教育讀書心得體會(huì)(通用20篇)
教育讀書心得體會(huì) 篇1
利用假期時(shí)間,根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問題,拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺,在這些書中,作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(zhǎng)。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書時(shí),作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的,告訴我們:“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅如此,書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單,提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上,我們?cè)诮逃恼n堂管理中,更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,教師如何處理這些事件,如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系!墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明,描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律,幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn),在課堂上做出明智的教育決策,成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師,比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”,需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒,透徹的認(rèn)識(shí),明智地運(yùn)用于實(shí)踐,改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出,倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異,試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn),尤其是弱勢(shì)群體的教育問題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究,讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到,只有幫助營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境,才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀,“用愛團(tuán)結(jié)集體,用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,從中收益非淺。
教師通過廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,有助于充分提高教育教學(xué)效果,有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好:“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。
教育讀書心得體會(huì) 篇2
《翻轉(zhuǎn)人生的教育》
自從有了孩子以后,我們的生活確實(shí)徹底得被翻轉(zhuǎn)啦,從什么都不懂的初級(jí)父母漸漸成長(zhǎng)著。但當(dāng)我捧起這本書時(shí),我仍然覺得書中的喬治老師在愛斯基摩人的天地里所經(jīng)歷的這一切太不可思議啦!這本書簡(jiǎn)直就是一本小說,它向人們?cè)V說著在一個(gè)被世人快要遺忘的角落里,在一個(gè)白令海峽小島上的尤皮克學(xué)校里,喬治老師用他的愛和超群的智慧帶領(lǐng)著十多個(gè)孩子完成了令人不敢相信的任務(wù),他不僅改變了這群孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度,更加翻轉(zhuǎn)了他們的人生足跡!
多么偉大的喬治老師啊!正因?yàn)榭吹剿慕榻B,我才申請(qǐng)閱讀的,可是當(dāng)我拿到這本書時(shí),我卻發(fā)現(xiàn)由于是翻譯版,也許由于我的淺薄,我的知識(shí)面和我的理解力有限,我的讀后感也許會(huì)很無力度,我只能說這個(gè)故事確實(shí)很令我感動(dòng),看到最后喬治老師與學(xué)生們歷盡千辛萬難終于獲得全國冠軍時(shí),我不禁淚眼婆娑,他們真是太不容易啦!我為他們鼓掌!
這本書是喬治老師的回憶錄,直到二十年后他仍然為孩子們的點(diǎn)滴而動(dòng)容,他把他們形容成上天派來的天使!可是他第一天來到學(xué)校卻遇上了一群奇葩的學(xué)生:他們不喜歡白人也不喜歡學(xué)習(xí),他們上學(xué)就是為了打籃球。但是喬治沒有放棄這些幾乎被遺忘的孩子們,他用他的獨(dú)特教學(xué)方式一點(diǎn)一點(diǎn)得走進(jìn)孩子們的心里。
馬歇爾經(jīng)常上課在把玩籃球,他預(yù)言喬治撐不過五天,結(jié)果老師的一句“因?yàn)槲姨貏e。”令波尼說:“也許,你能撐過一整年。”喬治發(fā)現(xiàn)到了體育館男生動(dòng)作敏捷、精力充沛,運(yùn)球、轉(zhuǎn)身、投籃都行云流水,其實(shí)這些孩子一點(diǎn)都不笨,他們已經(jīng)差不多是成年人啦,他們有著愛斯基摩人的生存本能和狩獵能力,可是大部分的老師都覺得這些孩子是不能教的,其實(shí)是因?yàn)樗麄儫o法走進(jìn)愛斯基摩人的心靈深處,而喬治做到啦!
喬治老師居然請(qǐng)他的學(xué)生教他打籃球并且付給他十五美元,他用汽水的獎(jiǎng)賞調(diào)動(dòng)了課堂氣氛,他融入到愛斯基摩人的家庭里,與他們的父母成為好朋友,幫助孩子們參加“未來問題解決”大賽,他一點(diǎn)點(diǎn)得將孩子們的自信心調(diào)動(dòng)起來,期間遇到的困難數(shù)不勝數(shù)。他甚至為了讓孩子們?cè)敢馇巴髯缘目紙?chǎng),而用“賄賂”的方式,給他們蛋糕、餅干、爆米花和瑪麗調(diào)好的水果酒。孩子們走進(jìn)了考場(chǎng),里面堆放著餐盤、點(diǎn)心、紙杯,而不是鉛筆盒圓珠筆。而他的女兒梅雷迪思在父親的影響下也繼續(xù)忍受著當(dāng)?shù)厝藢?duì)她的不公平,因?yàn)樗龕鬯母赣H,更高興能和愛斯基摩人生活在一起,學(xué)習(xí)他們的文化。
喬治告訴墨瑞他們:“頭腦風(fēng)暴不是你們的強(qiáng)項(xiàng),它和你們的文化正好相反。你們的思考既實(shí)際又精準(zhǔn),它必須那樣。在冰上它是真實(shí)的世界,很少允許犯錯(cuò)的空間。”他強(qiáng)調(diào)溝通的基礎(chǔ)是“什么為什么”。
喬治不僅要跟孩子們一起努力克服學(xué)術(shù)上的難題,幫他們想辦法引導(dǎo)他們走進(jìn)科學(xué)的殿堂,還得說服那些對(duì)愛斯基摩人存有偏見的白人,他為了這群孩子的未來可以說是嘔心瀝血啦,不惜忍著病痛陪著他們一起去參加比賽。當(dāng)孩子們遇到情緒問題時(shí),喬治背對(duì)著他們說:“你們永遠(yuǎn)不會(huì)有下一次的機(jī)會(huì)啦,你們不是來這里憂郁和像豆莢那樣枯萎在旅館游泳池里。你們不是來這里找媽媽的,你們是來代表愛斯基摩人來跟全國的聰明人競(jìng)爭(zhēng)來的!”借此激勵(lì)墨瑞這群孩子。他勇于向孩子承認(rèn)自己的情緒失控,這不是每個(gè)老師都可以做到的,喬治他做到了,他沒有高高在上,因此他最終贏得了孩子們的尊重!
這本書很感人,喬治老師創(chuàng)造了奇跡!真希望我們每個(gè)孩子都能遇到像喬治這樣好的老師啊!而我們作為孩子的第一任老師更應(yīng)該向喬治學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的友善和智慧,讀懂孩子,讓你的孩子快樂地生活和學(xué)習(xí)。
教育讀書心得體會(huì) 篇3
利用假期時(shí)間,根據(jù)個(gè)人的教學(xué)情況和面臨的實(shí)際問題,拜讀了《優(yōu)秀是教育出來的》以及《課堂教學(xué)的原理、策略與研究》等學(xué)術(shù)作品。讀完之后頓覺收益非淺,在這些書中,作者力圖將學(xué)生如何學(xué)習(xí)以及教師如何有效地教導(dǎo)學(xué)生、管理課堂的方法和信息提供給教育工作者,使我們能更易于把握新的研究成果和教學(xué)發(fā)展趨勢(shì),有效地形成和學(xué)生的互動(dòng),共同成長(zhǎng)。
在研讀《創(chuàng)造教育奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)》一書時(shí),作者多次強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的優(yōu)秀是教育出來的,告訴我們:“每個(gè)孩子都有其獨(dú)特的天賦和可塑性,只要讓他們置身于教育的氛圍中,只要讓他們感覺到是被需要、被愛的,即使是問題學(xué)生也能培養(yǎng)好的修養(yǎng)”。
在這本書中,作者可謂是站在教師的角度,推心置腹的和我們?cè)谟懻撘粋(gè)個(gè)教學(xué)管理中常會(huì)遇到的問題,細(xì)致地幫助每一位閱讀者從問題入手剖析平時(shí)的管理。一遍通讀,仿佛也在經(jīng)歷著一次重新認(rèn)識(shí)自己、審視自己的過程。試問自己的工作中有沒有在匆忙的工作中停下來看一看自己,看一看你為工作的付出是不是有效的教育手段…在閱讀中,發(fā)現(xiàn)原來在面對(duì)同樣問題時(shí)它為我們提供了一種更有效的解決方法,開拓了新的思路,使原來覺得無從下手解決的問題處理起來也有章可循。
不僅如此,書中所提供的55個(gè)細(xì)節(jié)從微處入手,卻是處處切中要害,就像是為我們的教師管理提供了工作指南,如良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、社交禮儀、社會(huì)公德等方面的細(xì)節(jié),將這些教育的細(xì)微之處羅列出清單,提醒我們?cè)谂c孩子的相處中注意自己怎樣以身作則,幫助我們?cè)诤⒆拥牡掠幸灰宦鋵?shí)。
實(shí)際上,我們?cè)诮逃恼n堂管理中,更加容易遇到各種各樣的偶發(fā)事件,教師如何處理這些事件,如何組織課堂教學(xué)直接影響到師生關(guān)系!墩n堂教學(xué)的原理、策略與研究》一書特色鮮明,描述了如何運(yùn)用教育心理學(xué)的基本原理、規(guī)律,幫助教師整合各種經(jīng)驗(yàn),在課堂上做出明智的教育決策,成為優(yōu)秀的教育者。
作者提出身處教育改革浪潮中的教師,比以往任何時(shí)候都需要“有意識(shí)的教學(xué)”,需要對(duì)教育心理學(xué)原理有更清醒,透徹的認(rèn)識(shí),明智地運(yùn)用于實(shí)踐,改善教學(xué)。
大量案例的分析深入淺出,倡導(dǎo)教師在大多數(shù)時(shí)候應(yīng)當(dāng)著眼于學(xué)生個(gè)體本身的差異,試圖從學(xué)生自身尋找教育的切入點(diǎn),尤其是弱勢(shì)群體的教育問題。特別是作者對(duì)特殊學(xué)生群體的深入研究,讓讀者在潛移默化中領(lǐng)會(huì)到,只有幫助營造適宜于特殊學(xué)生的教育環(huán)境,才能真正實(shí)現(xiàn)因材施教。一書通讀,“用愛團(tuán)結(jié)集體,用策略組織課堂”的教育理念已深入人心,從中收益非淺。
教師通過廣泛的閱讀,拓寬專業(yè)知識(shí),獲得深厚的學(xué)識(shí)和素養(yǎng),提高教育教學(xué)能力,有助于充分提高教育教學(xué)效果,有助于教師用更廣闊的視野來思考和實(shí)踐新課程,用更為厚實(shí)的文化底蘊(yùn)來支撐教育教學(xué),用更完善的人格魅力去熏陶和感染下一代。古語說得好:“腹有詩書氣自華”。教師只有成為真正意義上的“知識(shí)人”,才能領(lǐng)略到“教育者的尊嚴(yán)”。
教育讀書心得體會(huì) 篇4
寒假里,我在校領(lǐng)導(dǎo)及同事的推薦下讀了著名教育專家朱永新的教育文集中的《新教育之夢(mèng)》。一卷在手,讀后真是受益匪淺。將近五百頁的文字,分為六大部分。分別記載了朱永新的教育隨感。我很佩服這位專家能有這么執(zhí)著的精神對(duì)待他的教育事業(yè),并且在自己的事業(yè)中有著豐厚的建樹。讀過他的文章,讓我有種愧疚,沒有理想的目標(biāo)和動(dòng)力實(shí)在不能稱得上有為青年,況且現(xiàn)在我還年輕,漫漫人生長(zhǎng)路要走,我應(yīng)該用更多的時(shí)間去學(xué)習(xí)。
《新教育之夢(mèng)》為我們講述了積極的人生態(tài)度以下幾個(gè)緯度:
一是對(duì)待未來的態(tài)度。二是對(duì)待工作的態(tài)度。三是對(duì)待社會(huì)的態(tài)度。四是對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度。五是對(duì)待他人的態(tài)度。六是對(duì)待自己的態(tài)度。
在這幾個(gè)態(tài)度中,我覺得對(duì)他人的態(tài)度與對(duì)自己的態(tài)度同樣重要。一個(gè)人能否與他人和諧相處,能否具有優(yōu)良的人際溝通能力,能否受到同事與朋友的尊重和愛戴,能否主動(dòng)幫助別人,理解別人,是否具有積極的交往態(tài)度的體現(xiàn)。而對(duì)待自己是否又有自信,充分挖掘自己的潛能,把握各種機(jī)會(huì)鍛煉自己也是是否具有積極的自我能力的體現(xiàn)。如果我們能在教育過程中加強(qiáng)這些方面的訓(xùn)練,使學(xué)生形成積極的人生態(tài)度,可能會(huì)收到事半功倍的效果。
因此,我有了如下體會(huì):
1、在教育教學(xué)上,我們不應(yīng)過分執(zhí)著于某一種觀念,而應(yīng)發(fā)揮我們的創(chuàng)新精神,從不同角度,各個(gè)方面來進(jìn)行整體思考,各個(gè)突破。著力于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神。
2、在教育教學(xué)中,注重情商的培養(yǎng),而不僅僅只是開發(fā)學(xué)生的智商。事實(shí)上,興趣是最好的老師,熱情對(duì)的成長(zhǎng)、發(fā)展能起更大的推動(dòng)作用。
3、在日常生活中,我們經(jīng)常只顧及到自己的感受,而不能在學(xué)生的角度看問題,我們應(yīng)該深入學(xué)生的心理,真正了解學(xué)生的感受,這將有利于我們更好得處理師生互動(dòng)關(guān)系。
4、生活中的故事很多,以教育為主題的故事更是叫我們眼見不鮮。我們已經(jīng)變的麻木,如果我們能把“它”一一記錄下來,在閑暇時(shí)拿出來翻翻,不又是別有一番一會(huì)。
5、生活如同一本書,其中蘊(yùn)涵著不少的哲理和啟示。我們應(yīng)該多加觀察,多加思考,從中得些人生的蘊(yùn)涵,這不僅是一種知識(shí)的獲得,更是一種人性的修養(yǎng)。
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教育讀書心得體會(huì) 篇5
參加工作很多年來,很多時(shí)候我們的工作常態(tài)也許只是把手邊的工作由陌生變得熟悉。當(dāng)講解課文不再成為我們的負(fù)擔(dān),我們?cè)谠鯓痈钊、更藝術(shù)地解讀文本上花費(fèi)精力。毋庸置疑,繁雜瑣碎的現(xiàn)實(shí)正在使我們的生活變得支離,在對(duì)待工作的態(tài)度上,也許這種苦澀而甜蜜的咀嚼過程可以讓我們收獲幸福感覺。當(dāng)自己的一腔心血在課堂之上成為我們揮灑才智的真情演練,之前的所有煎熬也許都已經(jīng)云淡風(fēng)輕。很多時(shí)候,我們?cè)谶@種簡(jiǎn)單然而非常充實(shí)的輪回中度過白天和夜晚,看身前身后的繁華漸漸地迷蒙雙眼卻依然癡心不變。
作為教師,我們很自然地把自己定位為知識(shí)的傳授者。時(shí)代闊步前進(jìn),教師依然清貧。可是,無論是剛剛走上工作崗位的年輕人,還是白發(fā)皤然的老同志,他們都能夠堅(jiān)守自己的工作職責(zé),把自己心中所有想盡一切辦法傳輸給學(xué)生。從這個(gè)意義上說,教師是無私的,也是偉大的。我們有快慰的時(shí)候,可是我們也有心痛的時(shí)候。雖說是太陽下面最光輝的職業(yè),可是這種光芒究竟吸引了多少人參與其中?書中自有千鐘粟換來的也不過是我們平凡的生活。學(xué)生聽其道之后不再親其師,我們成了被多次遺忘的群體。日出而作、日落未息的生活狀態(tài)怎樣才能夠帶給我們富足的精神與寧靜的心態(tài)?
所以,如果靜下心來聆聽自我,其實(shí)在匆忙的身影背后有很多問題壓迫心頭。王金戰(zhàn)老師創(chuàng)造了很多教育神話,他可以把倒數(shù)第一名的學(xué)生送進(jìn)北大、清華,著實(shí)令人驚嘆?墒牵荒芡怂窃诒本。也許這位學(xué)生本來就是一位英才,地利人和,那就無所謂“造就”了。我想王金戰(zhàn)老師的可貴之處在于他能夠使真正的金子發(fā)出耀眼的光芒,而不至于被埋沒。這本書并非教大家怎樣把石頭變成金子,而在于告訴大家怎樣把玉石雕琢成晶瑩的美玉。閱讀《英才是怎樣造就的》,不應(yīng)該抱著尋找答案的想法,因?yàn)槲覀兊暮芏鄦栴}他并沒有給予回答。掩卷沉思,我們卻可以從中得到不少有益的啟示。
在課堂之上,我們會(huì)看到睡覺的、眼神空洞的、無心學(xué)習(xí)的等個(gè)別狀態(tài)不佳的學(xué)生。有時(shí),我們會(huì)這樣想:他不想學(xué)習(xí)就算了,畢竟學(xué)習(xí)是他的事。事后想想,這種想法是一廂情愿的,也是武斷的。學(xué)生的學(xué)習(xí)是他自己的,也是屬于教師的。王老師現(xiàn)身說法,高中時(shí),化學(xué)老師一個(gè)小小舉動(dòng)就激發(fā)了他無限的學(xué)習(xí)熱情,竟然可以把地窖當(dāng)作學(xué)習(xí)的天堂。而他自己也能夠用動(dòng)情的話語讓學(xué)生感到不學(xué)習(xí)就是一種折磨。語言的力量是巨大的,所以,無論在課堂內(nèi)外,我們都不應(yīng)該吝嗇自己愛的語言,應(yīng)該讓語言成為激蕩學(xué)生心胸的滾滾浪濤,洗滌學(xué)生心中偶爾泛起的沉渣碎片,在雙向的、真誠的交流中構(gòu)建教與學(xué)的和諧。這樣,教師和學(xué)生是平視的,也是單純的,這種相互交流的狀態(tài)維系著一種平衡而又穩(wěn)固的溫情。教學(xué),不應(yīng)該只是說出知識(shí)和見解,更應(yīng)該是讓學(xué)生理解和接受你的知識(shí)和見解,從而自主學(xué)習(xí),隨著時(shí)日增長(zhǎng)才智。
只有這樣,學(xué)生和老師才有了進(jìn)一步溝通的可能。看到學(xué)生滿頭的烏發(fā)和蔥蘢的青春,我們感受到他們每一刻都在成長(zhǎng)?吹剿麄儫o邪的笑和純情的哭,我們想起自己的曾經(jīng)年少。當(dāng)他們舉起的零食因?yàn)槟愕陌l(fā)現(xiàn)而慌亂地掉落,他們一臉善意地提醒你偶爾的失誤,他們因?yàn)槌煽?jī)的低迷向你尋求幫助,還有,他們從來微笑地向你問好,他們送上溫馨的祝?ㄆ,他們從來以無敵的青春守候在你的身邊,每一個(gè)教師都該愛他們,理解他們,并給予寬容。王金戰(zhàn)老師在和一個(gè)紀(jì)律較差的學(xué)生談話的時(shí)候這樣說:“考慮到你的特殊情況,我允許你每周違反兩次紀(jì)律。”理解萬歲,只有真正深入了學(xué)生的內(nèi)心并理解他們,我們也會(huì)得到理解,得到來自學(xué)生的愛。
教師在校園日落的每一個(gè)黃昏思考,也在城市日出的每一個(gè)早晨趕路。我們居住在這個(gè)繁華的城市,讓早讀的朗朗書聲把耳朵叫醒,讓夜晚的通明燈火把生命照亮。我們要教給學(xué)生準(zhǔn)確無誤的知識(shí),要為他們走向成功鋪設(shè)路途,因此,很多時(shí)候教師的心是很累的。教師每天都處于一種學(xué)習(xí)的狀態(tài),奔波待命的狀態(tài),是什么讓他們無怨無悔地堅(jiān)守,我想應(yīng)該是一顆火熱的良心以及對(duì)這片凈土難以割舍的愛。王金戰(zhàn)老師說:“世間萬物,寧靜是一種偉大的力量!痹谶@片不大然而美麗的校園內(nèi),我們讀書、寫作,傳道授業(yè),涵養(yǎng)精神。在這樣的堅(jiān)守中,我們送走每一個(gè)日出月落,我們竭盡所能地送走一屆屆學(xué)生,然后看身邊的校園安靜繼而喧騰,飛揚(yáng)在我們身邊的永遠(yuǎn)是生命中最美好的青春詩篇。
因此,王金戰(zhàn)老師提供給我們的并非可以直接拿來為我所用的范本,說老實(shí)話,我們很多老師的做法并不比他遜色多少。其實(shí),從中領(lǐng)悟一種教育的理念和精神也許比單純的吹捧更重要;诖,教師的五個(gè)關(guān)鍵詞我理解為:愛、理解、寬容、堅(jiān)守、崇高。
教育讀書心得體會(huì) 篇6
《為了自由呼吸的教育》
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng),經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時(shí)代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用非常平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。
書中,李希貴老師一再強(qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛,一份寬容,如此而已。”“教育本來挺簡(jiǎn)單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚(yáng)學(xué)生要鋪張,批評(píng)學(xué)生要吝嗇。”多么樸實(shí)的語言,將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,教育確實(shí)很簡(jiǎn)單,一腔真愛,一份寬容。
反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長(zhǎng)滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大,直到秋天收獲果實(shí),這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。
而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候,總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長(zhǎng),更希望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟,不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們,希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么,他們總是挑自己喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。
書中提出,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動(dòng)聲色的教育。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分尊重的時(shí)候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候,也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛,有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧,讓他們自己走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單,一腔真愛,一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好,就是不簡(jiǎn)單。
教育讀書心得體會(huì) 篇7
寒假期間,我認(rèn)真研讀《教育新理念》、《給教師的一百條建議》兩本書。從這兩本書中,我認(rèn)為普通教師可以讀出人生道理,教育智慧;教育管理者可以讀出管理理念、辦學(xué)方向;而思想者讀出的更是心靈的共鳴靈魂的回音。作為一名平凡的教師,這另本書讓我感動(dòng),更讓我深思。
一、用知識(shí)武裝自己
通過自學(xué)使我體會(huì)到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過思想的內(nèi)化來指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
二、用欣賞的眼光看待孩子
曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事,說某年輕人來到綠洲碰到一位老先生,年輕人便問:“這里如何?”老人家反問說:“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答:“糟透了!我很討厭!崩先思医又f:“那你快走,這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟!焙髞碛謥砹肆硪粋(gè)青年問同樣的問題,老人家也同樣反問,青年回答說:“我的家鄉(xiāng)很好,我很想念家鄉(xiāng)的人、花、事物……”老人家便說:“這里也同樣好!迸月犝哂X得詫異,問老人家為何前后說法不一致呢?老者說:“你要尋找什么?你就會(huì)找到什么!”
的確,這個(gè)故事告訴大家:當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn);以批評(píng)的態(tài)度看,你便會(huì)看到無數(shù)缺點(diǎn)。反觀我們傳統(tǒng)的教育,多是為了分?jǐn)?shù)的教育,從教師自我出發(fā),而不真正是對(duì)幼兒這一主體人的教育,教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展。我們的教育目標(biāo)是培養(yǎng)幼兒全面發(fā)展(由于個(gè)體差異,絕對(duì)意義上的全面發(fā)展實(shí)際上是不可能的。我的理解是指孩子的發(fā)展能為個(gè)人所駕馭,孩子可以從自己的興趣愛好出發(fā),自由地從事多方面的活動(dòng),充分發(fā)展多方面的能力)。何況,“金無足赤,人無完人”,“優(yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在我們教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念,重新整合新型的師生關(guān)系,明確自己的角色定位——成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的“欣賞者”。從這一角度出發(fā),教師應(yīng)該尊重幼兒合理的心理需求與個(gè)性差異,尊重他們的愛好與選擇,尊重他們的人格。同時(shí),及時(shí)捕捉幼兒身上的“閃光點(diǎn)”,并予以贊揚(yáng),特別是對(duì)“差生”而言,一兩次別開生面的欣賞不啻是沙漠里的綠洲,久旱的甘霖,這樣將會(huì)激發(fā)他們身上的潛能,讓孩子在充滿鼓勵(lì)與期待的沃土中成長(zhǎng),從而取得事半功倍的教育效果。
三、以問題為紐帶的教學(xué)
在《教育新理念》中,尤其使我感受最深的,是作者所提出“以問題為紐帶的教學(xué)”。書中闡述到“創(chuàng)造始于問題。要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性,首先要保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的問題意識(shí),進(jìn)行問題性教學(xué)!薄懊绹鴮W(xué)生帶著問題走進(jìn)課堂,帶著更多的問題走出教室。……”“教師并不是以知識(shí)的傳授為目的,而是以激發(fā)學(xué)生的問題意識(shí)、加深問題的深度、探求解決問題的方法,特別是形成自己對(duì)解決問題的獨(dú)立見解為目的。問題能力在于學(xué)生,能不能以問題貫穿教學(xué)在于教師!蹦壳埃谵r(nóng)村課程改革的浪潮中,教師們也迷失了方向,把握不住了重點(diǎn),一學(xué)期下來不知道讓孩子們學(xué)會(huì)了什么?懂得了什么?對(duì)自己教學(xué)產(chǎn)生了懷疑,不知從何處入手。這不由得引起人們深思的是,教育的真正功能究竟是什么?在文中,袁教授給予了回答。他提出教育的真諦在于“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,使文明積淀成人格”。其中包括兩層含義。其一:對(duì)教師而言,教會(huì)學(xué)生致知的方法,求知的渠道,學(xué)會(huì)判斷知識(shí)和信息,要比教給學(xué)生現(xiàn)成的知識(shí)重要得多。因?yàn)橹R(shí)本身是多變的,不斷更新的。其二:現(xiàn)代文明的成果并不能通過傳授內(nèi)化成為人格,人格需要人格魅力的感召。那么,教師的教學(xué)行為直接影響到學(xué)生智慧、人格的形成與發(fā)展。這不由又落實(shí)到最根本的就是教師的教育理念,教師究竟應(yīng)該教什么,怎樣教?通過學(xué)習(xí)了袁教授的《教育新理念》對(duì)我們真的收獲不淺!
常讀書和常思考,使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既要不憚?dòng)谡曌约褐蹋μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才,笨鳥先飛,我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo),把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
教育讀書心得體會(huì) 篇8
《為了自由呼吸的教育》
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書,聽名字就讓人感覺到了暢快,教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴老師《為了自由呼吸的教育》一書,就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長(zhǎng),經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題,韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”,常常在耳旁響起,可時(shí)代發(fā)展到今日,教師不能只是“教書匠”,更應(yīng)是心靈的“引路人”,“授人以魚,更應(yīng)授人以漁”,諸如此類至理名言,更是隨處可見,可是,現(xiàn)在的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢?我也一直在思索著。
李希貴老師的《為了自由呼吸的教育》一書,用非常平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他曾經(jīng)實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。
書中,李希貴老師一再強(qiáng)調(diào),“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單:一腔真愛,一份寬容,如此而已!薄敖逃緛硗(jiǎn)單,只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待,讓校園里充滿民主、平等,讓老師、學(xué)生在校園里自由呼吸”,從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”!氨頁P(yáng)學(xué)生要鋪張,批評(píng)學(xué)生要吝嗇!倍嗝礃銓(shí)的語言,將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念,用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致,我不由的為李老師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊,教育確實(shí)很簡(jiǎn)單,一腔真愛,一份寬容。
反思幾年來的教育歷程,重新審視教育,我感覺教育應(yīng)該像農(nóng)民種莊稼一樣,春天播下一粒種子,缺少水份為它澆水,長(zhǎng)滿雜草為它除草,遭遇病蟲害為它灑藥,缺少營養(yǎng)為它施肥,讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長(zhǎng)大,直到秋天收獲果實(shí),這期間我們不能拔苗助長(zhǎng)。
而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候,總是希望學(xué)生按照自己期望的方向生長(zhǎng),更希望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟,不斷地把自己的養(yǎng)分無私地輸送給他們,希望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。但是肥胖并不等于強(qiáng)壯,孩子們不一定會(huì)你給什么就吸收什么,他們總是挑自己喜愛的零食去吃,他們才不管有沒有營養(yǎng),營養(yǎng)均衡,協(xié)調(diào)搭配的問題,只要口感好就行。
書中提出,教育的本質(zhì)是解放人-包括人的智力和心靈、思維和情感,而不是束縛人,壓抑人,限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力,反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展,把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶,把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。書中說教育無痕,有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育,是不動(dòng)聲色的教育。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛圍,和諧的人際關(guān)系,成年人的善良、民主、寬容、仁愛,這一切,就是美好人性生長(zhǎng)的最適宜的土壤,失去了它們,任何教育都將是徒勞的。
當(dāng)一個(gè)孩子感受到來自成人世界充分尊重的時(shí)候,也就是他的自我教育、自我完善開始的時(shí)候,也就是一個(gè)人的心智自覺開啟的時(shí)候。一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛,有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值,而很可能是些常常被我們忽略的十分微小的細(xì)節(jié),當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠的愛,當(dāng)孩子同樣愛上了自己的老師,也就是孩子熱愛這門學(xué)科,熱愛學(xué)習(xí)的開始。
放開孩子的手腳吧,讓他們自己走路,也許他們能夠更快地奔跑起來!讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡(jiǎn)單,一腔真愛,一份寬容。把簡(jiǎn)單的事情天天做好,就是不簡(jiǎn)單。
教育讀書心得體會(huì) 篇9
前一段時(shí)間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師,應(yīng)該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云:“書讀百遍,其意自現(xiàn)”,身為教師給學(xué)生的示范只停留在讀一遍題目,又怎么能期待我們的學(xué)生認(rèn)真審題呢?我們不能因?yàn)樽约涸趥湔n時(shí)候充分把握了教材。熟悉了教學(xué)內(nèi)容,就認(rèn)為學(xué)生也熟悉了。學(xué)生從課堂學(xué)習(xí)中收獲的不僅僅是知識(shí)。更多的應(yīng)是學(xué)習(xí)的方法。如果教師在每次讀題時(shí)能做到讀兩遍、三遍,指導(dǎo)學(xué)生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想,能指導(dǎo)我們不斷地開拓自己的事業(yè),努力地尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法,使自己在教學(xué)活動(dòng)中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的,“拿來”之后也要善于與時(shí)俱進(jìn),并且在長(zhǎng)期實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行艱苦卓絕的思考。你想關(guān)于教學(xué)研究,怎么去選擇一個(gè)課題?怎么去定位,我覺得對(duì)我的幫助還是很大的,我打算利用寒假的時(shí)間再去讀幾本關(guān)于類似的書來提升一下自己。
書中講到:“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的教師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心、受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn),具有社會(huì)責(zé)任感的教師;應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師。”對(duì)照這里提到的要求,我身為一名教師,覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學(xué)習(xí)。這也需要在教學(xué)的過程中,不斷充實(shí)自己,不斷完善自己。遇到挫折不氣餒,要總結(jié)失敗的原因。要完全做到書中所講的八點(diǎn),當(dāng)然這個(gè)過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識(shí),通過自身的努力,會(huì)慢慢向理想的教師靠攏,縮小其間的差距。
不過在這其中,我最想做的是一位極有愛心的教師。因?yàn)閻劭梢园菀磺,可以逾越一切。教師愛學(xué)生,一個(gè)佷重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)學(xué)生。每個(gè)孩子都有巨大的潛能,而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的。有人可能認(rèn)為潛能是要靠練習(xí)來挖掘,而我認(rèn)為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學(xué)生,常會(huì)有這樣的一個(gè)念頭:某一天一個(gè)學(xué)生割破了手,我就不由自主地想到自己的兒子,要是自己的兒子割破了手,我會(huì)怎么樣?接下來的一切事情都很自然,學(xué)生也覺得你真的是很關(guān)心他。以后不管他在學(xué)習(xí)還是生活上碰到不愉快的事情,他都會(huì)找你訴說。師生關(guān)系的融洽,正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學(xué)生,就會(huì)換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。就如夏丐尊先生所說的那樣:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為池塘。沒有情感,沒有愛,也就沒有教育。”作為一名教師,我們的工作對(duì)象是學(xué)生。我們的工作和任務(wù)是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應(yīng)學(xué)會(huì)如何去愛自己的學(xué)生。
教師愛學(xué)生,首先要做到的是尊重學(xué)生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,輕者就此一撅不振,重者進(jìn)而憤世嫉俗。現(xiàn)在的學(xué)生普遍在家里被父母長(zhǎng)輩溺愛慣了,接受信息的途徑非常多而新潮,對(duì)于小學(xué)高年級(jí)學(xué)生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強(qiáng),經(jīng)不起教師的批評(píng)和責(zé)罵。所以只有尊重我們的學(xué)生,尤其是學(xué)生的人格,才能擁有一群燦爛的健康向上的學(xué)生,也才能為學(xué)生所尊重。
教師愛學(xué)生,其次,要相信每一個(gè)學(xué)生。為人師表還要能推己及人,以彼之心,度己之腹。一件事情,從某一角度看是不可忍受的,而從另一個(gè)角度看,卻未必沒有可諒之處。對(duì)于個(gè)別學(xué)生總無法及時(shí)完成作業(yè),對(duì)于老師而言,這就是一個(gè)不認(rèn)真至少是不重視學(xué)習(xí)的學(xué)生。然而從學(xué)生的角度來看,或許有別的原因,可能是客觀原因如家庭因素,可能是自身原因,如這個(gè)學(xué)生可能上課沒聽懂,作業(yè)不會(huì)做。也可能是作業(yè)量超出了他能負(fù)荷的范圍……。作為教師,應(yīng)設(shè)身處地思考,才能解決問題。時(shí)時(shí)用“己所不欲勿施于人”告誡自己,做到為人師表,尊重學(xué)生,相信學(xué)生,贏得尊重,贏得信任。
理想確實(shí)是理想,真的想做到也許很難,但它又給我們提供了一個(gè)前進(jìn)的階梯,這樣不斷前行才會(huì)讓我們不斷進(jìn)步!所以,要做一名理想的教師,首先必須具有遠(yuǎn)大的理想,至少要有更高一點(diǎn)的理想以促使自己不斷前行。
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人,為了人的一切”,是“為了一切的人”,而不是“為了每位學(xué)生”。這里的“一切的人”不僅指學(xué)生,還包括教師、校長(zhǎng)、父母和一切與教育有關(guān)的人。新教育實(shí)驗(yàn)的目的是“讓教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活”,主要通過改變教師的行走方式、學(xué)生的生存狀態(tài)、學(xué)校的發(fā)展模式、教師的科研范式來實(shí)現(xiàn)這一目的。在我看來,實(shí)現(xiàn)這一目的的過程實(shí)際上也是教師和學(xué)生一起成長(zhǎng)的過程。
我認(rèn)為,在新教育的實(shí)施過程中我們教師要努力做到一下幾點(diǎn):
老師是學(xué)生的榜樣,要求學(xué)生做到的,老師要首先做到。比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等,我們老師就要首先做到,才能要求學(xué)生閱讀、寫作、演講、關(guān)心社會(huì)。教師要為學(xué)生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則,為人師表,學(xué)生才會(huì)有法可效!墩撜Z·子路》言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。說的就是這個(gè)道理。
教給學(xué)生一生有用的東西。教給學(xué)生積極的人生態(tài)度,讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何對(duì)待未來、對(duì)待工作、對(duì)待社會(huì)、對(duì)待學(xué)習(xí)、對(duì)待他人、對(duì)待自己。教給學(xué)生思考問題的方法,解決問題的能力,培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。回想我的教育經(jīng)歷,我的老師們教給我的很多東西都一生受用,譬如守時(shí)。
用教師的專業(yè)發(fā)展,影響學(xué)生的成長(zhǎng)。要特別注意的是是“影響”,而不是改變。這就需要教師不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我,通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實(shí)現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。
發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),向?qū)W生學(xué)習(xí)。“三人行,必有吾師。”學(xué)習(xí)他們的純真善良、充滿活力,學(xué)習(xí)他們的堅(jiān)持和較真,學(xué)習(xí)他們敢于提出質(zhì)疑……
在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。我會(huì)深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!
教師的成功,來自學(xué)生。要當(dāng)一名優(yōu)秀的教師,首先就認(rèn)識(shí)教師是什么? 要教好自己的學(xué)生,首先必須認(rèn)識(shí)學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。
我們一起行動(dòng),一起堅(jiān)持,一起成長(zhǎng)。只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學(xué)生共同來創(chuàng)造。
教育讀書心得體會(huì) 篇10
讀了朱永新老師的《新教育》,對(duì)書中的第五章《新教育的兒童課程》感觸頗深。他所倡導(dǎo)的“晨誦、午讀、暮省”是一種回歸樸素的兒童生活方式。
1、晨誦——與黎明共舞 喚醒生命
晨誦,在生命的黎明,你讓兒童吟誦什么?前幾十年兒童晨間機(jī)械地背誦課文的晨讀,引發(fā)了極大多數(shù)人的反對(duì),然后,讀經(jīng)運(yùn)動(dòng),英語晨讀等替代性課程便應(yīng)運(yùn)而生。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為,晨誦的目的主要不在于記憶未來可能用到的知識(shí),不是為了進(jìn)行記憶力的強(qiáng)化訓(xùn)練,而在于豐富兒童當(dāng)下的生命,在于通過晨誦,既養(yǎng)成一種與黎明共舞的生活方式,又能習(xí)誦、領(lǐng)略優(yōu)美的母語,感受詩歌所傳達(dá)的感恩、優(yōu)美及音樂感。說得通俗一些,就是說,晨誦不是背誦而是朗誦,或者說是美誦。在朗誦的時(shí)候去感受祖國語言的音樂美,節(jié)奏美,去領(lǐng)略詩歌中蘊(yùn)含的美好情感,從而激發(fā)孩子的積極性、自信心,或者說得更單純一點(diǎn),就是帶給孩子一個(gè)好心情,讓孩子能滿懷激情地投入一天的學(xué)習(xí)。晨誦課的一個(gè)關(guān)鍵詞就是“感染”,當(dāng)我們要帶給孩子一首詩的時(shí)候,首先要找到詩歌與自己生命體驗(yàn)最為接近的切入點(diǎn),把詩歌編織在自己的生命中,讓它成為自己的詩,這樣的話或許你的普通話不是很過關(guān),或許你的朗誦技巧也不是很高超,但是你朗誦出來的詩情一定是最真。然后帶著這樣的生命體驗(yàn)把這首詩讀給孩子聽,去感染孩子,進(jìn)而再去幫助孩子尋找貼近他們生命的切入點(diǎn),也就是與孩子當(dāng)下的生命結(jié)合。所以,新教育實(shí)驗(yàn)開發(fā)的晨誦,是一個(gè)結(jié)合了古典詩詞、兒歌與兒童詩、晨間誦詩的復(fù)合課程。詞句優(yōu)美、兒童在吟誦時(shí)可以感受與理解、傳遞人類美好的愿望與情愫,這是新教育晨誦的三個(gè)基本特點(diǎn)。在我們自己的 教學(xué)中,我們可以利用我們的《經(jīng)典讀本》作為晨誦的素材。
2、午讀——閱讀屬于自己的童年書籍
一本豐富的書,永遠(yuǎn)不可能把它讀透,無法把任何問題都解決。午讀最大的作用,是為孩子的精神世界提供豐富的智力背景。孩子讀書的時(shí)候,很多主題會(huì)被他運(yùn)用到自己的生活中去。當(dāng)他在生活中遭遇這些問題的時(shí)候,他會(huì)想起這些經(jīng)歷,從而做出最為正確的決策。關(guān)于這一點(diǎn)我們不難做到,我們學(xué)校的每個(gè)班級(jí)都有一個(gè)圖書角,我們可以好好利用?梢宰屆恳晃缓⒆泳枰槐緯,中午課前時(shí)間讓孩子們讀讀課外書。學(xué)生在讀的過程中,把精彩的詞句、段落摘抄在午讀摘抄本上,之后反復(fù)琢磨、體味,為寫作積累素材,達(dá)到了讓經(jīng)典走進(jìn)學(xué)生記憶,流淌到筆尖的效果。美麗的童書伴隨著師生一路歡歌一路笑語,潛移默化地熏陶著孩子們的心靈,滋潤(rùn)著孩子們的童年,呵護(hù)孩子們?cè)诼L(zhǎng)的人生旅途中保持著純真、快樂和勇氣。
3、暮省——編織有意義的生活
暮省指的是學(xué)生隨筆、日記,以及師生通過日記、書信等手段,相互編織有意義的生活。用日記記錄成長(zhǎng),親子之間、師生之間用詞語相互激勵(lì)、撫慰。一個(gè)學(xué)期下來部分孩子們的寫作有了很大的變化,同時(shí)也拉進(jìn)了我與學(xué)生之間的距離。
早晨,天真純潔的兒童詩,為同學(xué)們開啟黎明的歌喉;中午,同學(xué)們暢游書海,采集書中甜蜜的花粉;傍晚,同學(xué)們通過日記、讀書抄報(bào)、讀書心得、讀寫繪、匯編詩集等等作品,反思一天的學(xué)習(xí)、生活,留下暮省的足跡。
“晨誦—午讀—暮省”,是一種新的學(xué)校教育方式,也是一種兒童新的生活方式。這種新的生活方式強(qiáng)調(diào)的是一種師生交往的生活,一種共讀、共寫、共同生活的新生活方式。在這種方式下,師生關(guān)系改變了,老師學(xué)會(huì)了鼓勵(lì)欣賞,學(xué)會(huì)了關(guān)注發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)了做教育。孩子們?cè)谶@種新的生活方式中,找到了自信,找到了快樂,得到了改變。作為一種新方式,我們?cè)谝院蟮慕虒W(xué)中要試著去運(yùn)用,并不斷在運(yùn)用中得到新發(fā)現(xiàn)。
總之,通過晨誦、午讀、暮省,我們要努力為孩子開辟一條讓生命更為豐富、更為精彩的道路;我們要努力播撒閱讀的種子,喚醒每個(gè)孩子心靈中的美好與神奇;我們要努力去做這件讓世界更美麗的事。當(dāng)然這條路上將布滿荊棘,可我有信心帶領(lǐng)孩子們走上另一條享受的讀書之路。
教育讀書心得體會(huì) 篇11
在閱讀《愛心與教育》時(shí),一篇篇講真話,有感情,充滿愛心的文章時(shí)常讓我感動(dòng)。
這本書的作者是李鎮(zhèn)西,由四川少年兒童出版社出版。作者對(duì)“逆境”學(xué)生的關(guān)懷,對(duì)“后進(jìn)”學(xué)生的轉(zhuǎn)化,對(duì)“優(yōu)秀”學(xué)生的培養(yǎng),對(duì)“心理”教育的嘗試,對(duì)“有效”德育的探索,精要的教理闡述,精典的教例剖析,科學(xué)的研究方法,清晰的研究思路,研究的時(shí)效性令人佩服。
作者對(duì)愛的教育的升華是這樣說的:“愛的教育,最終目的應(yīng)該是使學(xué)生在感受到老師無私的愛后,再把這種愛自覺的傳播給周圍的人,進(jìn)而愛我們的社會(huì),愛我們的民族,愛我們的國家!
班里一名學(xué)生劉某,稍有不順的就大發(fā)脾氣,希望通過發(fā)泄憤怒來引起別人的注意。我為他提供了釋放的空間,訓(xùn)練他學(xué)會(huì)用動(dòng)作釋放自己的情緒,訓(xùn)練他在情緒激動(dòng)時(shí),能從自我的情緒中跳出來,更好的觀察自己和他人,客觀的面對(duì)和分析所面臨的問題,改變自己鉆牛角尖的思維方式。
為了幫助他學(xué)會(huì)如何愛別人,我召開了一次班會(huì),讓全班同學(xué)在教室里布置各種障礙物,我蒙上眼睛,讓他扶著我穿過障礙,其他同學(xué)觀察,他扶著我胳膊的手柔和而堅(jiān)定,他很輕聲的告訴我應(yīng)該怎么走,我的頭、膝蓋不時(shí)碰到他防止我撞上障礙物的手上。在一片黑暗中,他是我的眼睛,我的希望,而他卻是那么溫和、那么細(xì)心,我感到一種從未有過的暖流在我心中涌動(dòng),但我的心卻在唱歌:他知道如何關(guān)心別人,愛別人,愛是人的本能。然后,我又讓以前與他關(guān)系比較惡劣的同學(xué)蒙上眼睛,讓他扶他們穿過障礙。幾個(gè)下來,同學(xué)們都反映他十分細(xì)心,值得信賴,他也表示以后與同學(xué)相處要互相寬容、互相體諒。從此以后,他變得愛同學(xué)了,愛老師了,相信他也會(huì)用同樣的愛,愛父母,愛社會(huì),愛國家。
當(dāng)愛與國家、民族的命運(yùn)連接起來的時(shí)候,這種愛變得偉大了,我們的職業(yè)也變得偉大了。師愛,并用這種無私的愛引導(dǎo)學(xué)生,就是愛我們的社會(huì),愛我們的民族,愛我們的國家。
書中深入淺出地講解,精彩的教學(xué)案例,讓我更系統(tǒng)地了解了提高課堂教學(xué)實(shí)效性的意義,更全面掌握了如何提高課堂教學(xué)實(shí)效性的方法。
其中令我觸動(dòng)最大的是針對(duì)后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的合作學(xué)習(xí)方式。在課堂教學(xué)中,試著把幾個(gè)成績(jī)差又不甘落后的學(xué)生組織起來,建立了一個(gè)學(xué)習(xí)互助小組,每天一起學(xué)習(xí),共同探討個(gè)人所碰到的問題,分享大家的經(jīng)驗(yàn),取得了不錯(cuò)的效果。
首先,提高了信心,獲得了群體認(rèn)同感。在學(xué)習(xí)小組中,同學(xué)們?cè)僖膊桓械阶约菏枪陋?dú)的,受人歧視的,而是感受到了集體的溫暖。由于沒有了先前那種怕被人看不起的畏縮心理,因此在小組交流會(huì)上每個(gè)成員都積極踴躍地發(fā)言,爭(zhēng)先恐后地表現(xiàn)自己,一掃以前那種焦慮、沉悶、煩躁的心態(tài)。
其次,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互通有無。在學(xué)習(xí)小組中,剛開始我就要求他們做到“會(huì)的給不會(huì)的講,進(jìn)步快的給進(jìn)步慢的講,在某科目擅長(zhǎng)的給不擅長(zhǎng)的講,共同性的難題大家共同承擔(dān)”的互助性原則。比如你數(shù)學(xué)好,你就多承擔(dān)數(shù)學(xué)難題的主攻任務(wù);他英語好,那在英語上就多當(dāng)當(dāng)小老師。這樣,講者為擔(dān)當(dāng)起光榮的使命往往“備課”認(rèn)真,講解耐心細(xì)致,結(jié)果讓自己也更加熟練透徹地掌握了所講的內(nèi)容;而聽者為了對(duì)得起“老師”的一番苦心,不在“老師”面前丟臉獻(xiàn)丑,總是虛心求教、專心致志。
再者,互相督促,共同進(jìn)步。在學(xué)習(xí)較差的學(xué)生身上往往存在著懶散、松懈的毛病,成立學(xué)習(xí)小組后,誰都不愿意在這個(gè)新的小群體中落后,因而自我約束力大大加強(qiáng)。另外,在平時(shí)大家相互監(jiān)督的環(huán)境中,小組還選出了常務(wù)小組長(zhǎng),由成員輪流擔(dān)當(dāng),由他負(fù)責(zé)監(jiān)督小組成員中的懶散、松懈現(xiàn)象,并及時(shí)提醒和批評(píng)。
最后,活躍了學(xué)習(xí)氣氛。在小組學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)形式豐富多彩,比如有演講、朗誦、辯論、抽簽答題、小組對(duì)抗、搶答等,大大多于單人學(xué)習(xí)的形式,其氣氛熱烈,輕松活潑,從而消除了精神上的疲勞感。
無論是哪種學(xué)習(xí)方法,最重要的是要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)。在以后的工作中,我要向那些優(yōu)秀的教師那樣,善于鉆研,勇于創(chuàng)新,找到適合自己特點(diǎn),符合學(xué)生實(shí)際的有效提高課堂教學(xué)實(shí)效性的方法和途徑,讓學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué),真正成為學(xué)習(xí)的主人。
教育讀書心得體會(huì) 篇12
在看這本書之前,我是抱著一種完成任務(wù)的態(tài)度去看的,因?yàn)橐灰黄x后感。但是在我通讀朱永新的這部著作之后,才發(fā)現(xiàn)為什么學(xué)校建議我們來讀這樣一本書。對(duì)于像我這樣剛剛走上講臺(tái)的新教師來說,這確實(shí)是一本可讀性很強(qiáng)的書籍。
“教育的理想是為了一切的人,教育的理想是為了人的一切。”作者朱永新以澎湃的激情把他的教育理想書寫在《新教育之夢(mèng)》之中,在他的眼中,教育是一首命名為熱愛和未來的詩,教育是一個(gè)讓人充滿期待的夢(mèng)想。一番翻閱以后,他超凡脫俗的熱情和誠懇的文深深地感染了我,他是一位受人尊敬的教育家,在書中,他是這樣向我們暢談著遠(yuǎn)大的教育理想,他為我們展開了一幅宏偉的教育藍(lán)圖。
朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》“教育理想”系列摒棄了“書齋式”研究,扎根教育的沃土,圍繞構(gòu)成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母等,以對(duì)教育的至愛、激情、理性和建設(shè)態(tài)度,向我們描繪了理想的“教育圖景”,闡述了作為教師、教育研究者、教育行政官員的教育主張。這樣的教育著作因其避免了過多“博大精深”的理論闡述和學(xué)術(shù)語匯的堆砌而能直指教育實(shí)踐本質(zhì),引起了一線教師的共鳴,成為廣受歡迎的教育學(xué)著作。
所謂理想,就是對(duì)未來事物的想像或希望。朱永新先生憑著對(duì)教育的至愛和理解,利用自己游學(xué)講學(xué)、出訪考察的機(jī)會(huì),以教師、教育研究者、教育行政官員的多重身份和國際視野、專業(yè)眼光,向我們介紹、描繪了一幅幅理想教育圖景:比如在《理想的學(xué)!分邢蛭覀?cè)敿?xì)介紹了全世界十所最好的特色學(xué)校;在《理想的勞動(dòng)技術(shù)教育》中向我們?cè)敿?xì)介紹了蘇州、上海、南京等地有聲有色的學(xué)生社會(huì)活動(dòng)、體驗(yàn)教育基地;在《理想的校長(zhǎng)》中干脆自己提出創(chuàng)建校園文化氛圍的具體建議……它山之石,可以攻玉,理想之所以不是空想或幻想,就在于它是有根據(jù)的(扎根成功的教育實(shí)踐),它是合理的(符合教育發(fā)展要求)。至于在書中俯拾即是的教育故事、教育案例等教育素材更是讓人大開眼界。對(duì)一切與教育沾邊的人而言,《新教育之夢(mèng)》是一本現(xiàn)代氣息濃厚的教育資訊集,一本如何做好教師、好校長(zhǎng)、好學(xué)生、好家長(zhǎng)的“教育指南”。
有人認(rèn)為朱永新先生對(duì)中國教育“理想”有余,批判不足,這種將理想和批判人為對(duì)立的思路殊不可取。我以為,作者之所以有理想,除了“心中有夢(mèng)”,一個(gè)重要的原因是現(xiàn)實(shí)有缺陷。不破不立,朱永新先生對(duì)教育問題的批判不可謂不尖銳。比如,在《理想的德育》中,他批判說“學(xué)生最不滿意在課堂上和辦公室里用兩種聲音說話的教師,最不滿意用那些連自己也不相信的東西來征服學(xué)生的教師,最不滿意那種盛氣凌人、以教育者自居的教師”;在《理想的教師》中,他批判說“我們的不少教師,沒有愛心,不是擔(dān)任教書育人的角色,而是擔(dān)任‘教育警察’的任務(wù),不是肯定成績(jī),而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。在《理想的美育》中,他批判說“我常常看到天真無邪的孩童欣賞昆蟲之間的廝殺,欣賞蚯蚓被踩成兩截之后的掙扎,欣賞受傷后的蝙蝠無助的顫抖……這樣的孩子無論他在學(xué)校表現(xiàn)如何品學(xué)兼優(yōu),我認(rèn)為其人格構(gòu)成都是有缺陷的。”他對(duì)名校校長(zhǎng)們說:“你得意可以,但不要忘形,因?yàn)椴皇悄愕慕虒W(xué)水平特別高,而是你的學(xué)生造就了你和你的學(xué)校、你的老師。”(《理想的教師》)這些批判因?yàn)榱⒆銓W(xué)生、教師、教育研究者、代表社會(huì)公平的教育行政官員的角度,所以能直指教育“病灶”,至深至切,刀刀見血!
朱永新先生是一位清醒的現(xiàn)實(shí)主義者,他深知,“我們不能希望所有的教師都能夠成為理想的教師,那是永遠(yuǎn)不可能的,因?yàn)槿耸怯胁町惖,人的價(jià)值觀也是有差異的。”朱永新先生又是一位滿懷激情的理想主義者,他說:“教育需要理想,只有燃起理想的火焰,才能使我們整個(gè)民族變得強(qiáng)盛,變得有凝聚力,我們才能在與世界各國的競(jìng)爭(zhēng)中站住腳。”教育沒有理想,既是教育的悲哀,也是社會(huì)的悲哀!
朱永新對(duì)于“理想的教師”提出了八點(diǎn)要求。這些要求為我指明了努力的方向,同時(shí)也讓我對(duì)自己的職業(yè)有了更深入的認(rèn)識(shí)。“理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)善于合作,具有人格魅力的教師”這句話給我的印象最為深刻。任何一個(gè)崗位都充滿著競(jìng)爭(zhēng),教師間的競(jìng)爭(zhēng)往往又是多于合作的。目前,教師這個(gè)行業(yè)的職業(yè)特點(diǎn),工作制度,評(píng)價(jià)方式都需要競(jìng)爭(zhēng)。但是作者在書中說,一個(gè)不善于合作的教師走不了太遠(yuǎn),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是需要合作的社會(huì),社會(huì)如此,教師職業(yè)也是這樣。從書中,可以看到作者對(duì)教師間合作的渴望和信心。“只有雙贏才識(shí)真正意義上的競(jìng)爭(zhēng)”這句話說得多好啊!當(dāng)今社會(huì)除了競(jìng)爭(zhēng),合作也是非常重要。在平時(shí)的教學(xué)中,我們就呼喚培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí),社會(huì)需要合作,教師也要學(xué)會(huì)合作。教師要成為受歡迎的教師,作者提出了三點(diǎn)建議:一換位,二尊重,三互惠。這三點(diǎn)建議同樣也在告知人們?cè)鯓訉W(xué)會(huì)合作。
從《我的教育理想》到《新教育之夢(mèng)》,一股“理想旋風(fēng)”正在中國教育界興起。朱永新先生成功實(shí)踐了這種新的教育理論文體——“教育理想”文體,而且“教育理想”的“專利”也不再屬于朱永新,千千萬萬的教師們正將這種理想具體化、系列化。在教育在線網(wǎng)站上,我就讀到了許多教師寫就的教育理想:理想的語文課堂、理想的語文教師、理想的班主任、理想的教育科研等等。這種理想是建設(shè)的,也是批判的。我們堅(jiān)信,當(dāng)整個(gè)教育被理想的光澤和批判的鋒芒照耀時(shí),那將是多么美麗和純潔!每一位教師都將從教育理想中尋找到差距和動(dòng)力,尋找到職業(yè)的魅力和尊嚴(yán)!而站在建設(shè)與批判的交點(diǎn)上實(shí)踐并書寫自己的教育理想,正是新時(shí)代教師的職業(yè)選擇!
《新教育之夢(mèng)》告訴我,智育不能獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,也不只是一串阿拉伯?dāng)?shù),或是一紙文憑,一張入學(xué)通知書,它“應(yīng)該超越知識(shí),走向智慧,激發(fā)創(chuàng)造,健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)能力基礎(chǔ)”;德育不再是空中樓閣,它還應(yīng)讓學(xué)生“自警、自誡、逢勵(lì)”在“陶冶情操、磨礪意志的過程中形成‘不教之教’的自律習(xí)慣”,讓學(xué)生在“自然的活動(dòng)中養(yǎng)成德性,在游戲和豐富多彩的自主活動(dòng)中體驗(yàn)和感悟道德的境界”;體育不只是追求四肢發(fā)達(dá),它應(yīng)“體現(xiàn)奧林匹克精神,培養(yǎng)學(xué)生在人生路途上追求‘更快、更高、更強(qiáng)’,并能完善自我,體現(xiàn)人性之崇高”;美育不只是提供休閑消遣,它“應(yīng)該引導(dǎo)和教育學(xué)生熱愛生命,珍惜生命,享受生命,優(yōu)化生命,激揚(yáng)生命”。
我們?cè)趺崔k?讀了朱永新先生的《新教育之夢(mèng)》,又一個(gè)問題在輕叩我的心扉。
如果你是教師——那么你“應(yīng)該是胸懷理想、善于合作、充滿愛心、富有創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、具有社會(huì)責(zé)任感的人”;如果你是校長(zhǎng)——那么你“應(yīng)該是一個(gè)能夠清晰認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值與使命,具有奉獻(xiàn)精神和人文關(guān)懷的人”;如果你是學(xué)生——那么你“應(yīng)該是品行端正、善解人意、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的人”;如果你是父母--那么你“應(yīng)該是把孩子的人格健全、道德完善放在首位,努力培養(yǎng)孩子追求卓越、獨(dú)立自主、持之以恒、勤儉節(jié)約等個(gè)性品質(zhì)和良好習(xí)慣的人”。
如果說今后我還將有夢(mèng),那么我將永遠(yuǎn)記住那本書——《新教育之夢(mèng)》,是它讓我懂得“我們的教育不能沒有夢(mèng)”,是它告訴像我這樣的新教師應(yīng)該做怎樣的夢(mèng),也將是它激勵(lì)我為夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)而奮然前行。
作為一個(gè)剛剛走上講臺(tái)的新教師,在自己還很迷茫的時(shí)候我讀了這本可讀性很強(qiáng)的書。感謝學(xué)校開展的這次讀書活動(dòng),讓我聆聽朱永新的新教育思想,讓我審視自己所做一切的意義,讓我尋找到一條自我突破自我發(fā)展的道路。我相信,在全社會(huì)的共同努力下,不久的將來,新教育理想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
教育讀書心得體會(huì) 篇13
因?yàn)樯系壑唤o予每個(gè)人一次生命,所以我們必須愛惜生命,而生命安全了才有保障。因此,我們應(yīng)該培養(yǎng)安全意識(shí),提高我們?cè)诿媾R突發(fā)安全事件時(shí)的自救能力。那么,我們就來談?wù)?ldquo;安全”這個(gè)詞吧!
生活中安全與我們的關(guān)系是非常密切的,它日日夜夜都在我們身邊發(fā)生。你看到一個(gè)個(gè)鮮活的生命因安全莫名其妙的消失了嗎?你看到那令人吃驚的場(chǎng)景了嗎?就是那紅彤彤的鮮血,親人悲傷痛心的哭叫聲,朋友失落無神的眼睛。“生命”多么純真鮮活的靈魂;“安全”多么讓人深思的話題,就是這樣兩個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的東西,卻關(guān)系著每個(gè)人。自己的安全不僅是個(gè)人的,而且與未來、家庭相連,一個(gè)人的安全關(guān)系到全家幸福,安全連接著親人情感的紐帶。
安全事故是死亡區(qū)域的頭號(hào)殺手,也是導(dǎo)致悲劇發(fā)生的重要原因之一。我們欠缺安全知識(shí),自我保護(hù)能力差,所以,在安全的問題上,我們必須要有很好的防范,必須要樹立強(qiáng)烈的安全意識(shí)。講安全,學(xué)安全,這些都需要我們實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),而不是一句口號(hào),在每個(gè)人心里,要有安全的認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)到生命的可貴。
為了自己寶貴的生命,為了自己的親人、朋友,為了未來美好的世界,請(qǐng)大家把“安全記心間”吧!
教育讀書心得體會(huì) 篇14
《愛的教育》是意大利的著名作家——亞米契斯的作品,是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被各國公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物。書中沒有什么豪言壯語,更沒有那些轟轟烈烈的英雄事跡,幾句通俗易懂、親切感人的話語就讓人們感受到愛的偉大。
這是一本日記體的小說,以一個(gè)意大利小學(xué)四年級(jí)男孩安利柯的眼光,講述了從四年級(jí)10月份開學(xué)的第一天到第二年10月份在校內(nèi)外的所見、所聞和所感。字里行間都蘊(yùn)含著深深的父母之情、師生之情、友誼之情,讓人們讀了以后不禁感受到:我們的生活是多么美好!
剛翻開《愛的教育》,我就愛上了這本書。書中的每一個(gè)段落,每一個(gè)句子,甚至每一個(gè)字都都深深的吸引著我,都讓我感覺到了愛的力量之大。就說《卡羅納》這篇文章吧:安利柯的同學(xué)——卡羅納的母親去世了,他的心情十分低落,老師和同學(xué)們都十分關(guān)心他,同情他,都用自己的行動(dòng)去安慰他,希望他不要太傷心。小作者的母親不讓他撲進(jìn)自己的懷抱,就是怕卡羅納看見了別人都能投進(jìn)媽媽溫暖的懷抱,就想起自己的媽媽經(jīng)去世而感到傷心難過,她想得多周到呀!小作者心領(lǐng)神會(huì),明白了媽媽的意思,拉著卡羅納的手一起回家,多懂事的孩子呀!這本書內(nèi)容真摯,情感動(dòng)人,字字真誠、篇篇?jiǎng)尤,字里行間都充滿了愛。讀這本書,可以樹立高尚品質(zhì),學(xué)會(huì)關(guān)愛他人。作為一名小學(xué)生,我們不僅要學(xué)習(xí)好,更重要的是要有愛心。冰心奶奶曾說過說過:“有了愛,就有了一切”。
我們要把愛看成一種自然、美好、平常的字眼,只要有了愛,我們的生活就會(huì)變得更加美好。
教育讀書心得體會(huì) 篇15
這本書是一個(gè)意大利的四年級(jí)學(xué)生安利柯,在一個(gè)學(xué)年的十個(gè)月中所記的日記。其中,也有他父母給他的一些勸戒性的小文章,以及老師在課堂上宣讀的小故事。我還沒有一一讀完,單單讀過的幾個(gè)小故事已讓我感動(dòng)不已、感慨頗深了。
讀后感:這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)含并散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量,真的很偉大。它在感動(dòng)我的同時(shí),也引發(fā)了我對(duì)愛的一些思考。愛究竟是什么
它像空氣一樣,天天都在我們身邊,但又因?yàn)樗鼰o影無形,往往又很輕易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它,它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育,愛,應(yīng)該是教育力量的的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時(shí)說過這樣一段話:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。” 愛是一次沒有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,天天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟、學(xué)習(xí)而充實(shí)起來。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入了作者安利柯的生活,目睹了他是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中其實(shí)也包含著人們對(duì)于美好生活的追求。
教育讀書心得體會(huì) 篇16
我是人類的好朋友,我的名字叫安全,今天,我想和大家說一說心里話.我想對(duì)小朋友說:“在雷雨天氣,不要在樹下避雨,不要用濕手觸摸有電的物品,以免觸電;當(dāng)你們?cè)诠飞闲惺沟臅r(shí)候,一定要遵守交通規(guī)則,一定要牢記:紅燈停,路燈行,黃等亮了等一等;不要為了好奇而去頭,上下樓梯時(shí)一定不能擁擠,在炎熱的夏天,到河里洗澡可一定要有大人的陪伴呀!祝愿小朋友健康成長(zhǎng)!”工人同志們,我想對(duì)您說:“你們辛苦了,在你們辛苦工作的時(shí)候,可一定要把我這個(gè)朋友放在心上,切記莫忘換上工作衣,穿上平跟鞋,把滿頭的長(zhǎng)發(fā)扎起來,開動(dòng)機(jī)器時(shí),一定要按照操作程序,安全第一,工作第二.祝愿你們能生產(chǎn)出更先進(jìn)的產(chǎn)品!”我也想對(duì)司機(jī)師傅們說:“由于你們職業(yè)的特殊性,開車前可千萬不要喝酒,要知道,酒后駕車很危險(xiǎn),司機(jī)一滴酒,親人兩行淚;開車時(shí)車速不能太高,以免發(fā)生追尾事故;不要亂闖紅綠燈,寧停一分,不搶一秒.祝你們一路順風(fēng)!”其實(shí),我想說的心里話很多很多,但是,我更想告訴大家的是,我有一個(gè)美好的愿望:我想永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)和每一個(gè)人做親密無間的好朋友,請(qǐng)你們接受我,一定把我時(shí)時(shí)刻刻放在心間.我想,如果我這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)了,生活一定會(huì)更美好!
教育讀書心得體會(huì) 篇17
“教育仿佛是行駛的列車,老師就好像是乘務(wù)員,不同的時(shí)段迎來不同的乘客,這一批乘客我們還沒等充分了解,也許在下一站他們就要離開這列火車,同時(shí)上來另一批乘客。這些乘客也許來自同一個(gè)省份,也許來自全國各地,但是他們有一個(gè)共同的目標(biāo)就是搭乘這列火車到達(dá)心中的目的地。不管道路有多坎坷,不管沿途的風(fēng)景有多美妙,不管天氣有多惡劣,將這批乘客安全送達(dá),將是我們最基本的責(zé)任。珍惜上來的每一批乘客,關(guān)心每一位乘客,為他們送上最貼心的服務(wù),最真誠的問候,最美好的祝愿,讓每一位乘客在乘車的過程中都得到心靈的享受,這樣的旅途才算愉快。”——題記
花了一些時(shí)間,終于把《愛心與教育》讀完了,良久無言。我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼” !這不是坐在書齋里的玄妙之思,不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”
這是我一直在尋找的文字:沒有屠龍的玄虛,沒有弄巧的文筆,沒有油滑的高調(diào),沒有剪切的痕跡這是我所熟悉的文筆:樸素中閃爍著華美,流暢中滲透著憂慮,峻急中深藏著思考,舒展中流動(dòng)著智慧這樣的文字是生活之樹上最大的果,實(shí)踐的枝頭最美的花!一個(gè)教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時(shí),又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識(shí)來從事教育教學(xué)工作,就更屬鳳毛麟角!
《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀?我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選一則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷。
《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么?是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福?是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng)?都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無疑問,是萬同的故事。在我眼里,一個(gè)教師“制造”一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生,難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記。在閱讀過程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來對(duì)待萬同這樣的學(xué)生,來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?這么一問,羞愧無比!在萬同的身上,我看到了轉(zhuǎn)化一個(gè)差生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛心、耐心、信心。萬同的每一點(diǎn)變化,無論是朝哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心,而萬同身上所體現(xiàn)出的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的教師。
李鎮(zhèn)西老師不論是對(duì)“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化,還是對(duì)“優(yōu)秀學(xué)生”的培養(yǎng),李老師的愛無不滲透其中。他到底有怎樣的魔力,緣何讓學(xué)生們對(duì)他終生難忘。是高深的思想,是非凡的能力還是獨(dú)特的個(gè)性?這是值得讓我認(rèn)真思索的問題。 是啊,一個(gè)專業(yè)知識(shí)扎實(shí),人格魅力不同尋常的老師也許會(huì)吸引學(xué)生,讓學(xué)生去敬畏他,喜歡他,但能夠達(dá)到李鎮(zhèn)西老師這樣跟學(xué)生成為一生的知己的老師卻為數(shù)不多。當(dāng)一位老師開始真正愛自己的學(xué)生的時(shí)候,他就會(huì)憑借這種深深的愛,去注視他們成長(zhǎng)中的每一個(gè)細(xì)節(jié),去感知他們的苦惱和困惑,甚至為解決這些問題而費(fèi)盡心血。正如他所說:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子忠心愛戴的老師,一定是一位富有人情味的人。”
愛學(xué)生,不是掛在嘴上的口號(hào)。愛學(xué)生就必須善于走進(jìn)學(xué)生的精神世界,善于去感受他們的喜怒哀樂。蘇霍姆林斯基曾在《巴甫雷什中學(xué)》中這樣說過:“每個(gè)孩子都引起我的興趣,總想知道,他們的主要精力傾注在什么方面,他最關(guān)心和最感興趣的是什么,他有哪些快樂和痛苦等等。我的小朋友圈子一天天擴(kuò)大,并且像我以后才意識(shí)到的那樣,連我不曾教過課的那些孩子也成了我的朋友和受我教育的了。”他因自己小朋友圈子的擴(kuò)大而興奮,因走到小朋友的心靈深處而帶給他們快樂,而感到無比幸福。這些不是憑借功利性的目的而做教育的人所能真正體會(huì)到的。李鎮(zhèn)西老師曾經(jīng)這樣寫道:“我們可以得到一個(gè)樸素的真理——教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!”他所做的一切,證明了這句話的價(jià)值。我想說,教育者的快樂也是學(xué)生給的。一個(gè)真正走進(jìn)學(xué)生心靈世界的人會(huì)把學(xué)生的幸福當(dāng)作自己的幸福,把學(xué)生的不幸當(dāng)作自己的不幸。
幾年的教學(xué),讓我漸漸明白,老師的行為在學(xué)生們的心里會(huì)種下怎樣的印象。以前我的兩個(gè)課代表喜歡沖著那些學(xué)習(xí)后進(jìn)的學(xué)生大喊大叫,我發(fā)現(xiàn)之后并沒有當(dāng)著大家的面批評(píng)他們,而是先讓他們停止叫喊,然后走到這名看似有錯(cuò)的學(xué)生跟前輕輕地詢問緣故。之后我的課代表意識(shí)到他們的這種做法并不能順利解決問題,反而會(huì)把矛盾激化,她們不但向我承認(rèn)自己做得不夠好,還提出了創(chuàng)新性的解決辦法。一次日記中,他們?cè)@樣寫道:“長(zhǎng)大之后我也要當(dāng)一名教師,當(dāng)我的學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí),我不是先去責(zé)罵他,而是先問明原因,然后虛心地教給他解決問題的正確辦法。”知道到他們能這樣想,我很欣慰。
在獨(dú)生子女日益成長(zhǎng)為社會(huì)建設(shè)者的同時(shí),我們才漸漸發(fā)現(xiàn)他們責(zé)任感的缺失和愛的缺乏。真誠與善良似乎在這個(gè)社會(huì)成了一種無能的表現(xiàn)?纯磿r(shí)下充斥的書籍,多半是為升學(xué)而準(zhǔn)備的輔導(dǎo)書,其次是幽默故事書、漫畫書,真正凈化學(xué)生心靈的書籍少之又少。隨著年齡的增大,他們懂得如何張揚(yáng)個(gè)性,而不知如何感恩父母;他們知道要考上大學(xué),卻不知考上之后該做些什么;他們明白要踏實(shí)工作,但方向在哪里卻從來都不明確。這分明是一種責(zé)任心與愛心的缺乏。 現(xiàn)在國家意識(shí)到了這一點(diǎn),開始實(shí)施素質(zhì)教育,我們作為教師恰好可以抓住這個(gè)機(jī)會(huì),教會(huì)學(xué)生如何去愛,愛世界,愛國家,愛校,愛家,愛父母,愛自己,愛身邊的每一個(gè)人。只有在一個(gè)充滿仁愛的大環(huán)境里,我們的班級(jí)才會(huì)更加團(tuán)結(jié),學(xué)校才會(huì)更加繁榮,家庭才會(huì)更加和睦,社會(huì)才會(huì)更加和諧,才不會(huì)讓那些正直善良的孩子走上邪路。
李老師的教育手記,讓懂得了理解的微笑,平等的交流,內(nèi)心的寬容,真誠的關(guān)懷,不僅僅是為了當(dāng)一名好老師應(yīng)該這樣做,而是發(fā)自心靈深處的愛的驅(qū)使,讓他自然而然地去做一切。 正如李老師所說“愛心與童心”是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,憑著對(duì)教育的一份執(zhí)著,對(duì)愛的一種堅(jiān)持,把幸福與快樂送達(dá)每一個(gè)孩子的心中。我們會(huì)以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,努力做教育這趟列車上的愛心傳遞員,讓真誠、善良、友愛陪伴學(xué)生走過以后的人生旅程。
教育讀書心得體會(huì) 篇18
這兩本書看得我心情澎湃,沉睡心底多年的教育激情被喚醒起來。《我的教育理想》中提到了幾個(gè)理想:理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母等等。究竟什么樣的教師是好教師?什么樣的教師堪稱是理想的教師呢?《新教育》還提到了教師的專業(yè)發(fā)展,認(rèn)為,沒有教師的發(fā)展,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的成長(zhǎng);沒有教師的幸福,永遠(yuǎn)不會(huì)有學(xué)生的快樂。教育的成敗得失的關(guān)鍵在于教師的專業(yè)素養(yǎng)。我們每天面對(duì)著學(xué)生,日復(fù)日,年復(fù)年地教書,為了完成學(xué)校的任務(wù)和評(píng)職稱,寫教案、教學(xué)反思、聽課小結(jié)、教育個(gè)案等諸多材料,一邊叫苦一邊“奮筆疾書”,卻忽視提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我回頭看自己走過來的20xx年,再看我的今天,發(fā)現(xiàn)我還是一個(gè)需要很長(zhǎng)的路要走的人,激情真的不能被歲月耗干了,這時(shí),我才深刻地體會(huì)到保爾.柯察金的話:“一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事的時(shí)候不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無為而羞愧!”一個(gè)理想的教師,應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想,充滿激情和詩意的老師;應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應(yīng)該是一個(gè)善于合作,尊重同事,尊重領(lǐng)導(dǎo),善于調(diào)動(dòng)幫助他生長(zhǎng)的各方面因素的老師;應(yīng)該是一個(gè)充滿愛心,受學(xué)生尊敬的教師;應(yīng)該是一個(gè)追求卓越,富有創(chuàng)新精神的教師;應(yīng)該是一個(gè)勤于學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我的教師。
《新教育》中提到的六大行動(dòng),其中一個(gè)行動(dòng)是“營造書香校園”,倡導(dǎo)閱讀生活。實(shí)踐證明書籍是聾人世界的導(dǎo)航,有閱讀的聾人,就有底氣,很從容,很有自信,就能應(yīng)對(duì)各種各樣的問題,也不懼怕生活和生存的艱難。所以,我要經(jīng)常閱讀,有了閱讀的教師,也有底氣,也有靈氣,不再為教不好學(xué)生而犯愁!
六大行動(dòng)中還提到培養(yǎng)卓越的口才,我作為區(qū)聾協(xié)副主席,經(jīng)常參加殘聯(lián)的會(huì)議和組織聾協(xié)活動(dòng),接觸了全國各地優(yōu)秀聾人,發(fā)現(xiàn)他們都有極好的口才,思維縝密,侃侃而談,自信十足,即使周圍是健聽人,也能落落大方地進(jìn)行交流,會(huì)說話的說話,不會(huì)說話的就用筆說。這主要起源于他們豐富的閱讀經(jīng)歷和口才的培養(yǎng),我們聾校教師應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生的口才,口才不只是口語,還有手語,旨在培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力,使學(xué)生樹立自信心,這樣的學(xué)生不管聽力和口語水平怎么樣,都能在主流社會(huì)上游刃有余。聾校沒有普校的升學(xué)壓力,可以用更多的時(shí)間來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和表達(dá)能力。
為師者,不斷提升自己,用“心”教學(xué),才能達(dá)到“尊師愛生”的教學(xué)境地!讓我們和學(xué)生在教育過程中共同生長(zhǎng),共同享受教育的幸福。
最初知道“新教育”這個(gè)詞是在XX年,在局長(zhǎng)和校長(zhǎng)帶領(lǐng)下,我們?nèi)ナ仪f市新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校去學(xué)習(xí),聽了晨誦課、繪本課、還觀看了新教育成果展示,很受啟發(fā)。之后校長(zhǎng)又給我們買了朱永新的《新教育》一書,細(xì)讀了以后對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是:
一、新教育的核心理念:為了一切的人,為了人的一切。
二、新教育的價(jià)值取向:“只要行動(dòng),就有收獲”,“只有堅(jiān)持才有奇跡”。
三、四種精神:1、追求理想的執(zhí)著精神。2、深入現(xiàn)場(chǎng)的田野精神。3、共同前行的合作精神。4、悲天憫人的公益精神。
四、五大理念:1、無限相信學(xué)生與教師的潛力。2、教給學(xué)生一生有用的東西。3、重視精神狀態(tài),倡導(dǎo)成功體驗(yàn)。4、強(qiáng)調(diào)個(gè)性發(fā)展,注重特色教育。5、讓師生與人類的崇高精神對(duì)話。
五、四大改變:1、改變教師的行走方式。2、改變學(xué)生的生存狀態(tài)。3、改變學(xué)校的發(fā)展模式。4、改變教育的科研范式。
六、六大行動(dòng):1、營造書香校園。2、師生共寫隨筆。3、聆聽窗外聲音。4、培養(yǎng)卓越口才。5、構(gòu)筑理想課堂。6、建設(shè)數(shù)碼社區(qū)。
通過閱讀和學(xué)校的實(shí)驗(yàn)有以下體會(huì):
朱永新教授認(rèn)為,一個(gè)人的精神發(fā)育史實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。他說,在學(xué)校就要讀書,讀書就意味著教育,學(xué)校就是一個(gè)師生共同讀書的樂園。而學(xué)生讀書的興趣與水平又直接受教師的讀書興趣與水平的影響。教師讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個(gè)教育的前提。“晨誦—午讀”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育實(shí)驗(yàn)在我校開發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)項(xiàng)目,無論是那些開啟黎明的美麗詩歌,還是那一本本被反復(fù)甄選出來的經(jīng)典著作,都被孩子們、甚至我們老師深深的喜愛、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美好而永恒的經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚廣闊的智力背景,這正是兒童課程的真正價(jià)值所在,也是我學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。
另外,朱永新教授認(rèn)為,教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是:成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂的理想樂園,成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺(tái),成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái),成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高,成就也就越大。我認(rèn)為,我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo),才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感,才能不斷進(jìn)行自我挑戰(zhàn),與理想堅(jiān)守,以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng),追求教育理想。就像新教育說的那樣,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。
教育永遠(yuǎn)沒有最好,教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自我,在永不停步的發(fā)展中壯大自我,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng),我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢(mèng),讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。
教育讀書心得體會(huì) 篇19
桌上擺著一本朱永新教授的《新教育》,手握著一只黑色簽字筆,便開始了我的閱讀時(shí)光。
新教育這本書可以說是新教育人的根本書籍了,讀后,它使人受益匪淺,讓人悟性大開,從而對(duì)教育事業(yè)有了一種新的認(rèn)識(shí)。
看這本書我無法做到一目十行,生怕會(huì)遺漏掉什么或產(chǎn)生一種沒有看過的錯(cuò)覺,它需要我們細(xì)細(xì)品味,一字一句地去看,用心去感悟。后來看到書的后幾章節(jié),我才知道原來我運(yùn)用了新教育實(shí)驗(yàn)所提倡的知性閱讀式的方法去咀嚼它獨(dú)有的味道,倍感開心。
看完此書我花了三天,實(shí)屬不容易,書中雖有讓人乏味的但又實(shí)在的理論知識(shí),但更多的是一個(gè)個(gè)新教育實(shí)驗(yàn)后留下的感人肺腑的真實(shí)故事。身為一名還未正式成為教師的”門外漢“,跟它對(duì)話,我吸取了好多新教育實(shí)驗(yàn)所帶來的寶貴財(cái)富。
新教育是一種“新”和“星”教育,在傳承中國先人優(yōu)秀文化的同時(shí),也在新的歷史條件下進(jìn)行教育的革新,如它個(gè)性鮮明的十大行動(dòng),四大改變,“晨誦、午讀、暮省”的兒童課程等,并且不斷建筑“星工場(chǎng)”,培養(yǎng)一群“擦星族”,讓“星星之火”不斷燎原。
新教育是一種“心”和“幸”教育,它注重師生精神世界的建設(shè),讓師生“過一種幸福完整的教育生活”,致力營造一個(gè)和諧特色創(chuàng)新的書香校園。
新教育是一種“行”和“信”教育,強(qiáng)調(diào)行動(dòng),在行動(dòng)中見真知,相信“只有行動(dòng),就有收獲“”,秉著一種“相信種子,相信歲月”的堅(jiān)信理念。
作為一名即將成為新教育的人,我的感悟和反思如下:
面對(duì)學(xué)生,要求教師需要做一個(gè)有心的老師。教師要幫助孩子從小養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,如閱讀習(xí)慣,運(yùn)動(dòng)習(xí)慣,晨誦習(xí)慣,寫日記習(xí)慣等,用拍照片或是寫每日教育隨筆或是在網(wǎng)絡(luò)教育在線的貼吧里發(fā)表感想的形式去記錄孩子學(xué)習(xí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,用最真摯的教師舉動(dòng)去溫暖每個(gè)孩子的心。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生的一個(gè)或一個(gè)以上的興趣愛好,注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。教師要讓孩子的精神世界豐富起來,培養(yǎng)一群“童心悅讀”的孩子,讓童書陪伴孩子的成長(zhǎng),這樣做也可以使學(xué)生自主自覺地去學(xué)習(xí),正如新教育實(shí)驗(yàn)里所開展的師生共讀、親子共讀活動(dòng)和運(yùn)用的兒童階梯性閱讀理念需極大地借鑒。
作為一名優(yōu)秀的教師,需要不斷地發(fā)展自己的專業(yè)素養(yǎng)和樹立積極向上的職業(yè)認(rèn)同感。在對(duì)于教師專業(yè)發(fā)展的認(rèn)知上,新教育提倡教師專業(yè)發(fā)展的“三專”模式:專業(yè)閱讀,專業(yè)寫作,專業(yè)發(fā)展共同體。這也就表明教師要通過專業(yè)閱讀不斷地充實(shí)自己,堅(jiān)持寫每日教育隨筆來記錄和反思自己的教育心路,與專業(yè)的人士共同討論和分享心得。教師也需時(shí)刻銘記新教育的九大定律:態(tài)度決定一切,說你行你就行,體罰近乎無能,讀書改變?nèi)松,課堂屬于學(xué)生,性格主宰命運(yùn),特色就是卓越,理想創(chuàng)造輝煌,愛心產(chǎn)生奇跡,這些定律可能會(huì)為教師今后的發(fā)展提供一些幫助和啟發(fā)。
學(xué)生需要優(yōu)秀的老師,而優(yōu)秀的老師在特色和諧創(chuàng)新的書香校園中產(chǎn)生。學(xué)校需要努力做好學(xué)生、老師和家長(zhǎng)的“三點(diǎn)一線”的工作,創(chuàng)造自己獨(dú)有的個(gè)性化的校園文化和品牌。
所以多多悅讀,堅(jiān)持寫每日教育隨筆,不斷反思,在反思中不斷進(jìn)取,向上吧,兄弟!
教育讀書心得體會(huì) 篇20
愛的教育,聽名字就知道與愛有關(guān)。
愛的教育,講述著許多令人感動(dòng)的故事。
愛的教育,告訴我們?cè)S多人生哲理。
有人問,愛是什么?在這本書里,你能找到答案。
愛,是人類最美好的情感。
愛,是無法磨滅的。
愛,是善心和本性。
不要小看你心中的愛,它有著無窮的力量。
愛,能讓人舍身取義、舍己救人、拋棄一切。
愛,能讓人感到溫暖。
愛的教育,讓你看了一遍還想看。
愛的教育,足以使人熱淚盈眶。
愛,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情中體現(xiàn),身邊每時(shí)每刻都會(huì)有愛出現(xiàn)。比如扶摔倒的同學(xué)、扶想過馬路的老奶奶……
讀了這本書,我明白了愛的真諦,我想把它推薦給每一個(gè)小朋友。