西游記優(yōu)秀讀后感（通用20篇）
西游記優(yōu)秀讀后感 篇1
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛(ài)的，就是《西游記》。它光怪陸離，色彩斑斕，它又振奮人心。讀完《西游記》，最感動(dòng)于孫悟空，我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之心，吞吐天地之胸，《英雄》中則描繪了英姿颯爽，舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無(wú)疑是英雄的典范，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將，神仙菩薩打得轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，看似很熱鬧，很精彩，我卻隱隱感到一層悲劇成分：他即使在神通廣大，在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無(wú)助，單薄。人是無(wú)法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯，明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今，真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少，即使有，也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”，更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲：時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了，天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力，所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒(méi)有，沒(méi)有人能登高一呼，或以身作法，告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值，英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展，需要下一個(gè)英雄，然而，他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn)，在千年更替的時(shí)刻，人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之�，F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇2
西游記》是明朝著名小說(shuō)家吳承恩寫的一部古老的神話小說(shuō)。從我閱讀它的第一天開始，它就像磁鐵一樣把我深深地吸引住了。在今年的暑期，我又懷著好奇的心情重新看了一遍《西游記》，收獲頗豐。
《西游記》 中的唐僧、孫悟空 、豬八戒和沙和尚形象逼真，惹人喜愛(ài)。其中，我最喜歡是就是孫悟空哪。因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人，助人為樂(lè)，還有他的火眼金睛能夠在關(guān)鍵時(shí)刻分辨良民妖精，忠貞奸臣，來(lái)保護(hù)唐僧和兄弟們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，懲奸除惡，時(shí)時(shí)刻刻像守護(hù)神一樣保護(hù)著我們。或許我唐僧有時(shí)候在遇到壞人的時(shí)候總是不愛(ài)動(dòng)腦筋，盲目地接收別人的幫助或者幫助別人的緣故吧，很多時(shí)候冤枉了孫悟空的一片良苦用心，結(jié)果陷入了妖怪的圈套和陷阱。這充分告訴我們大家遇到了麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋、想辦法，如果聽(tīng)?wèi){自己的想象，就會(huì)上壞人的當(dāng)。同時(shí)，我們還要做個(gè)誠(chéng)實(shí)、懂禮貌的孩子。更不能學(xué)習(xí)孫悟空偷吃蟠桃，搶太上老君的仙丹，那樣做只會(huì)招人恥笑的。
我也超喜歡豬八戒啦。他是個(gè)個(gè)性直率但是很可愛(ài)的人物。雖然他在遇到問(wèn)題的時(shí)候，想不出好的辦法來(lái)，但是卻很有正義感。在三打白骨精和借芭蕉扇這些家喻戶曉的故事中，豬八戒的表現(xiàn)也很有意思。讓我們見(jiàn)識(shí)了豬八戒的貪吃、貪睡、貪玩，但是呢，在遇到妖怪的時(shí)候又會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全。雖然從外表看上去，他不愛(ài)動(dòng)腦筋，顯得呆頭呆腦的，但是其內(nèi)心善良，處處充滿正義感。我今后要就像他一樣，遇到事情奮不顧身，努力向前，同時(shí)也要開動(dòng)腦子，分清敵我。
我再想到自己在學(xué)習(xí)過(guò)程中的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!
總之，《西游記》 中的唐僧、孫悟空 、豬八戒和沙和尚師徒四人每人都有自己的長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝?rdquo; 。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們每個(gè)人身上的長(zhǎng)處，做任何事情都要三思而后行。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇3
唐僧誤入妖穴被擒。在洞內(nèi)見(jiàn)一婦人，自稱是寶象國(guó)公主，十三年前被黃袍怪?jǐn)z來(lái)。公主勸老妖釋放了唐僧。唐僧為公主傳信給國(guó)王。國(guó)王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人去戰(zhàn)黃袍怪，沙僧被擒。黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶�，前往寶象�?guó)探望岳丈國(guó)王，將唐僧變?yōu)槊突�。白龍馬化作宮娥，暗算黃袍怪，被打中后腿。八戒用激將法從花果山請(qǐng)回被師父趕走的悟空。眾人努力打敗了妖怪，使唐僧恢復(fù)原身。這個(gè)故事讓我明白團(tuán)結(jié)就是力量，要完成一件事需要大家的合作，正所謂“眾人拾柴火焰高”.
西游記優(yōu)秀讀后感 篇4
今天，我讀了《西游記》第一回。我對(duì)吳承恩豐富的想象力非常佩服。在哪個(gè)信息不靈通，科技不發(fā)達(dá)的情況下，吳承恩能依靠自己的想象力和一些民間傳說(shuō)，把《西游記》寫得如此精彩，也真令人佩服。第一章寫了孫悟空的出世及稱王，帶領(lǐng)群猴獨(dú)霸一方的情節(jié)。寫出了孫悟空的性格：桀驁不馴，也為下文許多故事做好了鋪墊，總起了全書。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇5
相信大家一定在很小的時(shí)候就讀過(guò)《西游記》吧!我也在小時(shí)候開始讀了，一直讀到現(xiàn)在，今后還將繼續(xù)讀下去，因?yàn)殡S著年齡的增長(zhǎng)，閱歷的增加，每次讀后都有新的收獲。
在上幼兒班時(shí)，我就開始讀《西游記》了，因?yàn)闀械膱D畫深深地吸引著，所以我才會(huì)那么喜歡看，其實(shí)根本不懂其中深?yuàn)W的道理。
在我上一年級(jí)的時(shí)候是故事里面的人物吸引了我，給我印象最深的是孫悟空。一提到孫悟空大家就想到：高超的武藝和為民除害的精神。沒(méi)錯(cuò)，他就是為民除害的英雄，他一心保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，一路千辛萬(wàn)苦，他們沒(méi)有被困難嚇退，而是勇敢前進(jìn)，永不后退。
最近，我又讀了《西游記》，它使我明白了一個(gè)道理：集體的力量是強(qiáng)大的，不管今后遇到多大困難，只要發(fā)揮集體的力量，就一定能夠解決。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇6
春節(jié)前的一天，我和爸爸來(lái)到新華書店，里面有好多好多的書。我來(lái)到少兒書架前，翻看自己喜歡的少兒圖書。
過(guò)了一會(huì)兒，爸爸幫我選了一本《西游記》，看了介紹，我請(qǐng)爸爸幫我買了一本。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇7
遇到困難便放棄，放棄是不可能贏的成功;遇到困難半途而廢，半途而廢是不可能享受成功;遇到困難勇敢面對(duì)，向困難發(fā)出挑戰(zhàn)，不達(dá)目的誓不罷休，堅(jiān)持是孕育著成功，是享受成功的結(jié)果，是品味著成功的經(jīng)歷。
《西游記》中，唐僧，取經(jīng)路上無(wú)論遇到怎樣的艱辛，都勇敢面對(duì)，執(zhí)著!孫悟空，成佛路上無(wú)論碰見(jiàn)怎樣的妖怪，都毫不手軟，不會(huì)對(duì)妖怪留情，就算失敗也不放棄，堅(jiān)定!沙僧，無(wú)論擔(dān)子怎樣的沉重，都任勞任怨，不放棄，堅(jiān)強(qiáng)!而八戒，雖然師傅有事便會(huì)想方設(shè)法去解救，但是若遇到困難，就會(huì)果斷的選擇放棄!這樣的放棄，只會(huì)使人在離成功一步之遙的地方“束手就擒”。
現(xiàn)實(shí)生活中，每個(gè)人都需要堅(jiān)持，只有堅(jiān)持，才會(huì)在困難面前不畏懼、不害怕。
所有的成功都來(lái)自于堅(jiān)持的長(zhǎng)期不懈的認(rèn)真努力以及克服困難和積極刻苦。
放棄---離成功十萬(wàn)八千里啊!
半途而廢---距成功還差一點(diǎn)餓!
堅(jiān)持---離成功越來(lái)越進(jìn)了!
堅(jiān)持---成功已向你招手拉!
再堅(jiān)持---成功已是屬于你
西游記優(yōu)秀讀后感 篇8
《西游記》是一部長(zhǎng)篇?dú)v史神話小說(shuō)，記述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的經(jīng)歷，寄托了當(dāng)時(shí)人們的思想信念以及社會(huì)，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種寫照。最突出的可以看出人們對(duì)神的渴望，而在現(xiàn)在文明看來(lái)，信神只不過(guò)是人們寄托美好愿望的一種方式而已，書中的人物描寫細(xì)微至極，唯妙惟俏，如出神入化一般。
書中塑造了四個(gè)典型的人物：唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧。以及各種各樣的妖怪，使人目不暇接，眼花繚亂。
其中，西游記成功之處在于對(duì)人物，景物的描寫。描寫的假亦混真，使人不敢想象。
西游記的作者是吳承恩先生，于1499年，逝世于1582年，活了81歲。字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安府山陽(yáng)縣人。我國(guó)明代著名小說(shuō)家，他所創(chuàng)作的《西游記》為我國(guó)古代四大名著之一。
吳承恩出生于一個(gè)由下級(jí)官吏淪落為小商人的家庭，他的父親吳銳性格樂(lè)觀曠達(dá)，奉行常樂(lè)哲學(xué)，為他取名承恩，字汝忠，意思希望他能讀書做官，上承皇恩，下澤黎民，做一個(gè)青史留名的忠臣。
吳承恩小時(shí)候勤奮好學(xué)，一目十行，過(guò)目成誦。少年時(shí)，就已名冠鄉(xiāng)里，他除好學(xué)外，特別喜歡搜奇獵怪，愛(ài)看神仙鬼怪，狐妖猴精之類的書籍。如《百怪錄》、《酉陽(yáng)雜俎》之類的小說(shuō)野史，這類五光十色的神話世界，讓他養(yǎng)成了搜奇獵怪的嗜好，這對(duì)他創(chuàng)作《西游記》有著重大的影響。
步入青年時(shí)代的吳承恩是狂放不羈、輕世傲物的年青人。社會(huì)地位的低下，貧窮困苦的處境，使這位大才子狂放不羈，招來(lái)了紛至沓來(lái)的笑聲，被人交口稱譽(yù)的日子一去不復(fù)返了。
吳承恩約二十歲時(shí)，與同鄉(xiāng)一位姓葉的姑娘結(jié)婚，婚后感情甚篤。吳承恩雖然狂放不羈，但他品行端正，忠于自己的妻室。
嘉靖十年，吳承恩在府學(xué)歲考和科考中獲得了優(yōu)異成績(jī)，取得了科舉生員的資格，與朋友結(jié)伴去南京應(yīng)鄉(xiāng)試。然而才華不如他的同伴考取了，他這位譽(yù)滿鄉(xiāng)里的才子竟名落孫山。
第二年春天，他的父親懷著遺憾去世了。接受初次失敗的教訓(xùn)，吳承恩在以后三年內(nèi)，專心致意地在時(shí)文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考試中卻仍然沒(méi)有考中。吳承恩羞恨交加，這年冬天，竟病倒了。
兩次鄉(xiāng)試的失利，再加上父親的去世，對(duì)吳承恩的打擊是沉重的。在他看來(lái)，考不取舉人，愧對(duì)父母，有負(fù)先人。但他并不以為自己沒(méi)考取是沒(méi)本事，而只是命運(yùn)不濟(jì)，他認(rèn)為“功名富貴自有命，必須得之無(wú)乃癡？”
生活困頓給吳承恩帶來(lái)的壓力并不小于科考的失利。父親去世以后，他需要操持全家的所有開支，但他卻沒(méi)有支撐門戶的能力，更沒(méi)有養(yǎng)家活口的手段。家中生活來(lái)源，除了每月從學(xué)府里領(lǐng)回六斗米外，只能坐食父親所留遺產(chǎn)了。
品嘗了社會(huì)人生酸甜苦辣的吳承恩，開始更加清醒地、深沉地考慮社會(huì)人生的問(wèn)題，并且用自己的詩(shī)文向不合理的社會(huì)進(jìn)行抗?fàn)帯?/p>
一生窮困的吳承恩，奮盡全力完成中外聞名的《西游記》后，帶著悲喜交加的心情，約于萬(wàn)歷十年離開了人世。
他雖然終身未能騰達(dá)，但他和他的《西游記》，在中國(guó)學(xué)史上取得了光輝而崇高的地位，永將光照千秋。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇9
《西游記》以唐僧師徒四人去西天取經(jīng)為線索，講述他們一路翻山越嶺、跋山涉水、降妖除魔，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事
讀過(guò)《西游記》后，我深有感觸，特別是唐僧師徒在經(jīng)歷種種考驗(yàn)中表現(xiàn)出的那種不畏挫折、迎難而上的精神給我留下了深刻的印象。是啊，寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。沒(méi)有經(jīng)過(guò)挫折的歷練，又哪來(lái)的成功?一路的汗水與血淚，一路的磨難與艱辛，絲毫沒(méi)能動(dòng)搖他們?nèi)〗?jīng)的決心。如在大戰(zhàn)紅孩兒這個(gè)情節(jié)曲折的故事中，悟空等人千方百計(jì)去營(yíng)救唐僧，結(jié)果被紅孩兒燒的得落荒而逃。經(jīng)過(guò)多次與妖魔拼打失敗，悟空依然不懼挫折，四處請(qǐng)?jiān)瑔緛?lái)四海龍王想以雨水降住紅孩兒又不成，最終采用求助觀音菩薩的辦法才救出唐僧的目的。
品味著《西游記》波濤起伏而又催人奮進(jìn)的片段，我又想到了自己，我的人生道路不正像那條崎嶇坎坷的路嗎?
合上《西游記》這本書，我的耳畔響起一句話：“挫折對(duì)于弱者來(lái)說(shuō)，是塊絆腳石;對(duì)于強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，是塊墊腳石。”
西游記優(yōu)秀讀后感 篇10
《西游記》在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既神奇又有趣，簡(jiǎn)直讓人著迷。但到如今，我的感覺(jué)卻是一番滋味在心頭。
讀這樣一部經(jīng)典大作，每個(gè)人都在解讀它的同也會(huì)獲取不同的感覺(jué)和啟示。有人喜歡它張揚(yáng)的人物個(gè)性；有人喜歡它詼諧有趣、讀著讓人酣暢淋漓的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象以及作者的內(nèi)心世界。但在我看來(lái)，他那曲折、奇幻的情節(jié)中暗藏著人們對(duì)自由的生活的理想和追求。
每個(gè)人都在人生的既定軌道上長(zhǎng)途跋涉，日復(fù)一日、年復(fù)一年，每個(gè)人內(nèi)心深處都有著孫悟空情節(jié)，向往著他的不羈、憧憬著他的自由自在、毫無(wú)束縛。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇11
《西游記》講述的是齊天大神孫悟空不平凡的出生、在花果山水簾洞的生活以及后來(lái)與師父唐三藏、師兄弟豬八戒、沙悟凈前往西天取經(jīng)的艱辛歷程。
《西游記》不愧為中國(guó)四大名著之一，內(nèi)容豐富，情節(jié)精彩，寓意深刻。特別是每一個(gè)章節(jié)都有各不相同的經(jīng)歷和冒險(xiǎn)，故事曲折，引人入勝，讓我不由自主地一頁(yè)一頁(yè)讀下去。
通過(guò)閱讀《西游記》，我明白了學(xué)習(xí)和工作就如同西天取經(jīng)一樣，必須要吃苦，要勤奮, 要勇于克服一切困難。在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有的人像豬八戒，好吃懶做;有的人像沙僧，踏踏實(shí)實(shí);有的人像孫悟空，頑皮機(jī)智。在學(xué)習(xí)和工作中，如果我們每人都像沙僧那樣，踏實(shí)執(zhí)著，任勞任怨，就一定會(huì)取得成功。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇12
這個(gè)暑假，我看了一本古代的四大名著之一《西游記》相信大家在電視上已經(jīng)看了很多遍了，但都看不厭。媽媽說(shuō)：“看電視不如看書”，所以給我買了一本《西游記》來(lái)。
它里面主要講唐僧和他的三個(gè)徒弟孫悟空、豬八戒、沙和尚前往西天取經(jīng)，他們經(jīng)歷了重重磨難，翻過(guò)了千山萬(wàn)水，最后取得了真經(jīng)。唐僧實(shí)事求是，學(xué)習(xí)認(rèn)真，孫悟空有火眼金睛，本領(lǐng)高強(qiáng)，豬八戒肥頭大耳，好吃懶做，但有時(shí)也對(duì)人熱情，沙和尚忠厚老實(shí)，勤勞勇敢。其中的團(tuán)隊(duì)精神很值得我們學(xué)習(xí)。我們班級(jí)是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們學(xué)校是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，我們中華民族更是一個(gè)團(tuán)隊(duì)。如果我們每一個(gè)團(tuán)隊(duì)都能發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞，協(xié)調(diào)合作的話，我們也一定能取得“真經(jīng)”。
我最敬佩孫悟空了，他全身長(zhǎng)著棕色的毛，拔一根毛就可以變出一只小猴，他有一雙火眼金睛，不管妖怪怎樣變幻，都逃不過(guò)他那雙眼睛，他手腳靈活，一個(gè)筋斗云就能翻十萬(wàn)八千里。孫悟空還有一樣寶貝，那就是他的“如意金箍棒”，可隨大隨小，小時(shí)可以變成一根繡花針，藏到耳朵里；大時(shí)可以頂天立地。他本領(lǐng)高強(qiáng)，一路上幫師傅除妖降魔，忠心耿耿。猴王還是一個(gè)重情重義的人，比如說(shuō)三打白骨精里面，豬八戒說(shuō)他好多壞話，把他給逼走，但最后孫悟空也沒(méi)有計(jì)較。后來(lái)把師父救出來(lái)之后，假裝要走，師父正要給他下跪，他一下子就轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，把師父托住，一聲“師父”馬上就叫了出來(lái)。
《西游記》這本書教會(huì)了我許多做人處事的方法。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇13
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象，關(guān)于西游記的讀后感。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后，讀后感《關(guān)于西游記的讀后感》。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧－誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空－正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒－貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功��！因?yàn)槲胰プ隽耍覉?jiān)持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言；
有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧！一、自由在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊矣X(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊�(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望。”
三、英雄 “英雄”有許多不同解釋�！掇o�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇14
大家都看過(guò)《西游記》這本書吧!我也看過(guò)，一有閑暇時(shí)間便拿起來(lái)看看，愛(ài)不釋手。這本書的作者是明朝的吳承恩。
這本書主要講了唐僧和他的三個(gè)徒弟——大徒弟孫悟空、二徒弟豬八戒和三徒弟沙和尚一起到西天取經(jīng)的故事。他們?cè)诼飞嫌龅搅嗽S許多多妖魔鬼怪，整整九九八十一難，這是佛祖給他們專門安排的磨難，真經(jīng)不是輕易能得到的!唐僧心地善良，經(jīng)常人妖不分錯(cuò)怪孫悟空。因?yàn)檠謧冎莱蕴粕饪梢蚤L(zhǎng)生不老，所以總是把唐僧抓起來(lái)。幸好孫悟空武藝高強(qiáng)，幾乎每次遇到妖怪都能化險(xiǎn)為夷，但也有他打不過(guò)妖怪的時(shí)候，他就上天請(qǐng)神仙幫忙。我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他是我心目中的英雄。而且在他身上還有一種敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神，令我十分欣賞。
通過(guò)反復(fù)讀這本書，我的感想是遇到困難不能輕易放棄，堅(jiān)持到底才能勝利。就像唐僧師徒那樣，最終克服一切困難，取得了真經(jīng)，修成了正果。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇15
我最喜歡的書是《西游記》它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機(jī)智靈巧，能七十二變的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國(guó)佛教史上寫下了輝煌的篇章。
豬八戒本為神，在天宮貴為天蓬元帥，掌管了十萬(wàn)天兵天將，可謂要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，但卻因醉酒而誤打誤撞的來(lái)到了廣寒宮，因?qū)︽隙鹩忻胺钢�，被玉皇大帝貶下凡間，卻錯(cuò)投豬胎，一失足鑄成千古大恨。貶下凡的豬八戒好吃懶做，貪圖女色，愛(ài)占小便宜，愛(ài)搬弄是非，在三打白骨豬八戒雖然也不是對(duì)大師兄孫悟空言聽(tīng)計(jì)從，但也算是百依百順，對(duì)師父是忠心耿耿。在取經(jīng)路過(guò)云棧洞，豬八戒被收服后，八戒從此才稍歸正道，成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧西天取經(jīng)精的時(shí)候，正是因?yàn)樗淖嬔责捳Z(yǔ)，才讓唐僧把孫悟空逐走。說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦；他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。
我一定要好好的學(xué)一學(xué)書中的師徒四人，悟空的機(jī)智，唐僧的仁慈，豬八戒的憨厚老實(shí)，沙僧的任勞任怨。更要學(xué)習(xí)他們?cè)谕局胁慌吕щy，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇16
在我所讀過(guò)的所有書籍中，《西游記》這一本書對(duì)我的影響最為深刻，相信大家對(duì)這本書一定不會(huì)陌生吧!其中對(duì)人物形象逼真的描述，使人不僅產(chǎn)生一種身臨其境之感。
唐僧為人穩(wěn)重沉著，時(shí)刻關(guān)心著農(nóng)民老百姓，為了普度那些正處于水深火熱之中的人們，他不惜一切，甚至連自己的生命也置之不顧，徒步前往十萬(wàn)八千里之外的天竺，以求得大乘佛法，普渡眾生。前行路上，困難重重，妖魔甚多，但他從不畏懼，勇往直前。沒(méi)有任何事情可以阻止得了他取西經(jīng)的決心，這種只為他人安危，毫不顧惜自己，遇到困難愈挫愈勇的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?
孫悟空他疾惡如仇，不容一點(diǎn)兒不平之事在他身邊發(fā)生，它自得菩薩點(diǎn)化之后，盡自己的能力，保唐僧取西經(jīng)，在前行的路途中，一旦遇到不平之事，他都會(huì)想盡一切辦法，降妖除魔，凡他經(jīng)過(guò)的每一個(gè)地方，都會(huì)給那里的人們帶來(lái)歡樂(lè)與和平，他們的到來(lái)就意味著和平的永生，他們的到來(lái)就意味著歡樂(lè)的持久，當(dāng)面對(duì)妖魔鬼怪時(shí)，他沉著、冷靜，從不自亂陣腳，面對(duì)困難時(shí)，他臨危不懼，從容的面對(duì)一切，在現(xiàn)實(shí)生活中，這種遇事臨危不懼，從容鎮(zhèn)靜的精神值得我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)。
豬八戒，雖然好吃懶做，喜歡貪小便宜，但在這些缺點(diǎn)認(rèn)人唾棄的同時(shí)，優(yōu)點(diǎn)卻閃爍著點(diǎn)點(diǎn)光芒，有的人不僅會(huì)這樣說(shuō)：“這樣的人還談什么優(yōu)點(diǎn)，他有嗎?”其實(shí)我們?cè)谠u(píng)價(jià)一個(gè)人的同時(shí)，不應(yīng)該只看到他的缺點(diǎn)，也應(yīng)該看到他的閃光點(diǎn)。他有愛(ài)心，意志堅(jiān)強(qiáng)，百折不撓，在現(xiàn)實(shí)生活中，好吃懶做，貪小便宜的人還有很多，在看到豬八戒閃光點(diǎn)的同時(shí)，希望那些有不良嗜好的人，可以通過(guò)這些精神以端正自己的言行，成為一個(gè)可以讓人談?wù)摰慕裹c(diǎn)。
沙僧為人忠厚老實(shí)，總是默默無(wú)聞的做著自己該做的事，忠心耿耿的保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，從無(wú)半點(diǎn)怨言。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該像沙僧一樣，學(xué)習(xí)他那忠心耿耿，做事認(rèn)真，任勞任怨，毫無(wú)怨言的精神。
讀了《西游記》這部小說(shuō)之后，我有很大的感想，他讓我學(xué)會(huì)了如何做人，如何在自己的人生軌跡上創(chuàng)造出一片屬于自己的輝煌成就。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)以真誠(chéng)的心態(tài)去對(duì)待每一個(gè)人，以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活，以積極向上，百折不撓的心態(tài)對(duì)待生活中的種種困難與挫折，以穩(wěn)重、沉著、臨危不懼、從容不迫的態(tài)度去解決生活中的小困難，不要被一點(diǎn)困難和挫折所嚇倒。
看了我的心得體會(huì)之后，相信大家也一定嘗到讀書的樂(lè)趣了吧!那就讓我們行動(dòng)起來(lái)，多讀書，讀好書，只有這樣，我們才能真正得體會(huì)到其中的樂(lè)趣。
行動(dòng)起來(lái)吧!讀一本好書，將會(huì)使我們獲益匪淺而受益終生。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇17
暑假里讀了《西游記》，我被這本神話書深深吸引。
書中講述了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路上降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。他們每一次的歷險(xiǎn)都是那么的扣人心弦，看到緊張?zhí)帲疫B大氣都不敢出，直到最后降伏妖怪，我才松了一口氣。
師徒四人中，我最喜歡孫悟空，因?yàn)樗绢I(lǐng)高強(qiáng)，有正義感，遇到妖怪總是毫不畏懼，碰到困難也從不放棄，保護(hù)師傅取到真經(jīng)，他的功勞最大。豬八戒雖然有些小缺點(diǎn)：貪吃，還有點(diǎn)懶惰，但是他任勞任怨，常常會(huì)被孫悟空派去做一些苦差事。豬八戒經(jīng)常會(huì)鬧出一些可笑的事情來(lái)，每次看到這些地方，我都會(huì)忍不住笑出聲來(lái)。沙和尚和白龍馬勤勤懇懇，踏踏實(shí)實(shí)，一個(gè)挑擔(dān)，一個(gè)馱師傅。師傅唐僧只會(huì)念經(jīng)，不會(huì)降魔，可是他卻有堅(jiān)定地信念：不取到真經(jīng)，就絕不回去。他常常分不清誰(shuí)是妖怪，每次看到他把妖怪當(dāng)好人，還常常冤枉孫悟空，我就很著急。好在最后師徒同心合力，終于克服所有的困難，取回了真經(jīng)。
這本書講的故事雖然是神話，但在現(xiàn)實(shí)中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力，才能成功。其次，還要和同伴互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢(shì)。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇18
一部西游記，傳承了多少年，其中的故事讓多少人神迷，孩子們喜歡看，大人們也樂(lè)于接受，幾十集的電視劇，翻來(lái)覆去幾個(gè)電視臺(tái)輪著播，年年播，卻還是觀眾不減，有人看了好幾遍，甚至十來(lái)遍還不厭倦，小孩子更是在暑假里一個(gè)臺(tái)一個(gè)臺(tái)地輪著看，前后看得都能倒背如流了，也還是不覺(jué)乏味。大人們?nèi)羰强瓷弦粫?huì)兒西游記也不會(huì)覺(jué)著不舒服，倒是感覺(jué)很溫馨和舒坦。是什么原因呢?有人說(shuō)，是因?yàn)檫@部作品里面飽含了人們美好的愿望，實(shí)現(xiàn)了人們的理想，把現(xiàn)實(shí)中不可能做到的如飛來(lái)飛去、上天入地等都變成了可能，而且每次都體現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的特點(diǎn)，符合人們的心理，這樣曲折的、又是圓滿的、又帶喜劇性色彩的作品自然受人歡迎了。孩子們喜歡看更是因?yàn)樗狭撕⒆哟竽懙南胂竦囊螅挥诨孟牒蜕衿媸撬奶攸c(diǎn)。它能滿足人們獵奇的需要，也能體現(xiàn)中國(guó)神話的傳統(tǒng)文化，更是人性美的體現(xiàn)。
但西游記同時(shí)也是一部叛逆宣言，正因?yàn)槿绱�，人們才喜�?ài)它，人們?cè)诓恢挥X(jué)中接受了它，也接受了叛逆。它讓人愉悅的是它實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中人們想做而不敢做的事，它讓人快樂(lè)的是它體現(xiàn)了弱者對(duì)強(qiáng)者的勝利，它讓人激動(dòng)不已的是正義得到伸張、罪惡得到懲罰，它令人向往的是自由自在、無(wú)所不能的神通，以及在戰(zhàn)勝邪惡時(shí)的痛快淋漓。所有這些，都是它的叛逆的體現(xiàn)。縱觀整部西游記，我們不難發(fā)現(xiàn)：大部分妖孽似乎都與菩薩或佛有關(guān)，有的是他們身邊的一樣小東西下凡危害人間，有的是他們管理疏漏而釀下的禍根。比如太上老君的坐騎就因?yàn)橄赏蝾�，逃到下界為妖，一直要到孫悟空上天質(zhì)問(wèn)才被發(fā)現(xiàn)，才去降服。像嫦娥的玉兔也會(huì)下界禍害公主，甚至要逼唐僧成親。就連觀音菩薩身邊也有下界禍害百姓的孽畜。這些高高在上的神仙們，是三界眾生的仰慕者，也即是神話世界里的統(tǒng)治者，都是得道者，乃以清明自居，而今下界為害的大多是他們?nèi)浅鰜?lái)的，不能不說(shuō)是一大諷刺，即便他們不是慫恿者，卻也有管理不當(dāng)之罪，孫悟空多次與妖孽斗爭(zhēng)的過(guò)程，其實(shí)也是與當(dāng)今的統(tǒng)治者們的爪牙的斗爭(zhēng)。
孫悟空是一個(gè)十足的叛逆者。他天不怕，也不怕，有一身玉皇老兒都奈何不得的本事，他在與眾神、眾妖的斗爭(zhēng)過(guò)程中，反而不斷地增強(qiáng)了自己的本事，磨礪了自己的意志，變得愈來(lái)愈強(qiáng)大。他的每一舉動(dòng)，都凝聚了人們心中的愿望。人們內(nèi)心里都希望真善美的存在，歹毒兇狠的消亡，但現(xiàn)實(shí)中往往好人都斗不過(guò)壞人，得道的大都是心底并不善的人，于是，他們寄希望于這樣的文藝作品，孫悟空幫人們實(shí)現(xiàn)了這一夢(mèng)想。他殺妖魔真是酣暢淋漓、痛快不已，那種嫉惡如仇的態(tài)度著實(shí)令人振奮，他有這顆心，又有這個(gè)能力，這就讓除惡變得富于游戲性，觀賞起來(lái)也更愜意，而無(wú)壓力感了。不過(guò)，光是孫悟空還不足以反映叛逆的鮮明特征，它要加上唐僧這個(gè)衛(wèi)道士來(lái)捧場(chǎng)。唐僧起到了一個(gè)靶子的作用，沒(méi)有他，叛逆也就沒(méi)了太多的意義，說(shuō)他是阻礙也可，說(shuō)他是動(dòng)力也可，說(shuō)他是對(duì)象也可，總之，他讓孫悟空的叛逆有了一種依托。唐僧的善良讓人想到愚蠢，也警示人們善未必就是正確的，人還是要分時(shí)間場(chǎng)合而行善的。因他的存在才會(huì)有各種阻礙的發(fā)生，也才引來(lái)了各路妖怪，讓孫悟空有了施展的空間。同時(shí)，他的緊箍咒也可以看作是社會(huì)上層套在像孫悟空這樣的人身上的制約，盡管如此，孫悟空該出手時(shí)還是出手了，也體現(xiàn)了他一向來(lái)的不屈的個(gè)性。
盡管這是一部叛逆宣言，但里面卻還是刻畫了許多的無(wú)奈。孫悟空法力再大，也逃不出如來(lái)的手心，最后，還得聽(tīng)命于如來(lái)，還很高興地受封成“戰(zhàn)斗勝佛”。這里，其實(shí)像社會(huì)一樣，它是有制度在的，整個(gè)都有規(guī)矩，告訴我們叛逆還只是小范圍的，個(gè)別的，而非動(dòng)搖整個(gè)根基。其實(shí)，我們看到如來(lái)手下的佛在讓唐僧進(jìn)入之前就索要賄賂，拿了唐僧的金缽，在佛前還一臉虔誠(chéng)，作品之所以要這樣展示，無(wú)非告訴我們即使是天庭，即使是佛界，也是不純的，各種不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)仍然存在，各種關(guān)系依然會(huì)有。
我覺(jué)得西游記就是一部叛逆宣言。
西游記優(yōu)秀讀后感 篇19
自小最愛(ài)的名著便是《西游記》。
《西游記》中的故事情節(jié)我簡(jiǎn)直能倒背如流。但幼時(shí)沉浸在孫悟空打妖怪的樂(lè)趣里，充滿童真的歡笑便象征了它帶來(lái)的喜悅。
隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)《西游記》依舊愛(ài)不釋手，卻有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
孫悟空，這是一只頑皮的猴子，鏡頭里總會(huì)出現(xiàn)他咧嘴大笑的畫面，他想一個(gè)幼子，無(wú)拘無(wú)束, 不用為生活煩惱，更不用操心世間的俗世，他只用在師父困難時(shí)挺身而出，斬妖除魔。即使被師父用緊箍咒趕走，也不會(huì)記仇�；貋�(lái)之后，依舊如此淘氣，整日大笑，這是人幼年的情趣。
豬八戒，這是一頭貪婪的神豬。他曾擁有天河兵權(quán)，權(quán)大勢(shì)大，卻因一時(shí)色迷心竅，犯得不可饒恕之罪而落得一副嚇人的模樣。俗話說(shuō)：一朝被蛇咬，十年怕井繩。他卻依舊我行我素。他像一個(gè)正在茁壯成長(zhǎng)的青年，有欲望有個(gè)性，卻叛逆。所以他一直認(rèn)為高老莊才是他最終的歸宿，故一旦唐僧有難，便嚷嚷著散伙。這是青年人的寫照。
沙和尚，這是一個(gè)老實(shí)的挑夫。他沉默寡言，一出下來(lái)也沒(méi)什么臺(tái)詞，也就是勸勸師父寬恕大師兄。但
他卻做著最累的活，那生活的重?fù)?dān)壓在他的肩膀上，他毫無(wú)怨言。他就像一個(gè)老實(shí)巴交的中年人，承擔(dān)著生活的壓力和勞苦，卻將笑容掛在臉上，令人于心不忍卻又無(wú)可奈何。這是中年人的負(fù)擔(dān)。
唐僧，這是一名老成的智者。說(shuō)他老成不是貶他，只是將他的內(nèi)心反應(yīng)出來(lái)。他是智慧的，不平凡的。他的起點(diǎn)伴隨的只有一匹白馬，而在終點(diǎn)站，他的身后，戰(zhàn)爭(zhēng)一群堅(jiān)定而有力量的支持者。但他從不顯示他的喜悅，從未見(jiàn)他開懷大笑。多少令人垂涎的妖女在他面前賣弄，竟絲毫不能打動(dòng)他。他目光堅(jiān)定，充滿他心里的，只有取經(jīng)，洞穿世俗萬(wàn)物。這是老年人的聰慧。
四個(gè)人，四種人生，這就是我們眾生一致的生活。也許我們并不轟轟烈烈，但我們確實(shí)在走那樣的人生路。
也許，我們的人生路便是那條取經(jīng)之路吧! 《西游記》是精彩的，那么，誰(shuí)說(shuō)我們的生活不精彩呢?
西游記優(yōu)秀讀后感 篇20
讀名著，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了，這也是名著傳遞給我們的思想。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中，我最喜歡的就是孫悟空啦！因?yàn)樗偸锹斆鬟^(guò)人、助人為樂(lè)、能分辨好人與壞人，來(lái)守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣，火眼金睛，抓壞人救好人，時(shí)刻保衛(wèi)著我們�；蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋，盲目地接受別人的幫助的緣故吧，有時(shí)才會(huì)不聽(tīng)孫悟空的好心勸告，掉入妖怪的手中。這足夠說(shuō)明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋，如果不動(dòng)腦筋，聽(tīng)了別人不好的意見(jiàn)，反而會(huì)更糟糕。不過(guò)我還認(rèn)為唐僧過(guò)于善良，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻�，不了解人的本質(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺(jué)得他是個(gè)性格單純但很可愛(ài)的人。他不會(huì)想出一些好方法，但卻有正義感。只要他想做的事，他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全，而不考慮自己的安危�？瓷先ニ行┍坎粍�(dòng)腦筋，但是人們覺(jué)得他笨的可愛(ài)。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過(guò)有些事在做之前要仔細(xì)考慮，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要憑自己的實(shí)力去做。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝��！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人！