關(guān)鍵。在這里我采用問卷調(diào)查的方法，對在校大學(xué)生參加體育鍛煉的現(xiàn)狀及影響因素進(jìn)行了比較全面的調(diào)查分析，以探索影響學(xué)生體育鍛煉的成因。
二、研究對象與方法
(一)研究對象
我們對河南工業(yè)大學(xué)學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查，共發(fā)出問卷80份，收回有效問卷80份，其中男生59份，女生21份。
(二)研究方法
1.問卷調(diào)查法
本次調(diào)查為了保證調(diào)查結(jié)果的客觀性真實(shí)性主要用問卷調(diào)查法，采用發(fā)放調(diào)查問卷的方式，對我校大學(xué)生參加體育鍛煉的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查的形式是匿名的方式，這樣可以合理的避免被調(diào)查者的主觀偏見影響。
三、結(jié)論和分析
(一)大學(xué)生的體育鍛煉強(qiáng)度較小，項(xiàng)目較單一。調(diào)查結(jié)果顯示，大部分的學(xué)生只是偶爾進(jìn)行體育鍛煉，且每次鍛煉的時(shí)間不超過1個小時(shí)。整體來說，鍛煉時(shí)長、頻率都不太高，這也反映出了大學(xué)生對于體育鍛煉的熱情不高。跑步與球類是多數(shù)學(xué)生選擇鍛煉的方式。雖然在大學(xué)體育課程中有教授舞蹈類，武術(shù)類等，但是真正將其當(dāng)作體育鍛煉方式的學(xué)生占少數(shù)�？傮w來說體育鍛煉較少，同時(shí)也可見大學(xué)體育課程所教的內(nèi)容并沒有很好地被運(yùn)用到實(shí)際中。
(二)學(xué)校與個人是限制大學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的兩大因素。從調(diào)查結(jié)果中我們可以看出，大學(xué)生自己的活動積極性有待提高。他們表示自己偷懶而不想鍛煉，或者沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣這兩點(diǎn)問題需要同學(xué)們自己努力克服。另外還有一部分學(xué)生不參加運(yùn)動是因?yàn)閷W(xué)校設(shè)備條件有限。
四、建議與對策
(一)加強(qiáng)組織和引導(dǎo)，創(chuàng)設(shè)良好的活動氛圍
大學(xué)生的體育觀念正在逐步轉(zhuǎn)變，終身體育思想得到加強(qiáng)，娛樂、休閑體育逐步取代競技體育將成為高校體育的熱點(diǎn)。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對課余體育活動的引導(dǎo)工作，運(yùn)用體育傳媒，推廣、傳播體育知識，創(chuàng)建濃郁的體育氛圍，增強(qiáng)學(xué)生對體育的關(guān)注程度，形成一個正確的輿論導(dǎo)向和聲勢，使體育鍛煉成為人人享有、人人參與、人人有責(zé)的社會活動。
(二)完善體育資源配置,適應(yīng)學(xué)生的項(xiàng)目要求
目前學(xué)校的設(shè)備不是很完善，學(xué)生進(jìn)行鍛煉的場地只局限于操場和學(xué)生活動中心，沒有其它場地，這使得很多學(xué)生因沒有場地而無法進(jìn)行鍛煉。同時(shí),學(xué)校體育場所的開放時(shí)間也很短，學(xué)校的公共器材也未對學(xué)生采取開放的形式，這使學(xué)生不能夠充分地運(yùn)用學(xué)校的體育資源。對于場地、器材，學(xué)校應(yīng)通過良好的組織管理和精心的設(shè)計(jì)編排使之能被充分利用，組織起吸引力更強(qiáng)的課余體育鍛煉。同時(shí)，學(xué)校也應(yīng)繼續(xù)加大體育的投入，擴(kuò)大體育場地和器材規(guī)模，建設(shè)更多的同時(shí)適應(yīng)男、女生運(yùn)動的場地。充分發(fā)揮現(xiàn)有學(xué)校體育設(shè)施，吸引學(xué)生參加課余體育活動，有組織地免費(fèi)開放體育場館，為學(xué)生參加課余體育活動提供方便。
(三)體育教師要加強(qiáng)對學(xué)生運(yùn)動技能的傳授
在體育教學(xué)中，體育教師應(yīng)該加強(qiáng)對大學(xué)生的體育知識和運(yùn)動技能的傳授，通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)興趣，提高大學(xué)生課外體育活動的參與意識和鍛煉身體的良好習(xí)慣，使每個學(xué)生至少掌握12種體育鍛煉的方法，通過長期的鍛煉增強(qiáng)他們的運(yùn)動能力和健康水平，以至于終身受益。在教學(xué)過程中，教師還要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動性，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，把教與學(xué)和諧統(tǒng)一起來，師生之間、學(xué)生之間要建立起良好的感情，從而促進(jìn)學(xué)生樂于投身于體育活動中，逐漸養(yǎng)成堅(jiān)持課余體育活動的習(xí)慣。
(四)建立獎勵機(jī)制，定期獎勵體育活動的先進(jìn)
集體與個人在全校開展體育活動先進(jìn)班級和先進(jìn)個人的評選活動，每年要定期舉行，由校體育運(yùn)動委員會、體育部、學(xué)生會聯(lián)合組織評選工作。在此基礎(chǔ)上，每年舉行一次全校的先進(jìn)班級與個人的表彰大會，除給予精神鼓勵之外，適當(dāng)給予一些物質(zhì)獎勵，獎勵一些體育器材，如籃球、排球、足球等，促進(jìn)大學(xué)生基層體育活動的開展。
(五)加大宣傳力度,使學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行課外體育鍛煉
學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的體育鍛煉能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的身心健康,應(yīng)當(dāng)定期開展科學(xué)化體育鍛煉的講座,開展各種課外體育鍛煉的咨詢會,創(chuàng)辦各類關(guān)于科學(xué)化體育鍛煉的板報(bào),使學(xué)生能夠真正地從身體、心理多個角度去了解課外體育鍛煉的作用,認(rèn)識課外體育鍛煉的意義。同時(shí)我認(rèn)為在大學(xué)生體育鍛煉活動的組織和管理上，突出大學(xué)生社團(tuán)在體育活動中的主導(dǎo)地位，使大學(xué)生擁有更多的自主權(quán)來管理體育活動，調(diào)動大學(xué)生參與體育活動的積極性。教師也要加以組織、引導(dǎo)，在掌握鍛煉方法、提高技術(shù)水平等各方面積極指導(dǎo)和幫助大學(xué)生開展體育活動。在高校體育活動中，應(yīng)積極倡導(dǎo)單項(xiàng)體育俱樂部的組織形式，使學(xué)生參加體育活動有一定目的性和指向性。此外，應(yīng)積極培養(yǎng)大學(xué)生養(yǎng)成良好的體育生活方式，充實(shí)他們的余暇生活，使大學(xué)生逐步認(rèn)識建立體育生活方式的源是學(xué)生進(jìn)行課外體育鍛煉的重要保證。我們每一位學(xué)生更應(yīng)端正思想，培養(yǎng)健身的自覺性，積極主動參加體育鍛煉，以提高自身的身體素質(zhì)，為以后成為社會棟梁貢獻(xiàn)自我做準(zhǔn)備。
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇10
【調(diào)查人員】 王x，趙
【調(diào)查時(shí)間】 20xx年1月10日——20xx年2月10日
【調(diào)查地點(diǎn)】 皖北農(nóng)村（花園村），鄂西南農(nóng)村（九毫堤村）
【調(diào)查方式】 實(shí)地調(diào)查，查閱資料，尋訪老人等
【調(diào)查目的】 為響應(yīng)院系對寒假實(shí)踐活動的具體要求，改變學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)習(xí)資源，拓寬學(xué)習(xí)空間，激發(fā)學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并與專業(yè)緊密結(jié)合，增強(qiáng)專業(yè)素養(yǎng)，我們于20xx年1月——2月10日分別在各自家鄉(xiāng)開展了體驗(yàn)民俗文化，感受節(jié)日氣氛的社會實(shí)踐活動，結(jié)合新春的契機(jī)，依靠自己所學(xué)的專業(yè)知識，順利完成了此次寒假社會調(diào)研活動。通過此次調(diào)研，我們能夠了解各地春節(jié)的節(jié)日特色及民俗民風(fēng)，并進(jìn)行比較，從而繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
【調(diào)查內(nèi)容】
【前言】
春節(jié)是最具特色的中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國最隆重，最熱鬧的節(jié)日，歷史悠久，千百年來在每個華夏子孫的心中都有著極其重要的地位。中國地域廣袤，不同地區(qū)都有著不同的民俗，春節(jié)亦是如此，春節(jié)的習(xí)俗在不同地區(qū)有著不同的特色。而春節(jié)民俗文化是一個地區(qū)民俗文化的重要組成部分，但現(xiàn)今隨著社會的發(fā)展和全球化進(jìn)程的加快，春節(jié)的習(xí)俗逐漸被新一代人所淡忘。我們通過此次調(diào)研就是希望能夠具體了解各地春節(jié)的節(jié)日特色和民俗文化，進(jìn)行簡單比較，繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華，摒棄封建迷信。
春節(jié)，即農(nóng)歷新年，俗稱過年，一般指除夕和正月初一。春節(jié)歷史悠久，起源于殷周時(shí)期年頭歲尾的祭神祭祖活動。春節(jié)期間，漢族及很多少數(shù)民族都要舉行各種活動予以慶賀，近些年，東北亞的韓國，東南亞的泰國，南亞的馬來西亞等中國周邊國家也開始注重春節(jié)舉行各種活動或儀式。在中國大陸，這些活動也
祭祀神佛，祭奠祖先，除舊迎新，祈求豐收等為主要內(nèi)容。在皖北地區(qū)，廣義的春節(jié)是指臘月初八至臘月二十三，臘月二十三至正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。而在鄂西南地區(qū)，春節(jié)在廣義上只指每年的最后一天加上新年的前三天，廣義的春節(jié)則一直延續(xù)到正月十五。一般鄂西南地區(qū)的民眾過春節(jié)的時(shí)候都只過四天，過完就算是春節(jié)完畢，開始新一年的準(zhǔn)備和活動了。等過過完了十五，大人們都會說年也過完了，節(jié)也過完了，忌諱也可以除掉了，同時(shí)，小孩們也不能調(diào)皮了，不然就不會像過年那些時(shí)間不管孩子怎么淘氣也不會責(zé)罰的那樣簡單了。一江之隔，南北差異總是明顯的，究其根源，還是各自當(dāng)?shù)刈怨啪脱永m(xù)下來的文化傳統(tǒng)在發(fā)揮作用。
臘月初八，即我們平時(shí)俗稱的“臘八”。皖北地區(qū)的農(nóng)村，在這一天早上，要吃臘八飯，就是把幾種雜糧（大米，小米，馓子，豆腐，豆皮等）放在一起熬成粥，咸淡皆有。關(guān)于臘八粥的傳說，有一種是朱元璋（安徽鳳陽人）當(dāng)皇帝后，為不忘從前的艱難經(jīng)歷而教育后人 的，也有別的相關(guān)的傳說，但大都與勤儉節(jié)約相關(guān)，這也表達(dá)了不忘先祖的勤儉之美德。而在鄂西南地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用袷遣贿^臘八節(jié)的，這樣的猜測可能和臘八節(jié)的起源中的主人公朱元璋不是湖北人有關(guān)，反正鄂西南地區(qū)的民眾是沒有臘八節(jié)的概念的，這也符合南方地區(qū)的飲食上主產(chǎn)大米有關(guān)。臘八節(jié)畢竟是八中糧食的綜合食用，這在鄂西南地區(qū)是沒有生存的飲食文化土壤的。
小年，皖北地區(qū)一般是臘月二十三，鄂西南則是臘月二十四。稱為“辭灶”。舊時(shí)，家家都有“灶王爺”神位，受玉帝敕封“九天東廚司命灶王府君”，簡稱“九天司命”，而作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。辭灶這天是灶王爺上天面見玉帝的日子，所以要在他走之前要對其進(jìn)行祭拜，望其上天后多說好話，以此保佑一家人來年豐衣足食。記得在小時(shí)候，農(nóng)村多要放鞭炮，吃水餃，大掃除，并在庭院中置供桌祭祀。但是現(xiàn)在全國各地的大部分農(nóng)村中的小年似乎已經(jīng)名存實(shí)亡，沒有任何的活動，只有少數(shù)老年人嘴上念叨。這樣飛春節(jié)習(xí)俗的改變也當(dāng)代人生活節(jié)奏加快有關(guān)�？焖俚纳罟�(jié)奏下，人們?nèi)找媸茯?qū)使于豐富的物質(zhì)，對繁瑣而單調(diào)的春節(jié)習(xí)俗而能免則免，加上農(nóng)村地區(qū)青壯年大部分開始脫離土生土長的土地，而開始去城市打工，留守農(nóng)村的老年人則不再有充沛的精力去講究這些習(xí)俗，再加上就算遵循了，也覺得沒人理解而怠倦，久而久之，小年的習(xí)俗則開始丟棄了。
臘月二十五——二十八，在這幾天才能真正感受到春節(jié)的氣息，因?yàn)檫@幾天的在農(nóng)村的活動并沒有固定的哪一天，所以在一起進(jìn)行闡述。在皖北農(nóng)村這幾天要蒸饅頭和包子，并不是像平時(shí)一樣，首先數(shù)量上要多的多，其次蒸好第一鍋饅頭的時(shí)候要放鞭炮，并拿兩個饅頭，兩個包子（一個饅頭一個包子在放在一個碗里）分別祭祀玉帝也就是我們俗稱的“天老爺”和灶王爺。所以在這一天很多家庭都要從前一天半夜就起床，而忙到很晚，從時(shí)間上的忙碌也凸顯對春節(jié)的重視。另外在皖北農(nóng)村地區(qū)多自己做很多面食，多為油炸，有丸子，面葉等，俗稱這一天為“過油”。鄂西南地區(qū)則是開始準(zhǔn)備長達(dá)四天過年的食物、鞭炮和走訪親戚的禮物了而到如今，禮物則開始用簡單實(shí)用的現(xiàn)金代替了，這和現(xiàn)在農(nóng)村青壯年大多平時(shí)不在家，過年匆忙趕回來過個年，在對年長親戚表達(dá)感情的務(wù)實(shí)觀念有關(guān)。同時(shí)，一年一年的，農(nóng)村地區(qū)打工返鄉(xiāng)過年的青壯年對自己的顏面也是越發(fā)的看重了，這體現(xiàn)在對除夕夜對鞭炮和禮花的使用數(shù)量和質(zhì)量上有所體現(xiàn)。如果一家中的鞭炮放的時(shí)間越長，放的禮花越貴，則表示這一家人在即將過去的一年中財(cái)源很旺盛，家庭鬧的很好。新年即將來臨之際，要置辦年貨，洗衣，洗被等，在此我就不贅述。
臘月二十九，對于祖先的崇拜，在我國由來已久。春節(jié)是大節(jié)，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時(shí)間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖。鄂西南地區(qū)上墳的習(xí)俗則是在正月初一清晨，即“出行”，表示新年早起勤奮的意義。漢代崔寔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進(jìn)酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列于先祖之前，子?jì)D曾孫各上椒酒于家長，稱觴舉壽，欣欣如也�！边@說明，早在漢代我國的祭祖活動就已經(jīng)是春節(jié)中一項(xiàng)十分重要的活動了。皖北農(nóng)村仍保留這一風(fēng)俗，去上墳的多為家里的長者，但是現(xiàn)在也有年輕人，沒有女性，這也是古代重男輕女的表現(xiàn)。同樣的，鄂西南地區(qū)的上墳多是每家每戶的壯年人和小孩，表達(dá)對祖先的尊敬悼念，和祈求保佑家人平安的心愿。婦女則是沒有資格祭祖的，同樣的這是古代封建社會重男輕女思想的遺留。但是今年在鄂東南地區(qū)則有所改變，體現(xiàn)在家族女性開始進(jìn)入族譜中了，這是社會上女性地位提高的表現(xiàn)之一，代表了現(xiàn)在文明的進(jìn)步。
除夕，多為大年三十，是指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天晚上。（20xx年春節(jié)沒有大年三十，臘月二十九為除夕）一般這一天為吃、喝、玩、樂的日子，張貼春聯(lián)，福字等。皖北地區(qū)當(dāng)?shù)赜袀�風(fēng)俗，如果這一年家里有人去世是不能張貼春聯(lián)的，去世一年兩年分別紫色和黃色春聯(lián)，去世三年以上方可重新貼紅色春聯(lián)。許多地區(qū)在當(dāng)天晚上全家團(tuán)圓吃年夜飯，守歲，在凌晨時(shí)吃餃子。在皖北農(nóng)村過年豐盛的正餐為除夕中午，而晚上是吃餃子。吃飯之前燃放鞭炮，多為一年之中燃放最長的鞭炮，表示對這一天的重視和紀(jì)念。鄂西南地區(qū)則不同，在這一天之前，家中必須有人燒紙錢給祖先，即“包包袱”，表示祖先的陰間也要子孫為其準(zhǔn)備過年的錢，讓祖先過個好年，表達(dá)子孫后代的孝順之意。這一天家中人必須早起，小孩們做家中衛(wèi)生的全面打掃，寫、貼對聯(lián)和福字，大人們同時(shí)準(zhǔn)備中午的團(tuán)年飯，飯準(zhǔn)備好后，家中男性成員必須洗手靜臉，準(zhǔn)備香燭鞭炮和祭祀食品，去當(dāng)?shù)赝恋貜R祭拜土地，祈求土地神的賜福。完畢后，家中開始吃團(tuán)年飯，在擺放碗筷餐具時(shí)候，都要多準(zhǔn)備一到兩幅，菜肴中也必須要有魚，以示年年有余之意。家中如果有成員未回家過年，堂屋大門則只能半關(guān)，后門全關(guān)，只有全家人吃飯都吃完比后才能開門，然后年飯吃完了則開始個人的活動，所謂個人的財(cái)路而已。走訪拜年此時(shí)可以開始。同時(shí)，家庭成員這天必須洗澡，所謂洗盡污穢，迎新發(fā)財(cái)之意。
大年初一，除夕夜晚，春晚成為了全國家家戶戶的一頓盛宴，全家集聚一堂談笑風(fēng)生，守歲過節(jié)。當(dāng)凌晨的鐘聲敲響，寂靜的夜晚便響起了此起彼伏的鞭炮聲鳴，這也昭示著新的一年的到來。大年初一，不能動用掃帚，否則會掃走運(yùn)氣、破財(cái)，而把“掃帚星”引來，招致霉運(yùn)。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財(cái)掃”，據(jù)說這樣可以聚集財(cái)氣。同時(shí)，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財(cái)。皖北農(nóng)村地區(qū)仍保存著一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾。早飯是伴隨著鞭炮生開始的，吃的是除夕下午的包的“素餃子”，在當(dāng)?shù)厮追Q“扁食”，初一的早上不能吃葷。早飯過后，給老年人拜年，會象征性的收到壓歲錢。隨著通訊技術(shù)的進(jìn)步，電話，信息，網(wǎng)絡(luò)也成為拜年祝福的重要手段。
正月十五，這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因?yàn)檫@是新年第一個月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。元宵節(jié)全國各地都有燃放煙花炮竹，點(diǎn)燈過節(jié)等共同習(xí)俗。在這里我只首先簡單介紹一下皖北農(nóng)村的一些特色。如臘月底一樣，要蒸饅頭，數(shù)量較多，但是與其不同的是，這次也蒸面燈（用面粉做成燈的形狀，有燈座），還要單獨(dú)蒸“月燈”，代表十二個月（每個“月燈”上都有花邊，花邊的數(shù)量代表月份）。據(jù)老人說，剛蒸好的十二個月燈里蒸餾水代表著來年所代表月份的降水量，而且比較精準(zhǔn)。如貼春聯(lián)一樣，當(dāng)年家里有人去世的，在這一天也是不能蒸饅頭和面燈的，到傍晚時(shí)分，村莊里其余各家都會給他們送去兩個饅頭和兩個面燈，在茅山派術(shù)數(shù)中據(jù)說是需要“集萬家燈火，借以還陽或者轉(zhuǎn)世”。鄂西南則簡化些，食物跟春節(jié)一樣，加上在祖墳上點(diǎn)燈籠，和自己點(diǎn)燈籠之外，與皖北地區(qū)無異。
【結(jié)論】
隨著現(xiàn)代社會發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，春節(jié)有著新的內(nèi)涵，同時(shí)春節(jié)也面臨著新的挑戰(zhàn)。作為文化遺產(chǎn)專業(yè)的學(xué)生，自身存在著對民俗和民風(fēng)的敏感性，我們身處于一個中華民族的全面復(fù)興的偉大時(shí)代，自然應(yīng)為春節(jié)這個古老的節(jié)日增光添彩，因?yàn)槊袼妆緫?yīng)是大眾生活中自發(fā)形成和傳承的，來體現(xiàn)民眾的文化訴求。春節(jié)，是中國最具特色的傳統(tǒng)節(jié)日，我們要在保持傳統(tǒng)文化和接受現(xiàn)代生活方式中找到一個契合點(diǎn)，構(gòu)建一個新的民族文化體系，在與時(shí)俱進(jìn)中解讀我們的春節(jié)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)民俗文化的精華。
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇11
根據(jù)深入開展社會實(shí)踐是加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作的要求。組織開展以文化科技衛(wèi)生為主題的“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動，對于引導(dǎo)青年學(xué)生在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中學(xué)習(xí)貫徹“三個代表”重要思想，大力弘揚(yáng)和培育民族精神，構(gòu)建社會主義和諧社會，具有十分重要的意義。我做為一名大學(xué)生根據(jù)實(shí)際寫了此報(bào)告。
1高考補(bǔ)習(xí)現(xiàn)象
開始先提供兩則新聞：文水中學(xué)今年高考取得歷史性飛躍。一是達(dá)線人數(shù)在前年440（文中、二中總和）、去年640的基礎(chǔ)上，今年達(dá)到724，是孝義全縣達(dá)線人數(shù)的總和。去年全呂梁達(dá)線人數(shù)比上年增加500人，其中文水中學(xué)增加200人，今年全呂梁比上年增加200人，其中文水中學(xué)增加84人，均是呂梁增數(shù)的80%。二是有兩名考生總分為呂梁第一第二的好成績，并進(jìn)入全省前五名，為全省第四第五名，這是文水高考成績的歷史性。
文水中學(xué)今年高考呈現(xiàn)5大亮點(diǎn)：高考達(dá)線總數(shù)723人，創(chuàng)歷史新高；達(dá)線總?cè)藬?shù)比去年增加83人，增長幅度全呂梁市第一；達(dá)重點(diǎn)線295人，比去年增加50人，高分段人數(shù)優(yōu)勢明顯，理科600分以上17人；尖子生全省榜上有名，學(xué)生張佼以666分、郭朝輝以661分的成績，位居全省理科第四、第五名；文理科雙贏，呂梁市理科前20名，文水中學(xué)占7名；文科前20名，文水中學(xué)占9名突破，填補(bǔ)了呂梁歷史上無人進(jìn)入全省前五名的空白。
事實(shí)真的那么樂觀嗎？補(bǔ)習(xí)生成為不少學(xué)校的高考增長點(diǎn)，極富彈性和活力，具有舉足輕重的戰(zhàn)略地位。一般的縣城中學(xué)，補(bǔ)習(xí)班的達(dá)線率通常在40%左右，而應(yīng)屆高三一般只有20%左右。多數(shù)學(xué)校的補(bǔ)習(xí)班都呈明顯的上升趨勢，極少數(shù)“高考大戶”更是急劇膨脹，動輒辦十幾個補(bǔ)習(xí)班，上千學(xué)生，超過了應(yīng)屆高三的人數(shù)。班容量更是驚人，出現(xiàn)了超百人的大型班，老師講課時(shí)需要戴“胸麥”。第三，是名副其實(shí)的“高四”。而對于學(xué)習(xí)成績一般的同學(xué)高四也是中學(xué)的一個正常階段。補(bǔ)習(xí)班的迅速膨脹導(dǎo)致整個高中教學(xué)領(lǐng)域的“生態(tài)系統(tǒng)”開始失衡，教學(xué)重心出現(xiàn)位移，喧賓奪主，主次顛倒，嚴(yán)重影響了應(yīng)屆生的教學(xué)質(zhì)量，并且必然產(chǎn)生“應(yīng)屆不行靠補(bǔ)班”的惡性循環(huán)，促使教育周期不自覺地延長。這難道不是高中教育的一個怪圈？大量的達(dá)線生選擇復(fù)讀，對高校正常的招生秩序形成了較為嚴(yán)重的沖擊。不少省市復(fù)讀的達(dá)線生是以“萬”來計(jì)算的。據(jù)了解，文水中學(xué)近年來高考成績突出，原因何在？一部分應(yīng)屆生當(dāng)年幾乎不走為著考個更好的學(xué)校，學(xué)校在其中的作用很大，有對學(xué)生前途的考慮但就沒有一點(diǎn)點(diǎn)私心嗎？
這一批學(xué)生自動放棄錄取。這樣，學(xué)校一部分招生名額就浪費(fèi)了。也使得部分學(xué)生失去了升學(xué)機(jī)會，而他們對應(yīng)屆學(xué)生的沖擊更大，我們的高考秩序發(fā)生了混亂，也使得部分學(xué)校盲目跟風(fēng)“專升本”教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生就業(yè)很多問題得不到保證導(dǎo)致整個教育領(lǐng)域的“生態(tài)系統(tǒng)”開始失衡。
2高考后經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象高考前后與考試相關(guān)的商品都很熱銷，什么健腦丸、營養(yǎng)品都成了搶手貨，這種現(xiàn)象被稱為“高考經(jīng)濟(jì)”�，F(xiàn)在高考過了好一段時(shí)間了，“后高考經(jīng)濟(jì)”又來了，學(xué)生們喜歡的it、數(shù)碼產(chǎn)品出現(xiàn)了熱銷。家長對寒窗苦讀的孩子進(jìn)行物質(zhì)獎勵，本無可厚非。但是，獎勵什么家長們還是應(yīng)該好好思考一番。在掏腰包時(shí)多一些理性，少一些跟風(fēng)。而作為考上大學(xué)的學(xué)子們，也應(yīng)該把注意力放在學(xué)習(xí)上，在物質(zhì)上少些攀比和奢侈。但也有許多考生卻為上學(xué)費(fèi)用而擔(dān)憂。在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌過程中，一批國有企業(yè)工人下崗，這批人的子女大多正處就讀初高中和大學(xué)年齡段。下崗職工和享受城市最低生活保障的城市居民家庭，每月拿到的生活費(fèi)只夠維持日�；旧铋_銷，如果他們的就業(yè)和再就業(yè)失敗，他們的子女也都面臨著無力繳納學(xué)費(fèi)的難題。這是人大代表提出的一個失學(xué)原因，那么處于農(nóng)村的貧困孩子他們的情況會好嗎？
我們可以看到隨著居民收入的日益增加，中學(xué)生消費(fèi)中“攀比現(xiàn)象”、“浪費(fèi)現(xiàn)象”很普遍。為了幫助中學(xué)生克服盲目攀比，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，山東文登市埠口中學(xué)各班級利用班會時(shí)間，開展了“合理消費(fèi)”為主題的班會活動�；顒又型瑢W(xué)們能聯(lián)系自己身邊的“進(jìn)網(wǎng)吧”、“穿名牌”、“同學(xué)間互贈貴重禮物”等現(xiàn)象進(jìn)行討論，很多同學(xué)在談話中表示：中學(xué)生花父母的錢不能心安理得，今后應(yīng)該變追逐時(shí)髦消費(fèi)為合理消費(fèi)，中學(xué)生還應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約傳統(tǒng)，不隨波逐流、盲目攀比。
3非法中介服務(wù)教育部強(qiáng)調(diào)，嚴(yán)禁在錄取工作中對考生進(jìn)行同錄取與否掛鉤的任何收費(fèi)行為。嚴(yán)禁任何教育部門為普通高校在計(jì)劃外招收學(xué)生；嚴(yán)禁以“擴(kuò)招費(fèi)”、“贊助費(fèi)”、“定向費(fèi)”、“跨地區(qū)建設(shè)費(fèi)”等名義向?qū)W生亂收費(fèi)。嚴(yán)禁任何高校委托“中介機(jī)構(gòu)”招生。全國高招工作僅由各地省級招辦和招生的高校組織實(shí)施，任何所謂的“中介機(jī)構(gòu)”的參與都是違規(guī)的。保守招生工作秘密，不準(zhǔn)擅自以任何形式向外界泄露屬于工作秘密的情況，嚴(yán)禁以索取報(bào)酬為目的向考生或任何中介人透露錄取過程中的信息。對違反招生政策的問題，發(fā)現(xiàn)一起查處一起，堅(jiān)決查處以索取報(bào)酬為目的的“中介人”，并按其所犯錯誤的性質(zhì)、情節(jié)
以及造成的后果，給予黨紀(jì)、政紀(jì)處分，觸犯刑法的移送司法機(jī)關(guān)依法處理。教育部早就對招生工作中的保密和嚴(yán)肅性作了規(guī)定但還有人以各種名義表示可以讓考生上滿意的院校。就此有關(guān)部門做出了措施：一是嚴(yán)禁任何高校委托中介或個人進(jìn)行招生亂收費(fèi)，嚴(yán)禁高校以調(diào)整計(jì)劃為由向考生亂收費(fèi)；二是堅(jiān)決禁止并嚴(yán)厲打擊體制外的招生錄取，嚴(yán)禁未經(jīng)廣西招生考試院批準(zhǔn)擅自組織生源和擅自寄發(fā)錄取通知書，嚴(yán)禁高校和定向單位利用定向就業(yè)招生政策指定生源錄�。蝗侵卫碇薪樵p騙活動，嚴(yán)禁任何高校委托“中介”進(jìn)行招生活動，高校將協(xié)同公安部門查處中介人員以招生為名的詐騙活動。如此防范還有人頂風(fēng)冒險(xiǎn)，任何中介機(jī)構(gòu)和個人均不得參與招生錄取。凡以高校招生委托代理、定向培養(yǎng)單位等名義進(jìn)行的所謂代辦、代錄、計(jì)劃外招生行為，都是非法的、無效的。無論是民辦高校還是成人高校的招生都要經(jīng)過省招辦，而自學(xué)考試則只要報(bào)名就可考試。中介有自己的利益驅(qū)使，而家長學(xué)生也有他們的想法，用錢買學(xué)可是“望子成龍”的下策。只有真真實(shí)實(shí)的上一旦才后悔莫急。
4高考后教師走穴跳槽現(xiàn)象
教師是高考之后的又一熱門焦點(diǎn)，他們?yōu)榭忌髁虽伮肥矠樗麄兲峁┝烁呱耐緩�。教師作為功臣被各民辦中學(xué)請去代課，或調(diào)到條件好的學(xué)校，這為他們提供了更好的物質(zhì)條件和工作環(huán)境，也使的教育出現(xiàn)了漏洞：個別學(xué)校師資短缺，個別學(xué)校學(xué)生流失......
教師走穴之風(fēng)請停止吧!
總結(jié)
現(xiàn)有的高考制度，雖就高考本身來說，總體上的確具有一定的合理性�？上胝f的是，如果對高考制度以縱向的眼光觀察，那就能發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有的高考影響，幾乎可以高中之前的每個國民教育階段就已存在。試問，在小學(xué)、初中、高中等各個階段，有哪個學(xué)生家長不想讓自已的孩子進(jìn)名校的，為什么？對此，人們似乎也只往往停留于家長“望子成龍”的解釋，可如對此再往深處想想，似乎就不光僅僅只是如此。因?yàn)檫M(jìn)了名牌小學(xué)，就為進(jìn)好的初中，高中創(chuàng)造了一定的條件，而只要進(jìn)了名牌高中，進(jìn)大學(xué)似乎也就在眼前了，如此結(jié)果就業(yè)不也就沒有了危險(xiǎn)嗎？因而以旁觀的眼光看，不僅是小學(xué)，進(jìn)而初中或高中，甚至于現(xiàn)有的上述高考后現(xiàn)象，不僅只是一個個教育階段的“點(diǎn)”現(xiàn)象，而如以聯(lián)系的眼光觀察，就完全可以說是一幅社會教育現(xiàn)狀的“風(fēng)情圖”。然而這幅反常社會教育“風(fēng)情圖”之所以能得以形成，其根本原因也是源于當(dāng)前社會教育資源配置的失當(dāng)，乃至于社會整體就業(yè)形勢的嚴(yán)峻所造成的。
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇12
一、調(diào)查背景
九年義務(wù)教育一費(fèi)制和九年義務(wù)教育學(xué)生兩免(教科書及學(xué)雜費(fèi))一補(bǔ)(貧困住宿生給予生活補(bǔ)助)政策的實(shí)施，農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀已經(jīng)有了很大的改善，為了進(jìn)一步了解農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀，給黨和政府制定相關(guān)政策提供參考依據(jù)，同時(shí)今年又逢我國建國六十周年，對農(nóng)村進(jìn)行愛國主義教育很有必要，故我院院團(tuán)委組織了湖南第一師范學(xué)院xx年暑假“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動。
此次實(shí)踐活動在“高揚(yáng)愛國主義旗幟，投身科學(xué)發(fā)展實(shí)踐”主題和科學(xué)發(fā)展觀的指引下，活動分支教、社會調(diào)研和愛國主義教育三大主要部分，其中以支教為載體，并同步進(jìn)行了社會調(diào)研和愛國主義教育，活動結(jié)束時(shí)我們集中以文娛匯演的形式展出了我院此次“三下鄉(xiāng)”活動的成果。我作為調(diào)研組的一員，參與了此次社會調(diào)研活動，經(jīng)過對調(diào)研數(shù)據(jù)和圖片的篩選、整合，我寫了這篇調(diào)查報(bào)告。
二、調(diào)查對象、內(nèi)容以及方式
此次調(diào)研的對象為湖南省邵陽市城步苗族自治縣儒林鎮(zhèn)清溪中心小學(xué)及其周圍的清溪、南門、田橋、溫塘四個村莊的老師和居民。
調(diào)研內(nèi)容圍繞農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀展開，詳細(xì)調(diào)查問卷見附文。
此次下鄉(xiāng)調(diào)查的方式有問卷調(diào)查法、個別走訪法和資料搜集法三種。其中使用問卷調(diào)查法時(shí)共發(fā)放農(nóng)村基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀調(diào)查問卷100份，收回有效問卷94份，有效率為94﹪.在被調(diào)查者中，25歲以下者占10.63﹪，26-45歲者占50﹪，46-65歲者占29.78﹪，65歲以上者占9.57﹪.問卷由調(diào)研組六名成員(杜文龍、蔣珊、薛葦、李利、程燁、許日康)下鄉(xiāng)到各村莊時(shí)發(fā)放，其中部分問卷由被調(diào)查者獨(dú)立填寫，剩余部分由調(diào)研組成員通過訪談形式把問卷題目融入到談話內(nèi)容中。另外，我們還有針對性地對個別家長和學(xué)生進(jìn)行了走訪。最后，我們還向清溪中心小學(xué)的蘭朝紅校長搜集過一些關(guān)于該校的情況。
三、調(diào)研結(jié)果分析
(一)家長的教育觀念現(xiàn)狀
1、家長對家庭教育的重視程度。
在被調(diào)查者中，42.22﹪重視家庭教育，21.11﹪表現(xiàn)為很重視。這說明家長已經(jīng)認(rèn)識到了家庭教育在社會、學(xué)校和家庭三維教育體系中的重要性，是家長觀念的一種進(jìn)步。
2、文化程度與家庭收入的關(guān)聯(lián)性。
在問及文化程度對家庭收入是否有影響這個問題時(shí)，47.19﹪認(rèn)為影響很大，39.33﹪認(rèn)為有一定影響。通過分析，我們可以看出，家長普遍認(rèn)為受教育程度對將來家庭收入有較大的影響，但是“讀書無用論”、“讀書致貧論”也在一定程度上存在，這可能是受近幾年大學(xué)生就業(yè)難現(xiàn)象的影響。因此，政府部門要重視大學(xué)生就業(yè)難問題，著力解決好這個問題。一方面，政府部門應(yīng)該在大的方向上審時(shí)度勢，銳意改革、創(chuàng)新教育體制，另外各個高校也應(yīng)注重培養(yǎng)一批理論素養(yǎng)高、實(shí)踐操作能力強(qiáng)的大學(xué)生。只有這樣，大學(xué)生才能更好地適應(yīng)未來工作的需要。
針對農(nóng)村學(xué)生不上學(xué)而去打工的現(xiàn)象，44.83%認(rèn)為不應(yīng)該，因?yàn)樽x書才是他們的出路，但也有26.44%認(rèn)為這很難講，對他們先發(fā)展與先生存之間難取難舍。這說明大部分家長反對子女不上學(xué)而去打工，但是有些家長迫于現(xiàn)實(shí)生活中的困難，只顧及了眼前利益，而忽視了子女受教育后帶來的長遠(yuǎn)效益。
3、學(xué)校教育方式問題。
在學(xué)校教育方式上，64.67%認(rèn)為體罰與教育結(jié)合，33.33%認(rèn)為教育不體罰，其中年齡為46-65歲的被調(diào)查者中32%認(rèn)為教育不體罰，65歲以上42.8%也持該觀點(diǎn)，26-45歲中28.57%持同樣的觀點(diǎn)，25歲以下中40%認(rèn)為教育不體罰。從上述數(shù)據(jù)中可以看出，大部分家長希望學(xué)生體罰與教育相結(jié)合，但是不同年齡段的家長對教育不體罰這種觀點(diǎn)的支持程度不一樣，大體上來說，隨著年齡的增長，這種觀點(diǎn)的支持率有上升趨勢，這可以在一定程度上說明祖父母輩的家長對孫子女存在溺愛的傾向。
4.家長對子女接受教育的支持程度。
在子女學(xué)習(xí)成績優(yōu)異但家里供不起上學(xué)的情形下，72.83%會貸款供子女讀書，20.65%會選擇變賣家產(chǎn)供子女讀書，僅有6.52%選擇讓子女輟學(xué)。這些數(shù)據(jù)都體現(xiàn)出家長望子成龍、望女成鳳的良苦用心和高度支持子女接受教育的心理。
5.家長對當(dāng)今教育政策的了解程度。
近幾年，國家高度重視義務(wù)教育問題，已出臺了多項(xiàng)教育政策，但只有1.25%非常了解當(dāng)前國家關(guān)于農(nóng)村義務(wù)教育的相關(guān)政策，15%比較了解，27.5%有一定了解，高達(dá)56.25%不太了解，這反映出當(dāng)?shù)卣畬逃叩男麄髁Χ冗�不夠，宣傳覆蓋面還有限。
6.家長最關(guān)心的教育方面的問題。
50%家長最關(guān)心師資力量，21.88%最關(guān)心教育體制改革，14.58%最關(guān)心學(xué)校的教學(xué)環(huán)境，但仍有13.54%最關(guān)心學(xué)費(fèi)問題。家長最關(guān)心的教育問題程先出多樣化的趨勢，這說明家長的教育觀念有所進(jìn)步，同時(shí)最關(guān)心學(xué)費(fèi)的比例不高，從一個側(cè)面反映出農(nóng)村經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，人民的生活水平有所提高，溫飽問題不再是首要考慮的因素。
7.發(fā)展農(nóng)村教育與發(fā)展農(nóng)村之間的關(guān)系
60%認(rèn)為發(fā)展農(nóng)村教育對農(nóng)村發(fā)展有很大的促進(jìn)作用，23.75%認(rèn)為效果比較大。由數(shù)據(jù)我們可以讀出現(xiàn)今農(nóng)村大部分已經(jīng)意識到發(fā)展農(nóng)村教育對發(fā)展農(nóng)村的重要性，看來政府宣傳的“科教興農(nóng)”口號已經(jīng)開始深入人心。
(二)學(xué)生家庭情況。
1.家庭負(fù)擔(dān)。
在被凋查者中，48.89%有一個孩子上學(xué)，16.67%有兩個孩子上學(xué)，28.89%沒有孩子上學(xué)。從中可以看出，現(xiàn)今的家庭以一個或兩個孩子居多，計(jì)劃生育政策的實(shí)施在一定程度上減輕了農(nóng)民的教育負(fù)擔(dān)。28.89%孩子上學(xué)可能是被調(diào)查者年齡過大或未婚等原因造成的.。
2.家庭年收入以及主要經(jīng)濟(jì)來源。
在眾多調(diào)查者中，61.36%的家庭人均年收入在3000元以下，20.45%在3000-4000元之間，6.82%在4000-5000元范圍內(nèi)，僅有11.36%在5000元以上。這些數(shù)字在一定程度上反映出當(dāng)?shù)剞r(nóng)民家庭人均年收入還很不高，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況還有待提高。在這種經(jīng)濟(jì)狀況下的農(nóng)民可供子女受教育的能力還不高。因此，當(dāng)?shù)卣块T要繼續(xù)落實(shí)還中央關(guān)于“三農(nóng)”
問題的相關(guān)政策，把提高農(nóng)民的生活水平作為政府工作的重要任務(wù)來抓，讓農(nóng)民充分享受改革開放三十多年帶來的成果。
另外，53.36%的家庭主要經(jīng)濟(jì)來源為農(nóng)業(yè)收入，26.88%為副業(yè)帶來的收入，19.35%為外出打工，本地農(nóng)民不存在鄉(xiāng)村集體收入分配形式的經(jīng)濟(jì)來源。這說明當(dāng)?shù)厝砸赞r(nóng)業(yè)為主，不過副業(yè)和外出打工也占相當(dāng)比例。相對往年來說，外出打工取得的收入有較大下降，這一方面可能是受國際經(jīng)融危機(jī)的大背景影響，一方面可能是今年來國家實(shí)施了多項(xiàng)惠農(nóng)政策，在家種田收入有所提高。
透過農(nóng)民收入多元化發(fā)展現(xiàn)象，我們可以看到改革開放三十幾年來，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，人民生活水平大步提高。
(三)學(xué)校教育現(xiàn)狀。
1.學(xué)�，F(xiàn)今概況。
清溪中心小學(xué)現(xiàn)有完全小學(xué)一所，村級小學(xué)四所，在職教職工42人，在校學(xué)生409人。xx年春天，中國人民解放軍總裝備部為紀(jì)念紅軍長征勝利70周年，在革命老區(qū)援建100所“八一”愛民小學(xué)，清溪中心小學(xué)是其中一所�，F(xiàn)在，清溪中心小學(xué)在解放軍總裝備部投入100萬元的資助下，不但新建了1400平方米的四層教學(xué)大樓，而且建成了電腦教室和多媒體教室，成為城步縣擁有一流教學(xué)設(shè)施的農(nóng)村小學(xué)。
2.學(xué)校師資現(xiàn)狀。
清溪中心小學(xué)是教師擁有�？茖W(xué)歷23人，中師學(xué)歷11人，本科及本科以上學(xué)歷0人，在年齡構(gòu)成方面，清溪中心小學(xué)30歲以下的教師僅2人，31-49歲22人，50歲以上21人。由此可見，清溪中心小學(xué)高學(xué)歷教師較少，教師年齡偏大。
3.學(xué)校教學(xué)設(shè)備。
清溪中心小學(xué)現(xiàn)擁有一個電腦室(15臺電腦)，一間多媒體教室，圖書藏書冊數(shù)為10367冊，學(xué)生人均可用冊數(shù)25.3冊，在解放軍總裝備部的援助下，清溪中心小學(xué)的教學(xué)設(shè)備已有了很大的改善。
4.學(xué)校收費(fèi)現(xiàn)狀。
如今，免除農(nóng)民子女受義務(wù)教育費(fèi)用的政策已全面實(shí)施，但在談及學(xué)校是否有亂收費(fèi)現(xiàn)象時(shí)，被調(diào)查者反映出來的情況不容樂觀。56.63%認(rèn)為亂收費(fèi)現(xiàn)象有但不多，12.05%認(rèn)為亂收費(fèi)現(xiàn)象十分嚴(yán)重。造成這種調(diào)查結(jié)果的原因可能是學(xué)校收費(fèi)時(shí)沒有說明具體用途，也可能是學(xué)校變相收取學(xué)雜費(fèi)確實(shí)存在。
5.教師隊(duì)伍目前存在的主要問題。
在這個問題上，38.06%認(rèn)為教師人浮于事，責(zé)任心不強(qiáng)，26.12%認(rèn)為教師不專心工作，得過且過。在當(dāng)?shù)厣踔亮鱾鬟@樣一句話：早上老師送學(xué)生，下午學(xué)生送老師回家。不少縣城的老師，每天早上來學(xué)校很遲，下午一放學(xué)就匆匆趕公交車回縣城，在學(xué)校工作期間，很少輔導(dǎo)學(xué)生和批閱作業(yè)。
6.教師待遇問題。
在調(diào)查中，我們了解到現(xiàn)在當(dāng)?shù)貙W(xué)校的教師工資加福利待遇每月大概有1500元左右，并且當(dāng)?shù)刎?cái)政部門基本能夠保證及時(shí)發(fā)放，由此可見，教師待遇有了較大提高。
7.學(xué)校附近的文化場所。
經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前學(xué)校附近還沒有書店、電影院、網(wǎng)吧、游戲廳等文化場所。在廣大農(nóng)村，文化場所還未發(fā)展起來。
8.當(dāng)?shù)鼐用袷芙逃闆r。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，58.43%認(rèn)為當(dāng)?shù)厥芙逃娜苏即蟛糠郑?8.09%認(rèn)為占一半左右，透過這些我們可以看到農(nóng)村教育事業(yè)的發(fā)展。
(四)家長對當(dāng)?shù)卣诮逃矫娴墓ぷ鞯脑u價(jià)。
1.對當(dāng)?shù)卣P(guān)心教育的行動的評價(jià)。
44.44%認(rèn)為政府的行動表現(xiàn)一般，甚至26.67%認(rèn)為政府對教育不夠重視，教育關(guān)系到國家未來發(fā)展，當(dāng)?shù)卣畱?yīng)加大對教育的重視程度，這樣才能改變農(nóng)村落后的面貌。
2.家長對目前農(nóng)村義務(wù)教育的綜合評價(jià)。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大部分家長對目前農(nóng)村義務(wù)教育表示為滿意或比較滿意。
3.家長對減掉農(nóng)業(yè)稅和免除農(nóng)民子女受義務(wù)教育的費(fèi)用政策的評價(jià)。
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，48.05%認(rèn)為減掉農(nóng)業(yè)稅和免除農(nóng)民子女受義務(wù)教育的費(fèi)用對農(nóng)民來說起到很大作用，減少了很多支出，但仍有14.29%認(rèn)為沒用，因?yàn)楝F(xiàn)在農(nóng)用物資價(jià)格偏高，物價(jià)又普遍上漲，32.47%認(rèn)為只有一點(diǎn)點(diǎn)作用。這兩項(xiàng)政策確實(shí)給農(nóng)民減輕了不少負(fù)擔(dān)，但是農(nóng)藥、化肥等農(nóng)用物資、居民生活用品價(jià)格的普遍上漲、醫(yī)療價(jià)格昂貴等因素又抵消了一部分作用。因此，政府部門應(yīng)加大對這些方面的宏觀調(diào)控力度，真正讓農(nóng)民得到實(shí)惠。
(五)家長對當(dāng)?shù)亟逃钠诖?/p>
在談及“改善目前農(nóng)村教育的主要著力點(diǎn)”時(shí)，家長們對當(dāng)?shù)亟逃錆M期待。
20.44%認(rèn)為提高教師教育教學(xué)水平是改善目前農(nóng)村義務(wù)教育的主要著力點(diǎn)，18.23%認(rèn)為加強(qiáng)學(xué)校周邊環(huán)境和社會環(huán)境的治理，11.05%認(rèn)為強(qiáng)化政府辦教育職能，改善農(nóng)村教育落后的局面是主要著力點(diǎn)，9.94%認(rèn)為家長的教育知識和意識有待提高，9.39%認(rèn)為是國家加大對農(nóng)村義務(wù)教育的規(guī)劃和投入，加強(qiáng)農(nóng)村九年一貫制學(xué)校配套建設(shè)與管理，7.61%認(rèn)為是增強(qiáng)農(nóng)村教材的適用性，教材的編寫要與就業(yè)緊密聯(lián)系，7.18%認(rèn)為是合理調(diào)整教育布局，大力發(fā)展面向農(nóng)村的職業(yè)教育，6.08%認(rèn)為是加強(qiáng)新農(nóng)村建設(shè)，切實(shí)減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，增強(qiáng)農(nóng)民的教育意識，11.08%認(rèn)為是其他的。
四、存在的問題以及解決措施
1.教師責(zé)任心不強(qiáng)。
在與家長談話的過程中，發(fā)現(xiàn)家長普遍反映一些來自縣城的老師每天到校晚，下班離開早。另外，有些老師不常批改作業(yè)，也很少下鄉(xiāng)到學(xué)生家長家訪，向家長反映學(xué)生在學(xué)校的一些情況，老師與家長溝通極少。
針對這種情況，一方面教育主管部門和學(xué)校應(yīng)該完善教師教學(xué)情況評估考核制度、職稱通過體系、考核級別層次制度，表彰優(yōu)秀負(fù)責(zé)的老師，批評教育考核不合格、家長和學(xué)生不滿意的教師，對于經(jīng)教育仍不改正者，予以辭退或減低職稱。
另一方面，我們可以建立社會監(jiān)督考核制度，讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以外的社會人士也能夠參與對教師的考核評估。
2.學(xué)校存在學(xué)費(fèi)外另外收取學(xué)雜費(fèi)的現(xiàn)象。
在下鄉(xiāng)調(diào)研過程中，有些家長反映學(xué)校存在亂收費(fèi)現(xiàn)象，免收學(xué)費(fèi)后每期還是要向?qū)W生收取一百多元學(xué)雜費(fèi)。這可能是學(xué)校老師向?qū)W生收取費(fèi)用時(shí)沒有說清楚依據(jù)和用途造成的，或者是學(xué)校確實(shí)有亂收費(fèi)。
不管是那種原因，我們都可以從兩個方面規(guī)避這種行為。一方面，教育主管部門要嚴(yán)格審批這些收費(fèi)項(xiàng)目，另外學(xué)校收取學(xué)雜費(fèi)時(shí)必須向上級主管部門和學(xué)生家長解釋清楚，尊重家長的知情權(quán)，另一方面，一旦發(fā)現(xiàn)學(xué)校亂收費(fèi)，上級主管部門一定要嚴(yán)懲不貸，以儆效尤。教育乃百年大計(jì)，切不可因這些亂收費(fèi)現(xiàn)象阻礙我們教育事業(yè)的發(fā)展。
3.學(xué)校周邊社會環(huán)境不好，學(xué)校附近商店過多，大部分商店出售劣質(zhì)、過期食品。
學(xué)生家長對于這個問題十分反感，強(qiáng)烈要求相關(guān)部門整改。學(xué)校旁邊小商店過多，由于學(xué)生自控力不強(qiáng)，尤其是小學(xué)生，很容易造成孩子好吃懶做的壞習(xí)慣(部分家長反映如果不給零花錢給孩子，他們就不去上學(xué));況且商店兜售的都是一些垃圾食品、劣質(zhì)過期食品，這對孩子們的健康成長有很壞的影響。
要想解決這個問題，學(xué)�？梢月�(lián)合工商行政管理部門對學(xué)校周邊的商店進(jìn)行整頓，查處違法的商業(yè)行為，另外可爭取所在地村委會的支持，由村委會與商店業(yè)主協(xié)商，把對孩子的不良影響降到最小。
4.家長上麻將館賭博現(xiàn)象嚴(yán)重，忽視對子女的教育問題。
不僅在我們下鄉(xiāng)的過程中有村民反映有些家長賭博現(xiàn)象嚴(yán)重，而且在學(xué)生的作文中我們也可以找到學(xué)生希望自己的父母少上麻將館賭博的愿望。
父母的行為深刻地影響著子女的成長，再說孩子們正處于可塑性很強(qiáng)的時(shí)期，子女對父母的言行有很大的模仿性，因此，一個負(fù)責(zé)人的家長應(yīng)該端正自己的行為，給孩子樹立一個好榜樣，不然，子女的健康成長將是一句空話，盡管學(xué)校老師教得再好。
5.學(xué)校音體美等藝術(shù)老師奇缺，農(nóng)村小學(xué)教師尚未開設(shè)英語課。
我們過去在藝術(shù)課方面開設(shè)了兒童健美操、毛筆字、簡筆畫、音樂課、手語課等形式多樣的課程，受到了學(xué)生的熱烈歡迎，由此可見學(xué)生們對于這些藝術(shù)課有多大的興趣和愿望。然而，學(xué)校卻因缺少這方面的老師而很少教授這方面的知識，這不僅扼殺了學(xué)生們的藝術(shù)特長，而且也不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
因此，這個問題亟需解決。一方面，我們可以吸引年輕大學(xué)生來學(xué)校教書，另外學(xué)校也可以派出老師去大學(xué)或進(jìn)修機(jī)構(gòu)進(jìn)修，也可吸引即將畢業(yè)的大學(xué)生來這些學(xué)校定崗實(shí)習(xí)。此外，還可以參考城鎮(zhèn)教師定期下鄉(xiāng)支教交流，加強(qiáng)城鎮(zhèn)教師與農(nóng)村教師業(yè)務(wù)上的交流與合作。
6.部分農(nóng)村留守兒童存在不同程度的心理問題。
在這個問題上，我們必須從社會、學(xué)校和家庭三個角度來尋求解決方法。在社會方面，政府可引導(dǎo)政府部門和公益性質(zhì)的組織關(guān)注和幫助留守兒童的成長。學(xué)校可設(shè)立心理咨詢室或心理信箱，也可對教師進(jìn)行兒童心理知識方面的培訓(xùn)，儲備兼職心理老師。在外工作的家長也要經(jīng)常聯(lián)系子女，關(guān)心好子女的監(jiān)護(hù)、學(xué)習(xí)和生活等問題。
此外，學(xué)�？梢远ㄆ谧鲫P(guān)于留守兒童問題方面的問卷調(diào)查、經(jīng)常找學(xué)生私聊或定期家訪，了解留守兒童的現(xiàn)狀，對癥下藥，幫助他們健康快樂地成長。
7.教師老齡化趨勢嚴(yán)重，小學(xué)教師學(xué)歷普遍不高，很少本科院校畢業(yè)的老師。
針對這個問題，政府部門可以加大對農(nóng)村教育的投入力度，加強(qiáng)農(nóng)村教育資源建設(shè)，提高農(nóng)村辦學(xué)條件，同時(shí)制定一系列優(yōu)惠政策吸引高等院校的大學(xué)生，尤其是師范院校的大學(xué)生來農(nóng)村教書。大學(xué)生的加入不僅可以帶來一些先進(jìn)的教育理念和教育模式，也有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，適應(yīng)新實(shí)施下教育改革發(fā)展的需要。
此外，學(xué)�？梢猿浞掷镁W(wǎng)絡(luò)資源，加強(qiáng)與“燈塔計(jì)劃”、“麥田計(jì)劃”
、茶花村支教團(tuán)等民間公益性質(zhì)的支教組織的聯(lián)系，爭取得到這些組織的關(guān)注和支持，創(chuàng)造條件讓這些組織利用寒暑假等節(jié)假日開展支教活動。這些組織的支教活動可以很大程度上彌補(bǔ)農(nóng)村教育資料不足的現(xiàn)狀，加強(qiáng)落后地區(qū)與外部先進(jìn)地區(qū)的交流，同時(shí)還可以刺激和推動農(nóng)村教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。
8.懂信息技術(shù)的教師不多，現(xiàn)代多媒體設(shè)備很少使用，教育資源浪費(fèi)嚴(yán)重。
這個問題也可參考前面的解決方式，加強(qiáng)農(nóng)村與城鎮(zhèn)教師間的交流與合作。
另外，政府部門可加大高等院�？萍�、文化和醫(yī)學(xué)“三下鄉(xiāng)”的援助力度，讓更多落后地區(qū)得到實(shí)惠。
最后，當(dāng)?shù)亟處煻ㄆ诘脚R近城鎮(zhèn)接受培訓(xùn)、進(jìn)修，增加教師信心技術(shù)方面的能力。
9.農(nóng)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，農(nóng)民增收困難，輸送子女接受教育的能力不強(qiáng)。
農(nóng)民增收難是制約農(nóng)村基礎(chǔ)教育發(fā)展緩慢的一個重要原因，因此千方百計(jì)增加農(nóng)民收入是關(guān)鍵。
發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，首先要穩(wěn)定黨在農(nóng)村的各項(xiàng)農(nóng)業(yè)政策。
其次，貫徹實(shí)施“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，以工促農(nóng)”方針，國家通過財(cái)政和稅收手段，一方面給與農(nóng)用物質(zhì)生產(chǎn)企業(yè)一定的稅收優(yōu)惠，另一方面國家又要加強(qiáng)對農(nóng)用物質(zhì)的價(jià)格審查力度，嚴(yán)厲打擊認(rèn)為大幅提高農(nóng)用物質(zhì)的價(jià)格。
再者，勞動保障部門加強(qiáng)對農(nóng)民工的免費(fèi)培訓(xùn)力度，讓農(nóng)民工掌握一定的技能。
城步縣旅游資料豐富，南山牧場、長安古鎮(zhèn)、共青城、紅軍墓、天然盆景、藍(lán)玉故里等一系列景點(diǎn)具有很高的開發(fā)價(jià)值，當(dāng)?shù)卣梢约哟舐糜螛I(yè)等第三產(chǎn)業(yè)的開發(fā)，創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會，增加農(nóng)民收入。
最后，農(nóng)民就醫(yī)難也是一個大問題，建立健全農(nóng)村醫(yī)療合作制度，才能減少“因病致貧”現(xiàn)象的出現(xiàn)。
10.教育部門對教育政策的宣傳力度和覆蓋面不夠，國家的教育政策農(nóng)民不夠了解。
加強(qiáng)教育政策的宣傳力度，不僅可以避免學(xué)校變現(xiàn)收取學(xué)雜費(fèi)等違規(guī)現(xiàn)象的出現(xiàn)，而且還可以加強(qiáng)來自社會的民間監(jiān)督力量，從而有效防止教育腐敗問題的發(fā)生。
教育政策的宣傳可發(fā)揮黨組織、村委會的作用，必要時(shí)可組織人力編寫通俗易懂的宣傳資料。
11.農(nóng)村助學(xué)信貸體系尚未形成，不少農(nóng)民子女因?qū)W費(fèi)無法接受高等教育。
在調(diào)查，我們聽到不少困難家庭反映子女曾因無法支付學(xué)費(fèi)而輟學(xué)，向政府部門貸款的方法很難行通。
解決這個問題，一方面要加大教育救助力度，建立穩(wěn)定的教育救助機(jī)制，各級政府要成立貧困家庭學(xué)生救助工作領(lǐng)導(dǎo)小組，搜集貧困生資料，救助貧困生;另一方面，擴(kuò)寬救助范圍。接受來自社會各界的資助和捐贈，同時(shí)還要加強(qiáng)對這些資源使用的監(jiān)督。
對貧困學(xué)生的救助要以政府資金為主，繼續(xù)執(zhí)行“兩免一補(bǔ)”政策并要落到實(shí)處。同時(shí)要以經(jīng)常性捐贈活動為載體，組織和發(fā)動各界人士捐款助學(xué)，對口幫扶。目前，無論是政府的救助、社會的捐助，還是學(xué)校的獎勵與減免，總體來看教育救助覆蓋面不大，平均到人的額度較低，救助力度偏小。因此，各級財(cái)政要每年安排貧困學(xué)生專項(xiàng)救助金，加大救助力度。
12.農(nóng)村小學(xué)教師和學(xué)生的普通話普及程度不高。在我們支教的清溪中心小學(xué)，教師和學(xué)生使用普通話交流的人不多，不少同學(xué)在課堂上使用方言交流，甚至用苗族的語言與我們交流。因此，我們很有必要在學(xué)校規(guī)范使用普通話，可盡量讓老師用普通話上課或開設(shè)普通話課程。
13.部分老師反映教師工資待遇低，當(dāng)?shù)卣畬逃耐度氩粔�，�?dǎo)致優(yōu)秀教師外流，在職教師積極性不高，當(dāng)?shù)亟虒W(xué)質(zhì)量不高。
加大對農(nóng)村教育的投入力度，提高教師積極性和當(dāng)?shù)亟虒W(xué)質(zhì)量，必須建立農(nóng)村教育財(cái)政保障機(jī)制。農(nóng)村稅費(fèi)改革后，農(nóng)業(yè)稅、農(nóng)村教育費(fèi)附加、農(nóng)村教育集資被取消，縣鄉(xiāng)財(cái)政收入減少，為了保證縣鄉(xiāng)對基礎(chǔ)教育的投入，中央財(cái)政應(yīng)該提供一部分專項(xiàng)資金，專門用于農(nóng)村基礎(chǔ)教育。最終實(shí)現(xiàn)教師積極性高、當(dāng)?shù)亟逃|(zhì)量好的局面。
五、本次社會調(diào)查存在的不足之處。
1.調(diào)查問卷不是很科學(xué)。題目設(shè)計(jì)不全面、沒有分類設(shè)題，并且各個選項(xiàng)支沒有答案沒有量化，只是一些描述大概的數(shù)字。此外，問卷無一題涉及農(nóng)村留守兒童的問題，然而留守兒童在農(nóng)村基礎(chǔ)教育中要占有很重要的地位。
2.調(diào)查問卷中的有些題目不符合當(dāng)?shù)貙?shí)際，在我們調(diào)查的地方已經(jīng)不存在代課老師問題了，可是題目中還設(shè)置了四道題目。
3.由于下鄉(xiāng)的時(shí)間有限，調(diào)查很倉促。
4.被調(diào)查者對所設(shè)置的問題不是很了解。
六、調(diào)查結(jié)論
通過此次調(diào)查，我們可以發(fā)現(xiàn)九年義務(wù)教育一費(fèi)制和九年義務(wù)教育學(xué)生兩免(教科書及學(xué)雜費(fèi))一補(bǔ)(貧困住宿生給予生活補(bǔ)助)政策的實(shí)施，已經(jīng)較大程度地推動了農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展，但是基礎(chǔ)教育的改革及有效實(shí)施還需要一段相當(dāng)長的路要走，農(nóng)村基礎(chǔ)教育薄弱的現(xiàn)狀仍然沒有完全改變。
振興農(nóng)村基礎(chǔ)教育，這中間要通過加大國家資金的投入、鼓勵推動先進(jìn)地區(qū)教育資源支援、強(qiáng)化政府辦教育職能、加強(qiáng)學(xué)校周邊環(huán)境和社會環(huán)境的治理等一系列手段來加快農(nóng)村基礎(chǔ)教育的步伐，同時(shí)還需要加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，增加農(nóng)民收入。只有農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展上去了，農(nóng)民輸送子女接受教育的能力才能大幅提高，避免輟學(xué)外出打工等現(xiàn)象的出現(xiàn)才可能成為現(xiàn)實(shí)。農(nóng)村基礎(chǔ)教育與農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展是相輔相成的。只要從這兩個方面同時(shí)努力，相信我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的面貌會發(fā)生本質(zhì)性的改觀。
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇13
9月20日是第28個“全國愛牙日”，口腔健康是人的全身健康與生命質(zhì)量的重要組成部分，是延長人的健康壽命不可缺少的重要支柱�？谇唤】禃诖龠M(jìn)全身健康、提高生命質(zhì)量、延長健康壽命、促進(jìn)人類發(fā)展方面起到重要作用。
目前，口腔病已成為人類最常見的疾病之一，世界衛(wèi)生組織把牙齒健康列為人體健康的十大標(biāo)準(zhǔn)之一，把齲齒列為僅次于心血管疾病、癌癥之后應(yīng)重點(diǎn)防治的第三大非傳染性疾病，而在我國，根據(jù)各地區(qū)調(diào)查，齲齒、牙周疾病以及口腔黏膜病、唇舌疾患、口腔癌的患病率都很高。
我班按照學(xué)校政教處《關(guān)于“全國愛牙日”活動方案》的具體部署，以多種形式開展了“愛牙日”宣傳教育活動。窩溝齲影響兒童牙齒健康，而窩溝封閉又是預(yù)防兒童窩溝齲的有效方法，它對口腔健康甚至全身健康有很大的危害性。目前，我國兒童與青少年中，后牙窩溝齲占齲病的80——90%，如果能有效地預(yù)防和控制窩溝齲的發(fā)生，既能極大降低兒童與青少年齲病患病水平，又能降低個人經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和社會醫(yī)療資源消耗，面對學(xué)生日趨嚴(yán)重的窩溝齲發(fā)病形勢，我們必須提高學(xué)生對牙齒保健知識的了解程度，同時(shí)掌握預(yù)防牙病的相關(guān)知識和健康行為，學(xué)校積極響應(yīng)上級號召，開展了愛牙日的宣傳活動。現(xiàn)將此項(xiàng)工作調(diào)查如下：
一、根據(jù)政教處相關(guān)文件及會議要求，利用健康教育課時(shí)間，全班進(jìn)行了愛牙健康教育課。
二、活動開展
1、首先利用手抄報(bào)的形式想全班同學(xué)宣傳口腔健康知識，對學(xué)生進(jìn)行保護(hù)牙齒和預(yù)防齲齒的系列教育。
2、聽六年級學(xué)生國旗下的演講《如何保持口腔健康》。
3、學(xué)生搜集關(guān)于保持口腔健康的文字、圖片及標(biāo)語。
4、觀看視頻，聽由牙科專家講解的關(guān)于口腔健康的相關(guān)知識，及如何預(yù)防齲齒，正確刷牙方法的示范，日常飲食中應(yīng)注意哪些事項(xiàng)等，讓學(xué)生識記并實(shí)施到生活中去。
5、張貼與愛牙日有關(guān)的標(biāo)語和圖片。
6、組織同學(xué)們在《保持口腔健康倡議書》上簽字。
通過本次活動，在學(xué)生中進(jìn)行牙病防治知識的普及及教育，有效加強(qiáng)了學(xué)生們對口腔健康的正確認(rèn)識，增強(qiáng)口腔健康觀念和自我口腔保健的意識，學(xué)生的愛牙知識提高了，護(hù)牙衛(wèi)生習(xí)慣也有明顯好轉(zhuǎn)。我們要努力進(jìn)一步喚起全社會人人來關(guān)心參與牙病的防治工作，從而提高全民族的口腔健康水平。
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇14
一、活動目的：
根據(jù)新課程改革要求，為促進(jìn)學(xué)生走向社會、接觸社會、了解社會、學(xué)會做人、學(xué)會做事，增強(qiáng)社會責(zé)任感，培養(yǎng)并提高學(xué)生社會交往、組織管理、分析思考、實(shí)踐創(chuàng)新能力，結(jié)合我校實(shí)際，校德育處、團(tuán)委每學(xué)年、美學(xué)期開展學(xué)生社區(qū)服務(wù)活動，拓展學(xué)校素質(zhì)教育領(lǐng)域。 通過社區(qū)服務(wù)活動，整合了社會各方力量，配合學(xué)校做好學(xué)生的教育管理工作，使學(xué)校對學(xué)生的教育管理進(jìn)一步得到延伸，進(jìn)一步完善了學(xué)校的常規(guī)管理監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)機(jī)制。通過自主探究和實(shí)踐，培養(yǎng)了同學(xué)們的科學(xué)素養(yǎng)和人文精神、交流合作能力、社會適應(yīng)能力、社會參與意識、公民責(zé)任感。
二、活動主題：
深入社會、了解社會、增強(qiáng)社會責(zé)任感，盡情展示“東林學(xué)子”、“女中學(xué)子”的風(fēng)采。
三、活動主體：全體高中學(xué)生。
四、活動形式和要求：
1、各年級以班級為單位分成若干活動
小組，選出組長，走進(jìn)社區(qū)，開展社區(qū)服務(wù)活動�；顒訒r(shí)間量為1小時(shí)/周/人，或1工作日/月/人。各活動小組的組長帶領(lǐng)組員密切合作，自主開展社區(qū)服務(wù)活動。主動聯(lián)系活動單位，簡要制定了活動計(jì)劃，在活動中同學(xué)們有意識地鍛煉了各方面的能力。
2、以學(xué)生社團(tuán)（義工團(tuán)等）為單位，由學(xué)生干部自主參加社會公益活動，進(jìn)一步培養(yǎng)和提高了學(xué)生的“自我管理、自我教育、自我服務(wù)”能力。
五、活動時(shí)間：
雙休日、“五一”長假、“十一”長假、寒暑假。
六、活動內(nèi)容：
1、參與社區(qū)管理，參加義工等活動。協(xié)助村、居委會出墻報(bào)，開展協(xié)助社區(qū)管理的各項(xiàng)工作，參加力所能及的社區(qū)勞動，開展植綠護(hù)綠、清潔樓道、拾撿垃圾等活動。
2、開展綠色環(huán)�；顒�。在社區(qū)開展節(jié)約用水、保護(hù)水資源的宣傳活動；開展本地區(qū)水資源狀況的調(diào)查及提出改善的建議；對本地區(qū)水環(huán)境污染的調(diào)查、分析和建議等。
3、發(fā)揚(yáng)助人精神，在敬老院、福利院等地開展敬老愛幼活動，深入社區(qū)開展“送溫暖，重晚情”活動。
4、開展讀書學(xué)習(xí)互助活動，主要是同學(xué)間的相互幫助和指導(dǎo)社區(qū)內(nèi)的中小學(xué)生開展讀書學(xué)習(xí)。
5、開展社會調(diào)查活動。
6、普法宣傳。宣傳《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》，宣傳《勞動法》，宣傳與工人農(nóng)民和生產(chǎn)生活密切相關(guān)的法律、法規(guī)和政策知識等。
7、積極參加“感動無錫”、“活力無錫”尋訪實(shí)踐活動，并有學(xué)生活動小組獲獎。
8、參加“文明使者在行動”交通協(xié)勤活動。
9、參加學(xué)校學(xué)生假期安全值班工作。
10、參加愛心義賣活動。
七、活動效果：
�。ㄒ唬⒎⻊�(wù)社區(qū) 通過服務(wù)社區(qū)的活動，使學(xué)生熟悉社區(qū)在地理環(huán)境、人文景觀、物產(chǎn)特色、民間風(fēng)俗等方面的特點(diǎn)，繼而萌生親切感、自豪感，并懂得愛惜、保護(hù)它們；使學(xué)生經(jīng)常留意社區(qū)中人們關(guān)注、談?wù)摰膯栴}，并能學(xué)會綜合而靈活地運(yùn)用自己的知識加以解決，從而掌握基本的服務(wù)社區(qū)的本領(lǐng)，形成建立良好生活環(huán)境的情感和態(tài)度；使學(xué)生在服務(wù)的過程中學(xué)會交往、合作，懂得理解和尊重，形成團(tuán)隊(duì)意識和歸屬感，增強(qiáng)服務(wù)意識和責(zé)任感。
�。ǘ�、走進(jìn)社會 通過進(jìn)入社會情境，接觸社會現(xiàn)實(shí)，參與各種社會活動等途徑，使學(xué)生理解社會基本運(yùn)作方式、人類生活的基本活動，積累社會生活經(jīng)驗(yàn)；理解社會規(guī)范的意義，并能自覺遵守、維護(hù)社會規(guī)范與公德；在社會實(shí)踐活動中形成并增進(jìn)法制觀念、民主意識；在實(shí)踐中發(fā)展社會參與能力，形成參與意識和較強(qiáng)的公民意識。通過觀察、考察和探究，懂得科學(xué)技術(shù)與日常生活、社會發(fā)展的關(guān)系，形成正確的科學(xué)觀。通過接觸不同國家、不同民族、不同地區(qū)的文化，懂得理解、尊重文化的多樣性。
（三）、珍惜環(huán)境 通過和自然的接觸，領(lǐng)悟自然的神奇與博大，懂得欣賞自然的美，對自然充滿熱愛之情。通過觀察、考察身邊的環(huán)境，領(lǐng)悟到自己的生活與環(huán)境息息相關(guān)，加深珍惜環(huán)境的情感。通過保護(hù)環(huán)境的活動，懂得人們的生產(chǎn)、生活對環(huán)境的各種影響，熟悉環(huán)境保護(hù)的常識，掌握基本的技能，并能綜合運(yùn)用所學(xué)的知識解決環(huán)保中的一些問題，自覺地從身邊小事開始，關(guān)注周圍、社區(qū)、國家乃至世界性的環(huán)境問題，并養(yǎng)成隨時(shí)隨地保護(hù)環(huán)境的意識和習(xí)慣。
�。ㄋ模㈥P(guān)愛他人 通過和他人的接觸、交流，學(xué)會理解他人的生活習(xí)慣、個性特點(diǎn)、職業(yè)情況，懂得尊重人、體諒人。通過體驗(yàn)個人與群體的互動關(guān)系，懂得他人和社會群體在個人生存與發(fā)展方面的重要性，體驗(yàn)關(guān)懷的溫暖，對他人的幫助心存感激。通過與人交往、合作，形成團(tuán)結(jié)、合作的精神。經(jīng)常留意身邊需要幫助的人，自覺而樂意地為他們服務(wù)，掌握志愿服務(wù)的有關(guān)知識和技能，對他人富有愛心，使學(xué)生在與那些由于他們的幫助而從中獲益的人的接觸中，獲得深刻體驗(yàn)、感受和滿足。
�。ㄎ澹�、善待自己 通過各種活動感悟生命的奧秘、意義與價(jià)值。發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)，知道如何發(fā)揮優(yōu)勢、彌補(bǔ)短處。能夠了解自己的情緒，并學(xué)會用適當(dāng)?shù)姆椒ǹ刂坪驼{(diào)節(jié)自己的情緒，進(jìn)一步適應(yīng)各種社會角色，正
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇15
一、問題提出
人類生存的空間僅僅只有一個—地球。雖說地球中海洋占多數(shù)面積，可海洋中大部分的水卻不能飲用，也就是說海洋中百分之九十六點(diǎn)五的水都沒有用。而陸地上的水在地球上約占百分之三點(diǎn)五，他們才是生產(chǎn)和生活的主要來源。如果現(xiàn)在還不提倡和有效地實(shí)施節(jié)約用水，那么地球上的最后一滴水將會是我們自己的眼淚，所以我們必須從小做起，大力宣傳和號召節(jié)約用水。
“別讓人類的淚水成為地球上最后一滴水。”這個公益廣告標(biāo)語在公園里隨處可見，我不由得想起了一個問題：我們每個人到底要用多少水？都用在哪里呢？于是，我對我們家每人的用水量作了一次調(diào)查。
二、調(diào)查方法
1.查閱有關(guān)的書籍、報(bào)刊，上網(wǎng)瀏覽有關(guān)的資料，了解每人每月大約要用多少水。
2.采訪爸爸媽媽，清楚地知道水都用在哪里。
三、調(diào)查情況
我們家每月用水量大概在38立方米左右，平均每人每月要用大約13立方米的水。媽媽洗菜、燒飯、拖地、洗衣、洗碗等，此外我們?nèi)齻�人還要洗漱、喝水等，所以要用掉許多水。
四、結(jié)論
人類的生產(chǎn)、生活都離不開水，水是生命的源泉，可見水是多么重要。而現(xiàn)在，地球上可用的淡水資源越來越少，但是世界上有70億人口，這么多人要用水，地球上會沒有潔凈的水資源。有這樣一組數(shù)字可以表示中國目前的水資源狀況——20__年，包括海河流域在內(nèi)，全國干旱缺水的省份已經(jīng)達(dá)到23個；在699個建制市中，400多個城市缺水；中國荒漠化土地面積約占國土總面積的四分之一；每年因缺水造成的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)上千億元。
五、建議
1、盡量用臉盆洗臉、洗手。
2、在沒有臉盆、水杯情況下，洗臉、洗手、刷牙時(shí)，請控制水龍頭開關(guān)大小，并及時(shí)關(guān)水。
3、洗澡時(shí)請間斷放水沐浴，搓洗時(shí)應(yīng)及時(shí)關(guān)水。
4、請做到一水多用，充分利用水資源。
5、見到有浪費(fèi)水資源現(xiàn)象，請及時(shí)制止。
如果我們現(xiàn)在繼續(xù)浪費(fèi)水、污染水，那么以后，我們都要用凈化器凈化好幾次水之后才能用。所以，我們要從現(xiàn)在開始，節(jié)約每一滴水。當(dāng)看見水龍頭在嘩嘩地淌水時(shí)，我們要走過去把它關(guān)好，不要讓它繼續(xù)“傷心地流淚。從現(xiàn)在開始，讓我們行動起來，節(jié)約無小事�！�
活動調(diào)查報(bào)告范文 篇16
本問卷擬從兩方面進(jìn)行效果評估：一是學(xué)生的收獲，二是學(xué)生對活動組織過程的滿意度。
對于學(xué)生的收獲，本問卷擬從實(shí)踐同學(xué)的職業(yè)工作認(rèn)知、能力提升、實(shí)踐成果自我評價(jià)三個維度進(jìn)行評估。對于學(xué)生對活動組織過程的滿意度，本問卷擬從課題設(shè)置、活動組織過程、指導(dǎo)老師的工作、活動保障四個維度進(jìn)行評估。
問題設(shè)計(jì)如下：
1、你覺得這次實(shí)踐活動與學(xué)校要求的社會實(shí)踐一致嗎？（總體評價(jià)）15%
a、不一致
b、有點(diǎn)相似
c、差不多
d、很大程度上是一致
e、完全一致
2、此次活動是否讓你對職業(yè)工作的認(rèn)知有了提升？（職業(yè)認(rèn)知）15%
a、沒有
b、有一點(diǎn)
c、有提升
d、有較大提升
e、有很大提升
3、你覺得在這次實(shí)踐活動中，你的哪些能力得到了鍛煉或提升（多選，也可以不選）？（能力鍛煉）
a、動手能力
b、分析能力
c、協(xié)作能力
d、交流溝通能力
e、系統(tǒng)思考能力
4、你覺得你們的實(shí)踐成果可以給實(shí)際工作提供一些幫助嗎？（成果評價(jià)）15%
a、沒有什么幫助
b、有一點(diǎn)幫助
c、有一定幫助
d、有較大幫助
e、有很大幫助
5、你對所做的課題感興趣嗎？（課題設(shè)置）15%
a、沒什么興趣
b、還說得過去
c、一開始沒有，進(jìn)入問題后有了興趣
d、蠻感興趣的
e、很有興趣，我很投入
6、你覺得你們小組在實(shí)踐課題的總體安排上還合理嗎？（活動安排）15%
a、不合理，與課題無關(guān)的東西太多
b、不太合理，與課題無關(guān)的東西多了一些
c、還可以，基本合理
d、比較合理，活動讓人感覺比較充實(shí)
e、很合理
7、指導(dǎo)老師與你們就實(shí)踐方案或?qū)嵺`進(jìn)展進(jìn)行過溝通嗎？（指導(dǎo)老師的敬業(yè)）10%
a、沒有溝通
b、溝通次數(shù)太少，不超過3次
c、經(jīng)常溝通
d、每天都溝通
e、這些天指導(dǎo)老師一直和我們在一起
8、為這次活動的工作環(huán)境、條件、伙食等后勤保障工作打個分吧，最差1分，最好5分。（后勤保障）5%
a、1
b、2
c、3
d、4
e、5
9、你估計(jì)你在新學(xué)期開始后還會主動聯(lián)系實(shí)踐小組的同學(xué)嗎？（交友）5%
a、不會了
b、會聯(lián)系一兩次
c、一定會聯(lián)系
d、會經(jīng)常聯(lián)系
e、會定期聯(lián)系
10、你是否會主動向你的同學(xué)、朋友提起此次實(shí)踐活動嗎？（總體評價(jià)）5%
a、不會
b、如果有人問起，會提起的
c、會扼要地說一說
d、會主動提起活動中的一些趣事
e、會比較系統(tǒng)地介紹我們完成的課題
11、談?wù)勀愕母醒曰蝮w會吧，建議更好。（總體評價(jià)）
評分標(biāo)準(zhǔn)：
除題3外，各題每個選項(xiàng)從a至e分別為1-5分。
乘以各題權(quán)重，權(quán)重如上（在題目最后）。
最后可得各題及總體分?jǐn)?shù)。