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讀書心得體會(huì)1500字

發(fā)布時(shí)間:2023-10-18

讀書心得體會(huì)1500字(精選18篇)

讀書心得體會(huì)1500字 篇1

  當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)如此的激烈、殘酷,我們每個(gè)人都在為自己的一個(gè)位子而苦苦打拼。在這個(gè)打拼的過程中,有的人升職,有的人卻落聘。當(dāng)每個(gè)人都懷揣希望站在事業(yè)的起跑線上時(shí),我相信,我們的憧憬都是一樣的,我們對(duì)未來的期許也是一樣的。但是,為什么在跑步的過程中,我們的結(jié)局卻不一樣呢?費(fèi)拉爾·凱普譜寫的《沒有任何借口》對(duì)此作出了最好的詮釋:成功和失敗看起來似乎天壤之別,但促成它們形成的原因,也許就是一些小小的細(xì)節(jié),小小的習(xí)慣,比如:常常為自己沒有完成的事情而尋找借口。“要成功,就不要給自己尋找任何借口”,是這本書給我們最大的啟迪。

  “沒有任何借口”是美國西點(diǎn)軍校220xx年來奉行的最重要的行為準(zhǔn)則。它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù),而不是為沒有完成任務(wù)去尋找借口,哪怕是看似合理的借口。他體現(xiàn)的是一種完美的執(zhí)行能力,一種服從誠實(shí)的態(tài)度,一種負(fù)責(zé)敬業(yè)的精神,其核心是敬業(yè)、責(zé)任、服從、誠實(shí)。

  尋找借口就是對(duì)所作事情的拖延和放棄,它會(huì)讓你失去別人的信任,包括上司、朋友。“朋友是最寶貴的財(cái)富”朋友不僅是心靈,精神上的慰藉,有時(shí)他也是你事業(yè)的得力助手。如果你總是約會(huì)遲到,朋友不會(huì)拋棄你,也可以包容你。如有一天,你的朋友要開拓自己的事業(yè),他需要尋求合作伙伴時(shí),他一定會(huì)想到你,但他轉(zhuǎn)念一想,就會(huì)否決,因?yàn)樗X得你在事業(yè)上是不值的信賴的。  做為老師,首先要有責(zé)任心,對(duì)工作負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。工作中出現(xiàn)了問題,領(lǐng)導(dǎo)給予批評(píng)、罰款、處分,總是不服,認(rèn)為該領(lǐng)導(dǎo)太嚴(yán)厲了,不給面子,一點(diǎn)人情味都沒有……,眾所周知,國有國法,校有校規(guī),“沒有規(guī)矩,不成方圓”。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng)要虛心接受,要敢于承擔(dān)責(zé)任,不得有任何借口和抵制心理。一個(gè)好的學(xué)校,就因?yàn)樗姓讎?yán)格的科學(xué)化管理。反之,做為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)要是不負(fù)責(zé),對(duì)下屬在工作中出現(xiàn)了問題不及時(shí)的提出批評(píng),只顧面子,任其發(fā)展下去,這樣的學(xué)校還有希望嗎?其結(jié)果又是怎樣?

  “沒有任何借口是執(zhí)行力的表現(xiàn),無論做什么事情,都要記住自己的責(zé)任,無論在什么樣的工作崗位,都要對(duì)自己的工作負(fù)責(zé),工作就是不找任何借口地去執(zhí)行。”

  工作就是不找任何借口地去執(zhí)行!但這并不代表我們只是執(zhí)行任務(wù)的機(jī)器。我們是鮮活的、富有思想的、情感豐富的人。我們工作時(shí),并不是像機(jī)器那樣按照指定程序進(jìn)行流水性進(jìn)展,而是在接受指令后,明確工作的重要性及目標(biāo)與完成時(shí)間,考慮應(yīng)該采取何種方式作為完成工作的方法然后,按照既定的步驟進(jìn)行處理。這個(gè)過程中,首先需要解決的是執(zhí)行人員的思維方法問題。如果我們一味強(qiáng)調(diào)執(zhí)行而不注重對(duì)執(zhí)行人員的心理分析,有可能讓執(zhí)行結(jié)果變得非馬非象。

  思維方法,其實(shí)就是思維慣性與工作習(xí)慣。當(dāng)我們將所有對(duì)事態(tài)發(fā)展有影響的思維及工作方法持久地加以重復(fù)時(shí),習(xí)慣也就悄然形成了。工作時(shí),我們的大腦總是按照慣性搜索最近使用與最常使用的信息,并引起外顯的條件反射。

讀書心得體會(huì)1500字 篇2

  讀書是人生中最快樂的事,因?yàn)闀梢越o你帶來歡樂、感動(dòng),甚至悲傷,甚至憤怒……書像一個(gè)個(gè)五彩斑斕的夢(mèng),又像是一只只載著希望、夢(mèng)想的小船,在記憶的波濤上航行……書中講的是一個(gè)個(gè)不同尋常的人生,講的是一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的道理,講的是一個(gè)個(gè)不為人知的秘密……所以我沒理由不喜歡讀書,我愛讀書,書是我一生中不可缺少的朋友。

  作為一名年輕教師,更需要博覽不同的書籍,一方面可以拓寬知識(shí)面,提高修養(yǎng)和凈化心靈;另一方面,則可以從書中尋找科學(xué)的教育教學(xué)方法并結(jié)合實(shí)踐快速提升自己的業(yè)務(wù)能力。在這短暫的一學(xué)期里,我認(rèn)真研讀了《問題學(xué)生教育指南》一書,感覺收獲頗豐,下面就淺談一下閱讀此書的心得:

  問題學(xué)生向來讓老師們頭痛不已,尤其是一些錯(cuò)誤連連的學(xué)生。那么,在教育教學(xué)過程中,我們會(huì)經(jīng)常碰到這類學(xué)生,和他們相處有時(shí)會(huì)顯得手足無措,處理起問題來也會(huì)讓我們焦頭爛額。如果相處不好,處理問題不當(dāng),則會(huì)影響到我們的教學(xué)。因此如何對(duì)待這些問題學(xué)生呢? 我做了以下反思:

  一、 以事先預(yù)防為主。

  在平時(shí)教育教學(xué)工作中,一般是在學(xué)生出現(xiàn)問題后才進(jìn)行處理。這種處理法不是不好,而是很容易給學(xué)生造成一種我有問題你才關(guān)注我的不良感受,從而給順利地解決問題帶來一定的難度;诖,我們應(yīng)做好事先預(yù)防工作,通過主動(dòng)了解學(xué)生學(xué)習(xí)和生活,及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生可能出現(xiàn)問題的端倪,及時(shí)幫助學(xué)生調(diào)整狀態(tài)、改變情緒、轉(zhuǎn)變思路,從而防止問題的發(fā)生或加重,從而做到防患于未然。

  二、少批評(píng),不指責(zé),對(duì)當(dāng)事人以禮相待。

  當(dāng)學(xué)生不可避免地出現(xiàn)了問題時(shí),有時(shí)是需要我們的批評(píng)教育,從而使其認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤之所在,迅速地改正錯(cuò)誤。但是批評(píng)教育不能簡(jiǎn)單地等同于指責(zé)、責(zé)罵、怪罪。一般來說,應(yīng)該把批評(píng)教育的出發(fā)點(diǎn)建立在對(duì)學(xué)生的真誠、友善、尊重等基礎(chǔ)之上,把批評(píng)的最終目的定位在以后的改進(jìn)和發(fā)展上,而不是責(zé)怪,而不是追究過去,而不是諷刺挖苦,如果這樣的話,不僅對(duì)教育學(xué)生效果不佳,而且很會(huì)傷害學(xué)生的心靈,會(huì)影響師生關(guān)系的良性發(fā)展。

  無論學(xué)生犯了什么錯(cuò)誤,以及該錯(cuò)誤所帶來的影響程度如何,我們?cè)诰唧w處理時(shí),要注意“就事論事”、“以禮相待”,而不能動(dòng)輒就不分場(chǎng)合,不注意方式方法,對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生點(diǎn)名批評(píng),對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生諷刺挖苦,對(duì)犯錯(cuò)學(xué)生責(zé)罵怪罪……,因此我們?cè)趯?duì)待犯錯(cuò)學(xué)生,要注意場(chǎng)合,要注意方式方法。首先應(yīng)該要注意場(chǎng)合。在問題比較嚴(yán)重時(shí),最好跟學(xué)生單獨(dú)交談,不要當(dāng)著眾人直接點(diǎn)名批評(píng)。因?yàn)槊總(gè)人都有自尊心,不管他是怎樣差勁,也不希望在大庭廣眾之下出丑。其次,要注意方式方法,甚至語音語調(diào),也就是要對(duì)學(xué)生以禮相待。只有這樣,學(xué)生才會(huì)覺得你是為了他好,你是在幫助他,這樣他自然才會(huì)講心理話,才會(huì)最終解決問題。

  三、切忌急于求成,而要耐心理智。對(duì)待問題學(xué)生,切忌急于求成。

  有時(shí)當(dāng)我們看到或聽說學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),我們情緒一般會(huì)受到影響,而這種影響向來是負(fù)面影響居多。另外,學(xué)生犯錯(cuò),大多是無意的,犯錯(cuò)后,情緒還是比較沖動(dòng)。因此從這兩方面來看,我們和學(xué)生都需要冷靜,先坐下來,熄熄“火”,嘗試調(diào)整一下自己的情緒,然后再作了解,再作分析,再作處理。如果當(dāng)場(chǎng)處理的話,一方面當(dāng)事人還處在情緒激動(dòng)、失去理智的情況下,不容易客觀面對(duì)現(xiàn)實(shí);另一方面,如果我們不在現(xiàn)場(chǎng),也就不了解情況,不便做出正確的判斷,容易誤判,很容易給學(xué)生帶來無意的傷害。

  四、避免說教、命令語氣。

  處理問題的最終目的在于幫助學(xué)生找到產(chǎn)生問題的原因,做到尋因究果,從而避免同樣問題的再次發(fā)生。

  可以說每個(gè)人的內(nèi)心深處都有一股積極向上的力量,教育的目的就在于喚醒和開發(fā)當(dāng)事人的內(nèi)在的積極力量。因此我們千萬不要把自己作為中心,似乎自己什么都懂,學(xué)生只要按照我們的要求、命令就能解決問題。所以我們要避免說教性的、命令式的口氣,而要多用支持性的、商量性的語氣說話,才能更容易讓學(xué)生從心里接受我們的教育。

  五、切忌先入為主和肆意猜測(cè),而要就事論事。

  思維定勢(shì)在我們的日常生活中普遍存在著。我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中也不乏有這樣或那樣的思維定勢(shì)。比如由于對(duì)一個(gè)學(xué)生有成見,我們處理這個(gè)學(xué)生的過錯(cuò)時(shí),就很容易戴著“有色眼鏡”看他的過錯(cuò),就很容易先入為主,就很容易肆意猜測(cè)。

  其實(shí),每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)發(fā)展中的獨(dú)特的個(gè)體。我們不能用一成不變的眼光來看學(xué)生,而要及時(shí)掌握學(xué)生的有關(guān)情況,耐心地、細(xì)心地了解事情的前因后果,然后再做出判斷。也就是我們要克服思維定勢(shì),從產(chǎn)生問題的學(xué)生角度來思考問題、分析問題,真正了解他們的想法,從而找到產(chǎn)生問題的關(guān)鍵所在。

  對(duì)待問題學(xué)生,需要科學(xué)的處理方法和技巧,需要把耐心、細(xì)致的工作作風(fēng)投入其中,只有這樣才能真正地幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。

讀書心得體會(huì)1500字 篇3

  想想看:在清閑午后,在落日黃昏,品一杯清茶,翻開手中的書卷,看親情如燈,在悄無聲息中照亮生命的每一個(gè)角落,直至潸然淚下;品人生似棋,在無常生活中執(zhí)一顆平常心,看云卷云舒,花開花落。在不經(jīng)意中,把這些美麗的方塊字,組成一篇篇優(yōu)美的文章,那是何等的意境啊。享受陽光明媚;享受空氣清新;享受歷練,深邃。

  書可以使人變得聰慧,書可以陶冶情操,書是人類進(jìn)步的階梯,在書的世界里演繹著大千世界的真善美,正與邪;書寄托著前輩們對(duì)下一代是殷切希望。讀書是一件快樂的事,讀書的樂趣很多,就拿四大名著的兩大名著來說吧!

  我愛讀詩,詩讓我聰慧。如蘇軾《題西林壁》中的“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”,告訴我:要想認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì),必須全面把握、冷靜分析,才能不被局部現(xiàn)象所迷惑。我愛讀小說,比如《三國演義》。雖然那刀光劍影讓人心驚膽戰(zhàn),但魏、蜀、吳三國之爭(zhēng),使我學(xué)到了不少智慧和歷史知識(shí)。我永遠(yuǎn)離不了好朋友:書。

  我愛讀書是我最大的特點(diǎn)!畷侨祟愡M(jìn)步的階梯’這句話是我讀書的信念,所以把我的作文水平提高了?磿灰駠魍虠,否則就是一事無成,書上的知識(shí)會(huì)讓你百看不厭。這就是我愛讀書的原因吧。從古至今有許多名人都是以讀書而成名的。記得有一次同學(xué)找我玩,“我在看書呢,要去你自己去要多讀書”我說。同學(xué)叫我小書迷。

  書像無數(shù)顆星星。莎士比亞說:“書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品”,偉大的詩人杜甫也說過這樣一句話:“讀書破萬卷,下筆如有神!庇幸惶欤以跁坷锟吹媒蚪蛴形,媽媽就把我的“靈魂”從書里“拉”了出來。我和媽媽大吵一架,媽媽甘拜下風(fēng),連聲說“師傅”。書是人類進(jìn)步的階梯,是人類的瑰寶!

  每當(dāng)我捧起一本書,就不肯放下,甚至忘記了吃飯和睡覺,真可謂廢寢忘食,簡(jiǎn)直比書呆子還要書呆子,比啃書蟲還要啃書蟲。前一陣子,我們班流行《淘氣包馬小跳》,一套叢書11本,我只花了兩天的課余時(shí)間就全“啃”完了。當(dāng)然,數(shù)學(xué)課上我也是全神貫注地把頭伸進(jìn)了抽屜。第二天,葉老師很“客氣”地向我媽媽反映了這一情況,結(jié)果······

  一花一世界,一書一天地,經(jīng)常陶醉在自己讀書的世界里是一種快樂。讀書,可以尋找一塊潔凈地的宿營(yíng)地,能安置我們的靈魂,可以尋找一方明亮清澈的天空,讓我們?nèi)松鞓返仫w翔,因?yàn)樽x書,你沉浸在書籍柔軟的紙頁里,那些文字就像密密地重重疊疊一刻不停地環(huán)繞著你飛舞的雪花,你帶著無限的信任走進(jìn)去。仿佛與世隔絕一般地感覺。隨著書感動(dòng)而感動(dòng),幸福而幸福,痛苦而痛苦,不知不覺一時(shí)滿臉淚水,那是一種酣暢淋漓的痛快。

  俗話說的好,書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,一本書可以陶冶人的情操,可以使人變得高尚。當(dāng)你在煩惱的時(shí)候打開圖書,打開絢麗多姿的圖書,我就進(jìn)入了知識(shí)的大門。你便會(huì)遨游在知識(shí)的海洋里,動(dòng)人的小說,美妙的詩歌,感人的童話,精美的散文,都會(huì)讓你難以忘懷,給你無窮的樂趣。讀書如水,是生命的源泉,讀書如花,是生命的情懷。

讀書心得體會(huì)1500字 篇4

  細(xì)節(jié)決定成敗,注重細(xì)節(jié),力爭(zhēng)把每一件事做透,總的來說,這是我從出書中體會(huì)到的一種精神。

  西方流傳一首民謠:“鐵釘缺,馬蹄裂,戰(zhàn)馬蹶,戰(zhàn)馬蹶,騎士跌,騎士跌,軍團(tuán)削,軍團(tuán)削,戰(zhàn)士折,戰(zhàn)士折,帝國滅。”馬蹄上一個(gè)釘子的脫落和丟失本來是十分微小的事,但是就是看上去微不足道的小事,細(xì)節(jié),卻關(guān)系到一個(gè)帝國的存亡,所以說細(xì)節(jié)不是細(xì)枝末節(jié),而是一種認(rèn)真的態(tài)度和科學(xué)的精神沒有了認(rèn)真的態(tài)度,才能看到細(xì)節(jié)背后的事物內(nèi)在的聯(lián)系,和發(fā)展的基本規(guī)律,把握實(shí)質(zhì),才能做好細(xì)節(jié),今天,隨著新課程改革,創(chuàng)新不斷向前推進(jìn),對(duì)教師專業(yè)化要求越來高。對(duì)班級(jí)管理的要求越來越高。細(xì)節(jié)在教育教學(xué)中的作用越來越重要。

  在教育教學(xué)中,學(xué)校無小事,教師的每個(gè)細(xì)節(jié)都是無聲的教育,而且要比豪言壯語更有效,多以,必須是認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事,以強(qiáng)烈的責(zé)任心對(duì)待每個(gè)細(xì)節(jié),如:對(duì)學(xué)生的教育中,教師不經(jīng)意說的語句一句鼓勵(lì)的話語讓他銘記一生,使得一個(gè)無所事事的差生變?yōu)橐詾橛谐删偷某晒φ撸痪渥I諷之話則會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生反感,這樣的事情在我們教育者身邊時(shí)屢見不鮮,俗話說:“一句話使人笑,也能使人跳,”這不正是細(xì)節(jié)所在之處嗎?反思一下,我們作為教師不應(yīng)該吝嗇自己的一句鼓勵(lì)的話,一點(diǎn)甜美的微笑,一點(diǎn)熱忱的關(guān)懷,一個(gè)激勵(lì)的眼神。

  作者在書中提到:泰山不拒細(xì)壤,故磚成其高;江河不擇細(xì)流,故能就其深,所以,大禮不辭小讓,細(xì)節(jié)決定成敗,在中間,想做大事的人很多,但愿意把小事做細(xì)的人很少,我們不缺少雄韜偉略的戰(zhàn)略家,缺少的是精益求精的執(zhí)行者,絕不缺少各種規(guī)章制度,缺少的是規(guī)章條款,不折不扣的執(zhí)行……,著指出了我們工作中的通病,在高的山都是由細(xì)土堆積而成,在打的河流也是由細(xì)流匯聚而成的,再大的事也要從小事做起,先做好每一件小事,大師才能順利完成。

  這名教育家陶行知原名陶知行,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到行動(dòng)的重要性,吧“行”字放在前位,故而改名陶行知,做簡(jiǎn)單的事,始終如一這就是行動(dòng)和細(xì)節(jié)之間關(guān)系所在,浩瀚的大海是由一滴滴誰匯聚而成的,茂盛的森林是千百棵樹連接而成的,驕人的戰(zhàn)績(jī)更是由無數(shù)次小的成功累計(jì)而成,只有把握生命中的細(xì)節(jié),才會(huì)不斷的成功?床坏郊(xì)節(jié),或不把細(xì)節(jié)當(dāng)回事的人,對(duì)工作缺乏認(rèn)真的態(tài)度,對(duì)事情這是敷衍了事,這種人無法把工作作為一種樂趣,而只是當(dāng)做一種不得不愛的苦役,故而在工作中缺乏工作熱情,而且注重在做事的細(xì)節(jié)中尋找機(jī)會(huì),從而是自己走成功之路。

  教師的工作過說大些,是承擔(dān)惡劣百年樹人,培養(yǎng)接班人的重任,就是既教書又育人,可是體現(xiàn)在日常教育教學(xué)工作中的更多的是瑣事瑣碎的小事時(shí)刻圍繞著我們,但我們不能因時(shí)間、精力有限而顧不上,甚至不屑一顧,我們必須改變心浮氣躁,淺嘗輒止的毛病,注重細(xì)節(jié),把小事做細(xì),從備好、上好每一節(jié)課做起,從仔細(xì)批改每一本作業(yè)做起,從認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)學(xué)生的問題做起……做好每一件小事要有殺雞用牛刀的精神,事無俱細(xì)。落實(shí)好對(duì)學(xué)生而養(yǎng)成教育,思想教育,學(xué)生的發(fā)展過程也就是我們教師成長(zhǎng)的過程。生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都有需要我們關(guān)注的細(xì)節(jié),勿以惡小而為之,讓我們以此為處事原則。并以此教育我們的學(xué)生,因?yàn)榻逃械募?xì)節(jié)一樣決定教育的成敗,對(duì)照自己的工作,確實(shí)存在很多不是之處,在今后的工作中急待提高埋在細(xì)節(jié)上下功夫,不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

  既然選擇了教師這一職業(yè),就決心用自己的愛心,責(zé)任心。耐心,進(jìn)取心去努力關(guān)注每一個(gè)教育中的細(xì)節(jié),在平凡的教育崗位上注意從小事做起,先成就小事,在成就大事,最后走向成功!

讀書心得體會(huì)1500字 篇5

  對(duì)柴靜第一次印象深刻的是網(wǎng)上她演講的那個(gè)視頻《認(rèn)識(shí)的人了解的事》,整個(gè)演講一氣呵成,是一個(gè)很平靜的敘述,但對(duì)于我卻有一種非常震撼的感動(dòng),是故事里人做的事情,也是她非常合適的表述。平靜、堅(jiān)定、有個(gè)性、有力量。后來看到網(wǎng)上說這個(gè)視頻感動(dòng)了成千上萬的人。

  第二次,記不得是哪里看到了柴靜調(diào)查某個(gè)事件說自己可能會(huì)有危險(xiǎn),但是自己也要去追尋事實(shí)。當(dāng)時(shí)在想做新聞是這樣嗎?

  書的撰寫讓我看到了柴靜的文字功底,確實(shí)了得,漢字這門語言她的使用讓自己感覺到真的是相差十萬八千里。從這點(diǎn)也讓我對(duì)提高自己的漢語知識(shí)和文字表達(dá)能力有了更強(qiáng)的動(dòng)力。

  回到書的內(nèi)容,我不是新聞人,但能感覺到柴靜的新聞是她自己找到的一種新聞表達(dá),是自己的我就很欣賞。所以看到這本書中描寫的人和事我感悟《看見》名符其實(shí)。從書中我看見了如下:

  1、部分新聞工作者的生活方式

  尋找、發(fā)現(xiàn)、參與、了解、分析、追尋、思考、真相、展現(xiàn),每個(gè)新聞工作者都用自己的生命追求著這些,他們的生活方式并不平靜,也并不輕松,對(duì)某個(gè)新聞事件的追求可能會(huì)翻山越嶺、困難重重,但他們?cè)谛袆?dòng),在努力讓這些事情真實(shí)的展現(xiàn)。

  他們的生活更有社會(huì)的責(zé)任感、有社會(huì)主人翁精神,“與我無關(guān)”這樣的詞語感覺他們說出來就像是犯了錯(cuò)誤。

  他們的生活是一種高效的工作和徹底的放松相結(jié)合的時(shí)間分配,有探尋的繁重也有安靜的思考,這個(gè)是我這個(gè)行業(yè)主流節(jié)奏不給予的。

  他們的生活“看見”的更多,是工作的需要,也是敏銳的捕捉,更多的是行動(dòng)帶來的收獲。

  2、書中人物對(duì)我的觸動(dòng)

  書中講了20個(gè)人和事,相信不同的讀者觸動(dòng)肯定也不同。

  “我只是討厭屈服”——看到我真的想問自己是公民嗎?

  自己也常遇到權(quán)益受損的事情,或者是看到其他人權(quán)利受損的事情,很多時(shí)候心底里發(fā)出的是“把這個(gè)自己?jiǎn)栴}解決掉,要保障自己的利益”可能通過關(guān)系、可能通過自己的能力,但大多數(shù)就是享用自己的“神通”去搞定這些事情,那些跟我無關(guān)的多一事不如少一事。仿佛大環(huán)境已經(jīng)是這樣,經(jīng)常聽到身邊抱怨社會(huì)的環(huán)境是多么的世風(fēng)日下,發(fā)達(dá)國家是多么多么的高素質(zhì),但自己在事中時(shí)又還是做著那些沒素質(zhì)的事情,為什么?答大家都這么做……

  過馬路的時(shí)候你知道紅燈停、綠燈行,身邊的人不這樣做你能制止嗎?為什么會(huì)有中國式過馬路?前些天我好想聽到說對(duì)于中國式過馬路某個(gè)地方交通規(guī)定處罰前三個(gè)人,真實(shí)⊙﹏⊙b汗。為什么要處罰,教育難道不是第一位的嗎?教育又是誰的責(zé)任呢?只有管這個(gè)事情的人才能教育嗎?這個(gè)邏輯不通的事實(shí),在我們身邊卻成了公理。教育靠的是我們每個(gè)公民一起行動(dòng),讓法律為我們保駕護(hù)航,但是道德要靠全面來梳理行為準(zhǔn)則,讓那些陋習(xí)成為全民公敵,這樣我們才會(huì)有大環(huán)境。

  從自己做起不是只是自己不去做,更應(yīng)該是去做榜樣、去做監(jiān)督者,讓這樣的正氣傳播、正氣壯大。

  “無能的力量”——學(xué)會(huì)承受的力量。

  盧安克——向他致敬。

  從小我們接受的教育都是英雄主義,一直想著自己要是英雄,要是英雄就要有非凡的能力,要有能力就不能無能。這個(gè)邏輯從小就有,活了三十多歲近幾年才開始能夠說“我不會(huì),我需要幫助”。

  以前只要有事情我必須得會(huì)啊!無論任務(wù)多么艱巨自己就是要給老板一個(gè)滿意的答卷。自己很辛苦,答卷交的越漂亮,活也就越來越多,一天24小時(shí)誰也無法改變,老板的“期望”也越來越高,最終是自己不堪重負(fù)。還好自己意識(shí)到這一點(diǎn)不算晚,所以學(xué)會(huì)了去做哪些自己能做的事情,但這個(gè)認(rèn)識(shí)還只是表面。

  一次做項(xiàng)目,新來的一位大學(xué)生一起參與,由于不是她熟悉的業(yè)務(wù),看到項(xiàng)目組的人都忙得很辛苦,她自己非常不好意思,幫忙又常幫倒忙。無意一次加班我分配任務(wù),分工時(shí)我說后勤保障工作交給她來負(fù)責(zé),她滿口說“好的,請(qǐng)大家放心”果然,那72個(gè)小時(shí)我們封閉工作,但是每頓伙食生活起居都非常的舒適到位。項(xiàng)目結(jié)束后,她對(duì)我說“謝謝您,讓我感覺到了我存在的價(jià)值”。這對(duì)我又是一次觸動(dòng),每個(gè)人一生都在尋找自己的的價(jià)值,在任何一個(gè)環(huán)境中如果自己沒有感受到價(jià)值,內(nèi)心都是一種折磨。像往常一樣自己做完每個(gè)事情,自己親力親為大伙是不是會(huì)感覺到自己的不信任,感覺不到他們自己的價(jià)值,那這樣的合作,不也相當(dāng)于自己在浪費(fèi)旁人的時(shí)間。這是我認(rèn)識(shí)的更深一層。

  看了盧安克的故事,自己不禁感慨,承受的力量!多么的準(zhǔn)確,你能承受多少也決定了你的天地有多寬廣,你能承受的力量也決定了你的伙伴對(duì)你敞開的心扉。這也許是教育的方式不同,這也許是思考的方向不同,但這承受的力量正是我們自己在成長(zhǎng)中積累的能量。盧安克的承受我看來并不代表逆來順受,是一種更大的正能量,來改變內(nèi)心的力量。

  謝謝,盧安克。

  “邏輯自泥土中剝離”——每個(gè)面都有他自己的情況。

  公平、公證!?談何容易。我們一個(gè)不算大的公司,處理一件小小的事情,不同當(dāng)事人各自描述的情況都合情合理,幸好自己現(xiàn)在有給每方面發(fā)言的習(xí)慣,不然這些小小的事情都很難處理的適度合理。

  看到書中這個(gè)章節(jié),不僅感慨誰是犧牲品?誰又讓自己成為犧牲品?追求利益還是原始動(dòng)力。如果一切都是誠信的,我看我們就不用合同了,一切都是信守承諾的,我看也不需要法庭了。對(duì)于利益追求很多人看到好的一面,也看到不好的一面,這兩面都是做好充分準(zhǔn)備的。但是這準(zhǔn)備是不是能分好情況的準(zhǔn)備和壞情況的準(zhǔn)備呢?由終而始,你的終的定義更加重要。拿書中提到的房地產(chǎn)商,自己的錢打給了政府,政府又沒實(shí)現(xiàn)承諾,也沒有退錢導(dǎo)致了最后的結(jié)果,讓我看來還是被利蒙了眼。

  天下熙熙皆為利而來,追利沒有問題,無非還是想過更好的生活,但是逐利有個(gè)大前提就是有命花,要是沒了這個(gè)前提那一切也等于是霧里看花。

  多一面去體會(huì)自然就會(huì)多一面的收獲多一面的準(zhǔn)備。好的產(chǎn)品經(jīng)理,設(shè)計(jì)產(chǎn)品都會(huì)有一個(gè)場(chǎng)景模擬的過程,要考慮自己產(chǎn)品的各種場(chǎng)景的適用性這樣才能出來經(jīng)典的產(chǎn)品,做任何事情也是這樣,多去看到另一面的情況肯定是更好的。這個(gè)說起來容易做起來難,也有很多的障礙出現(xiàn),但是無論是何種情況,去探尋去了解的心要是都沒有,那這個(gè)自然也不會(huì)有機(jī)會(huì)獲得。

  這三個(gè)章節(jié)對(duì)我的觸動(dòng)很大,書中還有很多讓自己看了有感觸的章節(jié),“雙城故事”、“虐貓事件”、“非典”等等,這一切的“看見”讓我有了一種自己很淺薄的感覺,眼前看的好像只有報(bào)表,這一切對(duì)于柴靜的《看見》差太多了,我要看見的更多,要讓自己有更多的承受力量,再將這些轉(zhuǎn)化成為更大的行動(dòng)力量,從而履行一個(gè)公民的責(zé)任。

讀書心得體會(huì)1500字 篇6

  最近我有幸地拜讀了陶行知先生的《陶行知教育名著》,讀罷這本書,我受益匪淺。 陶行知先生作為一名留洋的教育家,在深刻了解了中國的文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,所提出的教育學(xué)說,既強(qiáng)調(diào)了教育的顯示功能,又關(guān)住了教育的終極目的,是適合中國國情的。他的理論和實(shí)踐,應(yīng)該成為中國教育血液的重要成分。他的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的敬業(yè)精神讓人感動(dòng),我也為之折服。

  在讀到《教學(xué)合一》這節(jié)時(shí),陶行知先生提出了教學(xué)要合一的觀點(diǎn),有三個(gè)理由。

  第一,先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué);

  第二,新的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;

  第三,先生不但要拿他教的法子和學(xué)生學(xué)的法子聯(lián)絡(luò),并須和他自己的學(xué)問聯(lián)系起來。簡(jiǎn)而言之,

  一,先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué)。

  二,先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子。

  三,先生須一面教一面學(xué)。我仔細(xì)閱讀,細(xì)細(xì)品味,聯(lián)系我的教學(xué),我感覺陶公所提出的“教學(xué)合一”的觀點(diǎn)很有道理。

  我們教育的對(duì)象是學(xué)生,教師的課堂設(shè)計(jì)應(yīng)適合本班學(xué)情,根據(jù)學(xué)情有目的,有針對(duì)性地實(shí)施教學(xué),那么這樣學(xué)生就會(huì)樂學(xué)了。教師除了正常的教學(xué)工作外還需不斷的學(xué)習(xí),用豐厚的知識(shí)去充實(shí)自己,不是有句話“教師要給學(xué)生一碗水自己就必須有取之不盡,用之不竭的活水嗎?”

  《學(xué)生的精神》中提到三點(diǎn);

  (一)學(xué)生求學(xué)必須具有科學(xué)的精神;

  (二)要改造社會(huì)必具有委婉的精神。

  (三)應(yīng)付環(huán)境必具有堅(jiān)強(qiáng)人格和百折不回的精神。

  我想說說我自己的感受,F(xiàn)在的學(xué)生正如陶公所說容易“自滿”,自己剛剛對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)有一定的領(lǐng)悟,就沾沾自喜,但真正實(shí)踐做題時(shí),卻無從下手。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)缺少一定的目標(biāo),很多學(xué)生不知道自己到學(xué)校來接受教育是為了什么。每當(dāng)找學(xué)生談話時(shí),我便會(huì)問“你準(zhǔn)備讀完干什么?”學(xué)生的回答:“不知道。”他們從來很少會(huì)想過我以后的路該怎么走?會(huì)是什么樣?這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上不想下功夫,更不愿意吃苦,對(duì)于周圍的環(huán)境學(xué)生很少從自身找原因,而是把更多的原因歸納在外界的環(huán)境上。例如,學(xué)生作業(yè)未完成,當(dāng)問其原因時(shí),學(xué)生回答無非這幾種“我不知道什么時(shí)候交作業(yè)?”“我不會(huì)做!薄拔也恢雷瞿牡李}?”“我忘記交作業(yè)啦!”“課代表交作業(yè)時(shí)沒告訴我!”諸如此類的冠冕堂皇的理由讓人無可奈何,更多的時(shí)候我在問自己:“我們的學(xué)生到底是怎么了?是什么原因讓他們變成這樣?” 回首這些年的教學(xué),我在不斷的告訴自己:你一定要學(xué)會(huì)去轉(zhuǎn)變角色了,你現(xiàn)在已經(jīng)是一名教師了,陶行知先生的《教育名著》中師范生的第一變——孫悟空,也是這樣告訴我的,只有先知道怎樣做一個(gè)好學(xué)生,才能培養(yǎng)出來許多好學(xué)生?墒菫槭裁词亲兂蓪O悟空呢?陶行知先生說孫悟空有目的,有遠(yuǎn)慮,有理想。他是抱著一種目的去拜師的,這無形中就告訴了我們?nèi)绾巫鲆粋(gè)好學(xué)生。

  陶行知所研究和實(shí)驗(yàn)的教育問題,直到今天,讓人感到很中肯,很新鮮,仍有進(jìn)行試驗(yàn)的價(jià)值。他的“第一流的教育家”,“教學(xué)合一”,“我們的信條”“生活及教育”等這些諸多觀點(diǎn)讓我嘆服,不斷地從他的教育名篇汲取豐厚的營(yíng)養(yǎng),來充實(shí)自己的教育理論知識(shí),他的著作又如一盞明燈,在教育的海洋中引領(lǐng)我們?nèi)フ覍儆谖覀冏约旱哪繕?biāo)。讀完此本名篇,我除了感動(dòng)之余,更多的是佩服,佩服他的為人,更佩服他在那個(gè)時(shí)期所提出的一些鮮明的觀點(diǎn),也正如魯迅所說:“讀完此書,我和一個(gè)高尚的靈魂接觸了!”我將努力去充實(shí)自己,豐富自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。

讀書心得體會(huì)1500字 篇7

  《平凡的世界》這本書是一本以中國人為研究對(duì)象的關(guān)于研究人城鄉(xiāng)變化的書,它是繼全球暢銷書《首先,打破一切常規(guī)》的又一本對(duì)于發(fā)現(xiàn)自身平凡的一本書,它旨在識(shí)別最普遍的人類的平凡,并告訴世人將這種平凡應(yīng)用在個(gè)人和事業(yè)上,以致達(dá)到成功的表現(xiàn)。

  現(xiàn)如今的人們是越來越自由了,雖不能說想干啥就干啥,但至少從就業(yè)到擇業(yè),以至于出國,存在主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的“上帝”都不干預(yù)了。對(duì)于不少人,機(jī)會(huì)終于來了。從過去夢(mèng)想不到的機(jī)會(huì)到過去夢(mèng)想不到的成功。我們國家的社會(huì)整個(gè)都變了。

  然而焦慮任然存在,聽人擺布的痛苦在消失,取而代之的是選擇的迷茫和自由的焦慮。還記得“牧馬人”嗎?“牧馬人”是痛苦的:那場(chǎng)浩劫斷送了他的事業(yè)。然而。“牧馬人”又能找到“安慰”,因?yàn)楹平俳忉屃怂慕Y(jié)局,F(xiàn)在不同的是浩劫結(jié)束了,“上帝”也退休了,別人成功了,而如果你作為一個(gè)“牧馬人”一度渴望而沒能實(shí)現(xiàn)輝煌人生,那你連怨天尤人的機(jī)會(huì)都沒有了,有的只是自責(zé)。這種痛苦恐怕不亞于當(dāng)年得“牧馬人”。難怪有人說人又陷入了自由的厄運(yùn)。

  盡管平凡如此總要,但人們歷來并不太注意它,更妄談?wù)湎Ш桶l(fā)揮。我們從小到大都深受這種思想的影響。夸耀自身有點(diǎn)事不謙虛的陋習(xí),做人應(yīng)該謙虛,只有發(fā)現(xiàn)和改正缺點(diǎn)才是進(jìn)步。這是否恰好與物盡其才有所矛盾呢?當(dāng)我們只知道一味的去努力改正我們?nèi)秉c(diǎn)的時(shí)候,那些注重平凡的人早已走在我們前面品嘗到了勝利的果實(shí),當(dāng)然,缺點(diǎn)一點(diǎn)不在意也不好,應(yīng)該適當(dāng)加以控制就好,這才是最好、最有利于我們成功的做法。

  何為成功?見仁見智。有學(xué)者曾這樣定義:成功就是充分實(shí)現(xiàn)你的潛能。在外部條件給定的前提下,能否成功關(guān)鍵在于能否準(zhǔn)確的識(shí)別并全力發(fā)揮你的天生平凡。何為平凡?就是你天生能做的一件事,不費(fèi)勁,卻比其他一萬個(gè)人做得好。如果說得概念一點(diǎn),就是做一件事的持續(xù)的、近乎完美的表現(xiàn)。

  那么我們?nèi)绾蝸戆l(fā)現(xiàn)自身的平凡呢?首先,如果你想揭示你的自身才干,就請(qǐng)關(guān)注你對(duì)你所遇到的各種情形的自發(fā)的、悠然而發(fā)的反應(yīng)。這些反應(yīng)提供了有關(guān)你自身才干得最好線索,他們揭示了牢固精神聯(lián)接的位置。孫少安、孫少平這些默默為人生承受苦難的人們誠然,這是些富有戲劇性的例子,表明人們?nèi)绾卧谖<睍r(shí)刻原形畢露。但生活中充滿了較為平和的時(shí)刻,同樣能引發(fā)具有歧視性的反應(yīng)。

  你油然而生的反應(yīng)固然揭示了你最清晰的才干線索,但你還要記住另外的三條線索:一是學(xué)得快,顧名思義就是你在學(xué)習(xí)的時(shí)候那方面的學(xué)習(xí)得最快,那么方面就很可能是你的平凡所在。二是滿足,意思個(gè)就是說什么東西或者什么樣的感覺讓你滿足,因?yàn)檫@樣的滿足感的來源也許就是你才干的又一樣源頭。三是渴望,渴望揭示了才干的存在,特別是你幼年時(shí)期就感到的渴望。一切只要你留心觀察,細(xì)心分析你就可以發(fā)現(xiàn)你的平凡。

  學(xué)得快提供了你識(shí)別才干的另一條線索。有時(shí)一個(gè)人的才干并不通過渴望而示意,由于種種原因,雖然才干就在你的身上,但你卻聽不到他的呼聲,相反,在你后半生,某個(gè)事件將他突然點(diǎn)燃,如若你學(xué)習(xí)一種新技能特別快,就充分說明你具有某種強(qiáng)大的才干。

  不假思索的反應(yīng)、渴望、學(xué)得快和滿足都是能幫助你發(fā)現(xiàn)自身才干的蛛絲馬跡。當(dāng)你為生活二奔波時(shí),不妨停下腳步來,避開從你耳邊嗖嗖吹過的風(fēng),轉(zhuǎn)而傾聽這些線索。他們將幫助你發(fā)現(xiàn)自身的才干。

  滿足是揭示才干的最后一條線索,如前所述,你最強(qiáng)固的聯(lián)結(jié)有一個(gè)結(jié)構(gòu)性的特點(diǎn),就是你使用他們時(shí),會(huì)感覺良好。既然如此,如果你從事一項(xiàng)活動(dòng)時(shí)感覺良好,那么你就很可能在使用一個(gè)才干。我們每個(gè)人的秉性都與眾不同,因而我們對(duì)滿足的滿足的體驗(yàn)也會(huì)各不相同。在這里,作者建議密切關(guān)注那些似乎給你帶來滿足的情形。如果你能識(shí)別他們,你就朝準(zhǔn)確的判斷自身才干邁了一大步。

  《平凡的世界》一書中還介紹了平凡識(shí)別器的功能,也就是能夠非常準(zhǔn)確的識(shí)別你的平凡,并且告訴你,它是通過測(cè)試來完成的。“平凡識(shí)別器”意在幫助你提高你的觀察精度,他向你提出一一配對(duì)的問題,捕捉你的選擇,分析他們,揭示你的主導(dǎo)行為模式,繼而告訴你,你的最大的平凡領(lǐng)域在哪里。

  自古以來,人類篤信好就是壞的對(duì)立面,因而孜孜不倦地關(guān)注謬誤與失敗。醫(yī)生們通過研究疾病來了解健康;心理學(xué)家們通過調(diào)查悲傷來了解歡愉;家庭顧

  問通過探究離婚的原因來了解美滿婚姻;世界各地的學(xué)校和工作單位鼓勵(lì)我們每個(gè)人識(shí)別、分析和糾正我們的弱點(diǎn),以求變成強(qiáng)者。此種忠告雖然用心良苦,卻誤入迷途。謬誤和失敗固然值得研究,但它們對(duì)什么是平凡卻無言以告。平凡自有其自身的模式。

  如果你想要在自己選擇的領(lǐng)域中出類拔萃,并獲得持久的滿足,就必須了解自身特有的平凡。你必須精于發(fā)現(xiàn)、描述、應(yīng)用、發(fā)揮和增強(qiáng)你的平凡。因此,在閱讀這本書的時(shí)候,我明白了這個(gè)道理,停止關(guān)注你的缺點(diǎn),轉(zhuǎn)而細(xì)細(xì)探究你的平凡,做一遍“平凡識(shí)別器的測(cè)試”,學(xué)會(huì)它的語言,發(fā)現(xiàn)你的平凡源泉。

  世界上的人數(shù)以億計(jì),測(cè)試出來某兩個(gè)甚至某幾個(gè)人的才干主題完全一致這是有很大可能性的,然而你的行為和他們卻并不完全一樣,因?yàn)槟阌械牟⒉恢皇沁@這個(gè)主題,你還有其他比較弱的主題沒有在測(cè)試中顯現(xiàn)出來,所以不要奇怪你的行為為什么會(huì)和其他人不同,這都是天生的“才干”在領(lǐng)導(dǎo)你的行為。所以一個(gè)人的才干是非常重要的,千萬不要忽視他,不然你會(huì)錯(cuò)過很多你想得到的東西的。

  既然才干這么的重要,但為什么有的人不愿意研究自己的這種平凡呢?本書認(rèn)為他們之所以不愿去發(fā)現(xiàn)自己的平凡,很大原因是因?yàn)樗麄儾徽J(rèn)識(shí)他們的真實(shí)自我有什么樣的驚人之處。無論我們用什么名稱,自卑感、不安全感這樣的癥狀我們都不陌生。盡管不無成就,他們卻仍會(huì)懷疑自己是否真如人們所想的那樣富有才干。引起懷疑也許是運(yùn)氣或環(huán)境,而不是平凡造就的成功。你耳邊老是有一個(gè)焦慮的聲音:“你什么時(shí)候原形畢露?”盡管你的理智結(jié)論相反,但這話你卻聽進(jìn)去了。這部分充分說明,為什么人們?cè)诒灰竺枋銎渥陨砥椒矔r(shí),很少提及自身才干。相反,他們會(huì)談到自一生中獲得的身外之物,如證書、文憑、經(jīng)驗(yàn)和獎(jiǎng)勵(lì)。這些是“證據(jù)”,能證明他們?nèi)〉昧诉M(jìn)步,獲得了一些可以拿出手的寶貝。本書并不是認(rèn)為這種恐懼是完全消極的,畢竟不安全的反面是自滿。然而,這本書提醒我們:如果由于害怕收獲不豐盛而不去研究自己的平凡,就很有可能錯(cuò)失你的平凡。平凡并不是當(dāng)然的產(chǎn)物,平凡也需要被珍惜和重視,然而我們卻常常犯錯(cuò),忽視了他的存在。從現(xiàn)在開始把握自己的平凡還為時(shí)未晚,發(fā)現(xiàn)你的平凡去尋早屬于你的成功吧!

讀書心得體會(huì)1500字 篇8

  前兩天看了一篇文章是“讀書的理由—擺脫平庸”。是的,“腹有詩書氣自華”,書讀多了,才會(huì)自信,有底氣,才能找到自己的信仰和精神支柱,才能擺脫平庸。正如曾國藩所說:“人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì),古之精相法者,并言讀書可以變換骨相!

  書是人類進(jìn)步的階梯。讀書就是學(xué)做人,在書中可以碰到很多在生活中難以想象的到高境界的人,可以做我們的榜樣,讓我們懂得做人的道理,使其人格上進(jìn)。讀書還可以幫我們解惑,可以解氣,讓我們的思路變得清晰,讓你覺得一切事物都會(huì)變得豁然開朗起來。多讀書,能夠讓我們的心平靜下來,能在書里找到自己的歸屬感。1995年,聯(lián)合國教科文組織還將4月23日設(shè)為“世界讀書日”。

  隨著生活節(jié)奏的加快,工作壓力的增大,人們離“讀書”這兩個(gè)字已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。我國人均讀書量一年也不足8本,與同樣工作壓力大的日本人,以色列人相比,讀書成為中國人的一個(gè)微亮的光點(diǎn)。我們要知道,讀書才能更好的武裝一個(gè)人。我個(gè)人來說,比較喜歡汪涵,因?yàn)樗娴氖怯胁湃A之人。他經(jīng)常在突發(fā)情況中機(jī)智救場(chǎng),我想若沒有這慣戰(zhàn)能征的經(jīng)歷和大量的知識(shí)儲(chǔ)備量,是很難得駕馭突如其來的發(fā)難。

  當(dāng)大家都在夸贊汪涵機(jī)智時(shí)卻不知這些得益于他讀過的大量書籍,若胸?zé)o宿物估計(jì)只有在臺(tái)上尷尬的局面了。作為國內(nèi)掌上閱讀APP掌閱iReader的形象代言人,汪涵不僅愛看書,愛藏書,他對(duì)看書的熱愛也影響著年輕的一代人。這個(gè)充滿著喜劇色彩的主持人已經(jīng)不止是一個(gè)只有一撮黑色胡子和黑色眼鏡框的標(biāo)簽主持人,從他對(duì)書的熱愛和認(rèn)知度上,已經(jīng)將一位滿腹經(jīng)綸的智者形象呈現(xiàn)在大眾面前,這也使這位掌閱的品牌代言人成為年輕人一個(gè)良好的榜樣,這位懷揣著作家夢(mèng)的主持人冷靜沉著的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)和專業(yè)素養(yǎng)無疑是一個(gè)讀書人厚積薄發(fā)的榜樣,值得大家去學(xué)習(xí)。

  讀一本好書可以改變我們對(duì)事物的看法,對(duì)生活的態(tài)度,讓我們?cè)趧e人的故事里豐富有限的人生,擴(kuò)大人生的寬度,領(lǐng)悟自己的生活。我們對(duì)待讀書的態(tài)度就是對(duì)生活的態(tài)度。莎士比亞說:“生活沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀!彼裕瑹o論你是年輕還是年老;無論你是貧窮還是富裕;無論你是患病還是健康,都應(yīng)該享受讀書給我們帶來的樂趣。

  自從管理處開展了“好讀書、讀好書”活動(dòng)后,增加了大家對(duì)讀書的積極性,提高了大家的閱讀量,不僅增長(zhǎng)了見識(shí),還提高了我們的閱讀能力和寫作水平,使我們變的更有修養(yǎng),培養(yǎng)成了高素質(zhì)、高水平的職工隊(duì)伍。閱讀是一種潤(rùn)物無聲地影響,在今后,我會(huì)繼續(xù)將讀書作為我生活的一種好習(xí)慣,雖然讀書不能解決所有的問題,但是讀書可以改變很多,改變我們的思想,改變我們的行為舉寫作網(wǎng)止,讓給我們變的更美好。當(dāng)我們變的美好的時(shí)候,你什么樣,你身邊的人就是什么樣,你的生活就是什么樣。

讀書心得體會(huì)1500字 篇9

  前不久,我利用了課余時(shí)間閱讀了《現(xiàn)代教師讀本》。通過認(rèn)真閱讀,對(duì)我的觸動(dòng)很大,引發(fā)了我深深的思考。

  教師的讀書習(xí)慣會(huì)影響學(xué)生一生。蘇霍姆林斯基曾說:把每一個(gè)學(xué)生領(lǐng)進(jìn)書籍世界,培養(yǎng)對(duì)書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明燈,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。

  作為教師,唯一的就是要不停止地學(xué)習(xí)和讀書。教師的生命發(fā)展離不開讀書與學(xué)習(xí)。當(dāng)今學(xué)生獲取知識(shí)的途徑和方法不斷改進(jìn),知識(shí)面在不斷拓寬,我們面對(duì)的學(xué)生都是具有挑戰(zhàn)性的學(xué)生,因此教師必須不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)。有句話叫“因睿智而精彩”,課堂需要教師的智慧,智慧不是知識(shí)或常識(shí),不是聰明或經(jīng)驗(yàn),智慧如水一般滲透,如光一般普照。教育智慧、教學(xué)智慧、交談的智慧來自長(zhǎng)期不斷的讀書、學(xué)習(xí)、實(shí)踐,在實(shí)踐中注重體驗(yàn)與感悟,并善于積累而成。當(dāng)我們教育無力時(shí),不要更多地抱怨學(xué)生不開竅,而是因?yàn)槲覀冇谩芭f鑰匙”開“新鎖”了。

  知道事物應(yīng)該是什么樣,是聰明的人;指導(dǎo)事物實(shí)際是什么樣,是有經(jīng)驗(yàn)的人;知道怎樣使事物變得更好,是有才能的人。做真正聰明的人、有經(jīng)驗(yàn)的人、有才能的人,就要堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),每天與學(xué)習(xí)為伴,與書為友,才能使自己的生命更加燦爛,生活里才會(huì)永遠(yuǎn)有明媚的春天。

  作為教師,要獲得持續(xù)的提升,在讀書、學(xué)習(xí)的過程中獲得的認(rèn)知,必須和自己的思維活動(dòng)、工作實(shí)踐、交往實(shí)踐、生活實(shí)踐結(jié)合起來,不搞對(duì)號(hào)入座,但要尋找新的認(rèn)知與自己思維的結(jié)合點(diǎn),在自己的思維領(lǐng)域不斷地推陳出新,克服應(yīng)該剔除的慣性思維,這樣不斷地積累,從而形成新智慧的積累,

  做現(xiàn)代教師,重要的不是知識(shí)的數(shù)量,而是知識(shí)的質(zhì)量,有些人知道得很多,但有用的知識(shí)和技能卻不多。所謂有用的,就是使自己會(huì)思考、能分析,使自己和他人始終處于精神飽滿狀態(tài),永遠(yuǎn)處于挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)的積極狀態(tài)的知識(shí)。

  俗話說:三日不讀書,則自覺面目可憎,語言無味。平時(shí)可利用雙休日甚至正常工作日的茶余飯后,晨起后、晚睡前、見縫插針讀書,即使是隨手翻閱一本雜志,瀏覽一份報(bào)紙也能獲取信息、豐富知識(shí)、儲(chǔ)備談資,激發(fā)靈感。讀書可以讓思維更加敏銳,寫體會(huì)和感想為自己的教育思想和教育藝術(shù)的提升做鋪墊。對(duì)讀書、學(xué)習(xí)的積累,豐富自己的思維,擴(kuò)大自己的視野,深化自己的思想。

  自從參加教育工作開始,就希望自己做一個(gè)好老師。然而就我一個(gè)人的力量,一個(gè)普通的小學(xué)教師,傳遞文明、光耀民族說不上,但是為人師表深刻記在我的心中,總希望能夠盡自己的一些微薄之力去幫助一些需要幫助的孩子,讓他們的生活能夠豐富多彩一些,對(duì)社會(huì)多做一些有益的事,國家盡可能少一些負(fù)擔(dān),他們的后代同樣能夠得到愛和幸福。如果做到了這些,那我就無愧“人民教師”這光榮稱號(hào)。雖然我無法作一個(gè)偉大的名師,但是我可以做一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)暮美蠋煛?/p>

  教師也是我人生中的一張對(duì)照表,如果讓我的學(xué)生要去做什么,自己首先要能夠做到。所以我必須具備合格的人格。這樣,我在教育學(xué)生的時(shí)候,我才能夠理直氣壯,讓他們能有個(gè)明確的道德方向,能夠有辨明是非的能力,成為一個(gè)正直的人。雖然我不能保證我所有的學(xué)生都能夠永遠(yuǎn)不犯錯(cuò),每個(gè)人做什么事都講原則,但我希望他們有自己獨(dú)特的氣質(zhì)的同時(shí),同樣不失人格。一個(gè)老師,不是能夠回答學(xué)生的所有問題,而是能夠?qū)W(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提出很有效的獨(dú)特的建議.。在不到一年的實(shí)際教育工作中,漸漸發(fā)現(xiàn)這才是學(xué)生最需要的,并且能夠感覺到學(xué)生什么時(shí)候需要什么幫助,因?yàn)閷W(xué)生往往不習(xí)慣去請(qǐng)教老師。這是教育中存在的一個(gè)矛盾。找學(xué)生談話時(shí),偶爾也能夠給學(xué)生幫助,讓他改變了一段時(shí)間?墒钦(dāng)我有成就感而感到滿足時(shí)不禁感嘆,一個(gè)學(xué)生不是只有教師在教育,而是全社會(huì)在教育,是人類的共同責(zé)任。只有這樣,人類文明才能得到延續(xù)、進(jìn)步和發(fā)展

  最后我盡自己最大努力堅(jiān)持讀書學(xué)習(xí),不斷提升自己,使自己在書籍的海洋里遨游。

讀書心得體會(huì)1500字 篇10

  寒假中,我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書,這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著,它對(duì)當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì),培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師,是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革,教師讀書筆記。能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:

  首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案:教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長(zhǎng)的過程,是教師不斷接受新知識(shí),增長(zhǎng)專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員,需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵,提高專業(yè)水平,從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡(jiǎn)潔的線條,拉動(dòng)最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn),帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識(shí),而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程,和學(xué)生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中,并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識(shí),不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置,面更關(guān)注學(xué)生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

  其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?20世紀(jì)x年代以后,世界上形成了一場(chǎng)教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識(shí)、有學(xué)問的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問題:教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時(shí)專注于個(gè)別事件,缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足于現(xiàn)狀等,這些都需要我們?cè)诮窈蟮膶?shí)踐中努力克服。

  那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?學(xué)校應(yīng)為營(yíng)造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力,將教師發(fā)展列為重要議事日程,營(yíng)造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo),示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。

  專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師,要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分,增強(qiáng)使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學(xué)生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系,不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài),積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),進(jìn)行自我反思、博采眾長(zhǎng),形成風(fēng)格,爭(zhēng)做專家。

  20世紀(jì)x年代以來,教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到,提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育,從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平,才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè),成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。

  讀書筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。自古以來,我國的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段,又可以積累有用的材料,訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。結(jié)合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鉤玄”,一種叫“采花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。

讀書心得體會(huì)1500字 篇11

  《小學(xué)英語高效教學(xué)》這本書,以《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)(20__年版)》為指引,全面提升小學(xué)英語教學(xué)實(shí)效性為目標(biāo),面向普通一線教師,立足英語常態(tài)教學(xué),從語音、詞匯、語篇、語法和文化意識(shí)五個(gè)方面,探討小學(xué)英語高效教學(xué)實(shí)施策略。

  作為一名英語教師,我感到了自己之前教學(xué)的諸多不足,怎樣才能使自己的課堂更加高效?這本書讓我感受到教育專著中那份鮮活的理念,捕捉到最前沿的教育信息與動(dòng)態(tài)。

  要進(jìn)行高效教學(xué),課堂教學(xué)中必須多信息、高密度、快節(jié)奏。所謂多信息,指的是課堂教學(xué)要增加學(xué)生接觸外語語言材料和信息量。在教學(xué)過程中,讓學(xué)生多聽些生動(dòng)、有趣、幽默的對(duì)話和短文,讓學(xué)生在愉悅中潛移默化地獲得信息,積累素材,豐富知識(shí),激發(fā)興趣。

  隨著教材的加深,逐步提高聽和閱讀外語語言材料的質(zhì)和量。通過長(zhǎng)時(shí)間的積累,學(xué)生的視野拓寬,信息量加大,聽、說、讀、寫的能力大大提高。高密度是指學(xué)生外語實(shí)踐的量大面寬。教師講解多,必然減少學(xué)生練習(xí)、實(shí)踐的機(jī)會(huì)。要改變這種局面,就要激勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí),提高外語實(shí)踐的密度。教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生主動(dòng)積極參與各項(xiàng)外語活動(dòng)。高密度要求在同一水平的基礎(chǔ)上的教學(xué)內(nèi)容并列和反復(fù)地進(jìn)行語言基礎(chǔ)知識(shí)和能力的訓(xùn)練,并在理解的基礎(chǔ)上從聽、說、讀、寫各種不同角度展開,以增加外語實(shí)踐的量和外語實(shí)踐的人數(shù)。

  快節(jié)奏指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和操練的節(jié)奏要交替緊湊。當(dāng)然所謂的“快”不是指一味的進(jìn)度快,而是教學(xué)節(jié)奏明快,練習(xí)轉(zhuǎn)換、環(huán)節(jié)交替緊湊,語速正常,學(xué)生操練外語的內(nèi)容和學(xué)生輪換操練的頻率要快速、協(xié)調(diào)。為了節(jié)省組織教學(xué)的時(shí)間,師生之間要達(dá)成一種默契,可借助于一些手勢(shì)語、體態(tài)語和暗示來表達(dá)教師的要求。這本書主要闡述了以下幾方面內(nèi)容:

  一、新課標(biāo)精要解讀

  主要引導(dǎo)老師重點(diǎn)分析新修訂后的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于相關(guān)英語學(xué)習(xí)內(nèi)容的主要目標(biāo)要求、實(shí)施建議等,想方設(shè)法讓老師做到“標(biāo)準(zhǔn)在胸”。

  二、常見問題梳理

  就一線普通英語教師教學(xué)中最常見、具有代表性及傾向性的誤區(qū)、問題給予精要提示,以便于改進(jìn)。

  三、高效策略導(dǎo)引

  從理念與實(shí)踐結(jié)合,特別是與大多數(shù)普通英語教師教學(xué)實(shí)踐結(jié)合的角度,指導(dǎo)運(yùn)用實(shí)用、高效、便捷的小學(xué)英語新課程實(shí)施策略。

  四、實(shí)用案例透析

  選用普通一線教師成功的教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)案例并評(píng)析,使之接近普通教師教學(xué)水平的“最近發(fā)展區(qū)”,易于揣摩領(lǐng)會(huì),且便于“學(xué)”,能夠“學(xué)”。

  五、智慧經(jīng)驗(yàn)鏈接

  精選時(shí)效性、操作性強(qiáng),有見地的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、做法或觀點(diǎn),以期達(dá)到拓寬視野、融會(huì)貫通的目的。

  六、反思討論實(shí)踐

  結(jié)合小學(xué)英語教學(xué)的具體實(shí)踐,每節(jié)提供兩個(gè)相異或相反的觀點(diǎn),并提出直指英語教學(xué)實(shí)踐的兩個(gè)現(xiàn)實(shí)問題,以便引發(fā)教師結(jié)合實(shí)踐,梳理自己的觀點(diǎn),反思自己的實(shí)踐,從而提高自身英語教學(xué)水平。

  領(lǐng)會(huì)了這本書的內(nèi)容,高效教學(xué)是“為了提高教師的工作效益、強(qiáng)化過程評(píng)價(jià)和目標(biāo)管理的一種現(xiàn)代教學(xué)理念”。所謂“高效”,主要是指通過教師在一段時(shí)間的教學(xué)之后,學(xué)生所獲得的具體的進(jìn)步或發(fā)展。也就是說,學(xué)生有無進(jìn)步或發(fā)展是教學(xué)有沒有效益的指標(biāo)。我認(rèn)為高效教學(xué)中的“效”字不僅局限在課堂中的體現(xiàn),還應(yīng)體現(xiàn)在教師的課前準(zhǔn)備工作,教師必須提高自身素質(zhì)與專業(yè)知識(shí)水平。如果教師在講課時(shí)不具備這些條件,那么即使教師教得十分辛苦,也不能稱之為真正高效的教學(xué)。只有這幾方面都做到了高效,才能算是真正的高效教學(xué)。

讀書心得體會(huì)1500字 篇12

  午后手捧一本書,靜靜地品讀書中的黃金屋、書中的顏如玉,總會(huì)覺得時(shí)光流逝的很快很快,好不舒服。讀書對(duì)不同的人而言有不同的見解,有人說:讀書是一種享受,我們可以在享受中得到體會(huì)。有人說:讀書是一種體會(huì),我們可以在享受中得到樂趣。還有人說:讀書是一種樂趣,我們可以在享受中得到知識(shí)。仁者見仁,智者見智,總之,讀書,給了我很多快樂。    

    讀書是人類進(jìn)步的門路,它可以引導(dǎo)我們奮力前進(jìn),更進(jìn)一步。一本好書就像老師、家長(zhǎng),在我們出現(xiàn)紕漏或錯(cuò)誤時(shí),她都會(huì)幫助我們指出錯(cuò)誤,并指引我們朝著正確的方向前進(jìn),是我們?nèi)松闹该鳠,例如《世上最偉大的促銷員》她教會(huì)我在工作途中腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的、布滿信心的做好工作,幫助自己走向成功。多讀好書,會(huì)使我們脫離庸俗,脫離無知,走到那里恍如都有一種屬于書的清香伴隨著我們,書香彌漫。有文化底韻的人,都會(huì)給人一種清新的感覺,一種高貴的氣質(zhì),只有多讀健康有益的書,努力地學(xué)習(xí),才能為自己幸福的將來奠定良好的基礎(chǔ)。    

    讀書更是人類的密切朋友。我們可以從書籍中品出快樂的味道,品出人生的樂趣,就像知心好友與你分享他的樂趣,有時(shí)也品出艱辛的味道,好似一名友人向你訴他的憂愁。書,讓我們體會(huì)出人生的酸甜苦辣,生活中的柴米油鹽之類的雜事。在讀書的進(jìn)程中,我們能培養(yǎng)文化修養(yǎng);若果常常地往研究,往讀,往思考,便能從中心到地方找到新的知識(shí)點(diǎn),正所謂溫故而知新,還可以把知識(shí)點(diǎn)都牢牢地記住,就像刻在腦海里一樣。  

     讀一本文學(xué)經(jīng)典,詩情畫意隨即顯現(xiàn)眼前:北朝民歌《敕勒歌》天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊描繪了北方大草原的遼闊,牧草豐盛,牛羊成群的迷人風(fēng)光;賀知章的《詠柳》不知細(xì)葉誰裁出,仲春東風(fēng)似剪刀通過贊美柳樹,進(jìn)而贊美春天,歌頌春的無窮創(chuàng)造力;孟浩然的《春曉》夜來風(fēng)雨聲,花落知多少則表現(xiàn)了大自然的盎然春意和勃勃生機(jī);王維的《鹿柴》返景進(jìn)深林,復(fù)照青苔上描繪了鹿柴四周的空山深林在傍晚時(shí)分的清幽風(fēng)景詩詞們都能讓人陶冶情操,益人心智。    

    讀一本史書,一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面記憶猶心:秦王掃六合、陳勝,吳廣起義、楚漢之爭(zhēng)、漢武帝的大一統(tǒng)它解開了緊鎖歷史的密碼,打開塵封的史冊(cè),見證過往的昌盛和繁華,發(fā)人深醒。唐玄宗說過:讀史令人知興替。在科技迅速發(fā)展,社會(huì)飛速進(jìn)步的今天,我們更應(yīng)當(dāng)多讀書,讀史書,從這些書中學(xué)習(xí)史實(shí),明白事理,并隨著老夫子一起吾日三省吾生。  

     讀一本古典小說,藝術(shù)性和思想性結(jié)合的情形在腦海中出現(xiàn)狂瀾:羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時(shí)期撲朔迷離的政治與軍事斗爭(zhēng);施耐庵的《水滸傳》歌頌了農(nóng)民的斗爭(zhēng)精神;吳成恩的《西游記》贊美了人民鄙棄封建統(tǒng)治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭露了封建社會(huì)必定崩潰的歷史趨勢(shì),耐人尋味。    

    讀書,讓我學(xué)到很多的道知識(shí),為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)異景等等。

讀書心得體會(huì)1500字 篇13

  老舍—一個(gè)偉大的人民藝術(shù)家,一個(gè)讓后人永遠(yuǎn)敬仰的文學(xué)巨匠,一座永恒的豐碑。他一生創(chuàng)作了許多經(jīng)典的作品,比如:長(zhǎng)篇小說《離婚》,《老張的哲學(xué)》;戲劇《龍須溝》,《茶館》,《春花秋實(shí)》;短篇小說集《火車集》,《櫻海集》等等。但其中最著名的要算《駱駝祥子》了!恶橊勏樽印愤@部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。

  祥子是北京舊三十年代一位青年車夫,善良,正直,他的理想是車,擁有一輛屬于自己的車。于是,他省吃儉用,起早摸黑。三年之后終于得償所愿,但是那時(shí)是抗戰(zhàn)時(shí)期,北平亂成一團(tuán),祥子稀里糊涂地被抓去打雜,更痛苦的是他的寄托—車,也被奪走了。千辛萬苦逃了出來,回到“仁和廠子”繼續(xù)拉車。但是痛苦還沒結(jié)束:廠主劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽,并誘惑他,祥子上了當(dāng),不得不娶了虎妞,不多久虎妞就死于難產(chǎn)。

  從此以后祥子就墮落了,以前的善良正直不見了,他憎恨任何人。拉車也不去了,吃喝嫖賭的惡習(xí)也染上了,他可以為金錢出賣朋友,徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說,真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,如果不是他們的迫害,祥子也不會(huì)從充滿希望走向墮落,一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾----這不就是可悲的人生嗎?也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無瑕的。對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。

  讀書是一種提升自我的藝術(shù)。“玉不琢不成器,人不學(xué)不知道。”讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述一段人生,一段人生折射一個(gè)世界。“讀萬卷書,行萬里路”說的正是這個(gè)道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會(huì)有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),能塑造人的精神,升華人的思想。

  讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本,是為了讓他們記。簳臼翘鸬,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折,一點(diǎn)一滴地積累,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗,讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會(huì)的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個(gè)朋友,教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。書是燈,讀書照亮了前面的路;書是橋,讀書接通了彼此的岸;書是帆,讀書推動(dòng)了人生的船。

  讀書是一門人生的藝術(shù),因?yàn)樽x書,人生才更精彩!讀書,是好事;讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書,不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”。當(dāng)你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí),讀書能平靜你的心,讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí),讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”

讀書心得體會(huì)1500字 篇14

  這幾天讀柴靜的《看見》,其中一章“山西,山西”說到山西煤礦開采帶來的種種巨變。

  柴靜家就在山西,那是汾河邊上一做清朝古宅。家鄉(xiāng)有清澈的河水,水邊蘆葦叢從,明黃的水鳳仙、累累紅珠子的火棘,還有藍(lán)的發(fā)紫的小蝴蝶穿梭其中,屋檐下是燕雀在嬉戲,歡笑美好得不真實(shí)——確實(shí),對(duì)現(xiàn)在山西的孩子來說,你很難叫他對(duì)著焦黃色的天,焦黑的滿是煤渣的地,充斥著焦油味兒能見度不到十米的空氣,一塊一塊稠黑泥結(jié)成的板狀的“河水”,來想象當(dāng)年的鳥語花香。

  環(huán)保提倡了一遍又一遍,領(lǐng)導(dǎo)班子換了一任又一任,有用嗎?工廠照舊悠然地吞云吐霧,你管的了嗎?生靈的悲怮在鋪天蓋地的GDp和金錢的誘惑前顯得多么渺小。做生意的挖十年礦,賺得金玉滿缽,凱旋而歸。但留下來的人呢?這些祖祖輩輩守著這塊地的人呢?他們能怎么辦?幾乎無人不患鼻炎、支氣管炎,滿耳的咳嗽聲:一個(gè)個(gè)氟中毒的孩子咧著滿口的黃牙;肺癌、肝癌、胃癌……你真的忍心嗎?

  ——“你不怕住這兒的后果?”

  ——“習(xí)慣了就行,人的進(jìn)化能力很強(qiáng)的。”

  ——“你的孩子將來怎么辦?”

  ——“管不了那么多。”

  《慶余年》中寫道:不能怪這些百姓,他們已經(jīng)習(xí)慣了,習(xí)慣了知道自己能知道的,放棄自己無法知道的,享受自己能享受的,憤怒與被允許憤怒的。村中煤礦的事村長(zhǎng)一人做主,村委主任競(jìng)選,選票當(dāng)分紅,一戶能領(lǐng)兩千五百塊,大家伙兒都眉開眼笑。維權(quán)?環(huán)保?吃飽了撐著吧你!只有個(gè)老人,家住煤礦正上方,已經(jīng)沒有水用了。他對(duì)著記者哭叫著幾乎瘋癲,村里人看著都笑了。愛看熱鬧的國人只有在大難臨頭時(shí)才開始驚慌失措。

  破壞輕而易舉,而重建需要漫長(zhǎng)的努力卻不一定能復(fù)原。這才幾年,對(duì),才幾年,原先繽紛的大地像得了色盲癥,色彩在退去。老頭兒看了柴靜一眼,搖頭道:“你們這代不行了……”再也看不到汾河水了。地下都被挖空了,指不定哪天一腳踩下地獄。一輛輛運(yùn)煤車駛過,誰顧得上不遠(yuǎn)處云岡石窟中大佛微笑的臉上沾滿厚厚的烏黑的煤灰?塑佛的砂巖逐漸腐蝕剝落,昔日的蛙聲蹤跡全無,塌落在塵埃中的青磚上依稀可見當(dāng)年繁復(fù)美麗的磚雕——“十萬年前,古人類在這里生存,汾河兩岸是連綿不斷的山崗”“四千五百年前,晉南興起的陶寺文化,是先秦史籍中出現(xiàn)的最早的‘中國’,是華夏的根基”。而今,高度文明的我們,卻要親手將她毀掉——整片土地都被黑霧籠罩著,寸草不生。黑風(fēng)在城市上空呼嘯著,那是文明發(fā)出的沉重嘆息。

  家鄉(xiāng)是游子的根。那里有童年的痕跡,有祖祖輩輩生活的烙印。她是記憶的依附,心靈的歸宿——鄉(xiāng)愁是融入血脈的深情。但是,當(dāng)面對(duì)一個(gè)面目全非的故鄉(xiāng),當(dāng)記憶中的一景一物都不復(fù)存在時(shí),這份深情又該何去何從?而一個(gè)城市,如果沒有記憶,我們今天引以為傲的文明與繁榮會(huì)有任何意義嗎?

讀書心得體會(huì)1500字 篇15

  “烽火連三月,家書抵萬金!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對(duì)父之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認(rèn)同,這就是《傅雷家書》不一樣于普通家信之處。

  我長(zhǎng)期和父母生活在一齊,所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,所以我拜讀了這本《傅雷家書》。

  《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外并最終成為鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶。洋洋萬言,字字意涌動(dòng),閱者無不為傅雷教的精神感動(dòng)。信中有對(duì)過去教過于嚴(yán)格的悔贖,有對(duì)兒提高的表揚(yáng)和鼓勵(lì),有對(duì)音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對(duì)黨和國家建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見,有對(duì)兒生活的噓問和關(guān)心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒明白國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)‘德藝兼?zhèn)、人格卓越的藝術(shù)家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會(huì)從中學(xué)到如何育成才的人生真諦。

  我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection。我們一輩的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说膲?mèng)想、幻想,永無止境,……”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自我有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們此刻的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。

  傅雷教是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們經(jīng)過書信一齊討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對(duì)書回想起來,的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自我的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不一樣的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不一樣的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。

  《傅雷家書》全書是一個(gè)父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對(duì)兒的深情,也有著父親獨(dú)有的不可抗拒的威嚴(yán)。

  讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華,成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

  家喜歡!

讀書心得體會(huì)1500字 篇16

  暑假看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識(shí)上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

  首先,我要樹立一個(gè)信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰,不管這個(gè)學(xué)生成績(jī)?nèi)绾,不管這個(gè)學(xué)生長(zhǎng)相如何、性格如何,我都 要公平地,全心全意地愛他們。因?yàn)閻鄣牧α繉?duì)一個(gè)學(xué)生來說是非常重要的。每個(gè)學(xué)生都有這種正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。

  蘇霍姆林斯基在書中還提到:一個(gè)教師要想不斷地提高自己的教育技巧,只有持之以恒地讀書,讀書,再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。讀到此我開始反思自己,從教幾年來真正讀過的書有幾本 ?每天不停地忙于備課、上課、批改,管理班級(jí),總是抱怨沒有時(shí)間讀書,而閑暇時(shí)會(huì)抱著電視看個(gè)沒完沒了,或悶頭大睡,而哪些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上,早已落滿了灰塵。只有在寫論文 或上公開課時(shí),才想起找一點(diǎn)書來,看看有沒有可以借鑒的文章,有沒有可以參考的教案,此時(shí),想一想實(shí)在是可悲可憐!教師不讀書,就會(huì)越來越不能勝任教育教學(xué)工作,自己淘汰自己,冷靜下來一 想,覺得大師的話非常有道理,從教多年來,自己每天都在重復(fù)著昨天的故事,面對(duì)著知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,深感自己的老本真的已經(jīng)不夠用了。那么唯有讀書才能讓我們擺脫坐吃山空的尷尬境地 ,才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想。讓我們牢記大師的建議:書籍是教師的第一至愛。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)該是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。讓我們做一個(gè)愛讀書的人吧!

  “教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂趣!碧K霍姆林斯基這樣說,這也是許多教育者夢(mèng)寐以求達(dá)到的境界,但同時(shí)也是最難 達(dá)到的境界。蘇霍姆林斯基在書中提出了我們經(jīng)常頭疼的問題:“為什么一年級(jí)就開始出現(xiàn)落伍的、考試不及格的學(xué)生?而到了二三年級(jí)就有落伍得無藥可救的學(xué)生?”蘇霍姆林斯基舉了一個(gè)非常形象 的例子,說明了兒童從事腦力勞動(dòng)的力量也是不同的,有的孩子對(duì)事物領(lǐng)會(huì)理解記憶得快,有的卻領(lǐng)會(huì)得慢且記憶不牢固。這就是說,在學(xué)習(xí)中,無論就腦力勞動(dòng)的內(nèi)容,還是就所需的時(shí)間來說,都應(yīng) 當(dāng)采取個(gè)別對(duì)待的態(tài)度。雖然平時(shí)我們耳熟能詳?shù)闹纻浣滩、備學(xué)生,但真正說來我們有幾個(gè)能像孔子那樣 “因材施教”?學(xué)生再幼稚也有他個(gè)人的思想,有他獨(dú)特的思維和心靈。我們應(yīng)該摒棄冷眼 和偏見,用真情去澆灌,用愛心去培育。真正的愛是不必聲張的,我們只要給他們多一份關(guān)愛,給他們多一些陽光,多一個(gè)笑臉。

  蘇霍姆林斯基的建議還有很多,書中每一篇文章都深深地震撼著我,給我們指明了方向,讓我們銘記這些建議,讓它成為我們工作中的航標(biāo)燈。

讀書心得體會(huì)1500字 篇17

  少而好學(xué),如日出之陽,壯而好學(xué),如日中之光,老而好學(xué),如夕陽之輝。一個(gè)人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識(shí)是沒有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說過,誰落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。但是由于工作的限制,上班族們不能向?qū)W生那樣坐在課堂里學(xué)習(xí),而讀書就成了我們最有利的知識(shí)武器,通過書本我們可以充分利用業(yè)余時(shí)間,也不受空間的限制,方便的學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路?偟膩碚f,讀書對(duì)于我們個(gè)人成長(zhǎng)的好處可體現(xiàn)在幾個(gè)方面。

  一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說,人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實(shí)現(xiàn)的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開始,那么,無論多么偉大的人,做出多么大的貢獻(xiàn),人類社會(huì)最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

  二、讀書開闊人的視野書本中的知識(shí)可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事

  物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。 廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。

  三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢椋`魂升華。所以我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

讀書心得體會(huì)1500字 篇18

  提起作文教學(xué),我想很多老師都和我一樣在平時(shí)教學(xué)中有所抱怨。而我自己,也常常為怎樣進(jìn)行作文教學(xué)、切實(shí)提高學(xué)生習(xí)作水平而苦惱。今日,拜讀了由張文質(zhì)、竇桂梅老師主編的《小學(xué)語文名師作文課堂實(shí)錄》,猶如醍醐灌頂,豁然開朗。

  《小學(xué)語文名師作文課堂實(shí)錄》一書薈萃了20位名師的20堂精彩作文課堂實(shí)錄,精到的評(píng)析與反思讓我如身臨其境,感受名師的親和力以及特色的教學(xué)語言。感嘆名師們作文教學(xué)水平的高超之余,更多的是他們?cè)O(shè)計(jì)的很多課例,對(duì)于我們的日常作文教學(xué),有很好的借鑒作用,這對(duì)自己和孩子都有受益。

  大文豪巴金曾說過:“寫作就是無技巧地再現(xiàn)生活!倍鴮(duì)于每一個(gè)語文老師來說,肯定都有這樣的感受:對(duì)于熟悉的材料,學(xué)生寫起來就得心應(yīng)手;反之,則愁眉苦臉、焦頭爛額,寫出的文章也純粹是空洞無物。張化萬老師說得好:“真,是寫好作文的出發(fā)點(diǎn),也是作文的生命!弊屑(xì)想想,學(xué)生沒有“真”的生活,又怎能“再現(xiàn)生活”呢?學(xué)生沒有親身體驗(yàn)和感受,談何“內(nèi)容真實(shí)具體”呢?因此,空洞無物、蒼白無力也就是必然了。

  興趣是一個(gè)人力求接觸和認(rèn)識(shí)某種事物的一種意識(shí)傾向,是發(fā)展智力、培訓(xùn)能力的重要因素。它可以打開感情的閘門,點(diǎn)燃靈感的火花,開拓思維的靈犀。“興趣是最好的'老師”,學(xué)生作文也是這樣,只有學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生內(nèi)在的興趣時(shí),他們才會(huì)積極主動(dòng)地去研究去探求,才會(huì)使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的動(dòng)力,發(fā)揮聰明才智,進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高習(xí)作水平。從本書來看,名師們無一不采用了激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣的方法,在教學(xué)中采用“活動(dòng)習(xí)作”形式。名師們按照作文要求,創(chuàng)設(shè)各類習(xí)作情境,加上適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)組織,吸引孩子們主動(dòng)參與到習(xí)作活動(dòng)中。孩子們?nèi)硇耐度氲絽⑴c中,自然而然依老師的要求聽、說、想、做。老師們以這種不著痕跡的形式教給孩子觀察方法,并有了自己的獨(dú)特體驗(yàn),萌生表達(dá)感受的欲望,習(xí)作之時(shí)自然處處皆能下筆了。

  于是,名師們?cè)诮虒W(xué)過程中采用了“活動(dòng)作文”的形式:根據(jù)習(xí)作的要求,積極創(chuàng)設(shè)情境,恰當(dāng)?shù)亟M織活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極參與到活動(dòng)過程中。學(xué)生在參與過程中,就會(huì)全身心投入,會(huì)按老師的要求去做、去說、去看、去想。在活動(dòng)中,老師會(huì)不露痕跡地教給學(xué)生觀察的方法,強(qiáng)化學(xué)生的所見所聞,以及各自的體驗(yàn)和感受。學(xué)生親身參與了活動(dòng),并有了獨(dú)特的感受,表達(dá)時(shí)也就有內(nèi)容可說,自然也就沒有了畏懼心理,自然就會(huì)萌生表達(dá)的欲望。

  在“活動(dòng)作文”的過程中,名師們都把活動(dòng)劃分成為幾個(gè)環(huán)節(jié)。每進(jìn)行完一個(gè)環(huán)節(jié),教師就會(huì)及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察,并以口頭和文字的形式組織語言進(jìn)行描述,最后再將各個(gè)片段組織成文。這樣在活動(dòng)中寫作,學(xué)生筆下記錄的是“現(xiàn)在時(shí)”,印象還很深刻,感覺也還新鮮,所以寫起來會(huì)更容易,降低了學(xué)生寫作的難度。

  名師們的課堂中,還有一個(gè)值得可圈可點(diǎn)之處:說寫緊密結(jié)合。學(xué)生們經(jīng)歷完一個(gè)環(huán)節(jié)后,教師都會(huì)引導(dǎo)學(xué)生們反復(fù)地練習(xí)說話。在說的過程中,細(xì)致地進(jìn)行引導(dǎo),及時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)評(píng)修改,力爭(zhēng)讓學(xué)生把這一環(huán)節(jié)的內(nèi)容說清楚說具體。在充分的說的基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生動(dòng)筆寫。這樣就有力地保障了寫的質(zhì)量,也降低了寫的難度。

  要指導(dǎo)學(xué)生們說、寫具體,也并非易事。各位名師均下足了功夫,使之落到了實(shí)處。最重要的是重視活動(dòng)中的觀察,教給觀察方法,強(qiáng)調(diào)多角度、立體地進(jìn)行觀察。像何瑩娟老師就巧妙地由一個(gè)“聰”字,讓學(xué)生明白了觀察時(shí)須“眼觀六路,耳聽八方,口勤說話,心多思考。”學(xué)生有了細(xì)致入微的觀察,自然就能將活動(dòng)寫具體。

  此書中的20節(jié)作文課,每節(jié)都有其特色,都讓人回味無窮。而課堂上名師們的作文評(píng)析藝術(shù),更讓人嘖嘖稱贊。每一節(jié)作文課上,教師都會(huì)請(qǐng)班上的孩子們站起來朗讀自己的習(xí)作,給予學(xué)生充分展示自我的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。評(píng)析包括生評(píng)和師評(píng),并且都是隨機(jī)的。教師都很善于引導(dǎo)學(xué)生用欣賞的眼光來看待同學(xué)的習(xí)作,盡量找出同學(xué)習(xí)作中的優(yōu)點(diǎn)和可取之處。虞大明老師認(rèn)為:“每個(gè)人都有不足之處。對(duì)于小學(xué)生而言,‘自信’和‘快樂’比任何事情都重要!痹囅耄词故菍(duì)于一個(gè)在寫作上水平很普通的學(xué)生來說,自己的每一次作文,同學(xué)們總能從中發(fā)現(xiàn)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的優(yōu)點(diǎn),他該會(huì)是多么的滿足?他還會(huì)懼怕習(xí)作嗎?肯定不會(huì)!他一定會(huì)對(duì)自己越來越有自信,習(xí)作的積極性也會(huì)越來越高。在評(píng)析過程中,名師們除了注重激發(fā)學(xué)生的自信心外,還很注重通過點(diǎn)評(píng)教給學(xué)生修改習(xí)作的方法。他們會(huì)認(rèn)真傾聽學(xué)生的習(xí)作,并及時(shí)地指出學(xué)生語言或表達(dá)方式上的不妥之處,為其他學(xué)生如何規(guī)范語言提供了參照。

  回顧自己的習(xí)作教學(xué),平時(shí)光注重習(xí)作前的指導(dǎo),而忽略了習(xí)作后的賞析、點(diǎn)評(píng),著實(shí)是一大敗筆。不過,亡羊補(bǔ)牢,未為晚也。在今后的教學(xué)中,我一定會(huì)吸取名師們的優(yōu)秀做法,在習(xí)作點(diǎn)評(píng)這方面強(qiáng)化落實(shí),切實(shí)激發(fā)學(xué)生寫作自信心,提高寫作水平。

  沉浸在名師們鮮活而靈動(dòng)的作文教學(xué)課堂,吸收名師們作文教學(xué)的精髓,結(jié)合我班孩子們的實(shí)際,建構(gòu)高效的作文教學(xué)課堂,這是我作為一名語文老師的追求。

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