理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文(精選19篇)
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇1
一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視,嚴(yán)密部署安排。
按照教育局的文件要求,學(xué)校校委會(huì)及時(shí)召開了黨員干部、教師政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng)專題會(huì)議,成立了以校黨支部、校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組,詳細(xì)分析了我校目前的現(xiàn)狀和存在的問(wèn)題,重點(diǎn)分析了我校教師隊(duì)伍在師德方面的優(yōu)勢(shì)和存在的問(wèn)題,認(rèn)真研究本年度學(xué)習(xí)活動(dòng)的重點(diǎn)和要解決的問(wèn)題。制定了切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃,嚴(yán)密部署安排學(xué)習(xí)活動(dòng),首先要求全體領(lǐng)導(dǎo)成員要發(fā)揮榜樣示范作用,先學(xué)一步,多學(xué)一些,學(xué)深一點(diǎn)。要求全體教師要將教育教學(xué)和本職工作相聯(lián)系,將教育教學(xué)工作和全面建設(shè)小康社會(huì)相聯(lián)系,將教育教學(xué)工作與黨和人民的根本利益相聯(lián)系,處理好學(xué)習(xí)與運(yùn)用的關(guān)系,以高度的政治責(zé)任感、使命感參加學(xué)習(xí),確保學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)效果。
二、 認(rèn)真組織,注重實(shí)效。
1、政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng),我校按照制定的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)進(jìn)程,堅(jiān)持正確的指導(dǎo)思想,以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹科學(xué)發(fā)展觀,積極學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)社會(huì)主義榮辱觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的主要內(nèi)容和深刻內(nèi)涵;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念,大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng),勤奮學(xué)習(xí)、學(xué)以致用,把理論學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),把改造主觀世界同改造客觀世界緊密結(jié)合起來(lái),將理論學(xué)習(xí)的體會(huì)與成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的理想信念和清醒的政治頭腦,轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力,轉(zhuǎn)化為黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的推動(dòng)力;爭(zhēng)做學(xué)習(xí)型教育工作者,爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)習(xí)型學(xué)校,愛崗敬業(yè),勤于學(xué)習(xí),為人師表;要從“辦人民滿意教育”和樹立教育新形象的高度開展學(xué)習(xí)活動(dòng),為建社發(fā)展中的綠園教育做出新的貢獻(xiàn)。
2、我校組織全體教師堅(jiān)持集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合,專題輔導(dǎo)、講座和研討相結(jié)合,理論與工作實(shí)踐相結(jié)合,按照教育局學(xué)習(xí)要求,主要學(xué)習(xí)了“精神”、“長(zhǎng)春市中小學(xué)教師獎(jiǎng)懲制度”、“普法宣傳教育”、“教育局激效工資改革制度”、“科學(xué)發(fā)展觀思想”等教育政策法規(guī)和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。
3、通過(guò)政治學(xué)習(xí)活動(dòng),每位黨員干部、教師都做了學(xué)習(xí)筆記。通過(guò)學(xué)習(xí)教育,全體教師思想上更加清醒,政治上更加堅(jiān)定,工作上更加務(wù)實(shí),依法執(zhí)教的水平進(jìn)一步提高,執(zhí)教為民的信念更加堅(jiān)定。各位同志結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真查找了工作中存在的問(wèn)題和差距,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為下一學(xué)期的工作做了精心的計(jì)劃。
三、學(xué)習(xí)活動(dòng)為我校新學(xué)年的工作奠定了良好的基礎(chǔ)。
上一學(xué)年,在全校師生的共同努力下,我校的各項(xiàng)工作取得了滿意的成績(jī)。我們的工作雖然得到了上級(jí)部門和社會(huì)各界的一致認(rèn)可,
但還有許多方面需要改進(jìn)和提高,如,學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐還很緩慢,校園環(huán)境還有待改善,學(xué)校的內(nèi)部管理還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。面對(duì)過(guò)去取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題,面對(duì)學(xué)校未來(lái)的發(fā)展,通過(guò)政治理論學(xué)習(xí)活動(dòng),全體教師進(jìn)一步統(tǒng)一了思想,提高了認(rèn)識(shí),使學(xué)校的工作更加理順了思路,明確了方向。
通過(guò)學(xué)習(xí)活動(dòng),我們更加清醒的認(rèn)識(shí)到,新學(xué)年的工作,我們要精心謀劃發(fā)展,科學(xué)規(guī)劃未來(lái),大力推進(jìn)教育創(chuàng)新,努力做到發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,各項(xiàng)工作要有新舉措;要進(jìn)一步正確處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系,全力做好學(xué)校的穩(wěn)定工作;進(jìn)一步樹立以人為本的觀念,加強(qiáng)和改進(jìn)工作作風(fēng),加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),提高政策水平和自身素質(zhì),不斷提高執(zhí)教能力;進(jìn)一步牢固樹立立黨為公、執(zhí)教為民的思想。要心系人民群眾,切實(shí)解決群眾所關(guān)注的教育熱點(diǎn)問(wèn)題,確保廣大人民群眾的根本利益,樹立教育的良好形象,努力辦好人民滿意的教育。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇2
在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中,作為一個(gè)從事多年教學(xué)工作的我,認(rèn)真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條推薦》等教育書籍。一本本教育書籍,一句句教育同行真誠(chéng)的話語(yǔ),使我很受啟發(fā)。現(xiàn)就學(xué)習(xí)過(guò)程中感觸較深的談點(diǎn)自我的感受。
首先,"師者,傳道授業(yè)解惑也",這就應(yīng)是作為一個(gè)教師的首要條件。教師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于理解,關(guān)鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,風(fēng)趣幽默的話語(yǔ),新穎的授課方式,化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的潛力必將使學(xué)生聽起來(lái)簡(jiǎn)單而易掌握。這是大多數(shù)教師孜孜不倦追求的一種境界。"師者,傳道授業(yè)解惑也"不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題,而是除此之外,更應(yīng)注意學(xué)生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問(wèn)題是作為一個(gè)教師的根本,不具備這些潛力的人當(dāng)然不就應(yīng)走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德工作的必備條件。按理說(shuō)此刻的學(xué)生在家里是小皇帝,過(guò)著衣食無(wú)憂的生活,與其父母相比,我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非剩余如果這么想就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然期望得到教師的關(guān)心和愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行,會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷,群眾的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。此刻犯罪低齡化,大多是因?yàn)槠湫睦頉](méi)有受到正確的引導(dǎo)所致。重視學(xué)生的思想道德問(wèn)題,教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學(xué)生觀,了解學(xué)生的需要,做一個(gè)服眾的威而有信的教師。讓我們大家一齊來(lái)關(guān)注學(xué)生的心理健康。
其次,教師的心理健康也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的教師我們?cè)鯓幽芗钠谕褜W(xué)生教好。近年來(lái)的超多調(diào)查資料證明有相當(dāng)多的教師有心理疾病。資料證明,教師把學(xué)生打成殘廢有之,讓學(xué)生互相打耳光有之,罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理疾病的表現(xiàn)。教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題,輕則影響失聲關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。所以,為了更好地教育學(xué)生,教師自我首先務(wù)必是心理健康的人。僅有心理健康的教師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。教師的心理健康水平會(huì)使其在智力、情感、一向等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮,有助于提高工作效率。我們就應(yīng)帶著簡(jiǎn)單愉快的情緒去上課,不就應(yīng)把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。所以,我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自我的心理,維護(hù)和提高心理健康,從而持續(xù)自身良好的心理狀態(tài)去影響學(xué)生。
第三,為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性",使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f(shuō):"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響,不僅僅對(duì)學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成什么人,自我就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自我就務(wù)必學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自我務(wù)必?zé)釔蹌趧?dòng);要學(xué)生將禮貌禮貌,自我務(wù)必談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自我首先做到,凡要求學(xué)生不做的自我堅(jiān)決不做。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"教育無(wú)小事,事事見真理。所以,教師必須要時(shí)刻注意自我的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸襟去愛護(hù)人。僅有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)"親其師,信其道",進(jìn)而"樂(lè)其道"。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇3
時(shí)刻保持努力學(xué)習(xí)政治理論,將學(xué)習(xí)作為一種良好的生活習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中不斷的提高自己綜合業(yè)務(wù)素質(zhì),以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文《教學(xué)理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)》是第一范文網(wǎng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心準(zhǔn)備的希望對(duì)大家有所幫助。
通過(guò)學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念,最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對(duì)自己的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)自己的今后工作有著極大幫助,現(xiàn)在就摘錄本書部分章節(jié)的部分內(nèi)容,結(jié)合自己的工作實(shí)際,談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)“
(一)我對(duì)“教學(xué)與課程”的認(rèn)識(shí)
在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們知道“課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容,它規(guī)定‘教什么’;教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段,它規(guī)定學(xué)校‘怎么做’;課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程,而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革。”針對(duì)這一點(diǎn),再對(duì)照自己的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,因此常常出現(xiàn)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通,F(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過(guò)程不僅是使用教材,同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。特別是在口語(yǔ)交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。
(二)我對(duì)“互動(dòng)的師生關(guān)系”的認(rèn)知
我們知道“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一”,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,“教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。”
該書指出“交往是活動(dòng)的最基本的形式,亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來(lái)的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,而且是多邊的整體的交往。”這一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往能力,對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來(lái)說(shuō),我們就必須重視學(xué)生的聽說(shuō)能力,口語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)。“師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系”“在師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議,形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。”以上這些內(nèi)容都告誡我們教育工作者,特別是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛護(hù),這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣,才會(huì)很好的和學(xué)生溝通,才會(huì)提高學(xué)生的交際能力。我們知道“交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性”通過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而達(dá)到培養(yǎng)口語(yǔ)交際能力的目的。
(三)我對(duì)“構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系”的認(rèn)識(shí)
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎么進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書前,我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻,例如我們問(wèn)‘學(xué)習(xí)為了什么’的時(shí)候,無(wú)論學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí),學(xué)生掌握確定無(wú)疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的“考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根”。新課標(biāo)中“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過(guò)去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位,真正體現(xiàn)知識(shí)、能力、態(tài)度的有機(jī)整合,全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們現(xiàn)在的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),特別是低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段,忽視學(xué)生的實(shí)際水平,不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的接受和服從中解放出來(lái),不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究能力,以學(xué)生考試中得到多少分來(lái)衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意考慮學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自己的內(nèi)心世界,是否愿意去傾聽別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展,卻沒(méi)有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面:
1.我們要重視結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。文章指出“對(duì)一門學(xué)科而言,過(guò)程表征該學(xué)科的探究過(guò)程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過(guò)程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過(guò)程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時(shí)看起來(lái)多么完備,它總是一種過(guò)程性、生成性、開放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過(guò)程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。”,“從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度,于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問(wèn)知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。”以上理論告訴我們教學(xué)過(guò)程中我們不僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論,讓學(xué)生掌握概念理論,更要重視研究的過(guò)程,讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵,從而達(dá)到學(xué)生知識(shí)和能力的共同發(fā)展和提高。
2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。該書指出:“學(xué)習(xí)過(guò)程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面,從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒(méi)有認(rèn)知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒(méi)有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。”我們知道“新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素,不僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。”該書還指出“任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。”由此我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一,必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合,在教育教學(xué)過(guò)程中,在學(xué)生的口語(yǔ)交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向,認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué),特別口語(yǔ)教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
(四)我對(duì)“構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系”的理解
該書指出“教育是人的教育,是科學(xué)教育與生活教育的融合。”,“要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源,尊重‘兒童文化’,發(fā)掘‘童心’、‘童趣’的課程價(jià)值”。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則,我們要“鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解,使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程”。我們要充分認(rèn)識(shí)到“人是開放性的、創(chuàng)造性的存在,教育不應(yīng)該用僵化的形式作用于人,否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展”。在教學(xué)工作中我們要懂得“人是不可限定的,教育不能限定人,只能引導(dǎo)人全面、自由、積極地生成。”由以上各點(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程,我們絕對(duì)不可以把學(xué)生看作教師上課的配角,要充分認(rèn)識(shí)到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育,就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主要目的,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)踐能力。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn),我們必將培養(yǎng)出符合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我通過(guò)學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì),他使我對(duì)自己的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí),看到了自己現(xiàn)代教育理論的缺失,也學(xué)到了更多的理論,我今后一定會(huì)更加深入學(xué)習(xí),并用這些理論指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處,請(qǐng)批評(píng)指正。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇4
今年7月中旬,興化市委組織部組織我市第十期青年干部培訓(xùn)班,很高興也很榮幸能成為其中的一員。在礦大的這些天里,讓我重溫了課堂的感覺(jué),融入了新的班級(jí),認(rèn)識(shí)了新同學(xué),增進(jìn)了交流,建立了友誼,學(xué)到了知識(shí),發(fā)現(xiàn)了自己的不足,開闊了自己的視野,也更明確了今后的方向,充滿了信心。
主辦方事前準(zhǔn)備工作非常充分,課程設(shè)計(jì)審慎,涵蓋領(lǐng)域十分廣泛。尤其是各位教授在為我們傳道授業(yè)解惑時(shí),談古論今、縱橫中外,旁征博引、妙趣橫生,不僅為我們?nèi)松猛驹鎏砹艘坏漓n麗的風(fēng)景,而且使我們對(duì)工作、生活、學(xué)習(xí)多了一些感悟,更提高了我們明辨是非的能力。
青年干部培訓(xùn)班上,聆聽趙巖教授的《領(lǐng)導(dǎo)干部必備的禮儀》,使我們對(duì)形象和禮儀在工作、生活中的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí),也增添自我形象管理和禮儀強(qiáng)化的自覺(jué)性、主動(dòng)性;通過(guò)聆聽胡瓊教授的《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》、《領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾工作方法及對(duì)外溝通技巧》使我們對(duì)溝通藝術(shù)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部成長(zhǎng)的重要作用有了較為理性的認(rèn)識(shí);王超教授的《當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)與對(duì)策》一課使我們對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)主體——企業(yè)的發(fā)育發(fā)展不同階段,尤其是中小企業(yè)的培育壯大的重大意義、成長(zhǎng)環(huán)境、政策舉措有了較為清醒的認(rèn)識(shí)。
為期一周的青年干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束,通過(guò)這次錘煉學(xué)習(xí),使我在政治理論、黨性修養(yǎng)、政策水平、組織能力等方面都有了明顯的進(jìn)步?偟膩(lái)說(shuō)有這樣幾點(diǎn)培訓(xùn)學(xué)習(xí)總結(jié):
一、有心才有新。
面對(duì)本職工作,要對(duì)工作有熱心,對(duì)人民有誠(chéng)心,對(duì)事業(yè)有忠心。只有時(shí)時(shí)處處做有心人,善于動(dòng)腦筋,觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題、處理問(wèn)題,總結(jié)新的工作經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),才能使工作開拓創(chuàng)新;同時(shí),牢記領(lǐng)導(dǎo)的囑托,勤于思考,樂(lè)于奉獻(xiàn),勇于拼搏,才能創(chuàng)造新的工作局面。
二、有公才有功。
必須做到一心為公,利為公所謀,事為公所辦,名為公所取,功為民所立。秉公辦事,公平待人,甘當(dāng)人民的公仆。遵守公共道德秩序,自覺(jué)做到自重、自警、自省、自勵(lì),爭(zhēng)做人民的有功之臣。
三、有為才有位。
首先立于“為”,多作為。要想一個(gè)單位的工作得到組織的支持和認(rèn)可,要想一個(gè)人的工作得到人民的贊同和理解,也必須多作為,必須一心一意為黨為國(guó)為人民。經(jīng)常想一想?yún)⒓痈锩鼮槭裁,現(xiàn)在當(dāng)官應(yīng)該做什么,將來(lái)身后留什么。要立足長(zhǎng)遠(yuǎn),顧全大局。堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,為民掌好權(quán),用好權(quán),也只有這樣,才能嬴得人民的擁護(hù)和信賴。?
四、有勁才有進(jìn)。
在新的環(huán)境中和新的形勢(shì)下,將會(huì)遇到許多新情況、新問(wèn)題、新矛盾,就必須樹立信心,鼓足干勁,迎接新的挑戰(zhàn)。不畏艱難困苦,鼓足勇氣,大膽工作。只有以飽滿的精神狀態(tài),熱忱的工作情感,只有敢于面對(duì)自我,善于修正,工作才有進(jìn)展,事業(yè)也才能前進(jìn)。
總之,通過(guò)幾天的中國(guó)礦業(yè)大學(xué)青年干部培訓(xùn),使我們更深刻地認(rèn)識(shí)到在當(dāng)前信息社會(huì)和學(xué)習(xí)型社會(huì)中,無(wú)論是在哪個(gè)崗位上的領(lǐng)導(dǎo)干部,只有沉下心來(lái)認(rèn)真學(xué)習(xí)、埋頭工作,內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象,才會(huì)迎來(lái)?yè)?dān)當(dāng)重任、抬頭走向更加重要工作崗位的一天!
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇5
黨的xx大是在全面建成小康社會(huì)決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì)。黨的xx大報(bào)告貫穿著堅(jiān)定的歷史使命、強(qiáng)烈的職責(zé)擔(dān)當(dāng)、深厚的為民情懷,閃耀著馬克思主義的真理光芒,是一個(gè)舉旗幟、指方向、明方略、繪藍(lán)圖的綱領(lǐng)性報(bào)告,是我們黨進(jìn)入新時(shí)代、踏上新征程、譜寫新篇章的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng),在我們黨和國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程中具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
習(xí)近平總書記在參加貴州省代表團(tuán)討論時(shí)的重要講話,對(duì)貴州工作給予了充分肯定,對(duì)貴州發(fā)展寄予了深切厚望,對(duì)貴州各族人民充滿了關(guān)懷牽掛,深入貫徹黨的xx大精神的科學(xué)指南,是貴州改革發(fā)展穩(wěn)定和黨的建設(shè)各項(xiàng)工作的根本遵循,也是奪取新勝利、實(shí)現(xiàn)新跨越的強(qiáng)大動(dòng)力。
深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,用黨的最新理論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,關(guān)鍵要把黨的xx大精神及習(xí)近平參加貴州代表團(tuán)討論時(shí)重要講話精神融入各項(xiàng)具體工作中,用黨的xx大精神衡量審視工作思路、目標(biāo)任務(wù)、發(fā)展舉措,把黨的xx大描繪的完美藍(lán)圖一步步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。下一步,按照中央、省委部署和省局要求,結(jié)合自身工作實(shí)際,認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的xx大精神和習(xí)近平系列講話精神的有關(guān)要求。
一、加大涉路工程專項(xiàng)整治行動(dòng),努力實(shí)現(xiàn)路域環(huán)境“八個(gè)無(wú)”目標(biāo)。
根據(jù)《貴陽(yáng)公路管理局20__年路政工作安排意見》文件精神,路域環(huán)境整治工作作為今年工作重點(diǎn),一是要求局屬各單位要結(jié)合實(shí)際,重點(diǎn)是對(duì)涉路工程未解決的問(wèn)題,進(jìn)取主動(dòng)與地方政府對(duì)接,構(gòu)成“政府主導(dǎo)、公路牽頭、部門聯(lián)動(dòng)、群眾參與”的路域環(huán)境治理新格局。二是各單位以路域環(huán)境“八個(gè)無(wú)”為標(biāo)準(zhǔn),重點(diǎn)對(duì)公路“臟亂差”進(jìn)行調(diào)查和整治,制定計(jì)劃、方案、措施,按照要求整改完成的時(shí)間點(diǎn)開展路域環(huán)境整治工作。異常在平交道口的整改行動(dòng)中,局屬各單位要完成整治公路路域環(huán)境40公里以上,同時(shí)整治企業(yè)類平交道口20個(gè)、村團(tuán)體類平交道口20個(gè)和村民類平交道口20個(gè)的整改目標(biāo)。
二、嚴(yán)格執(zhí)行全國(guó)統(tǒng)一車輛限載標(biāo)準(zhǔn),超限超載控制在2%以內(nèi),提升我局治超工作水平。
嚴(yán)格執(zhí)行交通部20__年62號(hào)令、交通部、公安部治超文件及貴州省治超政策,堅(jiān)持“政府主導(dǎo)、部門協(xié)作、源頭治理、路警聯(lián)動(dòng)”的治超機(jī)制,依據(jù)法律法規(guī)對(duì)超限超載的車輛堅(jiān)決采取計(jì)重、卸載(轉(zhuǎn)運(yùn))等消除違法行為的原則狠抓落實(shí),努力將超限率控制在2%以內(nèi),實(shí)現(xiàn)檢測(cè)率、超限卸載率達(dá)100%。
(一)加強(qiáng)組織協(xié)調(diào),構(gòu)成政府主導(dǎo)的治超合力
1.根據(jù)《貴州省交通運(yùn)輸廳貴州省公安廳關(guān)于印發(fā)治理車輛超限超載聯(lián)合執(zhí)法常態(tài)化制度化工作方案》和省公路局20__年治超工作安排制定了我局治超工作意見,召開了20__年路政管理工作會(huì)議及超限治理具體部署工作會(huì)。
2.進(jìn)取主動(dòng)向貴陽(yáng)市政府匯報(bào),函請(qǐng)貴陽(yáng)市公安交通管理局開展路警聯(lián)動(dòng)治超工作。一是根據(jù)《貴州省公路局關(guān)于加強(qiáng)匯報(bào)協(xié)調(diào)有關(guān)事宜的通知》要求,函請(qǐng)了貴陽(yáng)市公安交通管理局開展超限超載聯(lián)合執(zhí)法,并抄送至省公路局、貴陽(yáng)市治超辦、市屬各縣(區(qū)、市)人民政府,進(jìn)取主動(dòng)推進(jìn)路警聯(lián)合執(zhí)法機(jī)制和各部門履職盡責(zé),實(shí)現(xiàn)路警聯(lián)合治超常態(tài)化、制度化。二是擬定《貴州省貴陽(yáng)公路管理局關(guān)于路警駐站聯(lián)合執(zhí)法的請(qǐng)示》,進(jìn)取向貴陽(yáng)市人民政府匯報(bào)治超面臨問(wèn)題,爭(zhēng)取得到各職責(zé)部門有力支持。
(二)強(qiáng)化信息宣傳,營(yíng)造良好輿論氛圍
1.結(jié)合路政執(zhí)法服務(wù)大走訪活動(dòng)開展治超宣傳。為貫徹落實(shí)省局治超工作安排意見,做好車輛違法超限超載宣傳工作,營(yíng)造良好社會(huì)輿論氛圍,3月下旬,我局聯(lián)合省(市)治超辦、貴陽(yáng)市公安交通管理局、清鎮(zhèn)市政府、清鎮(zhèn)市交通運(yùn)輸局、交警大隊(duì)等相關(guān)單位在清鎮(zhèn)市海螺水泥廠開展了路政執(zhí)法服務(wù)大走訪活動(dòng),采取召開會(huì)議,宣傳展板,發(fā)放宣傳資料,講解治超政策等方式進(jìn)行,使大走訪活動(dòng)取得較好效果。本次宣傳活動(dòng)共有80余人參加。
2.聯(lián)合多部門開展超限治理宣傳。在一季度治超工作中,聯(lián)合了貴陽(yáng)市交委、貴陽(yáng)市公安交通管理局制定超限治理告知書,并下發(fā)至局屬各段,由各路政大隊(duì)、各超限運(yùn)輸檢測(cè)站開展治超工作宣傳,宣傳采取超限站發(fā)放告知書、走進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等方式開展,切實(shí)為4月1日開始嚴(yán)格執(zhí)行全國(guó)統(tǒng)一的超限車輛認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)打下堅(jiān)實(shí)宣傳基礎(chǔ)。
堅(jiān)持以xx大精神為指引,不斷提高思想認(rèn)識(shí)水平,在具體工作中具體思考,找準(zhǔn)貫徹落實(shí)xx大精神的落腳點(diǎn)。集中精力、堅(jiān)定不移的投入到公路事業(yè)中,,扎根基層,在工作中不斷學(xué)習(xí),持續(xù)增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),兢兢業(yè)業(yè)為貴陽(yáng)公路貢獻(xiàn)自我的智慧和力量。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇6
通過(guò)對(duì)局監(jiān)察審計(jì)部下發(fā)的四期內(nèi)容學(xué)習(xí),使自己在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面又有了新的體會(huì)和認(rèn)識(shí),下面作簡(jiǎn)要總結(jié)。
一是預(yù)防是根本。凡事預(yù)則立,通過(guò)對(duì)事件的學(xué)習(xí),認(rèn)為思想是行為的先導(dǎo),思想上的放松必然導(dǎo)致行為上的失控,俗話說(shuō):“少時(shí)偷針,長(zhǎng)大偷金”。“小偷”變“大盜”是一個(gè)量變到質(zhì)變的過(guò)程,“領(lǐng)導(dǎo)干部”變“分子”也同樣是這樣的過(guò)程。從近年查處的領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)看,多數(shù)都是從收受“紅包”開始走向墮落的。當(dāng)前社會(huì)潛規(guī)則是一到逢年過(guò)節(jié),別有用心的人員會(huì)對(duì)手中擁有一定權(quán)利的領(lǐng)導(dǎo)干部或人員笑臉?biāo)蜕襄X、物、卡,立場(chǎng)不堅(jiān)定的人員就不能控制自己,不該拿的都拿了,什么防線都沒(méi)有了,誰(shuí)送的都要,最終把自己也送進(jìn)了監(jiān)牢。我們?cè)颇想娋W(wǎng)的領(lǐng)導(dǎo)能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),注重預(yù)防環(huán)節(jié)的管理,今年年初推出了《嚴(yán)禁領(lǐng)導(dǎo)干部及工作人員接受和贈(zèng)送“紅包”的規(guī)定》,讓我們每一個(gè)黨員干部學(xué)習(xí),提高對(duì)收、送“紅包”危害性的認(rèn)識(shí),別小看這個(gè)小小的“紅包”,它就是一個(gè)黨風(fēng)廉政的小毒瘤,中央紀(jì)委XX年5月7日印發(fā)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問(wèn)題的解釋》等規(guī)定,這是采取預(yù)防的主要手段,時(shí)刻提醒我們的有關(guān)人員要自重、自醒,提高拒腐防變能力,讓我們主動(dòng)預(yù)防,切實(shí)做好廉潔自律工作。
二是正確認(rèn)識(shí)權(quán)力。雖然我們部門主任沒(méi)有什么話語(yǔ)權(quán),但是只要是在這個(gè)崗位就會(huì)或多或少有一些接觸權(quán)利的機(jī)會(huì),安徽省馬鞍山市國(guó)土資源局原局長(zhǎng)王海風(fēng)寫的悔過(guò)書最能說(shuō)明問(wèn)題,他這樣寫到:現(xiàn)在我想明白了,如果我不在這個(gè)位置上做官,他們憑什么給我錢?每送一次錢,就是在我身上加上一道繩索。他們將一道道繩索套在我的脖子上,時(shí)不時(shí)地拉拉拽拽,我還怎么能堂堂正正?其實(shí)他們個(gè)個(gè)都揣著小九九,沒(méi)有目的,他們不會(huì)送我一分錢。是呀,多么的實(shí)在,世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的朋友,只有永遠(yuǎn)的利益,雖然是片面一點(diǎn),但是如果自己不在這個(gè)位置上做官,他們憑什么給我錢?給人送錢就是為了他們的利益,天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,所以要有正確的權(quán)力觀,自己的崗位是局領(lǐng)導(dǎo)給的,是去承擔(dān)責(zé)任,而不是用來(lái)謀私利的,水能載舟亦能覆舟,樹立服務(wù)意識(shí)而不是謀私利意識(shí),才能保證自己不會(huì)犯錯(cuò)。
三是學(xué)會(huì)抵御誘惑。是每個(gè)人尤其是手握權(quán)力者的終生必修課。毛澤東同志在解放前夕就曾告誡全黨,可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過(guò)的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào)。但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌獭0不帐●R鞍山市國(guó)土資源局原局長(zhǎng)王海風(fēng)的經(jīng)歷便驗(yàn)證了這段預(yù)言,悔過(guò)書中他追悔莫及,然而大錯(cuò)已鑄,后悔晚矣。我們每一個(gè)人都有七情六欲,來(lái)自金錢、地位、名譽(yù)、美色等等的誘惑,會(huì)讓我們的有些人員經(jīng)不起考驗(yàn),在日常的生活工作中要鍛煉意志,增強(qiáng)自我約束力,了解不該做什么,不能做什么,把自己的所作所為約束在道德的藩籬之內(nèi)。同時(shí)還要增強(qiáng)法制觀念,明白在道德的藩籬之外,還有法制的大網(wǎng),要崇尚淡泊以明志,寧?kù)o以致遠(yuǎn)的平常心態(tài)。
四是認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)!饵h員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問(wèn)題的解釋》。中央紀(jì)委XX年5月7日印發(fā)了《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為適用〈中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例〉若干問(wèn)題的解釋》。這個(gè)規(guī)定對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域謀取私利的九個(gè)方面、三十九種具體行為規(guī)定了量紀(jì)標(biāo)準(zhǔn),是規(guī)范領(lǐng)導(dǎo)干部行為的一部重要黨內(nèi)法規(guī)。該解釋所稱違反規(guī)定插手干預(yù)工程建設(shè)領(lǐng)域行為,是指黨員領(lǐng)導(dǎo)干部違反法律、法規(guī)、規(guī)章、政策性規(guī)定或者議事規(guī)則,利用職權(quán)或者職務(wù)上的影響,向相關(guān)部門、單位或者有關(guān)人員以指定、授意、暗示等方式提出要求,影響工程建設(shè)正常開展或者干擾正常監(jiān)管、執(zhí)法活動(dòng)的行為。當(dāng)前,社會(huì)上存在這樣的現(xiàn)象,工程完工了,有的領(lǐng)導(dǎo)干部因違紀(jì)問(wèn)題也在領(lǐng)導(dǎo)崗位倒下了,可見工程領(lǐng)域的黨風(fēng)廉政建設(shè)問(wèn)題更應(yīng)該注意,我當(dāng)前在這一個(gè)部門,就是屬于工程項(xiàng)目建設(shè)管理的前沿,從項(xiàng)目的前期到施工結(jié)束,都有可能會(huì)發(fā)生一些事情,我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)該規(guī)定,才能避免我們的人員犯錯(cuò)。在中國(guó)共產(chǎn)黨第xx屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第五次全體會(huì)議上指出,要切實(shí)加強(qiáng)制度宣傳教育,增強(qiáng)全黨制度意識(shí),筑牢遵紀(jì)守法思想基礎(chǔ),把制度轉(zhuǎn)化為黨員、干部的行為準(zhǔn)則、自覺(jué)行動(dòng)。要切實(shí)加強(qiáng)制度執(zhí)行情況監(jiān)督檢查,切實(shí)查處違反制度的行為,教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺(jué)維護(hù)制度,我們只有認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)制度,才能把各項(xiàng)工作開展好。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇7
戲曲文化是中國(guó)文化的一大特色,在中國(guó)孕育是相當(dāng)早的,它在世界的地位也是相當(dāng)?shù)母撸瑧蚯呐c眾不是用生活真實(shí)美來(lái)衡量戲曲美的,所以其形式美立足于傳神達(dá)意。學(xué)會(huì)感受戲曲之中的美,能促進(jìn)我們樹立正確的審美觀點(diǎn),培養(yǎng)健康的審美趣味,提高審美創(chuàng)造美的能力,從而不斷地提高自己。很驚嘆戲曲的舞臺(tái)小天地,天地大舞臺(tái)。它運(yùn)用虛擬的手段,制造彈性的時(shí)空,又借助于演員生動(dòng)的表演和觀眾的想象與理解,來(lái)完成對(duì)廣大天地的描畫。戲曲可以在明亮的燈光下制造出黑夜的假象,可以在空曠的舞臺(tái)上馭馬行舟。戲曲就用一個(gè)小小的舞臺(tái)創(chuàng)造出一個(gè)讓人無(wú)限遐想的空間,在一個(gè)小小的舞臺(tái)上把一個(gè)個(gè)故事表現(xiàn)的美輪美奐。這么好的藝術(shù)表現(xiàn)形式也就是它能流傳至今的重要原因吧。
中國(guó)戲曲在我國(guó)文學(xué)藝術(shù)園地中占有重要的地位。中國(guó)古代戲曲與詩(shī)、詞、文、賦等文學(xué)體裁不同的是:戲曲既作為閱讀的文本存在,包括劇本的情節(jié)、結(jié)構(gòu)、關(guān)目、宮調(diào)、曲牌、文辭、聲韻等方面;又有著復(fù)雜的藝術(shù)形式,包括唱、念、做、打以及舞臺(tái)布景、音樂(lè)伴奏等,是一門綜合性的藝術(shù)。因此,戲曲從萌芽到成熟是一個(gè)復(fù)雜的歷史過(guò)程,發(fā)展的線索不只一條,來(lái)源也不只一處,無(wú)論內(nèi)容還是形式,無(wú)不具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史。今天,中國(guó)戲曲發(fā)展為以國(guó)劇—一京劇為代表,由眾多地方戲曲組成的戲曲大家庭,仍然豐富著人們文化生活,為大家?guī)?lái)無(wú)數(shù)歡樂(lè)。民間歌舞藝術(shù)獲得極大的發(fā)展,為戲曲官調(diào)、曲牌、聲韻的成熟提供了有益的借鑒。宋代是戲曲發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。宋代在參軍戲的基礎(chǔ)上,吸收融合歷代歌舞藝術(shù)和民間說(shuō)話、講唱、影戲、雜扮等技藝的成就,對(duì)滑稽故事表演和歌舞戲兩條線索兼收并蓄、融會(huì)貫通,產(chǎn)生了宋雜劇、金諸宮調(diào)、金院本以及戲文等新的文學(xué)形式。到了元代,在金院本和宋雜劇的基礎(chǔ)上,元雜劇具備了成熟戲曲的諸種因素,形成了前景壯觀的發(fā)展勢(shì)頭。元代是我國(guó)戲曲繁榮興盛的時(shí)期。元代戲曲主要分為雜劇和南戲兩大類,二者各有自己的發(fā)展軌跡。由于南戲在元代前期處于發(fā)展的薄弱階段,還不能與雜劇一爭(zhēng)高下,所以代表元代最高文學(xué)成就的是元雜劇。元雜劇之所以能夠以深刻的思想與精湛的藝術(shù)取得與唐詩(shī)、宋詞并稱的地位,產(chǎn)生一批傳世不衰的藝術(shù)品,至關(guān)重要的原因是一批杰出的文人以他們的文學(xué)生命來(lái)參與戲曲的創(chuàng)作,他們自身的文學(xué)素養(yǎng),提高了元雜劇的審美檔次,使得元雜劇創(chuàng)作精致化和典范化。
通過(guò)學(xué)習(xí),我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到戲曲是讓中華民族引以為傲的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而我們對(duì)待戲曲的態(tài)度卻是如此冷漠,難道就讓它永遠(yuǎn)只存在于歷史的記憶里?有人說(shuō)現(xiàn)在的戲曲都是在吃著以前的老本,沒(méi)有什么新的發(fā)展,吸引不了年輕人的興趣,戲曲注定要沒(méi)落了,注定只會(huì)留在歷史的記憶里,F(xiàn)在對(duì)戲曲感興趣的年輕人的確不多,戲曲的繼承人很少,有新的發(fā)展也很困難,只有突破這個(gè)瓶頸,戲曲才會(huì)得到繼續(xù)的發(fā)展,民族文化才不會(huì)沒(méi)落。弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是整個(gè)民族的責(zé)任。在戲曲逐漸沒(méi)落的時(shí)代,我們更加要積極的去正視這種文化,使其可以很好地延續(xù)下去。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇8
時(shí)間過(guò)的很快,轉(zhuǎn)眼自己走進(jìn)了教育這個(gè)行業(yè)七八年,其實(shí)作為一位年輕老師,更多的是要用心去學(xué)、去體會(huì)、去實(shí)踐,這樣才能得到進(jìn)步。陶行知理論從“教學(xué)合一”、“學(xué)生自治”“生活即教育” “創(chuàng)造的教育”“小孩子有不可思議的力量”等各個(gè)方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的獨(dú)特教育思想。
陶行知的“生活教育”給了我很大的啟發(fā) 。“生活即教育”是陶行知先生教育思想的精髓所在。陶行知認(rèn)為,教育的目的在于解決問(wèn)題,實(shí)際生活是我們的指南針,向我們提供無(wú)窮的問(wèn)題,要求不斷的解決。什么是 "生活教育"?生活教育,是供給人生需要的教育,不是作假的教育。人生需要什么,我們就教什么!吧鐣(huì)即教育”,生活教育強(qiáng)調(diào)的是教育要以生活為中心,反對(duì)傳統(tǒng)教育以書本為中心,要把籠中的小鳥放到大自然里,使它們?nèi)我怙w翔。把學(xué)校的一切伸到大自然里,要先能做到“生活即教育”,這樣的學(xué)校才是學(xué)校,這樣的教育才是教育。陶先生主張遠(yuǎn)離生活的教育不是真教育,好教育,脫離實(shí)踐的知識(shí)是虛的,不實(shí)用的。
教育是從生活中來(lái)的,“是好生活就是好教育,是壞生活就是壞教育;是認(rèn)真的生活就是認(rèn)真的教育,是馬虎的生活就是馬虎的教育;是合理的生活就是合理的的教育,是不合理的生活就是不合理的教育;不是生活就不是教育……”這些話聽起來(lái)很簡(jiǎn)單,可就是這些簡(jiǎn)單的話語(yǔ)卻揭示了教育的真諦。這不禁讓我想起了我們的美術(shù)教學(xué),不正是這樣嗎?讓課堂回歸生活,讓濃郁的生活氣息充滿課堂,密切學(xué)生與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí),來(lái)設(shè)計(jì)富有情趣和有意義的活動(dòng),使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)與自然及人類社會(huì)密切聯(lián)系,體會(huì)知識(shí)的價(jià)值,增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心,并會(huì)用學(xué)習(xí)到的知識(shí)美化生活,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,這些無(wú)不體現(xiàn)了陶行之先生的教育思想。例如在學(xué)習(xí)《畫汽車》一課時(shí),請(qǐng)同學(xué)們把自己的汽車玩具帶到課堂,并向同伴介紹自己的玩具車,并一起觀察汽車的外形、色彩,探索汽車的功能。有的同學(xué)家里有汽車就說(shuō)的津津有味,不了解地同學(xué)也聽的很專注,同學(xué)們說(shuō)著,討論著,最終老師將話題引向高科技的汽車,以“假如以后你自己擁有了汽車,你最希望你的汽車是什么造型?什么顏色?具有什么樣特殊的功能?同學(xué)們學(xué)習(xí)的興趣非常濃厚。教學(xué)不再是枯燥的形色,而就在熟悉的生活中,產(chǎn)生了要探究學(xué)習(xí)的情感與認(rèn)知需要。
讓生活走進(jìn)美術(shù),讓美術(shù)貼近生活。課堂教學(xué)只有與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,才能煥發(fā)出勃勃生機(jī),才能讓學(xué)生感到確實(shí)是“學(xué)有價(jià)值的知識(shí)”。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇9
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)我解新課改倡導(dǎo)的基本理念,最近認(rèn)真閱讀學(xué)習(xí)了現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書。對(duì)自我的教育教學(xué)有了新的理解和認(rèn)識(shí),對(duì)自我的今后工作有著極大幫忙,此刻就摘錄本書部分章節(jié)的部分資料,結(jié)合自我的工作實(shí)際,談?wù)勛晕业恼J(rèn)識(shí)"。
(一)我對(duì)"教學(xué)與課程"的認(rèn)識(shí)
在新課改中,教學(xué)與課程的關(guān)系是我們首先必須擺正和處理好的一對(duì)關(guān)系。我們明白"課程是學(xué)校教育的實(shí)體或資料,它規(guī)定'教什么';教學(xué)是學(xué)校教育的過(guò)程或手段,它規(guī)定學(xué)校'怎樣做';課程是教學(xué)的方向或目標(biāo),是在教學(xué)過(guò)程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的,教學(xué)的過(guò)程就是忠實(shí)而有效地傳遞課程的過(guò)程,而不應(yīng)當(dāng)對(duì)課程做出任何變革。"針對(duì)這一點(diǎn),再對(duì)照自我的教學(xué),以往我在教學(xué)中,總是把教材作為教學(xué)的中心,所以常常出現(xiàn)教學(xué)過(guò)程和學(xué)生實(shí)際相脫離的現(xiàn)象,有時(shí)還為此想不通。此刻我認(rèn)識(shí)到我們的教學(xué)過(guò)程不僅僅是使用教材,同時(shí)也要注重開發(fā)和利用課程資源。異常是在口語(yǔ)交際教學(xué)中,更要注重交際課程與學(xué)生生活實(shí)際的結(jié)合,注重交際課程的開發(fā),這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)的實(shí)施課程計(jì)劃,教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體,教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核,成為課程改革與發(fā)展的能動(dòng)力量,成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過(guò)程。
(二)我對(duì)"互動(dòng)的師生關(guān)系"的認(rèn)知
我們明白"教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一",這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是就是師生,生生的交往。據(jù)此,現(xiàn)代教學(xué)論指出,"教學(xué)過(guò)程是師生交往、進(jìn)取互動(dòng)、共同發(fā)展的過(guò)程。"
該書指出"交往是活動(dòng)的最基本的形式,亦是人的最基本的精神需要之一。交往不是靜態(tài)的社會(huì)關(guān)系的總和,而是動(dòng)態(tài)地表現(xiàn)出來(lái)的主體之間的相互作用。交往中,主體之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解,這是人基本的存在方式。在教學(xué)中,交往存在著師生間的交往和生生間的交往之分,并且是多邊的整體的交往。"這一點(diǎn)告訴我們?cè)诮虒W(xué)中我們必須重視學(xué)生的交往本事,對(duì)于小學(xué)低年級(jí)來(lái)說(shuō),我們就必須重視學(xué)生的聽說(shuō)本事,口語(yǔ)交際本事的培養(yǎng)。"師生關(guān)系是一種平等、理解、雙向的人與人的關(guān)系在師生關(guān)系中,學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛,同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和提議,構(gòu)成進(jìn)取的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗(yàn)。"以上這些資料都告誡我們教育工作者,異常是一線教師,要充分重視師生之間的交往,要站在民主平等的角度去和學(xué)生交流,要充分體現(xiàn)師生之間的親情,尊重他們,信任他們,把他們作為知心朋友,去關(guān)心愛護(hù),這樣交往才會(huì)真實(shí)而富有情趣,才會(huì)很好的和學(xué)生溝通,才會(huì)提高學(xué)生的交際本事。我們明白"交往的基本屬性是互動(dòng)性和互惠性"經(jīng)過(guò)師生間、學(xué)生間動(dòng)態(tài)交流實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng),相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而到達(dá)共識(shí)、共享、共進(jìn)。這是教學(xué)相長(zhǎng)的真諦。所以我們?cè)诮虒W(xué)中,必須充分的放手給學(xué)生交往的空間,充分的給他們交往的自由,讓他們多方位,全身心的投入到交際之中,從而到達(dá)培養(yǎng)口語(yǔ)交際本事的目的。
(三)我對(duì)"構(gòu)建素質(zhì)教育課堂教學(xué)目標(biāo)體系"的認(rèn)識(shí)
我們總在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,那么什么是素質(zhì)教育,怎樣進(jìn)行素質(zhì)教育,在讀這本書前,我的認(rèn)識(shí)并不是那么深刻,例如我們問(wèn)'學(xué)習(xí)為了什么'的時(shí)候,無(wú)論學(xué)生、家長(zhǎng)還是教師,很少有人把發(fā)現(xiàn)和尋找新知識(shí)、解決問(wèn)題作為學(xué)習(xí)的歸宿。在我們的教育概念中,學(xué)習(xí)就是教師傳授已有的知識(shí),學(xué)生掌握確定無(wú)疑的知識(shí);教材對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),成了權(quán)威知識(shí)發(fā)布的載體,導(dǎo)致了我們所諷刺的"考考考,教師的法寶;分分分,學(xué)生的命根"。新課標(biāo)中"知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀"是我們進(jìn)行教學(xué)的目標(biāo)。改革課堂教學(xué)必須由過(guò)去以知識(shí)為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位,真正體現(xiàn)知識(shí)、本事、態(tài)度的有機(jī)整合,全面實(shí)施素質(zhì)教育。由此我們想到我們此刻的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),異常是低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué),很多教師仍然以學(xué)生的抄寫為教學(xué)中主要手段,忽視學(xué)生的實(shí)際水平,不愿意讓學(xué)生從被動(dòng)的亦或是盲動(dòng)的理解和服從中解放出來(lái),不愿意去提高學(xué)生的創(chuàng)造力,和自我探究本事,以學(xué)生考試中得到多少分來(lái)衡量學(xué)習(xí)的好壞,卻不愿意和學(xué)生去溝通和交往,不愿意研究學(xué)生是否學(xué)會(huì)了表達(dá)自我的內(nèi)心世界,是否愿意去傾聽別人的表白,是否愿意去理解體悟別人的感受,一句話學(xué)生的素質(zhì)是不是得到培養(yǎng)和發(fā)展,卻沒(méi)有很好的去研究。
為此該書也為我們指出了以下幾個(gè)方面:
1.我們要重視結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。文章指出"對(duì)一門學(xué)科而言,過(guò)程表征該學(xué)科的探究過(guò)程和探究方法,結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果,兩者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過(guò)程和方法論必然對(duì)應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果,概念原理體系的獲得依靠于特定的探究過(guò)程與方法論。任何學(xué)科原理體系,不論暫時(shí)看起來(lái)多么完備,它總是一種過(guò)程性、生成性、開放性的存在,總是一種需要進(jìn)一步檢驗(yàn)的假設(shè)體系,總是需要進(jìn)一步發(fā)展為更完善、合理的概念框架。另一方面,探究過(guò)程和方法論又內(nèi)在于概念原理體系之中,并隨著概念原理體系的發(fā)展而不斷變化。","從教學(xué)角度講,重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué),把構(gòu)成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的條文背誦,它從源頭上剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個(gè)性,把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧努力只需聽講和記憶就能掌握知識(shí)的那種程度,于是便有了掌握知識(shí)卻不思考知識(shí)、詰問(wèn)知識(shí)、評(píng)判知識(shí)、創(chuàng)新知識(shí)的所謂好學(xué)生。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。"以上理論告訴我們教學(xué)過(guò)程中我們不僅僅要重視學(xué)生探究的結(jié)論,讓學(xué)生掌握概念理論,更要重視研究的過(guò)程,讓學(xué)生理解概念的真正內(nèi)涵,從而到達(dá)學(xué)生知識(shí)和本事的共同發(fā)展和提高。
2.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)與情意的統(tǒng)一。該書指出:"學(xué)習(xí)過(guò)程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的,它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不一樣方面,從不一樣角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒(méi)有認(rèn)知因素的參與,學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成;同樣如果沒(méi)有情意因素的參與,學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。"我們明白"新課程強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價(jià)值觀三個(gè)要素,不僅僅強(qiáng)調(diào)科學(xué)的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)科學(xué)價(jià)值與人文價(jià)值的統(tǒng)一;不僅僅強(qiáng)調(diào)人類的價(jià)值,更強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值與自然價(jià)值的統(tǒng)一,從而使學(xué)生從內(nèi)心確立起對(duì)真、善、美的價(jià)值追求以及人與自然和諧可持續(xù)性發(fā)展的理念。"該書還指出"任何學(xué)科的教學(xué)都必須以人為教育對(duì)象,致力于培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、進(jìn)取的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀必須有機(jī)地滲透到課堂教學(xué)資料中去,并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中,使其成為課程教學(xué)資料的血肉,成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。"由此我們的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),必須做到認(rèn)知和情感的和諧統(tǒng)一,必須強(qiáng)調(diào)情感態(tài)度和價(jià)值觀的有機(jī)結(jié)合,在教育教學(xué)過(guò)程中,在學(xué)生的口語(yǔ)交際中必須體現(xiàn)學(xué)生的情感取向,認(rèn)知態(tài)度和正確上網(wǎng)價(jià)值觀。這樣我們的小學(xué)教學(xué),異常口語(yǔ)教學(xué)才會(huì)體現(xiàn)出新課標(biāo)以素質(zhì)教育為目標(biāo)的思想。
(四)我對(duì)"構(gòu)建充滿生命力的開放的課堂立體體系"的理解
該書指出"教育是人的教育,是科學(xué)教育與生活教育的融合。","要把學(xué)生的個(gè)人知識(shí)、直接經(jīng)驗(yàn)、生活世界看成重要的課程資源,尊重'兒童文化',發(fā)掘'童心'、'童趣'的課程價(jià)值"。我認(rèn)為這一點(diǎn)是我們教育工作者必須牢牢記住和把握的原則,我們要"鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)教科書的自我理解、自我解讀,尊重學(xué)生的個(gè)人感受和獨(dú)特見解,使學(xué)習(xí)過(guò)程成為一個(gè)富有個(gè)性化的過(guò)程"。我們要充分認(rèn)識(shí)到"人是開放性的、創(chuàng)造性的存在,教育不應(yīng)當(dāng)用僵化的形式作用于人,否則就會(huì)限定和束縛人的自由發(fā)展"。在教學(xué)工作中我們要懂得"人是不可限定的,教育不能限定人,只能引導(dǎo)人全面、自由、進(jìn)取地生成。"由以上各點(diǎn)我們必須充分的認(rèn)識(shí)到教學(xué)過(guò)程是師生交往、互動(dòng)的過(guò)程,我們絕對(duì)不能夠把學(xué)生看作教師上課的配角,要充分認(rèn)識(shí)到他們的主觀能動(dòng)性。在課堂教學(xué)中我們要做到師生互動(dòng)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中我們要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事和創(chuàng)新素質(zhì)。當(dāng)然要全面的推進(jìn)素質(zhì)教育,就要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐本事為主要目的,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越,贊賞學(xué)生獨(dú)特性和富有個(gè)性化的理解和表達(dá)。要進(jìn)取引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于動(dòng)手、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的動(dòng)手本事、實(shí)踐本事。如果我們能夠做到以上的各點(diǎn),我們必將培養(yǎng)出貼合21實(shí)世紀(jì)建設(shè)需要的合格人才。
以上是我經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)《現(xiàn)代教育理論與實(shí)踐》一書后體會(huì),他使我對(duì)自我的教學(xué)有了更深刻的認(rèn)識(shí),看到了自我現(xiàn)代教育理論的缺失,也學(xué)到了更多的理論,我今后必須會(huì)更加深入學(xué)習(xí),并用這些理論指導(dǎo)自我的教育教學(xué)工作。以上心得如有不妥之處,請(qǐng)批評(píng)指正。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇10
課堂提問(wèn)是一種有效的教學(xué)組織形式,它既是重要的教學(xué)手段,又是完美的教學(xué)藝術(shù)。在教學(xué)實(shí)踐中,教師善于發(fā)問(wèn),課堂氣氛活躍,學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng),有的教師不善于發(fā)問(wèn),或問(wèn)的不得法,則課堂氣氛和教學(xué)效果相對(duì)差一些。教師在課堂教學(xué)過(guò)程中如何適時(shí)有效地提出問(wèn)題,點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,就顯得更加重要。開學(xué)以來(lái),我們教研組針對(duì)課堂提問(wèn)的藝術(shù)專門組織了學(xué)習(xí)活動(dòng)。
一、緊扣教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)提問(wèn)
問(wèn)題設(shè)計(jì)要目標(biāo)明確,提問(wèn)從整體目標(biāo)出發(fā),考慮教學(xué)的整體效應(yīng)。在教學(xué)中,一定的教學(xué)目標(biāo)可以為教學(xué)活動(dòng)指出方向,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),還可以作為評(píng)價(jià)教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)。教師在教學(xué)中那種想怎么問(wèn)就怎么問(wèn),想在哪問(wèn)就在哪問(wèn)的做法應(yīng)當(dāng)摒棄。我們應(yīng)以問(wèn)促思,讓每一個(gè)問(wèn)題都有助于學(xué)生發(fā)展;以問(wèn)導(dǎo)學(xué),讓每一個(gè)問(wèn)題都關(guān)注學(xué)生需求。提問(wèn)只有做到有的放矢才有助于提高課堂效率。
二、抓住思維的發(fā)散點(diǎn)提問(wèn)
新時(shí)期要求學(xué)生有創(chuàng)新能力,創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要在求同思維培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)求同發(fā)散思維的訓(xùn)練。抓住思維的發(fā)散點(diǎn)提問(wèn),有一點(diǎn)的思維的強(qiáng)度和廣度,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn),有利于心理的積極發(fā)展和學(xué)生在想象中創(chuàng)新。
三、提問(wèn)要關(guān)注學(xué)生的心理
要解決教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)難點(diǎn)或一個(gè)重點(diǎn)問(wèn)題,往往靠直接提問(wèn)是解決不了問(wèn)題的,這時(shí)需要設(shè)計(jì)一組問(wèn)題,由淺入深,由易到難,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,通過(guò)一環(huán)扣一環(huán)、一層進(jìn)一層的提問(wèn),引導(dǎo)學(xué)生的思維向知識(shí)的深度和廣度發(fā)展。通過(guò)層層剖析、循序推進(jìn)、最終到達(dá)解決問(wèn)題的彼岸和釋疑明理的高峰。
四、在情節(jié)的“空白”處提問(wèn),即“補(bǔ)白”
有些文章說(shuō)到關(guān)鍵戛然而止,而又欲說(shuō)還休,讓人意猶未盡,給讀者留下了無(wú)限的想象空間和思考余地。課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)摹把a(bǔ)白”能夠給孩子們的思考、想象帶來(lái)無(wú)限的空間,讓孩子們感受到讀書所帶來(lái)的快樂(lè),享受閱讀文章所帶來(lái)的樂(lè)趣。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇11
近一周的政治培訓(xùn)圓滿結(jié)束了,雖然培訓(xùn)期間天氣炎熱,但是培訓(xùn)的熱情絲毫沒(méi)有因此減弱,反而更加與炎熱的天氣一樣充滿了熱力,想必這是源于第一次工作帶來(lái)的激情吧。培訓(xùn)的時(shí)間雖不長(zhǎng),內(nèi)容也不算太多,但通過(guò)此次培訓(xùn)使我對(duì)教育教學(xué)有了更深層次的理解,對(duì)教師這個(gè)職業(yè)有了更多的思考。
一、“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”——看重每一位學(xué)生。
作為一名教師面對(duì)的受眾當(dāng)然是學(xué)生,然而一個(gè)班的學(xué)生可以說(shuō)是“色彩斑斕”的,不過(guò)正是有著這“色彩斑斕”才顯得班上學(xué)生充滿活力,所以要看重每一位學(xué)生;ㄓ懈鳂蛹t,人有人不同,每一個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處或者閃光點(diǎn),作為教師就要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的閃光點(diǎn),學(xué)會(huì)欣賞不同學(xué)生不同的“色彩”,欣賞遠(yuǎn)近高低不同的奇峰。
由此,教師要理解學(xué)生,理解他們自己的想法,允許他們有著自己不同但是合理的想法,鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,充分運(yùn)用自己的思維,講真話,將自己的話,求新求異,而不是拾人牙慧落入俗套。我個(gè)人認(rèn)為只要是學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦筋自己想出來(lái)的,不管對(duì)與否或者說(shuō)合理不合理,教師都應(yīng)該給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì),這樣教育中的“創(chuàng)新”才能真正實(shí)現(xiàn)在學(xué)生身上。
此外,經(jīng)過(guò)考試,學(xué)生成績(jī)必然會(huì)有劃分,這時(shí)所謂的差生、優(yōu)生、中等生等等就各自浮出水面,但是作為教師要明確,這只是僅僅在成績(jī)上的劃分,其實(shí)所謂差生在其他方面(比如說(shuō)體育,文藝方面)很可能就是優(yōu)生了,因此作為教師來(lái)講,要用欣賞的眼光看待學(xué)生的每一方面,在欣賞中因材施教,因勢(shì)利導(dǎo)地教育和幫助每一位學(xué)生,讓每一位學(xué)生都得到的發(fā)展。
總言之,“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同”,教師要欣賞的看待每一位學(xué)生,看重每一位學(xué)生,這樣的風(fēng)景才回更奪目。
二、“知多為師,身正為范”——不斷發(fā)展自己
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”教師就是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)的,從這個(gè)角度出發(fā),就要求教師具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)和精通教學(xué)業(yè)務(wù)的能力,只有具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),才能將正確的知識(shí)傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟;只有精通業(yè)務(wù),才能有效應(yīng)對(duì)課堂上學(xué)生提出的靈活的問(wèn)題,讓學(xué)生信任與你,同時(shí)樹立教師在學(xué)生中的示范性。
對(duì)于目前的新課改,傳統(tǒng)教學(xué)面臨改革的新形勢(shì),作為教師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)滿堂灌的教學(xué)觀念,平時(shí)通過(guò)各種途徑加強(qiáng)新知識(shí),新觀念的學(xué)習(xí),在備課中多方面采取方案,通過(guò)對(duì)學(xué)生的掌握和課程特點(diǎn),選擇方案,做到有的放矢,把課程變得靈巧簡(jiǎn)單又充滿活力和趣味。對(duì)于此,我認(rèn)這些都離不開教師自己不斷的學(xué)習(xí),不斷的研究,做研究型的教師,提高教學(xué)水平。
學(xué)生具有“向師性”,所以作為一名教師所表現(xiàn)出來(lái)的師風(fēng)師德對(duì)學(xué)生影響是潛移默化的,因此我認(rèn)為教師就應(yīng)該“以德為本,身正為范”來(lái)嚴(yán)格要求自己。
教師必須時(shí)時(shí)處處注意嚴(yán)格要求自己,要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先不做,注重在認(rèn)真做好表率的同時(shí)努力完善自己,充分發(fā)揮教師的示范效應(yīng)。特別是在平時(shí)工作中,就要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是良好師風(fēng)師德的外現(xiàn)。讓學(xué)生從中受到感染和熏陶。教師無(wú)論是外表的著裝,還是言行都應(yīng)為人師,要樹立文明、謙恭、慎思、博學(xué)的形象。
總之,通過(guò)此次的培訓(xùn),讓我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)了解更透徹了,雖然對(duì)于教師而言要做好的絕對(duì)不僅僅局限于以上兩個(gè)方面,還要做的事情還很多,但是我自己確是更加喜歡這個(gè)職業(yè)了。作為一名新教師,比起老教師來(lái)講各方面都還很欠缺,所以需要學(xué)習(xí)的東西更多了,此時(shí)也希望通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐來(lái)發(fā)展自己,使自己能很快成長(zhǎng)起來(lái)。
政治理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)【2】
通過(guò)參加學(xué)校組織的政治學(xué)習(xí),使我更深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識(shí)、與時(shí)俱進(jìn)的重要性。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對(duì)的問(wèn)題。因?yàn),合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識(shí),才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),知識(shí)應(yīng)用期日趨縮短,知識(shí)創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識(shí)、新理念,不斷充實(shí)自己,始終站在知識(shí)的前沿;要不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時(shí)俱進(jìn),學(xué)生才會(huì)“親其師而信其道”;對(duì)所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運(yùn)用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、勇于探索,與時(shí)俱進(jìn)
時(shí)代的日新月異就是對(duì)教師的挑戰(zhàn),因此,教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動(dòng)地、迫切地學(xué)習(xí)新知識(shí),開拓進(jìn)取,更新觀念,始終站在時(shí)代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進(jìn)一步”!
三、愛崗敬業(yè),加強(qiáng)師德修養(yǎng)。
由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,甚至一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時(shí)刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過(guò)言傳身教,在傳授知識(shí)的同時(shí)滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。
四、立足本職,做好工作
既然選擇了“教師”這一職業(yè),就要無(wú)怨無(wú)悔!為了使自己的教育教學(xué)工作水平不斷提高,要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時(shí)事政治、專業(yè)理論等;要多聽課,虛心請(qǐng)教。
教育是一個(gè)長(zhǎng)期的又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程,一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會(huì)影響其它環(huán)節(jié),從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。因此,教師要立足當(dāng)今,放眼未來(lái),以苦為樂(lè),甘于寂寞,充當(dāng)人梯,為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為我們偉大祖國(guó)的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇12
20xx年11月23日,在校長(zhǎng)的主持下,我!靶迬煹、鑄師魂、強(qiáng)師能、提質(zhì)量”20xx年師德主題教育月活動(dòng)正式拉開了帷幕。校長(zhǎng)在啟動(dòng)儀式上宣讀了活動(dòng)實(shí)施方案,并對(duì)開展活動(dòng)作了具體而詳細(xì)的要求。通過(guò)以此次活動(dòng)為契機(jī),認(rèn)真反思了從教20xx年余工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,作為人師,應(yīng)該如何關(guān)愛學(xué)生,平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生,下面就談?wù)剛(gè)人的一些認(rèn)識(shí)和看法。
遠(yuǎn)赴拉薩的宋玉剛,兩次放棄調(diào)動(dòng)工作的機(jī)會(huì),20xx年把青春獻(xiàn)給藏族孩子。徐德光老師為了大山深處的孩子,用了一年的時(shí)間開出了一條小道方便學(xué)生上學(xué)。他們使我明白,教育不是犧牲,而是享受,教育不是謀生的手段,而是教師生命價(jià)值的體現(xiàn),教師應(yīng)該而且可以從工作中體驗(yàn)到“職業(yè)的尊嚴(yán)和內(nèi)在的歡樂(lè)”。真心、誠(chéng)心的對(duì)待每一位學(xué)生是教師師愛的最佳詮釋。同時(shí),教師職業(yè)的認(rèn)同感也會(huì)伴隨著學(xué)生的肯定油然而生,在找到身為一名教師的成就感時(shí),也找到了自己生命的價(jià)值。都說(shuō)“愛”是教育的語(yǔ)言,通過(guò)傳達(dá)愛,教師和學(xué)生的生命得以升華;“愛”也是教育的歸宿,通過(guò)回報(bào)愛,這個(gè)世界將變得更美麗。
一、堅(jiān)持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生
1、不心罰學(xué)生。心罰是對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害學(xué)生的感情,損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán)。比如有的教師說(shuō)學(xué)生:“世界上再也找不到比你還笨的人了!”或“你比豬還笨!”、“你從來(lái)都沒(méi)有遵守過(guò)紀(jì)律”等等。
2、不體罰學(xué)生。體罰是對(duì)學(xué)生身體進(jìn)行懲罰,是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對(duì)做錯(cuò)事情的學(xué)生罰站、罰跪,罰跑甚至進(jìn)行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對(duì)學(xué)生的身心健康傷害都很大,而且不但不能教育好學(xué)生,反而會(huì)讓學(xué)生越來(lái)越厭惡教師,取得反面的教育效果。
3、不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時(shí),我們不能暗示或要求家長(zhǎng)來(lái)懲罰孩子;當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯(cuò)時(shí)或沒(méi)有按要求去做時(shí),也不能罰學(xué)生寫上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。
二、堅(jiān)持理智公正的對(duì)待每一位學(xué)生。
在教育工作中,我對(duì)學(xué)生的愛是理智的,盲目的愛缺乏是非感,沒(méi)有明確的目的性,不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展,不能有利地抑制和消除自身的不良因素;我對(duì)學(xué)生的關(guān)愛是公正的和坦蕩無(wú)私的,我從不偏袒和包庇任何一位學(xué)生!敖逃侨诵撵`上的最微妙的相互接觸,如果我們希望自己的學(xué)生成長(zhǎng)為有義務(wù)感和責(zé)任心的、善良而堅(jiān)定、溫和而嚴(yán)厲的、熱愛美好的事物而仇恨丑惡行為的真正的公民,我們就應(yīng)該真誠(chéng)地對(duì)待他們!
三、角色互換,理解每一位學(xué)生。
在大力提昌素質(zhì)教育的今天,教師關(guān)愛成績(jī)好表現(xiàn)好的學(xué)生容易,而關(guān)愛學(xué)習(xí)差表現(xiàn)差的學(xué)生較難。在我看來(lái),每個(gè)學(xué)生都具有很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,一名優(yōu)秀的教育工作者,一定要做到充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,讓每位學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)有用的人才。在教育工作中,我要求自己不僅要關(guān)愛“小天鵝”,而且更要關(guān)愛“丑小鴨”。怎樣才能對(duì)后進(jìn)生產(chǎn)生愛的情感呢?我主要采用“角色互換”,把自己擺在學(xué)生的位置,體驗(yàn)學(xué)生的心理,理解學(xué)生的各種思想。時(shí)刻不忘記自己也曾經(jīng)是學(xué)生,想想自己過(guò)去當(dāng)學(xué)生時(shí),也不成熟、十分幼稚,也有過(guò)失和錯(cuò)誤,想到這里我就會(huì)冷靜地控制自己,采取學(xué)生能夠理解、能夠接受的方式對(duì)待學(xué)生,同時(shí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的情感期待。
四、敢于原諒學(xué)生的過(guò)錯(cuò)。
作為一名教育工作者,我們不但要敢于指出學(xué)生的錯(cuò)誤,還要敢于原諒學(xué)生的錯(cuò)誤。學(xué)生違反紀(jì)律時(shí),要及時(shí)的指出,同時(shí)還要耐心細(xì)致做好疏導(dǎo)工作,要能原諒和敢于諒解學(xué)生所犯的錯(cuò)誤。作為老師,我們不就是要不斷地教會(huì)學(xué)生不犯錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤嗎?
五、關(guān)愛學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生結(jié)合。
我對(duì)學(xué)生的關(guān)愛總是同合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。首先,我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求;其次,我善于在嚴(yán)格要求的過(guò)程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重關(guān)愛,積極為學(xué)生達(dá)到一定的要求提供及時(shí)的幫助和指導(dǎo),當(dāng)他們需要的時(shí)候,努力創(chuàng)造條件,使他們獲得成功。三是我對(duì)學(xué)生不僅做到愛得得體,也做到嚴(yán)而有理,嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方,嚴(yán)而有恒。
六、多表?yè)P(yáng)和激勵(lì)學(xué)生,少批評(píng)指責(zé)學(xué)生。
多表?yè)P(yáng)和激勵(lì)學(xué)生往往會(huì)取得意想不到牟教育效果。我尊重學(xué)生的人格,做到多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)、少訓(xùn)斥。任何學(xué)生都喜歡聽好話,不喜歡聽惡語(yǔ)。美國(guó)一位著名教育家說(shuō)過(guò):“贊美猶如陽(yáng)光!鲍@得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要,一旦得到滿足,就會(huì)成為積極的向上的原動(dòng)力,產(chǎn)生激勵(lì)效應(yīng)。
七、平等公正對(duì)待學(xué)生,一定要從細(xì)節(jié)做起
平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,是學(xué)生健全人格、健康成長(zhǎng)的需要,是建立和諧融洽的師生關(guān)系的前提。要真正做到平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,首先是班主任、老師要有平等公正的意識(shí);其次是一定要從細(xì)節(jié)做起,從小處抓起,把平等公正的理念落實(shí)到教育教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié):一是班主任排座位要平等公正;二是教師課堂提問(wèn)要平等公正;三是輔導(dǎo)學(xué)生、批改作業(yè)時(shí)對(duì)學(xué)生要平等;四是找學(xué)生談心、交流要做到機(jī)會(huì)均等。
總之,作為人民教師,我們時(shí)刻都在尋求打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,這種神秘的鑰匙就是老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的關(guān)愛。只有真誠(chéng)的關(guān)愛才能有動(dòng)情的教育,才會(huì)給予學(xué)生理解和信任,使學(xué)生得到激勵(lì),產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。讓我們共同攜手,一起關(guān)心和愛護(hù)每一位學(xué)生。愿我們每一位教師都能把愛的芬芳撒播到四面八方,把愛的幸福帶到每一位學(xué)生的身上。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇13
如今,教師這職業(yè)還是深得社會(huì)人士的尊敬的。家長(zhǎng)們將孩子送進(jìn)學(xué)校,便將自己的期待也一起送了進(jìn)來(lái)。對(duì)方賦予信任,校方賦予責(zé)任。做為教師,該怎樣面對(duì)這種特殊而平凡的職業(yè)?通過(guò)學(xué)習(xí)了我從中學(xué)到了以下幾點(diǎn):
一、樹立信心,與生同樂(lè)
“要讓教師感受到教育的快樂(lè),關(guān)鍵是要幫助教師樹立對(duì)教學(xué)的信心。”確實(shí),作為一名新教師。最害怕的就是管不住學(xué)生,上不好課。不是懷疑自己的能力,而是怕對(duì)學(xué)生的把握不夠,我愿意教,他們會(huì)愿意學(xué)嗎?文章中提到“只有讓學(xué)生覺(jué)得學(xué)習(xí)的快樂(lè),課堂的快樂(lè),教師才能教的快樂(lè)……只有步入了上述的良性循環(huán),教師在教學(xué)過(guò)程中,才能享受到教育的快樂(lè)……與學(xué)生快樂(lè)相處,是教育成功的關(guān)鍵!”看來(lái),只有樹立信心,才能自然發(fā)揮,與生同樂(lè)才能成功教學(xué)。
二、端正角色,循序漸進(jìn)
“只有我們這些教師不再將教學(xué)看成工作或職業(yè),而是積極成為道德典范的時(shí)候,我們才會(huì)認(rèn)識(shí)到對(duì)職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要。”學(xué)?倳(huì)布置很多文章任務(wù)。很多教師覺(jué)得苦不勘言,每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自己也會(huì)碰到這樣的情況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自己的職業(yè),在學(xué)習(xí)上循序漸進(jìn),在教學(xué)中循循善誘,但若不聯(lián)系實(shí)際,紙上談兵,那一切也只能是空話,痛苦的是自己。
三、“讓素質(zhì)教育看的見”
鮑寅初的講話中說(shuō)“教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人。”藝術(shù)課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂(lè)教師也是責(zé)任重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來(lái)人人可以搶,不被家長(zhǎng)學(xué)生重視的藝術(shù)課就一下明朗起來(lái)。但還是存在偏見的,我個(gè)人認(rèn)為偏見的本身還是在于藝術(shù)課的本身。“加強(qiáng)素質(zhì)教育”口號(hào)是喊出來(lái)了,但總要看到效果吧。沒(méi)有效果就得不到社會(huì)的認(rèn)同,也就永遠(yuǎn)只能停留在口號(hào)、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果?要靠教研領(lǐng)導(dǎo)班子和一線教師還有學(xué)生的配合,最好是全社會(huì)的配合。“理解萬(wàn)歲”,我希望家長(zhǎng)們能真正的理解素質(zhì)教育,而我們要做的就是做出效果給他們看見。
新世紀(jì)教育事業(yè)的快速發(fā)展,使我們?cè)诮逃龖?zhàn)線工作的人感到欣慰的同時(shí),更感到了壓力。要想跟上時(shí)代的步伐,必須要加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓(xùn)把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一,在自己認(rèn)真研讀以后,真的感到這一決定是非常正確的,的確如前言所說(shuō),選取的文章是目前全國(guó)教育理論專家在教育思想、教育理念方面的精華,既有超前意識(shí)的思考,也有從現(xiàn)實(shí)出發(fā)的呼喚。
作為一名教師確實(shí)應(yīng)該全面掌握本專業(yè)知識(shí)及發(fā)展動(dòng)向,同時(shí)還必須要有先進(jìn)的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應(yīng)新世紀(jì)的教學(xué)需求。教師、教書育人,被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性和示范性的特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)與心理素質(zhì)等。第一范文網(wǎng)育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難,所以在愛的教育中要注重藝術(shù),掌握方法,把握時(shí)機(jī)。付出了愛,學(xué)生總有被感動(dòng)的時(shí)候,一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神,這時(shí)再加以引導(dǎo),就有水到渠成的感覺(jué)。在讀〈新時(shí)代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時(shí),有很多感觸,更有很多收獲。“師愛為魂、學(xué)高為師、身正為范”這是對(duì)師德的高度概括。“師愛”是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛,是師德的核心即“師德”,實(shí)踐證明教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生才能去精心的培養(yǎng)學(xué)生,只有情誼厚,才能認(rèn)真耐心、細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。熱愛學(xué)生不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)教師的愛就更加困難,所以在愛的教育中要注重藝術(shù),掌握方法,把握時(shí)機(jī)。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇14
最近一段時(shí)間,通過(guò)認(rèn)真閱讀、學(xué)習(xí)、理解、領(lǐng)會(huì)《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,深深地知道,黨員干部要廉潔自律,是我們黨歷來(lái)堅(jiān)守的錚錚誓言,而且早在黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東同志高瞻遠(yuǎn)矚地提出了全黨同志必須做好“兩個(gè)務(wù)必”的著名論述,即“務(wù)必使同志們保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們保持艱苦樸素的作風(fēng)!蹦壳埃谏钊胴瀼厥舜缶,全面實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新形勢(shì)下,習(xí)近平總書記號(hào)召全黨,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保證黨風(fēng)廉潔自律的工作作風(fēng),加強(qiáng)廉政建設(shè)和反腐敗工作,促進(jìn)黨員干部廉潔自律,深入開展反腐斗爭(zhēng)具有十分重要的意義。通過(guò)這一段的學(xué)習(xí),我有以下體會(huì),不當(dāng)之處,請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)指正。
一、深刻認(rèn)識(shí)遵守廉政準(zhǔn)則、保持清正廉潔的重要意義
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。優(yōu)良的精神文化是指引和約束人們具體行為的強(qiáng)大動(dòng)力。反腐倡廉工作一直是推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要工作,從某種意義上講也是對(duì)個(gè)人思想道德品質(zhì)的重要考驗(yàn)。當(dāng)前,作風(fēng)問(wèn)題、腐敗問(wèn)題對(duì)我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政形成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),黨領(lǐng)導(dǎo)下的每位黨員干部也面臨同樣的挑戰(zhàn)。要真正做到清正廉潔,就必須從源頭抓起,從思想根源入手,營(yíng)造“以廉為榮、以貪為恥”和“鞭撻腐敗、崇尚廉政”的良好氛圍。中央出臺(tái)《廉政準(zhǔn)則》,就是要以學(xué)習(xí)思廉、以警示促廉、以紀(jì)律保廉,使廉潔意識(shí)植根于每位黨員干部的頭腦之中,人人遵守《廉政準(zhǔn)則》,牢固樹立正確的價(jià)值觀、政績(jī)觀和工作觀,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,不斷增強(qiáng)清正廉潔、勤政為民的思想意識(shí),不斷提高拒腐防變的能力,貫徹“為民、清廉、務(wù)實(shí)”的要求,真正從思想上預(yù)防腐敗現(xiàn)象、從紀(jì)律上制止腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。
二、貫徹落實(shí)廉政準(zhǔn)則,必須與實(shí)際工作相結(jié)合,立足于本職工作
聯(lián)系到本身實(shí)際工作,認(rèn)真貫徹落實(shí)廉政準(zhǔn)則,必須要以高度的使命感和責(zé)任感做好組織工作調(diào)研與信息工作,及時(shí)為領(lǐng)導(dǎo)正確決策提供科學(xué)的依據(jù),積極為部機(jī)關(guān)履行好選干部、配班子、建隊(duì)伍、打基礎(chǔ)、聚人才職能作用出謀劃策,更好服務(wù)和服從于地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康快速持續(xù)發(fā)展。
首先,堅(jiān)持黨性鍛煉,增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感。要進(jìn)一步牢固樹立遠(yuǎn)大的理想信念,自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),增強(qiáng)熱愛本職工作的意識(shí),維護(hù)組工職業(yè)尊嚴(yán),保持良好的組工形象。要掌握時(shí)代脈搏,弘揚(yáng)時(shí)代精神,牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的思想。嚴(yán)格遵守和執(zhí)行各項(xiàng)法律法規(guī),時(shí)時(shí)刻刻都以法規(guī)、紀(jì)律作為自己的行為準(zhǔn)則,忠實(shí)履行職能。
其次,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高業(yè)務(wù)工作水平。認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)新時(shí)期中央有關(guān)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程的決定精神,以及深化干部人事制度改革的有關(guān)政策精神,不斷提高政策理論水平,為做好組織工作的信息調(diào)研工作打下扎實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí),要充分珍惜MPA學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),加強(qiáng)公共管理前沿理論的學(xué)習(xí),掌握更多更新的公共管理知識(shí),開拓視野,完善知識(shí)機(jī)構(gòu),并理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用,不斷提高綜合素質(zhì)和工作能力。
再次,切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念,樹立依法、依規(guī)工作的意識(shí)。要切實(shí)加強(qiáng)對(duì)有關(guān)法律、法規(guī)的學(xué)習(xí),同時(shí)加強(qiáng)自我宣傳教育,提高執(zhí)行制度的自覺(jué)性,樹立嚴(yán)肅紀(jì)律,依法行政的觀念,從根本上防范和遏制違法違規(guī)的發(fā)生。當(dāng)前,要加強(qiáng)對(duì)《廉政準(zhǔn)則》的學(xué)習(xí)和掌握,正確領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì),并嚴(yán)格按照《廉政準(zhǔn)則》的要求開展工作、加強(qiáng)自我約束。
最后,堅(jiān)持廉潔奉公,筑牢拒腐防變的思想防線。組工干部是管干部的干部,管黨員的黨員,在黨員干部中應(yīng)該起模范帶頭作用。這就要組工干部在工作中必須保持公道正派、廉潔自律的形象,自覺(jué)“講黨性、重品行、作表率”,遵循“立黨為公、執(zhí)政為民”理念,“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”,在思想上筑起一道牢固的防污染和拒腐蝕的壁壘,始終保持清醒的頭腦,經(jīng)受住各種誘惑的考驗(yàn),始終保持共產(chǎn)黨員的本色和組工干部的良好形象。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇15
20xx年10月21日,我有幸前往廣州省河源市參加了由教育部語(yǔ)文出版社主辦河源市教育局協(xié)辦的全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文(語(yǔ)文出版社)教學(xué)研討會(huì)。本次研討會(huì)在河源城區(qū)政府會(huì)議中心舉行。在兩天的研討會(huì)中,共聽了3場(chǎng)專家講堂,看了2節(jié)名師示范課和4節(jié)真語(yǔ)文精品課堂展示。研討會(huì)邀請(qǐng)了語(yǔ)文教學(xué)研究會(huì)副理事長(zhǎng)吳忠豪教授,全國(guó)特級(jí)教師賈智敏、張賽琴及4名真語(yǔ)文之星。以王旭明社長(zhǎng)為代表的語(yǔ)文出版社代表團(tuán)隊(duì)誠(chéng)摯的態(tài)度、中肯的話語(yǔ)、專業(yè)的評(píng)價(jià)和對(duì)于會(huì)代表們殷切的希望給我留下了深刻的印象。下面我就說(shuō)說(shuō)我在這兩天的研討會(huì)中的收獲與體會(huì)。
在研討會(huì)的開幕式上,從社長(zhǎng)王旭明的開幕詞中我第一次聽到了‘真語(yǔ)文’這種新的教學(xué)理念。接著我便帶著好奇和敬仰傾聽了吳忠豪教授的《語(yǔ)文課程改革的走向――兼論真語(yǔ)文教學(xué)》。從吳教授所講的什么是真語(yǔ)文,真語(yǔ)文的現(xiàn)實(shí)意義,真語(yǔ)文的基本特征,語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容分類及探索科學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)與方法中使我初步認(rèn)識(shí)并了解了什么是‘真語(yǔ)文’。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的的綜合性、實(shí)踐性課程,而真語(yǔ)文回歸語(yǔ)文的本質(zhì)屬性。在吳教授的講座中我還知道了:小學(xué)生處于語(yǔ)言發(fā)展的關(guān)鍵期,課堂上老師要關(guān)注語(yǔ)言的積累與運(yùn)用,學(xué)生的語(yǔ)文能力應(yīng)在實(shí)踐中獲得,學(xué)生在實(shí)踐的過(guò)程中老師要加以科學(xué)、合理的方法指導(dǎo)。我折服于吳教授對(duì)語(yǔ)文課程改革的深入研究和對(duì)語(yǔ)文教學(xué)方法的引領(lǐng)和指導(dǎo)。他倡導(dǎo)的實(shí)實(shí)在在教語(yǔ)文的真語(yǔ)文理念,我想應(yīng)該是作為小學(xué)語(yǔ)文老師的我 要努力的方向吧。
第一天下午賈志敏老師的一節(jié)簡(jiǎn)單、樸實(shí)、扎實(shí)、靈動(dòng),不裝,不演、不做作,讓學(xué)生真正成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體的觀摩課,更深的詮釋了真語(yǔ)文的教學(xué)理念。賈老師的課讓我感動(dòng),讓我溫暖,使我對(duì)真語(yǔ)文有了深一層的了解。
《我的發(fā)現(xiàn)》是賈老師俢改了一百多遍即將入選語(yǔ)文S版三年級(jí)教材的一篇文章。開課伊始,賈老師以繁體字‘發(fā)’字激趣,同時(shí)訓(xùn)練學(xué)生的組詞基本功,孩子們?cè)谳p松的氛圍中參與到課程中來(lái)。接下來(lái)是字詞學(xué)習(xí),首先是讀準(zhǔn)字音,接著是理解詞意,賈老師扎扎實(shí)實(shí)的完成了這個(gè)常規(guī)環(huán)節(jié)。接著賈老師巧妙地引題、解題,并加以朗讀指導(dǎo),雖剛得了中風(fēng),口齒不很伶俐但還是一遍遍的范讀指導(dǎo)。接著是讀書――朗讀指導(dǎo)――概括內(nèi)容,內(nèi)化遷移,沒(méi)有煩瑣的內(nèi)容分析,沒(méi)有滿堂的提問(wèn),在學(xué)生充分朗讀的基礎(chǔ)上,賈老師又巧妙的拋出三個(gè)問(wèn)題:課文里‘我’發(fā)現(xiàn)了什么?你發(fā)現(xiàn)課文里的‘我’是個(gè)怎樣的孩子?在生活中你有什么發(fā)現(xiàn)?在賈老師的循循善誘下,學(xué)生進(jìn)行了大量,有效的說(shuō)話訓(xùn)練,文章的主要內(nèi)容和主旨也在這個(gè)過(guò)程中不知不覺(jué)浮出水面。聽了這么扎實(shí)的一節(jié)課,我感慨很多。聽說(shuō)讀寫時(shí)語(yǔ)文教學(xué)的根,賈老師課堂上的每一分鐘,他幾乎都在訓(xùn)練學(xué)生的聽說(shuō)讀寫能力。單看朗讀這個(gè)環(huán)節(jié),他花大量時(shí)間讓學(xué)生輪流讀課文,每時(shí)每刻都在提醒并糾正學(xué)生的朗讀,直至學(xué)生有明顯改變才罷休。反思自己的課堂,有時(shí)為了在有限的時(shí)間內(nèi)完成自己的教學(xué)任務(wù),讓學(xué)生讀得少,說(shuō)得少,練得更少。唯恐學(xué)生理解不透,面面具到,牽著學(xué)生走,沒(méi)有把自主時(shí)間交給學(xué)生,結(jié)果老師教得累,學(xué)生學(xué)得不輕松,語(yǔ)文素養(yǎng)沒(méi)得到相應(yīng)程度的提高。而在賈老師的課堂上,孩子們通過(guò)他的引導(dǎo),發(fā)現(xiàn)了文本內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)了自己在朗讀和說(shuō)話方面的進(jìn)步。
在接下來(lái)的幾節(jié)真語(yǔ)文之星的觀摩課,雖然沒(méi)有讓我有眼前一亮的感覺(jué),但他們樸實(shí)的教學(xué)風(fēng)格以及引導(dǎo)學(xué)生的聽說(shuō)讀寫的巧妙自然都是我值得學(xué)習(xí)的地方。而且通過(guò)他們的課堂也使我對(duì)真語(yǔ)文有了更多的了解、啟發(fā)和思考。
總之,非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給了我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓我收獲很多,使我在以后的教學(xué)中有了一個(gè)方向。吳忠豪教授提出的“聽說(shuō)讀寫同步推進(jìn),構(gòu)建和諧課堂”是我努力的目標(biāo)。但在語(yǔ)文課上,如如讓教師所教內(nèi)化成學(xué)生所得,從而達(dá)到聽說(shuō)讀寫逐步提高,教材又該如何運(yùn)用,是我當(dāng)下思考和要研究的問(wèn)題。我想通過(guò)我的努力學(xué)習(xí)和的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持以及優(yōu)秀同事們的幫助下,這一問(wèn)題一定將會(huì)很好很快的解決的!
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇16
今天暑期的時(shí)候,我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn),教育技術(shù)培訓(xùn),素質(zhì)教育討論活動(dòng),專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及高深的理論論述,給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng),在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),并反思了以往工作中的不足,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)本身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的進(jìn)程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境地。教師應(yīng)當(dāng)做為學(xué)生的榜樣,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)本身的人格魅力。那末,如何進(jìn)步本身的師德修養(yǎng)呢?我以為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面做起:
1、酷愛學(xué)生,誨人不倦
酷愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每個(gè)學(xué)生,都?吹玫浇處煹膼郏瑤煇凼且环N巨大的教育氣力。它能使學(xué)生感遭到教師的暖和,產(chǎn)生愉快的情緒,從而鼓勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的愛好和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是酷愛學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛惜學(xué)生,順手推舟地進(jìn)行有針對(duì)性的教育?釔蹖W(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,答應(yīng)學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在平常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,和善同等地對(duì)待學(xué)生,盡不能為了建立自己的威望而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺、譏諷等欺侮人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)或退步時(shí),教師也不要任自己的批評(píng)欺侮之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會(huì)得到更多的回報(bào)。
2、酷愛祖國(guó),愛崗敬業(yè)
酷愛祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和條件。特別在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個(gè)人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草往”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,假如教師不酷愛自己的事業(yè),“身在曹營(yíng)心在漢”,一定不能把工作做好。
3、以身作則,為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說(shuō)服學(xué)生,感染學(xué)生。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如君子何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生建立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身果斷不做,以避免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來(lái)教育和感化學(xué)生。
老實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。假如教師缺少堅(jiān)定正確的政治方向,沒(méi)有遠(yuǎn)大的理想,其教育一定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)往,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在平常教學(xué)中,要用高雅和親切的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)本身專業(yè)成長(zhǎng)
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)進(jìn)信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了現(xiàn)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師畢生學(xué)習(xí),不但是時(shí)代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要!皣(yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的畢生學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任什么時(shí)候間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)進(jìn)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交換,擴(kuò)大視野,增進(jìn)本身專業(yè)成長(zhǎng)。
教師畢生學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要增進(jìn)本身專業(yè)化成長(zhǎng),教師就要具有畢生學(xué)習(xí)的理念,具有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。由于畢生學(xué)習(xí)已成為未來(lái)每一個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用畢生”的觀點(diǎn)已過(guò)期,人們不再能只通過(guò)一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),取得一生享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)往把握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新題目,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會(huì)使自己重視畢生受益。
教育是全社會(huì)的大事,但重?fù)?dān)主要落在教師身上。時(shí)代在變,對(duì)人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清畢生學(xué)習(xí)對(duì)本身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺(jué)地建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提?本身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展相當(dāng)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一位中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)建立畢生學(xué)習(xí)的意識(shí)。不管是教育家,還是中外名師,他們都具有較深的文化底蘊(yùn),這與常常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下往,一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性,自覺(jué)拓展自己的思惟空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎樣可以,怎樣能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有抓緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步,教育的改革,現(xiàn)今的情勢(shì)向每位教師提出了嚴(yán)重的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲得新知識(shí),增長(zhǎng)本身的才華,適應(yīng)現(xiàn)今教育改革的新情勢(shì)。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇17
今年5月23日,我很榮幸地參加了青海師大周密教授對(duì)我校教師的培訓(xùn)——教師專業(yè)發(fā)展的基本理論講座培訓(xùn)學(xué)習(xí)。這次培訓(xùn),內(nèi)容豐富,周教授以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述,給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng),每一個(gè)案例都能感受到思想火花的沖擊;在一次次的感悟中,頗感自己的責(zé)任重大、知識(shí)貧乏;厥捉幌挛绲呐嘤(xùn),自己觀念上接受洗禮,理論得到升華,教學(xué)技能得到一定的提高自己;經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn),我更深刻地意識(shí)到激情和創(chuàng)新是成就一個(gè)人走向成功的必要因素;教育的理論、方法、形勢(shì)日新月異,只有不斷學(xué)習(xí),不斷更新,才能使自己的教學(xué)工作達(dá)到最優(yōu)化。從而促使我重新審視自己,調(diào)整自己,完善自己,在以后的教學(xué)上不斷進(jìn)步;通過(guò)這次培訓(xùn),收獲頗豐、感想頗深:眼界開闊了、思考問(wèn)題能站在更高的境界,許多疑問(wèn)得到了解決或者啟發(fā)。對(duì)我們的教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。下面將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下:
一、在學(xué)習(xí)中反思。
“一個(gè)人能走多遠(yuǎn),看他與誰(shuí)同行,一個(gè)人有多優(yōu)秀,看他有什么人指點(diǎn),一個(gè)人有多成功,看他與什么人相伴,有幾位好同伴,將會(huì)成就你的一生。”當(dāng)我聽了周教授的培訓(xùn)后,心中不由地涌起了這句話,感受到要先做人,再教書。做人要有一個(gè)好心態(tài),一個(gè)好心情。一位曾患癌癥經(jīng)治療后重回講臺(tái)的科學(xué)教師寫到:“我回顧這一年的教學(xué),反思與前幾年有什么不同?首先我想是我的人生觀、價(jià)值觀發(fā)生了根本改變,以前我可能考慮更多的是如何實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值:考核評(píng)優(yōu)、教學(xué)比武、各種榮譽(yù)稱號(hào)等等,當(dāng)學(xué)生的表現(xiàn)和成績(jī)不盡如人意的時(shí)候,會(huì)很上火,所以有時(shí)會(huì)很累。現(xiàn)在我感到什么名和利都是浮云,我不想再被這些浮云困擾。
我的人生格言是“愛生活、愛家人、愛學(xué)生,珍愛生活中的每一天”。我現(xiàn)在重返講臺(tái),我要通過(guò)自己有限的生命,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的人生價(jià)值?鞓(lè)學(xué)習(xí),健康成長(zhǎng),這應(yīng)該是每個(gè)孩子和家長(zhǎng)心中的愿望,我就想為這個(gè)愿望做點(diǎn)事,所以這一點(diǎn)我收獲很大。”這位教師的話讓我感悟到只有心理健康,身體才能健康,工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生,愛同事,輕輕松松地當(dāng)老師,快快樂(lè)樂(lè)地當(dāng)老師,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地當(dāng)老師,放下包袱,拋卻沉重,讓微笑永遠(yuǎn)綻放在臉上!感悟到要善待學(xué)生,尊重生命。要善于引導(dǎo),做到能寬容、理解學(xué)生。通過(guò)培訓(xùn)學(xué)到了自信,學(xué)到了方法,感悟至深。如古人說(shuō)的“授人以魚不如授人以漁”。作為一名教師,我認(rèn)為這種觀念的形成是很重要的。有了這個(gè)觀念的引導(dǎo),在今后課程改革中盡管可能會(huì)碰到各種各樣的問(wèn)題、挫折,堅(jiān)信我會(huì)
去探索、解決,而不是躲避,因?yàn)橄M驮谇懊?
二、在反思中進(jìn)步、成長(zhǎng)
通過(guò)學(xué)習(xí),讓我清醒地認(rèn)識(shí)到,專家與名師,之所以能成為專家與名師,他們那廣博的知識(shí)積累和深厚的文化底蘊(yùn)。能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”,是與他們辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)分不開的。作為一名一線教師,要想以高貴的姿態(tài)行走,就要在教學(xué)中學(xué)會(huì)反思,在反思中總結(jié),真正提高教學(xué)能力,做一個(gè)智慧型的老師。因此,要做好以下幾個(gè)方面:
1、促進(jìn)自己向?qū)I(yè)化的發(fā)展
在今后的教學(xué)日子里,要按《綱要》貫徹的堅(jiān)持先進(jìn)的理念,多讀書、多思考、多反思,要做有思想的老師。要用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律,把教研和教學(xué)結(jié)合起來(lái),認(rèn)真做好反思總結(jié)工作,爭(zhēng)做一個(gè)專家型、學(xué)者型的教師。
2、努力轉(zhuǎn)變好角色
新課程倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作能力。為此,新課程倡導(dǎo)自助、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。它變沉悶、閉塞的課堂為歡聲笑語(yǔ),是師生的交流、學(xué)習(xí)過(guò)程以及學(xué)習(xí)過(guò)程中自主探究、合作交流的情感體驗(yàn),它還注重在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)和做人的品性。
講座培訓(xùn)活動(dòng)是短暫的,但無(wú)論是從思想上,還是專業(yè)上,對(duì)我而言,都是一個(gè)很大的提高。專家及名師結(jié)合自身的成長(zhǎng)給我們做的這一場(chǎng)精彩講座培訓(xùn),為我們教師的健康成長(zhǎng)又一次指明了方向。愿我們的教師像大海那樣敞開胸懷容納百川,像太陽(yáng)那樣不斷地進(jìn)行新的核聚變,積蓄新能量,去照亮人類,照亮未來(lái)。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇18
做一名合格的共產(chǎn)黨員,首先要有領(lǐng)先的觀念,創(chuàng)新的意識(shí)。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在實(shí)踐中不斷發(fā)展,我們的思想認(rèn)識(shí)也要緊跟形勢(shì),努力學(xué)習(xí)各類學(xué)科知識(shí),不斷進(jìn)步!叭齻(gè)代表”重要思想是我們黨面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)作出的理論創(chuàng)新成果,我們不僅要深入學(xué)習(xí)這些先進(jìn)理論,正確領(lǐng)會(huì)理論的深刻涵義,更要通過(guò)思考吸收、更新自身的觀念,用先進(jìn)的理論和創(chuàng)新的意識(shí)武裝自己的頭腦,勇于并善于根據(jù)實(shí)踐的要求進(jìn)行創(chuàng)新,能夠在實(shí)際工作中有所體現(xiàn),才是新時(shí)期黨員應(yīng)該具備的素質(zhì)。
做一名合格的共產(chǎn)黨員,要努力學(xué)習(xí),注重自身修養(yǎng),不斷提高思想境界!爸v學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”,我們共產(chǎn)黨員首先要講學(xué)習(xí),講學(xué)習(xí)是講政治的前提,只有通過(guò)不算學(xué)習(xí),才能變無(wú)知為有知,只有不斷學(xué)習(xí),才能在政治上保持清醒的頭腦,才能在思想上保持高尚的境界。讀書使人高潔,學(xué)習(xí)使人聰慧,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,不能光吃老本,正如逆水行舟,不進(jìn)則退。當(dāng)前我們正處在信息時(shí)代,新技術(shù)和新成果令人目不暇接,作為一名黨員要率先學(xué)習(xí),結(jié)合自身的特點(diǎn),學(xué)為我所用,為日后工作、生活作出一份貢獻(xiàn)。
做一名合格的共產(chǎn)黨員,還要身先士卒,處處起表率作用,無(wú)論任何時(shí)候,無(wú)論遇到什么困難,都要挺身而出,迎難而上,始終堅(jiān)信黨的領(lǐng)導(dǎo)。
讓我們聚集在黨旗下,牢記和實(shí)踐“三個(gè)代表”,充分施展自己的才華,奉獻(xiàn)自己的才智,做一名合格的共產(chǎn)黨員,做一個(gè)真正的黨的人。
通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)以及與各位老師同學(xué)們的交流,提高了我的思想境界,拓寬了視野,使我對(duì)如何做一名合格的共產(chǎn)黨員有了全新的認(rèn)識(shí)。主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:
第一、做一名合格的共產(chǎn)黨員,需要端正入黨動(dòng)機(jī)。首先,通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論,對(duì)共產(chǎn)主義事業(yè)和共產(chǎn)黨建立一個(gè)明確和深刻的認(rèn)識(shí),把樸素、感性的認(rèn)識(shí)上升到自覺(jué)、理性的高度,從而打好正確入黨動(dòng)機(jī)的思想基礎(chǔ)。其次是參與實(shí)踐鍛煉,在實(shí)踐中不斷用切身體驗(yàn)來(lái)深化對(duì)黨的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步端正入黨動(dòng)機(jī)。再次,用正確的入黨動(dòng)機(jī)克服不正確的入黨動(dòng)機(jī)。當(dāng)一名共產(chǎn)黨員的確是光榮的,但是共產(chǎn)黨員稱號(hào)之所以光榮,在于他們以全心全意為人民服務(wù)為宗旨,能夠?yàn)閲?guó)家和人民的利益不惜犧牲個(gè)人利益。共產(chǎn)黨員的光榮是與責(zé)任奉獻(xiàn)緊密聯(lián)系在一起的。
第二、做一名合格的共產(chǎn)黨員,應(yīng)該具備較高的黨性修養(yǎng)、較高的理論水平。作為黨員,必須堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),善于運(yùn)用馬克思主義和鄧小平理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法:本文由方案范文庫(kù)為您搜集.整理~研究新問(wèn)題,解決新問(wèn)題。做到在“思想上入黨”,堅(jiān)持黨和人民的利益高于一切,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線、方針、政策,嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法。
第三、做一名合格的共產(chǎn)黨員,必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高專業(yè)知識(shí)素質(zhì)。學(xué)習(xí)是一個(gè)永恒的主題,人生的過(guò)程本身就是一個(gè)學(xué)習(xí)實(shí)踐的過(guò)程。放眼當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,不認(rèn)真學(xué)習(xí),就要落伍。當(dāng)前,黨中央提出要建立學(xué)習(xí)型社會(huì)、人與自然和諧相處的社會(huì)。在這種形勢(shì)下,如果不努力用科學(xué)理論武裝自己的頭腦,不努力掌握先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)知識(shí),不善于實(shí)現(xiàn)知識(shí)的更新?lián)Q代,就跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐。大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)文化階層中的較高層次,大學(xué)生黨員更要能作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表,應(yīng)該具備過(guò)硬的專業(yè)知識(shí),這就要求大學(xué)生黨員要勤奮刻苦,善于合理利用學(xué)習(xí)時(shí)間,在學(xué)習(xí)中起表率作用,確立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí),要做到經(jīng)常與同學(xué)們交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),樂(lè)于幫助后進(jìn)的同學(xué)。
第四、做一名合格的共產(chǎn)黨員,應(yīng)該樹立為同學(xué)們服務(wù)的意識(shí)。學(xué)生黨員要有全心全意為同學(xué)服務(wù)的觀念。在班級(jí)建設(shè)方面要積極參加班級(jí)活動(dòng),增強(qiáng)班級(jí)同學(xué)的凝聚力,為把班級(jí)建設(shè)成為一個(gè)優(yōu)秀的集體出謀劃策。學(xué)生黨員要嚴(yán)格要求自己,發(fā)揮黨員的旗幟模范作用。不僅要保持自身的先進(jìn)性,也要善于用先進(jìn)性來(lái)帶動(dòng)和開展工作;在自己不斷進(jìn)取的同時(shí),堅(jiān)持與同學(xué)共勉,互幫互學(xué),共同進(jìn)步。
黨的理論學(xué)習(xí)是對(duì)我靈魂的一次洗禮,我將牢記與實(shí)踐“科學(xué)發(fā)展觀”和“社會(huì)主義榮辱觀”,充分施展才華,真誠(chéng)奉獻(xiàn),以合格共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取早日成為共產(chǎn)黨員。
理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇19
前一段時(shí)間,我讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》一書,,面對(duì)我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。愛是一次沒(méi)有盡頭的旅行,一路上邊走邊看,就會(huì)很輕松,每天也會(huì)有因?qū)π聳|西的感悟,學(xué)習(xí)而充實(shí)起來(lái)。于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時(shí)候,這種情懷已升華為一種愛,一種對(duì)于生活的愛。在感動(dòng)中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對(duì)于生活的追求。其中有關(guān)教學(xué)媒體的一節(jié),印象非常深刻。
教學(xué)媒體能使給學(xué)生生動(dòng)形象,給他們以更大的思維空間。學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)也變得生動(dòng)起來(lái),運(yùn)用教學(xué)媒體,可以從各個(gè)渠道,,大大提高教學(xué)效率。教學(xué)媒體不僅給教學(xué)過(guò)程增添了色彩,更為學(xué)習(xí)效果創(chuàng)造了良好的環(huán)境。我從中懂得了教學(xué)媒體的重要性,在日常的教學(xué)過(guò)程中更應(yīng)該更好的駕馭。
現(xiàn)代的素質(zhì)教育要求面向全體學(xué)生,尊重每一位學(xué)生,發(fā)展每一位學(xué)生。課堂教學(xué)也要面向全體學(xué)生,為每一個(gè)學(xué)生的學(xué)生創(chuàng)造條件,最大限度地開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛能。板書和投影也是教學(xué)媒體中很重要的一環(huán),通過(guò)板書和投影,把教學(xué)內(nèi)容很清楚的呈現(xiàn)給學(xué)生,有助于學(xué)生更好的理解與體會(huì)。老師講授的。知識(shí),剛開始會(huì)忘記,而好的板書可以讓教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生留下很深的印象。對(duì)于有些稍難一點(diǎn)的知識(shí),不容易的理解的知識(shí),我們教師工作中經(jīng)常遇到的問(wèn)題作為出發(fā)點(diǎn),用較通俗的語(yǔ)言對(duì)教育新理念進(jìn)行了較全面的闡述,為我們教師提供一本具有全面性、啟示性、解惑性和可操作性的學(xué)習(xí)用書。有關(guān)教與學(xué)的理念部分是更為具體、更具可操作性的教育理念,對(duì)指導(dǎo)我們教師開展日常教育教學(xué)活動(dòng),進(jìn)行教育教學(xué)改革,具有直接的指導(dǎo)意義。通過(guò)閱讀本書,可以站在社會(huì)發(fā)展的高度,以時(shí)代的特點(diǎn)為背景,以現(xiàn)有教育教學(xué)理念為起點(diǎn),以國(guó)外先進(jìn)的教育教學(xué)理念為借鑒,
我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手讓這些教學(xué)理念由從抽象到具體,在實(shí)際工作中實(shí)施這些新的理念:
一、終身學(xué)習(xí)
讀了《小學(xué)教育教學(xué)理論》,使我體會(huì)到作為個(gè)體的'人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習(xí),作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)將貫穿于人的一生之始終,可謂“活到老學(xué)到老”。一個(gè)真正的終身教育、終身學(xué)習(xí)的時(shí)代也伴隨知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現(xiàn)實(shí),適應(yīng)新時(shí)代的要求,使其形式靈活多樣,促進(jìn)社會(huì)學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)社會(huì)化。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹立正確的教育觀念,學(xué)習(xí)和了解先進(jìn)的教育理念,把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此,才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內(nèi)化來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐;有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)學(xué)習(xí)時(shí)代的要求。
二、不斷實(shí)踐
沒(méi)有獲得實(shí)踐的教育理念不過(guò)是教育的理想,要使理想變成現(xiàn)實(shí),就要把教育理念應(yīng)用到具體的教學(xué)中去,由實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)教育理念的可行性,并在實(shí)踐中提煉出適合教學(xué)的教育理念。
正如顧明遠(yuǎn)先生所說(shuō)的那樣:“一個(gè)成功的教師,首先是一個(gè)善于不斷自我更新觀念的學(xué)習(xí)者,只有在及時(shí)地汲取當(dāng)代最新教育科研成果的基礎(chǔ)上,才能立于不敗之地。”我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、實(shí)踐,做一個(gè)教育改革的身體力行者。
慢慢品味的,特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)上有些困難的學(xué)生,特別需要板書來(lái)幫助他們理解、記憶,,在課后慢慢消化。這就對(duì)老師的板書提出了很高的要求,老師要事先設(shè)計(jì)好板書,不但簡(jiǎn)明扼要,更要想好需要保留和無(wú)須保留的部分,做到合理利用。學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專利,教育也不再僅是教師的特權(quán)!