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三則讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2022-08-02

三則讀書筆記(精選20篇)

三則讀書筆記 篇1

  我看了很多課外書,對(duì)我印象最深的就是童話故事《一千零一夜》。

  《一千零一夜》里面講述了許許多多古老的故事。相傳,一個(gè)國(guó)王,他每天娶一個(gè)女子,第二天就殺掉。有位聰明又善良的姑娘要阻止他的這種做法,于是她愿嫁給國(guó)王。她每天都給國(guó)王講一個(gè)精彩的故事,每次國(guó)王準(zhǔn)備要?dú)⒌羲臅r(shí)候,故事剛好講到最精彩的部分,國(guó)王為了把故事聽(tīng)完只好不殺她。就這樣她一直講了一千零一夜,終于使國(guó)王回心轉(zhuǎn)意。

  《一千零一夜》中還有許許多多這樣的故事,有的發(fā)揚(yáng)勇敢冒險(xiǎn)精神,有的機(jī)智善良、敢于和惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的人們。

  每篇故事都是曲折生動(dòng)、想象豐富,大多數(shù)令人感動(dòng)。如《神燈》則述說(shuō)了一個(gè)游手好閑的孩子在罪惡多端的巫師的幫助下得到了神燈。于是他運(yùn)用神燈的法力和自己的智慧使家庭富裕,娶到了公主,殺死了偷走了神燈的巫師,還殺死了為巫師報(bào)仇的巫師弟弟,他最終當(dāng)上了國(guó)王。

三則讀書筆記 篇2

  我想,在我們已知的宇宙里,沒(méi)有任何事物之間是沒(méi)有距離的。不同事物間唯一的區(qū)別是,這段距離我們?cè)撚檬裁礃拥挠?jì)量單位去度量?一納米或是一光年?

  前些天的麗水,白天晴朗無(wú)霾,夜晚星空璀璨。我抬看尋找夜空中最明亮的星。對(duì)于此時(shí)此刻的我,它是如此晶瑩剔透地懸于天際;可對(duì)于這顆星,也許它早就在億萬(wàn)年前就已怦然隕滅了。這億萬(wàn)年的兩兩相望,就是唾手可得又遙不可及距離。這些天,同樣讓我感慨的,是這一樣一段距離——一個(gè)年過(guò)六旬的老人,用他顫顫巍巍的雙腳,度量了87天,627英里的距離。這段距離,度量了一段遺失了20年的親情、愛(ài)情和友情,也度量了一個(gè)普通女人,彌留之際,不普通的逝去。度量了人心,也度量了生命。

  上網(wǎng)購(gòu)買《一個(gè)人的朝圣》這本小說(shuō)時(shí),我并未在意。它不過(guò)是我為湊滿書單滿減優(yōu)惠的一個(gè)臨時(shí)添頭。因?yàn)檫@些年的圖書市場(chǎng)上,有太多打著“朝圣”旗號(hào)的劣質(zhì)“雞湯”了。今天是這個(gè)大師,明天是那位大姐,后天則搖身國(guó)外,變作了某某“上師”。我從來(lái)都不覺(jué)得,一個(gè)靈魂最神圣的部分是外界授予的。它來(lái)自于內(nèi)心的覺(jué)醒、來(lái)自于痛苦的磨礪,更來(lái)自于生命的覺(jué)悟。結(jié)果,沒(méi)想到,《一個(gè)人的朝圣》用近乎清新而細(xì)致的情節(jié),貼切地吻合著我對(duì)“神圣”的理解。

  故事圍繞著一個(gè)叫作哈羅德的退休老人講起,講到他已分床多年的老伴、名存實(shí)亡的婚姻,講到他曾千般愛(ài)憐的兒子、貌合神離的親情,講到他已分別多年的同事、隨風(fēng)消散的友誼。講到一封信、講到樸素單純的信念、講到臨時(shí)起意的遠(yuǎn)行、講到喧囂嘈雜的媒體……男主人公哈羅德得知一位老同事癌癥彌留后,以一份質(zhì)樸的信念踏上了從英格蘭西南角向英格蘭東北角的徒步遠(yuǎn)行。他告訴自己,只要自己用雙腳堅(jiān)持走完這段路,那位久未謀面的老同事、老朋友,就一定會(huì)康復(fù)起來(lái)。

  一路上,除了遇到形形色色的人,老人也一次次與腦海中塵封已久的記憶相遇。每一段記憶都是一個(gè)離別已久的故人,每一次重逢都讓人動(dòng)容不已。慢慢地,這一個(gè)又一個(gè)相遇彼此相綴,讓這段貫穿英格蘭對(duì)角線的距離不再是一個(gè)關(guān)于陡步傷痛、放棄堅(jiān)持、甚至宗教信仰的俗套故事。

  我想,故事告訴我的,正是距離。那些此時(shí)此刻看時(shí)親密無(wú)間的距離,極有可能被生命的變故、被偶爾的爭(zhēng)吵,甚至就被平靜的時(shí)間所撕裂。就像我看到的那顆明亮的星星,盡管在我們彼此相望的時(shí)刻我們光芒匯聚脈脈含情,但那光芒匯聚的焦點(diǎn)卻已可能是它億萬(wàn)年前的一刻光華而已。

  可是……對(duì),可是——

  所有被疏遠(yuǎn)的距離,都不是不能夠丈量的。

  生命并不害怕距離,甚至距離是生命體現(xiàn)它本質(zhì)所需要的一部分。那些被疏遠(yuǎn)的感情,其實(shí)有彼此相望的身影;那些被拉開(kāi)的夢(mèng)想,其實(shí)有彼此相惜的眷戀;那些被撕扯的回憶,其實(shí)有彼此重逢的期待。萬(wàn)有引力不是告訴我們,這主觀或客觀上,看似分離彼此的一段段距離,不正牽著深深的吸引嗎?

  生命是需要一些距離的。而有一天當(dāng)我安靜地躺在歲月盡頭回望時(shí),唯一讓我不致感到生命虛度的就是,我有沒(méi)有用雙腳、用身心、用感情、用信念,走近她,親身丈量過(guò)她的距離。

三則讀書筆記 篇3

  《老人與!分v述了一個(gè)故事,一位圣地亞哥的老漁夫連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú),被同行看成失敗者,可是他堅(jiān)持不懈,終于鉤到一條大魚(yú),大魚(yú)把他的小船在海上拖了三天,最終被老人殺死了,綁在船的另一邊。老人在歸途中一再遭到鯊魚(yú)的襲擊,但他仍然斗志昂揚(yáng),像一個(gè)角斗士在大海這殘酷的角斗場(chǎng)是頑強(qiáng)地展開(kāi)搏斗,歷經(jīng)了重重艱難險(xiǎn)阻。雖然老人捕的魚(yú),在歸航的途中只剩下了魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨,但絲毫沒(méi)有減退老人的堅(jiān)強(qiáng)意志。

  “一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗。”外在的肉體可以接受折磨,內(nèi)在的意志卻是神圣不可侵犯的。一方面倒下,恰恰是另一方面的站起,在一個(gè)宛如夢(mèng)境的場(chǎng)景中,必定會(huì)出現(xiàn)勝利的結(jié)局,這是圣地亞哥的魂,也是他無(wú)論如何都不會(huì)倒下的精神層面。我認(rèn)為,這,才是偉大的定義。

三則讀書筆記 篇4

  今天,我看完了《假如給我三天光明》這本書。

  令我留下深刻印象的是“希望與信心”中的“潔白的世界”。主要講的是海倫·凱勒經(jīng)過(guò)了波士頓之行后每年冬天都在北方過(guò)。有一次,天上下起了大雪。雪后,大家都出去玩雪橇。大家在湖岸上玩著,從這一頭滑到那一頭。他們玩得不亦樂(lè)乎?粗冶闵砼R其境,自己如同坐在雪橇上,飛速的滑行著,伴隨著我們的笑聲我忽然醒來(lái)。

  海倫·凱勒雖然痛苦但是只要大家?guī)椭,她就?huì)快樂(lè)。

三則讀書筆記 篇5

  第一次見(jiàn)到余秋雨的《道士塔》是在他的散文集《晨雨初聽(tīng)》讀到的,這本書的封面印著藍(lán)藍(lán)的天空和海洋,沙灘上放著兩張潔白的椅子?雌饋(lái)是那么的美好,那么的讓人舒心?墒钱(dāng)翻到《道士塔》這篇文章時(shí),先前舒坦的心情早已沒(méi)了影兒,只有一股怒火在心中燃燒。

  這篇文章講述的是20世紀(jì)敦煌莫高窟不幸由以為無(wú)知的道士當(dāng)家,他自作聰明將一幅幅珍貴的壁畫變?yōu)橐坏缿K白,他將一座座精美的塑像化為天師、靈官、菩薩,他將一箱箱無(wú)價(jià)的國(guó)寶換為歷歷可數(shù)的銀元。給后人們留下了無(wú)限的遺憾

  這位道士的名字叫王圓箓,他只是一個(gè)逃荒到甘肅,做了道士的湖北麻城農(nóng)民。他的無(wú)知讓他對(duì)洞窟里的壁畫有些不滿,他找來(lái)幫手用石灰淹沒(méi)了唐代的衣冠,宋代的笑容。因算了算石灰的價(jià)錢,他認(rèn)為沒(méi)有必要全部刷完,于是他放下了刷把。如果當(dāng)時(shí)有免費(fèi)的石灰恐怕這個(gè)愚昧的道士會(huì)將他的“宅院”刷得一塵不染吧!看來(lái)我們是否應(yīng)該感謝他呢?感謝他的手下留情,為我們留下了一些珍品!粉刷了之后,他又想弄幾個(gè)雕塑。他看到中座雕像的體態(tài)過(guò)于婀娜,與幾面的白壁似乎有些不相符。這時(shí)他終于想起了自己的身份:道士。那自己何不在這里立上幾個(gè)天師、靈官菩薩?他和他的幫手用鐵錘將那婀娜的身姿,柔美的淺笑砸成了碎片,化為了泥巴。他又請(qǐng)來(lái)了鄰村的泥匠如小孩子般堆起了雪人,忙活了半天總算能立住了,最后做出來(lái)還像模像樣

  由于這位道士——王圓箓,他的無(wú)知、愚蠢、自私。使用少數(shù)的銀元換得大量的敦煌文物流失海外,而敦煌研究院的專家只得一次次地從外國(guó)博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷。我們憤怒嗎?不我們?cè)搼嵟瓎?也許正如文章中寫到的“他太卑微,太渺小,太愚蠢,最大的傾泄也只是對(duì)牛彈琴,換得一個(gè)漠然的表情”他不是承受不起,而是不配。他那樣的無(wú)知,根本不知自己犯下了怎樣的“罪行”,就算再怎么傾泄,他的眼里定還是不解。如果“王道士只是這出悲劇中錯(cuò)步上前的小丑”那么誰(shuí)才是這個(gè)巨大民族悲劇的主要謀劃者呢?是外國(guó)冒險(xiǎn)家?還是當(dāng)時(shí)的官員。他們滔滔的奏折中沒(méi)有一句提起敦煌的事由,當(dāng)外國(guó)冒險(xiǎn)家甘愿傾家蕩產(chǎn),偷運(yùn)一兩件文物回去的時(shí)候。生活奢侈的中國(guó)官員卻因運(yùn)費(fèi)太多,不愿保護(hù)這些文物。當(dāng)外國(guó)冒險(xiǎn)家甘愿葬身沙漠,不顧一切地朝敦煌奔去的時(shí)候,中國(guó)官員的會(huì)客廳里彌漫著茶香!被掠奪后的敦煌文獻(xiàn)少,在押送回京的途中只用茅草卷著,每到一個(gè)地方便又被抽出幾卷行途中又丟失幾卷,到達(dá)京城后只剩下零零散散的幾卷同破舊的茅草。敦煌文化如此燦爛,藏經(jīng)洞中的文獻(xiàn)有如此之多,但中國(guó)960萬(wàn)平方千米的土地上卻沒(méi)有幾卷。這些祖宗留下的遺產(chǎn)在本國(guó)沒(méi)有受到珍視,而在其它國(guó)家的眼里卻是如此珍貴。與其把他們存放在這樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境中被破壞,還不如把它放在外國(guó)的博物館永遠(yuǎn)的收藏。在這種如此令人氣憤的情形下這何嘗不是一劑救濟(jì)敦煌文化靈丹妙藥?

  雖敦煌文化在中國(guó),但中國(guó)被歷史劃出的傷口仍未愈合。

三則讀書筆記 篇6

  在這個(gè)寒假,我和爸爸讀了一本膾炙人口的名著,叫《魯濱遜漂流記》。

  在這本書中記敘了一個(gè)了不起的冒險(xiǎn)人物——魯濱孫。這個(gè)人最喜愛(ài)的就是冒險(xiǎn),他不甘心像父親平庸的過(guò)一輩子,于是出海航行、漫游世界。有一次,風(fēng)暴將小船打翻,他一個(gè)人被海浪卷到了一個(gè)荒無(wú)人煙、凄凄慘慘的一個(gè)小島上。在那里,魯濱孫竟然一個(gè)人勇敢地生活了二十幾年。二十幾年啊!不簡(jiǎn)單,要是一個(gè)不敢冒險(xiǎn)的人來(lái)說(shuō)不足一個(gè)月就會(huì)死亡了,而他堅(jiān)強(qiáng)地活了下來(lái)。在這期間他救活了一個(gè)野人并給他取名為“星期五”,魯濱孫教他說(shuō)話、打獵、做飯等。最終他在荒島上生活了28年后被獲救。

三則讀書筆記 篇7

  作者羅貫中為讀者講述了唐僧與三個(gè)徒弟一路上一波三折、降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難并取到真經(jīng)的故事。我最佩服孫悟空,因?yàn)樗矣诤脱Ч砉、惡?shì)力斗爭(zhēng)的精神讓我十分想贊頌他。

  讀了《西游記》,我明白了一個(gè)道理:在遇到困難的時(shí)候,不能退縮,要迎難而上,要戰(zhàn)勝困難。在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上,不能放棄,不管有沒(méi)有成功,畢竟自己努力過(guò)了,不是嗎?

三則讀書筆記 篇8

  媽媽給我買了一本《昆蟲(chóng)記》,我說(shuō)這有什么好看的啊?可是看了幾頁(yè)之后,我愛(ài)不釋手了,它不是作家創(chuàng)造出來(lái)的世界,它不同于童話故事,它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨(dú)自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來(lái)對(duì)待昆蟲(chóng)們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界。

三則讀書筆記 篇9

  中國(guó)的家長(zhǎng)在給了孩子足夠的自由后,覺(jué)得那是自己的“授權(quán)”或“施予”,他們并不覺(jué)得那是孩子們本來(lái)就有的天生的權(quán)利!對(duì),這就是他們的心態(tài)啊。也就是說(shuō),他們到今天都沒(méi)法明白:他們的兒女不是他們的兒女,而是一個(gè)完全獨(dú)立于他們的“別人”!――題記

  讀了龍應(yīng)臺(tái)的《親愛(ài)的安德烈》,我有一種找到了知音的感覺(jué),更有一種振聾發(fā)聵的徹悟,書中那些關(guān)于父母與子女的關(guān)系的描寫,那些在我這樣的中國(guó)孩子看來(lái)新奇無(wú)比的教育且見(jiàn)解獨(dú)到的方式,令我耳目一新,那個(gè)既有成人的老道,又不乏孩子的偏激,既睿智幽默,又不失天真爛漫的安德烈更是給我留下了非常深刻的印象。

  書中的安德烈的生活充滿了樂(lè)趣,他喝酒、聊天、聽(tīng)歌、開(kāi)party、旅行……,簡(jiǎn)直是五光十色,豐富多彩,再來(lái)看看我們現(xiàn)在的生活:早早地起床、匆匆忙忙地上學(xué)、沒(méi)完沒(méi)了地做作業(yè)、上不完的各種補(bǔ)習(xí)班……,即使偶爾也有短暫的放松和娛樂(lè),也大多是來(lái)去匆匆,蜻蜓點(diǎn)水,從來(lái)無(wú)法盡興,比起安德烈的自由和愜意差得何止十萬(wàn)八千里;安德烈遇到了挫折,媽媽龍應(yīng)臺(tái)來(lái)安慰他,而當(dāng)我們遇到這種情況時(shí),卻往往收獲的是家長(zhǎng)和老師的聯(lián)合斥責(zé);安德烈成功時(shí),媽媽、弟弟和朋友會(huì)為他送去衷心的祝賀,但我們?nèi)〉玫某晒s永遠(yuǎn)是理所當(dāng)然,不足為奇,甚至在老師和家長(zhǎng)眼睛里永遠(yuǎn)是那樣微不足道,與他們的期望相距甚遠(yuǎn)。……這難道就是東西方教育理念的不同嗎?

  菲力浦在第34封信《獨(dú)立宣言》中總結(jié)歸納出一個(gè)非常精辟的結(jié)論:歐洲人看人是看年齡的,只要滿十四歲了,連老師也要用“您”來(lái)稱呼學(xué)生。但是,中國(guó)的家長(zhǎng)和老師卻往往忽略孩子的年齡,而是刻意的去強(qiáng)調(diào)輩分、尊卑,不管孩子是不是已經(jīng)長(zhǎng)大了,只要站在爸爸、媽媽或是老師身邊,他的身份就永遠(yuǎn)只能是“孩子”,永遠(yuǎn)不能得到尊重,永遠(yuǎn)只能選擇服從。難道在中國(guó)人眼里,孩子只能算一個(gè)成人們隨身攜帶的物件?中國(guó)人之所以不肯尊稱一個(gè)14歲以上的少年為 “您”,僅僅是為了保全那點(diǎn)少的可憐的面子嗎?順著菲力浦的遭遇探究下去,我又發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn),那就是中國(guó)的父母在夸贊孩子時(shí)總是對(duì)他的父母說(shuō):“你的兒子真厲害!”,“你的女兒真棒!”……諸如此類,真是可笑,這到底在夸誰(shuí)呢?別以為對(duì)方是“小孩”就可以剝奪他的努力和成就!“小孩”也是人,也是有資格獲得尊重的人,也需要平等的對(duì)待,難道所謂的“人人平等”在孩子身上就不適用了嗎?!由此看來(lái),在東西方在對(duì)待孩子的觀念真的有著巨大的反差。

  多么希望我們的爸爸媽媽和老師們也能靜下心來(lái)好好地讀一讀這本《親愛(ài)的安德烈》,看看安德烈們快樂(lè)的生活,學(xué)學(xué)龍應(yīng)臺(tái)那樣貼心的母親,把你們嚴(yán)肅的愛(ài)變得溫情一些,把你們古板的關(guān)懷變得更加親切一點(diǎn),給我們一點(diǎn)柔美的微笑,給我們一點(diǎn)應(yīng)有的尊重,那樣,你們的孩子,你們的學(xué)生一定會(huì)變得比現(xiàn)在燦爛很多,很多!

三則讀書筆記 篇10

  《海的女兒》講述了小美人魚(yú)追求幸福卻最后失敗的故事,我很不喜歡這樣的結(jié)局。

  假如小美人魚(yú)救王子后不躲起來(lái),王子就不會(huì)認(rèn)為就他的人鄰國(guó)的公主了,可是她太膽小了。假如小美人魚(yú)變成人后能想辦法告訴王子她的想法,比如可以用寫字、畫畫、手勢(shì)。王子也許會(huì)明白小美人魚(yú)的愛(ài)……

  可是沒(méi)有假如,小美人魚(yú)還是變成了泡沫,但她沒(méi)有絕望。我愿意成為一個(gè)好孩子幫助她早日擁有一個(gè)不滅的靈魂。

三則讀書筆記 篇11

  在寒假期間里,我又重溫了英國(guó)女作家j.k.羅琳享譽(yù)世界的代表作——《哈利·波特》。這系列書里,哈利在德思禮家的那段經(jīng)歷更是令我記憶猶新。

  由于霍格沃茨正在放暑假,哈利回到女貞路4號(hào)的德思禮家。哈利雖然非常想結(jié)束假期,但始終要面對(duì)現(xiàn)實(shí)——所有臟活累活全包,還要每天面對(duì)不給他一次好臉色的佩妮姨媽一家。在如此炎熱的環(huán)境、頂著烈日來(lái)擦窗戶,哈利始終沒(méi)有吭過(guò)一聲。哈利被隨意戲弄與使喚,為什么哈利能忍氣吞聲?

  因?yàn)楣麖臎](méi)忘記他是個(gè)孤兒,在達(dá)力表哥一家不可以為所欲為。哈利從小失去雙親,失去了父母對(duì)孩子的那種關(guān)懷,失去父母給予的支持與鼓勵(lì)。哈利在這個(gè)所謂的“家”中生活了十一年,并沒(méi)有感受到一次溫暖。在這冷漠無(wú)情的世界中,哈利只有選擇接受……

  掩上書本,當(dāng)我想到那些孤兒被拋棄、流浪漢無(wú)家可歸、工人被拖欠工資的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)幸福原來(lái)是那么飄渺、 那么遙不可及;但轉(zhuǎn)念一想,每個(gè)人在工作崗位上認(rèn)真工作的模樣、為社會(huì)獻(xiàn)出一份力、草坪上充滿歡聲笑語(yǔ)的情景卻在腦海里一一浮現(xiàn)……原來(lái),幸福也是觸手可及的呀!哈利是個(gè)幸福又幸運(yùn)的大男孩。最平凡、平淡的生活,或許才是哈利·波特所希望的幸福吧!只因幸?孔约喝ンw會(huì)!

三則讀書筆記 篇12

  《麥田里的守望者》通過(guò)第一人稱以一個(gè)青少年的說(shuō)話口吻,生動(dòng)而細(xì)致地描繪了一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶,彷徨的精神世界,從主人公這一個(gè)側(cè)面揭露了資本主義社會(huì)追求物質(zhì)生活精神生活荒蕪的社會(huì)風(fēng)氣,道出了資本主義的實(shí)質(zhì)。

  主人公霍兒頓是我讀過(guò)的文學(xué)作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會(huì)的耳濡目染,既有丑惡的一面,也有反抗現(xiàn)實(shí),追求自己的理想的純潔的一面。

三則讀書筆記 篇13

  簡(jiǎn)愛(ài)是一個(gè)極為平凡的女孩,從小失去父母,被寄養(yǎng)在里德舅媽家,但是無(wú)論她怎么做也討不了舅媽的歡心,于是她決定要上學(xué)。到了學(xué)校聽(tīng)她的好朋友海倫說(shuō)這里是一個(gè)相當(dāng)于孤獨(dú)院的學(xué)校時(shí),她萬(wàn)分歡喜,因?yàn)檫@里的孩子都是孤兒,她們的想法是一致的。從此開(kāi)始了新的生活,她在那里又做了兩年老師,當(dāng)她離開(kāi)了學(xué)校,開(kāi)始找工作,不久她就擁有了一個(gè)不錯(cuò)的工作,在那里,她救了羅切斯特先生,并和羅切斯特先生生了一個(gè)可愛(ài)的小孩。

  是的,這就是簡(jiǎn)愛(ài)的一生,從書中我看到了她的勇氣,看到了她的愛(ài)與尊嚴(yán),我感到一種慚愧,如果換作是我的話,羅切斯特先生的房間著了大火,我一定不敢沖進(jìn)去用水把火澆滅。

  現(xiàn)實(shí)生活中爸爸媽媽他們做錯(cuò)了,我卻不敢反駁,可是簡(jiǎn)愛(ài)卻立即糾正了大人說(shuō)的話,我卻說(shuō)都不敢說(shuō),其實(shí)我心中的小人在大喊:不!你們錯(cuò)了。簡(jiǎn)愛(ài)的勇氣我非常佩服。

  簡(jiǎn)愛(ài)一個(gè)平凡的女孩,其實(shí)她并不平凡,她很偉大,因?yàn)樗嬖V我們了一個(gè)道理,即使是最平凡的女孩子,也要有自己的勇氣、愛(ài)與尊嚴(yán)。

三則讀書筆記 篇14

  敦煌,祖國(guó)西北的一顆明珠,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上,上下5層,高低錯(cuò)落有致,鱗次櫛比,壯觀異常。她是我國(guó)著名的四大石窟之一,她的名字讓中國(guó)人不得不抬頭挺胸去訴說(shuō)。是啊,中國(guó)的歷史都書寫在敦煌莫高窟中,又怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢?

  可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個(gè)令人厭惡的名字——王圓箓,他甚至淪落到做了一個(gè)不得不以化緣為生的道士。20世紀(jì)初,洞窟里那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動(dòng)人的體態(tài)都因?yàn)樗臒o(wú)知蒙上了一層不可磨滅的陰影,洞中成了一片凈白,與此同時(shí)被凈白的更是唐宋歷史的結(jié)晶!

  雖然莫高窟部分文物被如此踐踏,但在那之后,莫高窟享有極高的地位。

  20世紀(jì)40年代,中國(guó)成立了莫高窟學(xué)術(shù)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu);60年代對(duì)石窟進(jìn)行了全面加固;80年代開(kāi)始,莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時(shí)期......由此可見(jiàn),中國(guó)是以怎樣的速度向前發(fā)展著,F(xiàn)在進(jìn)入莫高窟,看到的不是滿地塵土,而是保存完整的彩塑,壁畫和藏經(jīng)洞。

  兩萬(wàn)多尊彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異。四萬(wàn)五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更是精妙絕倫,內(nèi)容豐富多彩。藏經(jīng)洞面積不大,曾藏有我國(guó)古代各種經(jīng)卷,文書,帛畫,刺繡,銅像等六萬(wàn)多件。

  回首過(guò)去,的確有一些不堪入目的往事,但那都已經(jīng)過(guò)去了。擁有今天的精彩才能創(chuàng)造出更絢爛的光芒。當(dāng)日本學(xué)者聽(tīng)完中國(guó)敦煌學(xué)的報(bào)告會(huì)后,用沉重的語(yǔ)氣說(shuō)明:“我想糾正一個(gè)過(guò)去的說(shuō)法,這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)。”聽(tīng)到這句話后,那些學(xué)者們應(yīng)該感到無(wú)比的欣慰吧!的確,世人見(jiàn)證了中國(guó)的成功。

  從“神舟五號(hào)”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號(hào)”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過(guò)了五年,F(xiàn)在,我國(guó)正在籌備火星探測(cè)器的發(fā)射,可見(jiàn)中國(guó)飛黃騰達(dá)之迅速。

  北京時(shí)間XX年7月13日22時(shí)08分,一個(gè)令中國(guó)振奮的消息——申奧成功瞬時(shí)間傳遍了整個(gè)中國(guó)。中國(guó)沸騰了,一片歡呼雀躍的景象。在之后的七年里,中國(guó)群眾體育工作加快了步伐,不斷加強(qiáng),蓬勃開(kāi)展。在XX年我國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)以51枚金牌,21枚銀牌,28枚銅牌,共100枚獎(jiǎng)牌的成績(jī)位列獎(jiǎng)牌榜第一,這是一個(gè)多么令人激動(dòng)的消息!

  1932年,我國(guó)的奧運(yùn)第一人劉長(zhǎng)春還未挺進(jìn)決賽;1960年,臺(tái)北選手楊傳廣奪取十項(xiàng)全能銀牌,他是中國(guó)第一位獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員;1968年,紀(jì)政獲100米欄銅牌,她是中國(guó)第一位獲奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的女運(yùn)動(dòng)員;1984年,許海峰在男子手槍慢射中獲得金牌,這一洗了百余年來(lái)“東亞病夫”的恥辱......

  想起中國(guó)的奧運(yùn)史,再看看今日中國(guó)的成功,足以見(jiàn)得中國(guó)發(fā)展速度之快。中國(guó)人不是別人口中的“東亞病夫”,而是一條龍,一條蓬勃發(fā)展著的巨龍!

  中國(guó)還在不斷向前發(fā)展,在奧運(yùn)路上,在藝術(shù)路上,在經(jīng)濟(jì)路上,在科技路上,中國(guó)將會(huì)越來(lái)越強(qiáng)悍!

三則讀書筆記 篇15

  我看了一本好書,其實(shí)我已經(jīng)看了三遍了,這本書是《孔融讓梨》對(duì)我影響深刻。

  我喜歡孔融,他把最大的梨讓給了自己的父母親,卻把最小的梨吃了。我覺(jué)得孔融尊敬長(zhǎng)輩又很懂事,值得我們贊揚(yáng)和夸獎(jiǎng),這本書是我看過(guò)的最好的書中的幾分之一,我看過(guò)的最好的書還有很多很多呢!

  我知道了這本書中給了我一個(gè)很重要的到理,就是:要尊敬長(zhǎng)輩、懂禮貌。我喜歡這本書,它是讓我懂得道理的大寶庫(kù)。

三則讀書筆記 篇16

  人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的限度,但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn),超越它們,這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大,一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上,老漁夫桑地亞哥這樣的英雄,不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗,都是值得我們永遠(yuǎn)敬重的。因?yàn),他帶給我們的是人類最為高貴的自信!

  我懂得了做任何事都要有自信,自信,能讓我們懂的一切。

三則讀書筆記 篇17

  天才方仲永才思敏捷,后來(lái)因?yàn)樗赣H的見(jiàn)財(cái)眼開(kāi),沒(méi)讓他接受后天的教育,導(dǎo)致他成為平凡的人,通過(guò)他的事我得到的啟示是,天才在于勤奮。

  愛(ài)迪生說(shuō)過(guò):“天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。”其實(shí)在我們的身邊就有許多這樣的例子,我的小學(xué)同學(xué)小明,刻苦勤奮的學(xué)習(xí),每天起得比雞早,睡得比狗晚,真是夙興夜寐宵衣旰食,他的不懈努力使他的成績(jī)一直名列前茅。

  勤奮鑄就天才,否則像方仲永一樣淪為凡人。

三則讀書筆記 篇18

  通過(guò)同學(xué)的介紹我知道了卡耐基,后來(lái)漸漸的發(fā)現(xiàn),從西方世界島東方眾多的國(guó)家?guī)缀跛械恼Z(yǔ)系都有卡耐基的著作譯本。

  他運(yùn)用心理學(xué)知識(shí),對(duì)人類共同的心理特點(diǎn),進(jìn)行探索和分析,開(kāi)創(chuàng)并發(fā)展了一種融演講推銷術(shù),做人處世術(shù),智力開(kāi)發(fā)術(shù),為一體的獨(dú)特的成人教育方式,美國(guó)卡耐基教育機(jī)構(gòu),國(guó)際卡耐基成人教育機(jī)構(gòu)以及遍及世界其他各國(guó)的分支機(jī)構(gòu),接受卡耐基教育的不僅有各界的名流,軍政要人,內(nèi)閣成員,甚至還有幾位總統(tǒng),這些教育機(jī)構(gòu)造就了千萬(wàn)余眾的畢業(yè)生,影響了二十世紀(jì)的幾代人直至今天。

  卡耐基所著的書,有《人性的優(yōu)點(diǎn)》《人性的弱點(diǎn)》《美好的人生》《快樂(lè)的人生》《偉大的人物》《語(yǔ)言的突破》等等,他的書并沒(méi)有解開(kāi)宇宙中的什么深?yuàn)W的秘密,但他源于常理的哲學(xué)影響和教育實(shí)踐給千百萬(wàn)人帶來(lái)了希望,帶來(lái)了成功。

三則讀書筆記 篇19

  《道士塔》這篇文章講述的是一個(gè)歷史悲劇,一個(gè)沉重的文化史實(shí)。它所揭示的問(wèn)題讓人心痛,讓人揪心,讓人不禁為那個(gè)時(shí)代,也為我們的民族,發(fā)出一聲聲無(wú)能為力的嘆息。

  全篇圍繞敦煌莫高窟展開(kāi),說(shuō)的是在20世紀(jì)初,莫高窟由一位無(wú)知的道士掌管,因?yàn)闊o(wú)知,他自作聰明地將窟中的珍貴壁畫粉刷,甚至挖鑿,代之以靈官塑像;因?yàn)闊o(wú)知,他將窟中無(wú)價(jià)的國(guó)寶向慕名而來(lái)的西方學(xué)者換回歷歷可數(shù)的銀元;因?yàn)闊o(wú)知,祖國(guó)的瑰寶受到糟踐,不幸流失,給我們后人留下了無(wú)限的遺憾。

  國(guó)寶外流,我們發(fā)自內(nèi)心地遺憾、痛恨、憤慨。強(qiáng)烈的民族自尊心讓我們?cè)诮裉,在這個(gè)覺(jué)醒了的民族當(dāng)中,開(kāi)始做一些事對(duì)遺失的文化進(jìn)行補(bǔ)救。于是,在遺憾、痛恨、憤慨之余,我們直截了當(dāng)?shù)叵胱プ∽锟準(zhǔn)住D敲,元兇是誰(shuí)?是犯下了強(qiáng)盜行徑的西方學(xué)者?是目光短淺、愚昧無(wú)知的王道士?還是舊中國(guó),那個(gè)沒(méi)落在閉關(guān)鎖國(guó)中的“天朝”?或許真如古人所說(shuō)的“慌不擇路,饑不擇食”,自身的落后讓我們已無(wú)心理睬一下被擱在西北荒涼之中的文物們,只好讓強(qiáng)大的勢(shì)力來(lái)替我們保管?想想舊中國(guó)所背負(fù)的“東亞病夫”的恥辱,想想“落后就要挨打”這鐵一般的真理,我的心在滴血,我的民族自尊心在哭泣,我感到往事不堪回首,它令我感到那樣恐慌與不安。仿佛有一枝利箭從歷史深處射來(lái),刺痛了我的心。

  這就是歷史悲劇,發(fā)生在祖先們的身上,但它帶來(lái)的痛苦卻可以綿延幾個(gè)世紀(jì)。然而時(shí)光即逝,往事不再,亦無(wú)法緝拿真兇,將其正法。我們所能做的,惟有無(wú)奈,無(wú)奈地歷數(shù)罪惡,無(wú)奈地遺憾惋惜,無(wú)奈地遙望歷史,無(wú)奈地幽幽痛惜,無(wú)奈地嘆出一口氣,讓它定格在那一個(gè)個(gè)恥辱之日、罪惡之日的上空,化作晴空中的陰霾,眼睜睜看著愚鈍的王道士在畢恭畢敬地帶路,看著洋人們?cè)谀呖叨撮_(kāi)的一剎那驚詫瞪大的雙眼,看著一箱箱文獻(xiàn)、一尊尊泥塑、一車車詩(shī)卷、一幅幅壁畫被運(yùn)走。這樣的奇恥大辱,哪個(gè)國(guó)人還能坐視不理?一個(gè)當(dāng)代中國(guó)青年這樣寫道:“我好恨/恨我沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì)……要么你我各乘一匹戰(zhàn)馬/決勝負(fù)于城下。”激蕩人心的語(yǔ)言,道出了每位中國(guó)人的心聲。但,現(xiàn)實(shí)與理想總是在作無(wú)謂的對(duì)峙與較勁,從而無(wú)法統(tǒng)一。看看,現(xiàn)在中國(guó)人在干些什么?有一些人繼續(xù)淪為洋人的奴隸;有一些人忘掉了恥辱,忘掉了歷史;有一些人在倫敦、東京等地的博物館買下中國(guó)文物的膠卷,回國(guó)后對(duì)著相片作空頭研究;還有一些人在吶喊中吼出憤怒,卻永遠(yuǎn)只是吶喊,無(wú)法付諸實(shí)踐。

  一切皆因他而起,那愚氓———王道士。時(shí)至今日,不少人認(rèn)識(shí)了這個(gè)名字:王圓箓。我在想,如果讓他知道了國(guó)寶的價(jià)值,讓他知道了他所作所為的嚴(yán)重性,他會(huì)怎么做?依然賺取蠅頭小利?又或者,轉(zhuǎn)做了更大的買賣?還是改邪歸正,捍衛(wèi)國(guó)寶?無(wú)從得知———我的想象力有限。但這次的閱讀卻讓我真實(shí)地接觸了歷史的陰暗面,那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月,但愿它不再發(fā)生。

三則讀書筆記 篇20

  最近,我讀了茅盾的一篇《白楊禮贊》的文章。描寫的是是白楊樹(shù),一種極其普通的樹(shù),然而卻是一種絕不平凡的樹(shù)。因?yàn)樽髡哐壑械陌讞顦?shù)是生長(zhǎng)在西北黃土高原上,有著筆直的干和枝,雖然在北方風(fēng)雪的壓迫下,卻仍保持著倔強(qiáng)挺立的姿態(tài),哪怕只有碗口粗細(xì)的樹(shù),還是力爭(zhēng)上游,不折不撓,對(duì)抗著西北風(fēng)雪。

  文章里讓我印象最深刻的一句話是:“它不但象征了北方的農(nóng)民,尤其象征了今天,我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。”在實(shí)際生活中,我們都要有像白楊樹(shù)這種堅(jiān)強(qiáng)不屈、積極向上的精神。作為學(xué)生,在學(xué)習(xí)上無(wú)論碰到多大困難,都要努力克服,從小要有堅(jiān)忍不拔的精神,努力學(xué)習(xí),天天向上。

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