幼兒教育敘事案例（精選20篇）
幼兒教育敘事案例 篇1
幼兒剛?cè)雸@的會出現(xiàn)諸多不適現(xiàn)象。
不適應癥一：寶寶哭鬧難入園。
有的孩子入園特別難，哭天喊地，還有的孩子抱著家長的腿就是不讓家長走，搞得家長欲走不忍，欲留不能。有的家長聽到孩子哭鬧很不放心，便躲在墻角、門后、窗外觀望，還有的家長為防孩子哭鬧，送孩子上幼兒園三天打魚兩天曬網(wǎng)，甚至長時間將孩子留在家里。 分析與建議：家長不要怕孩子哭，孩子是哭給大人看的。家長送完孩子后要趕緊離開。其實家長走后，孩子大多停止哭鬧，因為老師有許多平息孩子情緒的辦法。家長的心不要太軟，只要孩子不生病，家長就要堅持將孩子送到幼兒園，千萬不要因為孩子的哭鬧而中斷。家長要明確告訴孩子：“你已經(jīng)長大了，該上幼兒園了，就像媽媽上班一樣，這是任務。”千萬不要說“不聽話就把你送到幼兒園”等灰色的語言，這樣會讓孩子感到幼兒園是一個可怕的地方。另外，家長在送孩子去幼兒園的路上，不要反復叮囑孩子要守紀律懂禮貌、唱歌時要大聲、畫畫時要畫好等，這些過高的要求、禁令或者勸告，也會使孩子望園心怯，甚至產(chǎn)生焦慮情緒。
不適應癥二：回家以后發(fā)脾氣。
有的孩子從幼兒園回到家后，變得愛發(fā)脾氣、鬧情緒，家長就以
為孩子在幼兒園里受了天大的委屈，對此不知所措。
分析與建議：孩子在家里習慣了任性而為，初入幼兒園，對于諸多規(guī)距難以適應，如想玩玩具時老師不讓玩，不想睡覺時老師非讓上床。而回家后，就徹底放松了，發(fā)一點小脾氣也很正常。所以，當孩子發(fā)脾氣時，家長先不要去管他，讓他把脾氣發(fā)出來，然后再去安撫，并講清道理。如果孩子哭鬧得異乎尋常，家長要主動與老師溝通一下，向老師問問孩子的情況，看看是不是老師表揚別的小朋友而沒有表揚自己的孩子引起的，以便讓老師多給孩子一點兒鼓勵，進行正面教育。對于有的孩子無原則的哭鬧，家長千萬不能一味遷就，要有原則，不該做的事情就是不能去做。但孩子哭完，要給孩子喝點水，以免上火。
不適應癥三：穿衣、如廁都不會
有些家長，特別是老人，對孩子太過溺愛，孩子在家里的所有事情一律包辦。這些孩子進入幼兒園后，連吃飯、穿衣、如廁都不知如何應對。
分析與建議：在孩子1歲半到兩歲的時候，家長應該有意識地培養(yǎng)孩子動手的能力，養(yǎng)成良好的生活習慣。要試著讓孩子自己上廁所，自己穿衣服，自己吃飯。入園后結(jié)合幼兒園的要求，家長要配合幼兒園的老師，教孩子學會漱口、洗手，用毛巾擦手、擦嘴，用勺子吃飯，認識自己的衣服、鞋子等。同時，教孩子學說一些日常生活用語，使孩子能較清楚地表達自己的意愿，如：餓了、渴了、熱了、上廁所等;該說話的時候要講話，有事情要大膽地告訴老師。這樣可以使家庭教
育與園中教育協(xié)調(diào)一致，還可以讓孩子產(chǎn)生自信心。
不適應癥四：幼兒園里不午睡
有的孩子不習慣在幼兒園午睡，自己沒睡好，還影響了其他小朋友休息。
分析與建議：家長可以給孩子帶一個在家常玩的、心愛的寵物玩具，孩子抱著它睡覺，可以減少孤獨感。在小朋友都午睡的時候，讓他幫老師做點事情，然后跟他說，如果你不來幼兒園，老師會想你的。如果你睡醒午覺再能幫老師分水果，那就更好了，老師會謝謝你的。
不適應癥五：缺乏朋友孤獨少語
入園前跟小朋友接觸少的孩子，入園后難以融入到小朋友之中，不愿參與游戲，群體生活似乎與他無關，表現(xiàn)比較孤獨。
分析與建議：家長可利用入園和離園時間，讓孩子認識本班的一個或者幾個小朋友，互相介紹后，鼓勵孩子在一起，拉拉手，玩一玩。同時，家長主動請老師幫孩子介紹一個活潑大膽的朋友，讓孩子活潑起來。在家的日子，家長要盡量找一些鄰居的小朋友跟孩子玩，培養(yǎng)孩子的群體意識�？傊议L要多給孩子創(chuàng)造與外界接觸的機會，時間一長，孩子熟悉了幼兒園，朋友就會越來越多了。
幼兒教育敘事案例 篇2
兒子已經(jīng)上了兩年半的幼兒園了，從他兩周半開始進入幼兒園到現(xiàn)在2兩年半的時間里，他經(jīng)歷著學校和“家”這兩個大家庭的教育和關懷，看到他不斷地健康快樂成長，作為媽媽的我很高興有機會和大家分享一下我們的家庭教育心得里面最主要的幾點.
一.做一個有誠信的孩子.
我們知道家庭教育和學校教育一樣重要，6歲之前是孩子性格培養(yǎng)的最佳時期.父母是孩子最好的老師，父母的一言一行直接影響著孩子，所以在孩子面前我們盡量說到做到，答應他的事情一定要做到，比如答應去開家長會，答應去學校接他，答應帶他出去玩等等.父母只有自己能做到的事情然后去要求影響孩子做到.
一凡是個非常調(diào)皮好動的孩子，特別喜歡看動畫片，只有在看動畫片的時候才會安靜下來，經(jīng)常晚上一放學回來就要看電視，如果馬上強行把電視關了，他就會哭鬧不干，于是他爸爸就給他制定了一個作息時間表，讓他把每一條都自己念出來然后記住.，跟他拉了勾勾，最后放了鬧鐘在邊上，告訴他“看到短的指針指帶8長的指針指到6就要洗澡睡覺了”，他也很開心地說“媽媽，我現(xiàn)在聽你們的，你們等下也要聽我的哦，你要給我講2個故事”，他覺的這樣才公平，于是我答應了他在他睡覺之前給他講了兩個故事.這樣不但讓他養(yǎng)成了良好的作息時間還讓他學會了如何做一個有誠信的孩子.
二.良好的生活習慣.
好的生活習慣是孩子健康成長的關鍵，從小讓孩子學會自己的事情自己做是培養(yǎng)孩子學會獨立和自立的關鍵..
孩子在睡覺的時候正是他大腦發(fā)育的最佳時間，一凡還沒上幼兒園之前就養(yǎng)成了每天午睡的習慣，如果我在身邊陪他睡的話，他通常會睡上兩三個小時.后來上幼兒園了學校也有午睡，經(jīng)常聽老師說他是第一個入睡的孩子.隨著漸漸長大他開始學會早晚刷牙，每天早晨起床自己倒尿盆，學會自己穿衣服，最近竟然開始學疊被子了.
一凡又是一個非常好勝又心急的孩子.如果一件事情或一樣東西他沒研究明白的話他就會一直想弄明白為止，昨天早晨起床的時候跟我學疊被子，一直疊不好，于是我答應今天早晨再教他.今天早上我先起床準備去買菜，他說他也要跟我去，平常他是非要跟去的，可是今天很奇怪，等他穿好衣服他突然想了想說”媽媽.如果我跟你去買菜的話，等下被子就被爸爸疊光了”于是他留了下來只為能跟爸爸學疊被子.
在這里最關鍵的一點是，在孩子好奇的事物面前父母必須表現(xiàn)出耐心和熱情，不要過多斥責澆滅孩子的求知欲，而是多加表揚和引導.
三.適當獎罰
每天早上兒子總是飯吃的很慢，一碗飯放著半天也沒動，于是他爸爸就跟他說“我們現(xiàn)在來比賽好不好，誰最后一個吃完的要洗碗”說到做到，于是他為了贏我們兩個，通常都會很快把飯吃完，孩子就是喜歡玩，喜歡贏.適當?shù)莫劻P有助于改善一些不好的生活習慣.
在這里提醒大家的是在教育孩子的時候爸爸和媽媽必須站在同一條線上，不能一人唱紅臉一人唱白臉.這樣有助于讓孩子分辨對和錯.
其實說了很多相信每個家長都深有體會也會有相同的感受，在孩子的成長過程中，父母的教育真的很重要，除了要給他創(chuàng)造良好的生活環(huán)境還要樹立他健康的性格，在他以后的人生路上我們需要不斷地摸索和引導孩子，相信所有的父母最大的心愿都只有一個那就是孩子健康快樂成長就足夠，這個心愿說起來容易，做起來也不難，讓我們一起為孩子的明天加油吧!
幼兒教育敘事案例 篇3
當今社會的家庭，獨生子女的教育成為人們關注的問題。孩子是家庭的希望、社會的未來。望子成龍、望女成鳳是我們天下父母們的共同心愿。我們作為父母，要把孩子培養(yǎng)成一個獨立的人，能夠有足夠的能力和信心離開我們，成為家庭生活和社會生活中的獨立個體。但要怎樣教育孩子，尤其是怎樣做好幼兒教育便成為我們每位父母的難題。眾所周知，家庭是孩子的第一個生存環(huán)境，而父母則是孩子的影響，是多么的巨大與深遠。以下便是我平時在教育孩子的一些心得體會。
第一，尊重孩子的提問，注重智力的培養(yǎng)。我們一直沒有刻意的去教她學習什么，只是在孩子提問的時候認真回答她提出的問題;在她喜歡看的書上面教她認一些字，給她一些她喜歡的書，讓她自己學會看，怎樣講故事，平時在我講一次故事，然后讓她自己也講一個給我聽，使她對學習有著深厚的興趣。
第二，尊重并引導孩子的思想，注重德育的培養(yǎng)。重視孩子的道德培養(yǎng)，不管在什么場合，要求做到不打人，不罵人，不說臟話。我們做父母的是孩子的第一個啟蒙老師，在家里，在與孩子在一起的時候，要做到不說臟話，不做過激行為。在孩子發(fā)現(xiàn)父母做錯了的時候，我們做父母的要主動承認錯誤，并引導她在犯了錯誤時也要勇于承認。
第三，注重孩子的獨立性培養(yǎng)。在孩子的成長過程，離不開教育，教育離不開尊重，尊重不等于縱容。在平時，要把孩子當成一個獨立的人來看待，就必須多聽聽孩子的想法，和孩子多商量問題，要學會換位思考，如果是我們父母自己遇到同樣的問題應該怎樣做，是會像孩子那樣做嗎?我們不能用自己的觀念、模式、自己的思維方式去認定孩子該做什么，不準做什么，更不能利用家長的權(quán)威去壓制孩子的想法。讓孩子有自己的想法與獨立性，尊重孩子的獨立性，給孩子自己的空間，讓孩子自己學會涮牙、洗臉、穿衣等，讓孩子自己學會獨立思考，讓孩子有自己的能力與知識。
上述這些只是我平時教育孩子的一些心得，現(xiàn)在是獨生子女的時代，在幼兒教育上，我們也經(jīng)歷了一個從無知到漸知的過程，在教育子女這方面，家庭環(huán)境的區(qū)別，造就不一樣的教育方法，做父母都希望自己的子女能夠健康成長，我相信，只要做父母的能夠注意方法，因材施教，孩子們一定要取得成功，走向輝煌。
幼兒教育敘事案例 篇4
文明禮儀要從小培養(yǎng)，形成一種自然而然的良好習慣。家庭的熏陶和老師的引導在它的形成過程中都很重要。
我家的兩個孩子今年近四歲了，在二幼健康快樂的學習、生活也已經(jīng)快一年了，成長得非常好，這與二幼的老師們辛勤的教育和耐心的培養(yǎng)是分不開的!特別是二幼的禮儀教育方面對孩子的心靈成長非常重要，我感覺一年來，孩子的變化很大，各方面都有進步!
首先是生活方面。例如，注意個人衛(wèi)生，學會正確的洗手、洗臉方法;會正確使用“請”、“你好”、“謝謝”、“對不起”、“再見”等禮貌用語;送他們?nèi)雸@時能主動跟老師和同學打招呼，主動晨檢;見到長輩也會主動問好;
其次是學習活動方面。逐漸學會傾聽，不隨便打斷別人說話;能夠靜下心來做一些簡單的讀書認字活動;動手制作自己喜歡的手工作品;遇到自己不懂的問題，會向父母及長輩請教。
父母是孩子的第一任教師。父母教孩子學禮儀、懂禮貌，是責無旁貸的。從最簡單的站立、坐姿、走路、說話教起，我們會告訴孩子什么是好的行為，什么是不好的行為，經(jīng)常提醒他該怎樣做，不該怎樣做。用愛心塑造他言行舉止的每個細小方面，在一點一滴的積累中，使孩子慢慢地領會自己的社會角色，逐步建立良好的行為和道德情感。幼兒的禮儀教育不是一朝一夕就能完成的，要使小朋友從小養(yǎng)成好的禮儀習慣，就要從平時的一點一滴抓起，從小朋友的一言一行抓起，貴在堅持。
以上是我們家長對幼兒禮儀教育的一些粗淺體會和認識，和其他小朋友的家長一樣，我們也希望自己的孩子能夠成為一名懂禮儀、講禮儀、受大家歡迎的好孩子，所以就讓我們共同努力，支持好幼兒園老師的工作，共同為小朋友們創(chuàng)造一個健康文明的成長環(huán)境。
幼兒教育敘事案例 篇5
兒子已經(jīng)上了兩年半的幼兒園了,從他兩周半開始進入幼兒園到現(xiàn)在2兩年半的時間里,他經(jīng)歷著學校和“家”這兩個大家庭的教育和關懷,看到他不斷地健康快樂成長,作為媽媽的我很高興有機會和大家分享一下我們的家庭教育心得里面最主要的幾點.
一.做一個有誠信的孩子.
我們知道家庭教育和學校教育一樣重要,6歲之前是孩子性格培養(yǎng)的最佳時期.父母是孩子最好的老師,父母的一言一行直接影響著孩子,所以在孩子面前我們盡量說到做到,答應他的事情一定要做到,比如答應去開家長會,答應去學校接他,答應帶他出去玩等等.父母只有自己能做到的事情然后去要求影響孩子做到.
一凡是個非常調(diào)皮好動的孩子,特別喜歡看動畫片,只有在看動畫片的時候才會安靜下來,經(jīng)常晚上一放學回來就要看電視,如果馬上強行把電視關了，他就會哭鬧不干,于是他爸爸就給他制定了一個作息時間表,讓他把每一條都自己念出來然后記住.,跟他拉了勾勾,最后放了鬧鐘在邊上,告訴他“看到短的指針指帶8長的指針指到6就要洗澡睡覺了”,他也很開心地說“媽媽,我現(xiàn)在聽你們的，你們等下也要聽我的哦,你要給我講2個故事”,他覺的這樣才公平,于是我答應了他在他睡覺之前給他講了兩個故事.這樣不但讓他養(yǎng)成了良好的作息時間還讓他學會了如何做一個有誠信的孩子.
二.良好的生活習慣.
好的生活習慣是孩子健康成長的關鍵,從小讓孩子學會自己的事情自己做是培養(yǎng)孩子學會獨立和自立的關鍵..
孩子在睡覺的時候正是他大腦發(fā)育的最佳時間,一凡還沒上幼兒園之前就養(yǎng)成了每天午睡的習慣,如果我在身邊陪他睡的話,他通常會睡上兩三個小時.后來上幼兒園了學校也有午睡,經(jīng)常聽老師說他是第一個入睡的孩子.隨著漸漸長大他開始學會早晚刷牙,每天早晨起床自己倒尿盆,學會自己穿衣服,最近竟然開始學疊被子了.
一凡又是一個非常好勝又心急的孩子.如果一件事情或一樣東西他沒研究明白的話他就會一直想弄明白為止,昨天早晨起床的時候跟我學疊被子,一直疊不好,于是我答應今天早晨再教他.今天早上我先起床準備去買菜,他說他也要跟我去,平常他是非要跟去的,可是今天很奇怪,等他穿好衣服他突然想了想說”媽媽.如果我跟你去買菜的話,等下被子就被爸爸疊光了”于是他留了下來只為能跟爸爸學疊被子.
在這里最關鍵的一點是，在孩子好奇的事物面前父母必須表現(xiàn)出耐心和熱情,不要過多斥責澆滅孩子的求知欲,而是多加表揚和引導.
三.適當獎罰
每天早上兒子總是飯吃的很慢,一碗飯放著半天也沒動,于是他爸爸就跟他說“我們現(xiàn)在來比賽好不好,誰最后一個吃完的要洗碗”說到做到,于是他為了贏我們兩個,通常都會很快把飯吃完,孩子就是喜歡玩,喜歡贏.適當?shù)莫劻P有助于改善一些不好的生活習慣.
在這里提醒大家的是在教育孩子的時候爸爸和媽媽必須站在同一條線上,不能一人唱紅臉一人唱白臉.這樣有助于讓孩子分辨對和錯.
其實說了很多相信每個家長都深有體會也會有相同的感受,在孩子的成長過程中,父母的教育真的很重要,除了要給他創(chuàng)造良好的生活環(huán)境還要樹立他健康的性格,在他以后的人生路上我們需要不斷地摸索和引導孩子,相信所有的父母最大的心愿都只有一個那就是孩子健康快樂成長就足夠,這個心愿說起來容易,做起來也不難,讓我們一起為孩子的明天加油吧!
幼兒教育敘事案例 篇6
通過這學期對幼兒教育學的學習和講授，讓我懂得教育”在我們的生活中無處不在。人類世世代代地繁衍生息，新一代人的成長和發(fā)展離不開教育。也許一個孩子還是胎兒的時候，他就能感受到母親或外界環(huán)境的種種影響，如悅耳或刺耳的聲音，母親安詳或焦慮不安的情緒、動作和心跳。孩子出生以后，逐撕從一個嬌弱無能、感覺混沌、無知無識的小嬰兒，成長發(fā)展為能適應社會生活，掌握了知識技能，對社會有用的人。這就是教育的作用和結(jié)果。在這個意義上來說，教育是人類的一種基本活動，沒有教育，人類社會就難以延續(xù)和發(fā)展。當然，我們在生活中可以發(fā)現(xiàn)，教育是一個很寬泛的概念，家長養(yǎng)育孩子是教育，教師在學校教學生也是教育，廣播電視向社會宣傳也可稱為教育，還有其他的如社會教育、思想教育、職業(yè)教育、罪犯改造教育，等等。為了區(qū)分這些教育的含義，學者們就把教育分為廣義和狹義兩種。
一個孩子，從出生的第一天起，其弱小的生命就開始受到周圍成人的呵護、關照和期待。在家里，父母精心哺育、言傳身教;在社會上，各種環(huán)境設施、大眾媒介、人際關系使其耳濡目染;在學較里，教師遵循國家的教育方針，向其施加強有力的教育影響，以將其培養(yǎng)為社會所需要的人才。不難看到，家庭的養(yǎng)育寄托著父母的希望，周圍文化的熏陶滲透著社會的要求，學校的培養(yǎng)更是承負著國家的使命。這種帶著希望、要求、使命而進行的實踐是一種自覺的行動，是一種有目的的影響，是使入朝著社會期待的方向發(fā)展的活動。這就是教育。由此可以說，教育是有目的、有意識地對人身心施加影響并促進人向社會要求的方向發(fā)展的一種社會實踐活動。它的任務就是把原本作為自然人而降生的孩子培養(yǎng)成合格的社會成員。這里的教育包括了家庭教育、社會教育和學校教育，范圍很廣，一般稱為廣義的教育。
與廣義的教育相對的就是狹義的教育。狹義的教育指的是在人們專門設置的教育機構(gòu)中實施的教育，主要指的是學校教育，如幼兒園、小學、中學和大學教育以及其他人們?yōu)榱四撤N目的而特別組織的教育。在專門的教育機構(gòu)中，有專職的教師，他們根據(jù)社會的要求，對受教育者進行有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)的教育和培養(yǎng)，使受教育者在思想品德、知識技能、智力和身體方面向預期的方向發(fā)展，成為社會所需要的人�？梢哉f，學校教育是一種專門的和規(guī)范的教育，
一般來說有較高的效率和更明確的效果，而家庭教育和社會教育，對人的影響則較零散和不規(guī)范，其結(jié)果也具有偶然性和不確定性。由于學校教育具有獨特結(jié)構(gòu)和功能，因而在近現(xiàn)代成為人類社會教育活動的核心部分，對其他各種教育起著示范和主導作用。
教育必須按一定的教育目的來進行，要服務于一定的社會政治和經(jīng)濟的需求，比如中國古代為培養(yǎng)統(tǒng)治階層的官吏和行政人員而設置的各種私塾、書院、太學等，就是要培養(yǎng)能服務于統(tǒng)治階級的、有一定文化知識的人。教育的發(fā)展離不開社會政治、經(jīng)濟、文化條件，教育又反過來影響社會各方面的發(fā)展。在我國，教育要為社會主義現(xiàn)代化建設，為國家的繁榮昌盛培養(yǎng)人才，而我國的社會主義建設和國家的繁榮昌盛又必須依靠教育。社會不斷地發(fā)展變化，教育工作就需要不斷地進行調(diào)整、變革，才能跟上時代的步伐，適應并促進社會的發(fā)展。
明確了教育的概念后，我們需要明確什么是幼兒教育，這里牽涉到人的年齡階段的劃分和教育對象的階段劃分問題。人一生按年齡可分為若干階段，如嬰兒期(0～3歲)、幼兒期(3～6歲)、兒童期(6～11、12歲)、少年期(11、12～14、15歲)、青年期、成年期、老年期，等等，不同的年齡階段有不同年齡特征、不同的需要。因此，要適合不同年齡階段的人，教育必須分階段進行。 幼兒教育主要指的是對3～6歲年齡階段的幼兒所實施的教育，幼兒教育是學前教育或說早期教育的后半階段，前面與o～3歲的嬰兒教育銜接，后面與初等教育銜接，是一個人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段。“重要”指的是它是一個人發(fā)展的奠基時期，許多重要能力、個性品質(zhì)在這個時期形成基本特點;“特殊”指的是這個階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型，轉(zhuǎn)而可以開始按社會需求來學習并獲得發(fā)展的過渡時期。
幼兒教育也有廣義和狹義之分，從廣義上說，凡是能夠影響幼兒身體成長和認知、情感、性格等方面發(fā)展的有目的的活動，如幼兒在成人的指導下看電視、做家務、參加社會活動，等等，都可說是幼兒教育。而狹義的幼兒教育則特指幼兒園和其他專門開設的幼兒教育機構(gòu)的教育。幼兒園教育在我國屬于學校教育系統(tǒng)，和學校教育一樣，幼兒園教育也具有家庭教育和社會教育所沒有的優(yōu)點，如計劃性、系統(tǒng)性等
通過學習和對幼兒教育學的進一步了解，讓我深刻的體會到幼兒教育的重要的重要性，以及和其他文化的銜接至緊密。
幼兒教育敘事案例 篇7
作為一名在基層幼兒園擔任兼職保健員的幼兒教師，知曉幼兒衛(wèi)生保健工作在幼兒園工作中具有特別重要的意義。因此在平時的衛(wèi)生保健工作中，我一直兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍地做好本職工作，不敢半點馬虎。但由于是非科班出身，在平時的保健工作中，總覺得缺少了專業(yè)知識的指導。
3月22日-23日，晉江市教育局、晉江市衛(wèi)生局聯(lián)合舉辦的“晉江市托幼機構(gòu)兒童衛(wèi)生保健知識培訓班”在青陽中心幼兒園開班，我很榮幸能參加這次的培訓。培訓中，福建省婦幼保健院歐萍、泉州市婦幼保健院蔡麗如兩位專家為我們傳授了“嬰幼兒心理發(fā)育及篩查，感覺統(tǒng)合測查及訓練”、“童常見病、多發(fā)病防治”、“新版《托兒所幼兒園衛(wèi)生保健管理辦法》解讀”、“ 托幼機構(gòu)常見傳染病及手足口病防治”等知識。
專家們把自身平時積累的經(jīng)驗講授給我們聽，我不僅收獲了幼兒園衛(wèi)生保健工作要求、常見意外事故預防處置、兒童常見傳染病及預防、膳食營養(yǎng)、衛(wèi)生保健科研等方面知識。通過培訓和學習，我認為要做好幼兒衛(wèi)生保健工作，需要牢記以下幾點：1. 根據(jù)兒童的生理、心里特點和季節(jié)變化，科學合理安排兒童的一日生活制度;2.培養(yǎng)兒童良好的生活習慣;3、建立健康檢查制度和衛(wèi)生消毒制度;4.做好幼兒的膳食安排;5.掌握常見傳染疾病的防治知識和提高應急事件的處理能力;6.持之以恒地加強學習，不斷提高自身的素質(zhì)。
在今后的工作當中，我將進一步加強對體弱兒的管理，做好預防疾病的各項工作，發(fā)現(xiàn)有異常情況及時處理，如有發(fā)熱、皮疹、眼睛紅腫等，我們都能取得家長配合，帶幼兒到醫(yī)院檢查治療，等病情確診了再進班級。堅持了解幼兒的進食情況、進餐習慣以衛(wèi)生習慣，發(fā)現(xiàn)問題及時教育，如：隨時提醒幼兒按正確程序洗手、注意進餐速度，飯后漱口，注意養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣;注意提醒幼兒根據(jù)天氣情況穿脫衣服等。開展健康教育、以及安全自我保護教育教學。
通過這次的培訓讓我明白，幼兒園的保教工作，“保教保教”“保”在前，“教”在后，肯定是要保育工作做得到位，我們的教育教學工作才能勝利開展。這次的培訓使我的教育教學觀念進一步得到更新，衛(wèi)生保健意識得到了進一步強化，切實受益匪淺。
幼兒教育敘事案例 篇8
1、 培養(yǎng)自主獨立的孩子
在中國，父母對孩子的關愛特別深，生怕孩子受一點傷害。所以他們對孩子更多的是保護，放不開手腳。這樣導致了孩子有很大的依賴性。也有些父母會幫助孩子設計人生規(guī)劃，但是這通常會使很多人忽視了自己真正的興趣和選擇的能力。但是，二十一世紀將是“自主選擇”的世紀。“在這個世紀里，人將擁有更多的選擇，他們必須積極的管理自己。”進入了社會后，孩子必須自己決定自己的行業(yè)，自己的老師。自己的老板，自己的公司。。。。。。每一天面臨的都是選擇。一個孩子如果長大了還是只會背誦知識，聽話被動，等著別人幫他作決定或做事情，那他進入社會就算不被欺負，也不好被重視。如何培養(yǎng)獨立自主選擇的能力呢?我下面提出五個“要”和五個“不要”：
五個“要”
① 要教孩子“自己想辦法”的習慣;
�、� 要把選擇權(quán)給孩子，讓孩子成為自己的主人;
�、� 要培養(yǎng)孩子的責任心，多指導，少批評;
④ 要培養(yǎng)孩子的好奇心，不要什么都教他們，讓他們自己去試，失敗也沒關系;
�、� 要信任孩子，信任比懲罰更能夠激起責任心。 五個“不要”
�、� 不要用太多規(guī)矩限制孩子的自由，要讓自己的孩子去
做總結(jié)喜歡的事;
�、� 不要懲罰失敗，失敗是讓人進步的學習過程;
�、� 不要說教，如果孩子相信了你的說教，他可能失去判斷力，如果孩子不相信說教，他可能叛逆或不信任你; ④ 不要生活上凡是都包辦代替，放手讓孩子自己做; ⑤ 不要過多地插手孩子的事務，剝奪孩子自己的選擇權(quán)。
Google全球副總裁李光復談現(xiàn)代家長應有的家教理念：一、培養(yǎng)理智講理的孩子。中國人總是把“聽話”當做一個孩子的 優(yōu)點。但是我希望我的孩子不要只做聽話的孩子，我要他們成為講理的孩子，我對“規(guī)矩”的定律有四個：⑴定好規(guī)矩，但是首先把規(guī)矩的道理講清楚，不是盲目地服從;⑵在規(guī)矩內(nèi)孩子有完全的自由;⑶違背了規(guī)矩孩子將受到已知的懲罰;⑷規(guī)矩越少越好，才能做到啟發(fā)的作用。
二、培養(yǎng)成功學習的孩子。在今天這個應試的學習環(huán)境里，我們很難對課業(yè)成績不在乎。但是，孩子在這環(huán)境里的壓力很大，我們要盡量體諒他們。不要對孩子希望太高，更不要自己沒有現(xiàn)實的理想一定要在孩子身上實現(xiàn)。盡量讓你的期望合理化。、如果看到不合理的或不可能的目標，孩子可能會根本放棄了。盡量把自己對孩子的要求轉(zhuǎn)成對孩子的建議。盡量不要把孩子和別人比。鼓勵孩子為了學習而學習，不只是為了分數(shù)。鼓勵孩子自己動手，而不是只要考試成績好就可以了，要鼓勵他馬上用到學過的知識，讓他知道學這些知識對生活是有用的，而不是為了考高分才學。最重要的是要啟發(fā)孩子主動地對自己的學習負責。
幼兒教育敘事案例 篇9
本次學習主要學習了學校常見傳染病基本知識及預防，初級救護知識;青少年營養(yǎng)與健康，培養(yǎng)學生良好的飲食衛(wèi)生習慣;青少年心理與健康，減少學生心理疾病的發(fā)生;青少年近視預防和矯正，培養(yǎng)學生良好的用眼衛(wèi)生習慣。
在培訓班開班儀式上，就如何加強全省衛(wèi)生工作談了幾點意見：一是充分認識學校衛(wèi)生保健工作的重要性;二是建立和完善青少年營養(yǎng)干預機制，切實做好學校突發(fā)公共衛(wèi)生事件應急處置工作;三是加強青少年視力低下預防控制工作，降低青少年近視率。
培訓班還專門聘請保健學研究、營養(yǎng)學研究、教育心理學及近視預防等方面的專家為參加培訓的校醫(yī)們進行專業(yè)培訓， 本次培訓班結(jié)合新形勢實際、內(nèi)容豐富，形式新穎、多樣化，并配有相關圖片進行認真細致的解說，參加培訓學習的各地學員不僅學習和掌握了如何科學降低學生近視率等知識，也在學校衛(wèi)生管理方面獲得了很好的經(jīng)驗交流和相互學習的機會，充分提高了校醫(yī)的整體素質(zhì)和專業(yè)水平。專家們的講座中既有高深超前的理論，又有貼近教育生活的實際范例，令我耳目一新。這些講座，對我不僅是一次業(yè)務理論的學習，也是一次思想認識的提升，更是一次心靈的蕩滌。也讓我感到自身工作存在的差距和不足，現(xiàn)記錄下自己的一些感受體會與大家分享。
令我人像最深的是青島市57中的韓建青教授，講授的如何預防青少年近視，預防和矯正，培養(yǎng)學生良好的用眼衛(wèi)生習慣知識。以及如何測量學生的身高體重，作為校醫(yī)應該做一些什么樣的具體工作和及
各種的節(jié)日應該搞什么活動等…… 保護視力，預防近視，必須了解預防近視眼的基本知識，樹立愛眼、護眼意識，養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生習慣等。并強調(diào)了：
1、讀書寫字時要有充足的光線，窗戶光線及臺燈燈光要從左前方射來。不要在過亮、過暗的光線下讀寫(如太陽直射光線下、傍晚光線不足時)。
2、盡量不用鉛芯過細的筆寫作業(yè)，鉛芯要軟硬適中，作業(yè)用紙要潔凈，書寫字體不要過小。
3、選擇適宜的桌椅讀書寫字，書桌高度以到上腹部附近為宜。
養(yǎng)成良好的用眼衛(wèi)生習慣
1、連續(xù)近距離用眼時間不能過長，應控制在40-50分鐘。課間休息時要注意放松眼睛，應到教室外活動或憑窗遠眺或閉目養(yǎng)神。
2、看電視或操作電腦時間不能過長。連續(xù)看電視或操作電腦40-50分鐘左右，應休息一下眼睛，或閉目養(yǎng)神或做眼保健操，也可到室外運動或向遠處眺望。
3、不玩或少玩游戲機。偶爾玩一下時要注意眼睛與游戲機的距離不能太近，持續(xù)時間不要超過半小時。
堅持做眼保健操
1、每天上下午要做一次眼保健操。
2、做眼保健操應注意雙手干凈，做到穴位準確、手法正確、力度適當。
定期檢查視力，配戴合適的眼鏡
1、每學期要檢查兩次視力，出現(xiàn)視力下降時，要盡快到醫(yī)院眼科做進一步的檢查。
2、如果確認已患近視，要及時到醫(yī)院驗光配鏡。不要到不正規(guī)的眼鏡店配鏡。不追求過高的矯正視力，矯正視力達到5.0即可。
3、不要互相借戴眼鏡。每個人的屈光度數(shù)、瞳孔距離不相同，互相借戴眼鏡會出現(xiàn)眼疲勞等癥狀，影響視力，有害無益。
4、16歲以下的兒童少年配戴隱形眼鏡要慎重。
總之，通過培訓，使我更加深刻地認識到衛(wèi)生管理工作與教育教學工作對于一個學校的發(fā)展是同樣的重要，它同樣是教師與學生共同成長的過程。只有健康成長的學生和教師，師生關系才能和諧發(fā)展，才有利于促進教育教學工作，提高教育教學質(zhì)量，最后促進學校的發(fā)展。
幼兒教育敘事案例 篇10
幼兒教育學是一門研究3~6歲幼兒教育規(guī)律和幼兒教育機構(gòu)的教育工作規(guī)律的科學?它是人們從教育幼兒的實踐經(jīng)驗中總結(jié)提煉出來的教育理論。然后?它是我們現(xiàn)在所學語言教育、美術教育、科學教育的總指揮。最后?學好這門學科對我們今后工作具有實際意義。 就功能而言?我覺得幼兒園全面發(fā)展教育和幼兒園教學活動最具實際價值。
幼兒園全面發(fā)展教育涵蓋體、智、德、美四個方面。幼兒的全面發(fā)展關系到國家的未來與民族的興旺發(fā)達。重視幼兒體育有利于提高全民族的身體素質(zhì)。重視幼兒智育能為 提高社會的文化水平奠定基礎。德育是社會主義物質(zhì)文明建設不斷發(fā)展的保證。美育能給人以追求美好生活的精神動力和按照“美的規(guī)律”改造客觀世界的審美修養(yǎng)。加之現(xiàn)代家長?他們因具有較高科學文化素質(zhì)和新型教育理念?對如何培養(yǎng)孩子有了更科學的打算?因此?掌握全面發(fā)展教育也是迎合家長和社會的需要。
當然?幼兒園教學活動對我們來說更具可操作性。幼兒園教學活動這一章節(jié)它主要介紹了幼兒園教學原則、幼兒園常見教學手段及教學法、教學活動的設計、組織與指導。作為一名合格的幼兒教師?正確書寫教案和掌握現(xiàn)代化教學手段是一種能力?也是一種必需。 而就目前來看?顯然幼兒園游戲這一章節(jié)更親近我們。即將到來的兩周游戲?qū)嵙?同學們既緊張又興奮。眾所周知?游戲是幼兒最喜歡的活動?是幼兒生活的主要內(nèi)容。游戲?qū)τ谟變簛碚f就是他們的生活?是美好童年不可缺少的因素。因此?鉆透這一章節(jié)對我們此次實習和以后教學具有實際意義。首先?我們得知道游戲的含義?進而了解游戲的特征及價值?再掌握游戲的種類和如何游戲。 通過本學期地學習?我了解了以前從未聽說過的《幼兒園教育規(guī)劃指導綱要》?細致的幼兒園目標、任務及原則?基本的教學法和一批偉大的教育學者如?皮亞杰——建構(gòu)主義?維果茨基——最近發(fā)展區(qū)等。 要想成為一名合格的優(yōu)秀的幼兒教師?擁有扎實的理論知識是必備條件。而《幼兒教育學》這一本書實在是我們鉆研、進修、教學的好教材。因此?即使奔赴教育一線后?我還會時常閱讀它。
幼兒教育敘事案例 篇11
今天下午，孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請大班的孩子家長參加了一次有意義的家長培訓，我有幸參加并聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座，聽后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線，強調(diào)了以“習慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對于孩子的一生發(fā)展有著深遠影響，通過具體事例，闡述只有讓孩子從小學會“自律”與“尊重”，才能真正開啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準則。對一個人來講，禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對一個社會來講，禮儀是文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。我國自古就有“不學禮，無以立”的說法，書香門第以“詩禮傳家”為榮，平民大眾也把“知書達禮”視為有學識、有教養(yǎng)的標準，要求女子們努力做到。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會被人尊重，受人歡迎，從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應的發(fā)展機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關心他人、更富有同情心，朋友更多，學習成績也更好。由此可見，孩子進行禮儀教育也是提高學習成績的一種途徑。
如今隨著社會的發(fā)展，我們在不斷強調(diào)對孩子進行智力開發(fā)和特長培養(yǎng)的同時，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德，忽略了對孩子進行禮儀、規(guī)則的教育與訓練。我也是搞教育工作的，自己非常清楚當前我們的教育由于受到應試教育的影響以及社會大環(huán)境的沖擊，對知識技能的訓練力度高于習慣培養(yǎng)，甚至忽視社會公德教育!對于“德育”的缺失與無力，我也對我們的教育方式感到萬分擔憂，過度的智力開發(fā)真的能營造和諧社會嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念，在工作中不斷踐行“習慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式，因此，對于余老師的觀點我非常贊同。
學前期幼兒，他們的可塑性極強，能夠敏銳地接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學習各種行為規(guī)則的理想時期，更是禮儀等良好行為習慣養(yǎng)成的最佳時期。在幼兒時期，孩子喜歡模仿成人的行為，這時開始進行禮儀啟蒙教育，有助于促進幼兒社會化的進程，對幼兒今后的學習和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其是對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個時期忽視了對幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。俗話說：“少成若天性，習慣成自然。”因此要讓幼兒成為一個講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個健全的人格和自信的人生，早期的引導和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學習和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起，家庭是孩子的禮儀教育的主陣地。“孩子的心靈就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當中，起了相當重要的地位。俗話說，“冰凍三尺非一日之寒”，孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習慣也不能臨時突擊，而是需要日常生活中長期地培養(yǎng)與引導。家長要嚴格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請安問好，孩子自然會敬重爺爺奶奶，對爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養(yǎng)成孩子愛看書的習慣。孝敬老人，不說粗語，做到以身作則如此種種，持之以恒，像余老師說的：從知道到做到，從做到到做好，從做好到持久做好，相信一定能讓禮儀教育開啟孩子幸福的一生!
再次感謝二幼的老師為我們提供良好的學習機會!
幼兒教育敘事案例 篇12
啟蒙性:教給幼兒的東西，必須是周圍生活中能接觸到的、具體的、形象的、初步的、淺顯的東西。
復雜性:復雜性首先是指家長對孩子不僅有撫養(yǎng)的任務，還要通過教育，使幼兒在體育、智育、德育、美育諸方面得到和諧的發(fā)展。其次是指幼兒是有思想感情的活生生的人，他們在成長變化中，而家庭內(nèi)外環(huán)境對孩子的影響，有好的，也有壞的，要教育他們成才并不是一件容易的事。親切性:因為父母與子女是血緣關系，加之孩子年幼，活潑可愛，家長對幼兒有著天然的溫存、體貼之心，親切、輕柔的話語和動作。
生活性:孩子是隨著父母和家人在家庭生活中受教育的，家庭教育的過程是潛移默化，熏陶感染的過程。寓教育于生活之中是其特點之一。細致性:幼兒的行為表現(xiàn)，看起來都是些具體小事，但任何一件小事都關系著孩子的發(fā)展。家長應給予細致的照料和教育，切不可粗枝大葉。權(quán)威性:親子情感，子女在生活上對父母的依賴，以及父母在孩子心目中的重要地位，使得幼兒家庭教育具有權(quán)威性。
幼兒家庭教育“三克服”
家庭教育是完成幼兒心理和行為塑造的重要環(huán)節(jié)。應該說每個家長都是愛孩子的，但是會不會愛卻是需要學習的。特別是如何克服家庭教育中一些不合理的教育方式，是每一個家長都必須認真面對的問題。 一要克服不講究教育效果。家長在對幼兒教育中，一定要注意方式方法，講究教育的效果。父母同孩子交流過程中，應多提建議少命令。一忌嘮嘮叨叨。不要對孩子三叮嚀，四囑咐，左說右講，以至讓孩子對家長正確的行為指導，產(chǎn)生逆反心理，或是對幼兒的自信心產(chǎn)生影響，達不到教育的目的。二忌脾氣急躁。對孩子要有足夠的耐心，不要用成人的心理衡量幼兒，不能因孩子一時不能理解某個問題，就訓斥或責罵。這樣易使孩子形成對家長的“仇視”，把家長放在孩子的對立面。三忌前后不一致。家長的觀點不要自相矛盾，前后不一致，不然會讓孩子無所適從，產(chǎn)生是非標準的模糊。家長要學會運用家庭教育中的靈活性特點，對孩子從情感入手，采取遇事施教，小處啟發(fā)等方法。
二要克服重智育輕德育傾向。眼下越來越多的家長讓孩子參加諸如書法、美術、鋼琴等興趣班，在智力上投入較大的心力。這些方面，只要孩子有興趣，家長注意防止對幼兒教育過分超前、低齡幼兒教育高齡化外，其他也無可厚非。但同時不能忽視對幼兒的品德培養(yǎng)。目前家庭多是獨生子女，父母對孩子情感的單向性輸入，養(yǎng)成孩子單向的愛，片面的愛，這種心理錯位，容易促使幼兒在家中以“自我為中心”，導致幼兒沒有集體意識和合作精神。如果不加以糾正，孩子進入社會后就會產(chǎn)生交往困難。因此，父母教育孩子不僅要注重智力投入，更要注意孩子品德的培養(yǎng)，讓孩子學會愛和被愛。
三要克服不能擺正幼兒在家庭中的位子。要擺正孩子在家庭中的位子，既要考慮孩子年齡小的一面，
又要考慮孩子的性格獨立的一面。從小培養(yǎng)孩子參與家庭事務的能力，讓他們有小主人的意識。家長不能因為孩子小，安排生活、學習等不把他放在眼里，要么不理不睬，要么高壓制服等，這些都會影響孩子在成長過程中的心理健康。家長對孩子的意見既要耐心傾聽并滿足合理愿望，又不姑息、遷就。不要無原則地迎合孩子的要求，更不能包辦代替孩子做的事情，隨機引導孩子獨立解決問題的能力，培養(yǎng)孩子慷慨、誠信、細心、整潔的良好習慣，促進孩子的社會化發(fā)展。
幼兒家庭教育的十大原則
父母是孩子真正的啟蒙老師，良好的家庭教育對孩子健康成長發(fā)揮著至關重要的作用。但是，父母在子女的教育上一定要講究方法，否則很可能適得其反，尤其是對于嬰幼兒，不科學的家庭教育甚至會給孩子造成難以彌補的創(chuàng)傷，我們在這里為您提供的是一些家庭教育的基本原則：
第一，平等原則。
心理學研究證明：孩子與父母平等的爭辯，不僅是互愛的一種體現(xiàn)，而且能夠幫助孩子樹立信心，明辨是非，培養(yǎng)豐富的想像力和創(chuàng)造力;而“獨裁”對孩子人格的影響是災難性的。許多家長覺得辛辛苦苦賺錢養(yǎng)孩子，孩子就應該聽自己的，必須服從自己，這種觀念應該改變，要把孩子看做是與自己平等的人。
第二，尊重原則。
我們尊重孩子，孩子才能尊重我們，有的家長只希望孩子對自己言聽計從，而不能有自己的觀點或者申辯一下，否則就對孩子大聲呵斥，這種孩子長大后很可能是一個人云亦云的人，沒有自己的觀點，而且缺乏自信心。 第三，感情交流原則。
很多家長錯誤地認為：“有書你讀，有飯你吃，有衣服你穿，還想什么?”但人的成長不但需要物質(zhì)，也有精神、情感的需要，孩子和家長若沒話說，長期下去，兒女和家長相處會變得越來越尷尬。
第四，自由原則。
很多家長把孩子管得很嚴，卻往往吃力不討好，甚至引起悲劇，應相信孩子的能力，給孩子一個自由發(fā)展的空間。
第五，統(tǒng)一原則。
家庭的教育要和學校統(tǒng)一，否則孩子無所適從。另外，家庭成員之間教育的觀念要一致，否則孩子不知道聽誰的，結(jié)果就誰的都不聽。
第六，榜樣原則。
家長是孩子第一個模仿的對象，家長一定要做好榜樣，別在孩子幼小的心靈里種下不良的種子。
第七，信任原則。
謊言是從不信任中來的。如果你從孩子小時候就很信任他(她)，孩子就沒有說謊的必要。
第八，寬容原則。
人非圣賢，孰能無過?孩子在成長的過程中，自然會經(jīng)常犯錯誤。家長應該寬容地對待，大可不必“小錯大罵，大錯大棒伺候”。
第九，鼓勵原則。
許多家長有個壞習慣，當孩子取得好成績時便說：“是不是偷看來的?”當孩
子成績差時又說：“你從來都是這樣差的。”盡管是很隨意的一句話，卻大大傷害
了孩子的心，在家庭生活中，應該多鼓勵孩子。
第十，方法轉(zhuǎn)變原則。
教育方法要隨孩子年齡的增大而不斷改變，嬰幼兒時期的孩子成長很快，家長們尤其要注意這一點。
總之，不管你采取什么方法來教育孩子，只要讓你的孩子感到生活很幸福，很愉快，健康，樂觀，他(她)富有愛心，充滿信心，對前途滿懷希望，那么，你就是成功的家長。
有關幼兒家庭教育的一點體會
父母是孩子的啟蒙老師，良好的家庭教育對孩子健康成長起著至關重要的作用，同時家庭教育也是完成幼兒心理和行為塑造的重要環(huán)節(jié)。因此，我們針對女兒的特點，以周圍生活中能接觸到的、具體的、形象的、初步的、淺顯的事物，來啟發(fā)和引導她，讓她盡可能的充分理解。下面根據(jù)平時我女兒的情況，在家庭教育方面談一些體會。
幼兒的家庭教育不僅具有啟蒙性、復雜性、細致性和生活性，而且整個家庭教育的過程是對孩子的潛移默化、熏陶感染的過程，因此作為家長應做到“三克服”和“五原則”：
一、要克服講究教育效果。家長在對幼兒教育中，一定要注意方式方法，講究教育的效果。父母同孩子的交流過程中，應多提建議少命令。我女兒平時任性、耍小脾氣時，我們在告誡她對錯之后，一般采取冷處理的態(tài)度，千萬不能針尖對麥芒，對孩子進行呵斥。在她情緒緩和、心情不錯時，再心平氣和地以朋友的身份與她進行交流，這樣的結(jié)果一般都比較好。
二、要克服重智育輕德育的傾向。眼下越來越多的家長讓孩子參加各種各樣的興趣班，在智力方面投入較大的心力。這方面，我覺得只要孩子有興趣，無可厚非。我女兒也參加了多個興趣班，孩子的自信心和能力都有較大的提高，但與此同時不能忽視對孩子的品德培養(yǎng)，讓孩子學會愛和被愛。這方面我們一般借助于兒童故事書籍和日常生活中的她看到的一些事情，比如給她講完每個故事后，都要向她提出如“如果是你，你覺得怎么做才對呢?”等問題，激發(fā)她從故事人物的角度和身份去了解和體會故事中的含義。
三、克服不能擺正幼兒在家庭中的位子。要擺正孩子在家庭中的位子，既要考慮孩子年齡小的一面，又要考慮孩子性格獨立的一面。從小培養(yǎng)孩子參與家庭事務的能力，讓孩子有小主人的意識。比如，平時我們在安排女兒生活、學習或其他活動的時候，一定會征求她的意見，讓她說說她的想法和安排。如果合理，我們一般都會滿足，不合理的我們都要告訴她原因，讓她理解。不能無原則地迎合孩子的要求，隨機引導孩子獨立解決問題的能力，以培養(yǎng)孩子慷慨、誠信、細心、整潔的良好習慣。
在日常孩子的家庭教育中，我們除了做到以上“三克服”外，還有必要注意家庭教育的一些基本原則：
第一、 平等原則。
孩子與父母平等的爭辯，不僅是互愛的一種體現(xiàn)，而且能夠幫助孩子樹立信心，明辨是非，
培養(yǎng)豐富的想象力和創(chuàng)造力，而“獨裁”對孩子人格的影響是災難性的。我聽說過很多家長覺得辛辛苦苦賺錢養(yǎng)孩子，孩子就必須服從自己，這種觀念應該改變，要把孩子看做是與自己平等的人，尊重孩子，孩子才會尊重我們，否則，就會讓孩子沒有自己的觀點，人云亦云，而且缺乏自信心。
第二、 感情交流原則。
我經(jīng)常下班回家，一般都習慣與女兒聊一聊幼兒園今天的事，或者把自己工作上、報紙上發(fā)生一些有趣的事跟她講一講，每次女兒都非常樂意地說和認真地聽，還常常發(fā)表一些“高見”。因為人的成長不但需要物質(zhì)，也有精神、情感的需要，孩子和家長若沒有話說，長期下去，孩子與家長相處會變得越來越尷尬，對孩子性格的培養(yǎng)非常是不利的。
第三、 統(tǒng)一原則。
家庭教育應與幼兒園統(tǒng)一，否則孩子無所適從，作為家長應全力配合老師的教育，包括全力支持孩子參加園內(nèi)組織各種活動等。另外家庭成員之間教育觀念應統(tǒng)一，否則孩子不知道聽誰的，結(jié)果就誰的都不聽。
第四、 鼓勵原則。
當孩子取得一點成績和進步或者遇到一點小挫折和困難的時候，一定要多多鼓勵，千萬不要“吝嗇”那些贊揚的溢美之詞。
第五、寬容原則。
人非圣賢，孰能無過?更何況是孩子，孩子在成長的過程中，自然會經(jīng)常犯錯誤，作為家長我覺得應寬容地對待。當你發(fā)現(xiàn)孩子犯了錯誤的時候，應先讓她明白錯誤產(chǎn)生的后果，并告訴她知錯能改才是最棒的。
以上是本人一些淺薄的體會。總之，我覺得不管你采取什么方法來教育孩子，只要讓你的孩子感到生活很幸福，很愉快、健康、樂觀，并富有愛新，充滿信心，對前途滿壞希望，那么，你就是成功的家長。
幼兒教育敘事案例 篇13
當今社會的家庭，獨生子女的教育成為人們關注的問題。孩子是家庭的希望、社會的未來。望子成龍、望女成鳳是我們天下父母們的共同心愿。我們作為父母，要把孩子培養(yǎng)成一個獨立的人，能夠有足夠的能力和信心離開我們，成為家庭生活和社會生活中的獨立個體。但要怎樣教育孩子，尤其是怎樣做好幼兒教育便成為我們每位父母的難題。眾所周知，家庭是孩子的第一個生存環(huán)境，而父母則是孩子的影響，是多么的巨大與深遠。以下便是我平時在教育孩子的一些心得體會。
第一，尊重孩子的提問，注重智力的培養(yǎng)。我們一直沒有刻意的去教她學習什么，只是在孩子提問的時候認真回答她提出的問題;在她喜歡看的書上面教她認一些字，給她一些她喜歡的書，讓她自己學會看，怎樣講故事，平時在我講一次故事，然后讓她自己也講一個給我聽，使她對學習有著深厚的興趣。
第二，尊重并引導孩子的思想，注重德育的培養(yǎng)。重視孩子的道德培養(yǎng)，不管在什么場合，要求做到不打人，不罵人，不說臟話。我們做父母的是孩子的第一個啟蒙老師，在家里，在與孩子在一起的時候，要做到不說臟話，不做過激行為。在孩子發(fā)現(xiàn)父母做錯了的時候，我們做父母的要主動承認錯誤，并引導她在犯了錯誤時也要勇于承認。
第三，注重孩子的獨立性培養(yǎng)。在孩子的成長過程，離不開教育，教育離不開尊重，尊重不等于縱容。在平時，要把孩子當成一個獨立的人來看待，就必須多聽聽孩子的想法，和孩子多商量問題，要學會換位思考，如果是我們父母自己遇到同樣的問題應該怎樣做，是會像孩子那樣做嗎?我們不能用自己的觀念、模式、自己的思維方式去認定孩子該做什么，不準做什么，更不能利用家長的權(quán)威去壓制孩子的想法。讓孩子有自己的想法與獨立性，尊重孩子的獨立性，給孩子自己的空間，讓孩子自己學會涮牙、洗臉、穿衣等，讓孩子自己學會獨立思考，讓孩子有自己的能力與知識。
上述這些只是我平時教育孩子的一些心得，現(xiàn)在是獨生子女的時代，在幼兒教育上，我們也經(jīng)歷了一個從無知到漸知的過程，在教育子女這方面，家庭環(huán)境的區(qū)別，造就不一樣的教育方法，做父母都希望自己的子女能夠健康成長，我相信，只要做父母的能夠注意方法，因材施教，孩子們一定要取得成功，走向輝煌。
幼兒教育敘事案例 篇14
孩子的成長要經(jīng)歷各種事情，有11件事是家長在教育和育兒途中經(jīng)常做的。要點是，做了還對惡劣結(jié)果不得而知。本文為您列出這些事情，為家長敲響警鐘。
幼兒家庭教育中11件蠢事
孩子想要玩泥巴，我們說：太臟了，不許玩!
注解：剝奪了孩子玩的權(quán)利，掐滅了孩子玩的天性，阻斷了孩子對事物的認知，縮小了孩子的探索空間。
孩子想自己吃飯，我們說：搞得到處是;飯都冷了……媽媽喂!
注解：孩子的自主意識、孩子的動手能力就這樣被扼殺。
3.孩子有些不舒服，我們說：寶貝，我們上醫(yī)院，打點針就好了!大夫，用點好藥!
注解：我們的盲目和無知直接導致孩子成為一個缺乏抵抗力的玻璃人，讓他遭受更多病痛折磨和醫(yī)療創(chuàng)傷，讓世界多了多少耐藥菌和不治之癥。
孩子想要自己洗碗，我們說：別把衣服弄臟了;水這么冰;別把碗打碎了……
注解：孩子眼里原本就像游戲的勞動，因為你，愉快的勞動變成了苦差，四肢肌肉萎縮，毫無陽剛之氣。
孩子上學了，我們說：你要好好學習，聽老師的話，不懂不要亂講……
注解：孩子不敢問為什么，怕老師說，怕同學笑話;孩子只知道接受、從眾，沒有創(chuàng)造力，甚至沒有自己的見解和思想。
孩子說，爸媽，我長大了，也要做點力所能及的事，我們說：好孩子，你讀好了書就行，什么都不要你做。
注解：一個培養(yǎng)孩子責任感的機會，做一個頂天立地的男(女)子漢的機會就這樣被你熄滅在萌芽狀態(tài)，成長為一個畏縮的人，一個不負責任的人。
孩子學習不好，我們說：你知道爸爸媽媽為了你，吃了多少苦?你吃好的，穿好的，什么也不要做，為什么連書都讀不好，你真是丟盡了我們的臉!早知道……
注解：在孩子心里，他們看不到愛，他們認為你所付出的一切原來只是一場交易，自己只是父母的私有財產(chǎn)，是父母光宗耀祖的工具罷了。
孩子不知通過什么途徑想到感恩，他對你們說：爸媽我愛你們，你們辛苦了!我們說：愛什么愛，你拿什么來愛?讀好書，聽話就是最好的愛。
注解：愛原來就是這樣的功利、現(xiàn)實和殘酷!愛的種子沒有開花就已凋謝;愛的能力還沒形成就被打擊;
孩子學習很好，脾氣也很壞，懶得出奇，我們說：沒事，大了就好了，只要學習好，什么都無所謂。
注解：我們忘記了，一個人先要成人才能成人的道理，我們舍本逐末，把孩子健全的人格的培養(yǎng)任意地踐踏。
孩子真的是終于是長大了，他個子比你大，可是什么也不會干，什么也不想干，他吃你沒商量!這時我們黔驢技窮了，我們說：等他成了家，有了老婆孩子就好了，可是你
至于發(fā)現(xiàn)麻煩越來越大，越來越多!
注解：欲訴無人能說，悔，腸子都悔青了!或者干脆做個“祥林嫂”。
或者他文憑比你高、錢賺得比你多，可是孩子跟你沒話說，甚至不著家，我們說：這是代溝，孩子跟我們沒有共同語言。
注解：可是，你難道沒有反省過，這是多么的悲哀：我們辛苦養(yǎng)大的孩子對我們只有義務，卻缺少溫情!我們原本可以和孩子一同成長，我們原本可以和孩子做朋友，讓孩子快樂，讓自己幸福的。
幼兒教育敘事案例 篇15
為自己的行為負責
【時下，大多數(shù)孩子從小嬌生慣養(yǎng)，生活中大大小小的事情都由父母負責，凡事從來沒有自己負責的意識，更談不上對別人負責。所以，培養(yǎng)幼兒的責任意識，不僅是每位幼教工作者不可推卸的責任,更是家庭不可推卸的責任!】
【案例】
“咚咚咚”一陣突然急促的敲門聲，把正在午睡的我驚醒!急忙打開門，站在眼前的是5歲的兒子一群滿臉怒氣的小伙伴。問明了來歷，才知道兒子把小伙伴王宗成的四驅(qū)車弄壞了，人家這是找上門索賠來了!我沒有作聲，轉(zhuǎn)頭靜靜的看著站在一旁滿臉沮喪與驚恐的兒子。一陣沉默后問兒子：“你自己肯定有想法，說出來好嗎?”我盡量用平和的語氣。
兒子低聲說：“說好弄壞了要賠的。”
我的聲音也很低：“弄壞了別人的東西理應賠，可問題是你拿什么賠?”
兒子開始掉流淚，且著急了：“媽，您就給我錢吧，以后我不跟您要好吃的了還不行嗎!”
“不要好吃的是小事，王宗成這個四驅(qū)車是他姨媽從外地買的，咱這有錢也買不到這樣的。”
兒子倒轉(zhuǎn)的快，急忙轉(zhuǎn)頭問宗成：“給你錢你自己買行嗎?”對方點點頭。
我覺得這不是問題的關鍵：“給人家弄壞了東西，你覺著光給錢就沒事了?”
“對不起宗成!”兒子終于不情愿地說了句道歉的話。
孩子們接過錢，你看看我，我看看你，默默的離去了。兒子一反常態(tài)沒有跟隨其后，而是低頭走進自己的房間把自己反關在了屋里。事情表面上結(jié)束了，可我的心里很不好受，雙方孩子的做法令我非常的尷尬，如果被弄壞玩具的是我的孩子，我是絕對不允許他索賠錢的，而且是那么輕易的就接受了。我知道這是一個跟孩子交流，一些簡單做人道理的好機會。等孩子冷靜下來，我走進了孩子的房間。
【案例點評】：
相信孩子當時的心情是非常痛苦和矛盾的，已經(jīng)無需再責怪和訓斥，但無論如何家長必須幫助孩子堅定為自己的行為負責的信念，促成其為自己行為負責的行為。盡管孩子的承諾只能在很短很短的時間內(nèi)有效，但也必須讓他遵守承諾，讓孩子實實在在的經(jīng)歷負責任，特別是為自己的過失負責任，這同時也是付出代價、承受壓力，經(jīng)歷痛苦和無奈的過程。只有這樣才能強化他們的責任意識，增強責任感。試想，如果每位父母都事事處處堅持這樣的原則，從小事做起，苦心引領，那么，他們的孩子一定會逐步成為一個為自己，為他人，為集體，為國家負責任的人，一定能成為一個能擔當大任，能有所作為的人!
幼兒教育敘事案例 篇16
一、案例背景
隨著獨生子女的普及，生活水平的提高，獨生子女的家庭教育出現(xiàn)了這樣那樣的問題。最為明顯的是家長對子女的百般溺愛和過多保護，對孩子提出的要求都想方設法給以滿足。久而久之，孩子便形成一種理應被包容、被關愛、被保護的依賴型人格，養(yǎng)成了一些不良的習慣。比如稍有不順心的事就亂發(fā)脾氣，即“任性”的習慣。
二、案例描述
又到吃飯的時間，我們一家人正吃飯。鄰居家的小孩叫我家兒子出去玩。兒子聽見了就要和他走。我說“你快吃，吃完飯再去玩。”兒子一下就賭氣了，說“: 你不讓我出去，我就不吃飯了。”我聽了就很生氣，訓了他幾句。兒子不但沒聽我的，反而哭著跑了出去。我媽媽見了就把兒子連哄帶誘拉了回來。而且還當著兒子的面說我什么什么不好，兒子才不哭了繼續(xù)吃飯。我與兒子的“較量”又以兒子的獲勝而告終。
三、案例分析
面對現(xiàn)代家庭中這樣常見的事例，我不免思索：這是什么原因呢?
首先，孩子的任性是兒童的心理思維特點所決定的。心理學家皮亞杰的認知發(fā)展理論認為，兒童在2 至7歲時思維具有不
可逆性和自我中心主義。所謂不可逆性就是指兒童無法改變思維的方向，使之重新回到起點，從另一面去思考問題。所謂自我中心主義就是這一階段的兒童在面對問題時，只會從自己的觀點著眼，不會考慮別人的不同看法。正因有這樣的特點，兒童一旦有了什么想法，就很難改變。
其次，孩子的任性還是父母長輩的思想觀念所決定的。如今的家庭中，除了孩子的父母親，還有爺爺奶奶和外公外婆等，都圍著孩子轉(zhuǎn)。孩子想要什么，他們就給什么。孩子是他們手心里的寶，只許愛護，不許傷害。況且他們還認為現(xiàn)在經(jīng)濟條件好了，給孩子吃好點、穿好點、玩好點是應該的。盡管孩子有什么不對的地方，他們也認為孩子還很小不懂事而不去糾錯，反而去遷就孩子。正因為父母長輩的百般寵愛，我們的獨生子女們才更加會“撒嬌”。
四、案例指導
分析了原因后，我認為要改善現(xiàn)代家庭獨生子女“任性”這一普遍問題，應從下面幾方面著手：
1、家長對孩子的要求要統(tǒng)一。在教育子女問題上，有分歧和不同意見是正常的。但家長在孩子面前應保持一致，否則不僅要求無法實現(xiàn)，降低教育效果，而且會產(chǎn)生不良的作用，讓孩子更任性。因為他有“靠山”。
2、家長對孩子的要求要合理。對子女的要求要符合兒童發(fā)展水平和特點，尤其要從自己孩子的具體情況出發(fā)，不能“別人
就是這樣做的”、“我們是為你好”等這樣簡單地說教。從而不加分析不加區(qū)別地將某種要求強加在孩子身上。
3、家長要理解和尊重孩子。理解和尊重是溝通家長和子女感情的橋梁，也是實施家庭教育的前提和基礎。因此家長要善于觀察、發(fā)現(xiàn)子女的變化發(fā)展，對他們的合理要求表示理解，并通過恰當?shù)姆绞浇o以滿足。對于不合理的要求，家長切忌獨斷專行，要給孩子說話的機會，即使說的不對，也要道理說服。
當然家長本身的為人處世和以身作則是最為重要的。在家庭教育中，“身教重于言教”，“其身正，不令也行”等古訓同樣是不變的道理。
幼兒教育敘事案例 篇17
在幼兒的成長過程中，最重要的兩個環(huán)境是幼兒園和家庭，但家長們往往把幼兒園當做了教育幼兒的主體。但其實這是很片面的，家庭教育和幼兒園教育有不同的特點，有各自的優(yōu)勢也有各自的缺陷。而家長應該重視的不僅是幼兒園環(huán)境，還應該有給孩子潛移默化的家庭環(huán)境。
家庭教育對幼兒的成長起著至關重要的作用。首先，每個幼兒是個獨立的個體，有著與其他幼兒不同的生活環(huán)境和生活經(jīng)驗，然后在幼兒園中教師往往按著普遍的大眾的教學方法教導著每一個兒童，在幼兒園中存在很多性格不一，習慣不一的幼兒，但是老師只能在照顧大部分幼兒的前提下花較少的時間對個別兒童進行特別指導，這往往是不夠的，于是便出現(xiàn)了家園合作，家長學校，家長委員會等等一系列的活動，都是為了對幼兒實行更好的家庭教育，有效的實現(xiàn)家園合作。使幼兒得到更好更全面的發(fā)展。
在一方面，在實施計劃生育后，我國大多都是獨生子女家庭。父母不一定具備正確的教育理念，難免對幼兒有所溺愛和驕縱，最直接的后果就是幼兒表現(xiàn)出許多不良的行為習慣。在家庭這個小環(huán)境中，家長忽視了培養(yǎng)幼兒良好的行為習慣，而孩子一旦進入幼兒園這個社會環(huán)境后，所暴露出來的不良行為習慣就會引起小朋友間、家長與教師間或家長之間的矛盾。對此大家都抱怨重重又苦無良策。我們只有意識到孩子所表現(xiàn)的不良行為習慣會對孩子今后的身體、學業(yè)、人際關系有多么重要的負面影響，才能明白矯正孩子不良行為的重要性，才能痛下決心采取行動。孩子在成長過程中出現(xiàn)不良行為是正�，F(xiàn)象，簡單粗暴的打罵不僅無法解決問題反而可能使情況惡化。比如我們經(jīng)常遇到的問題，兩個孩子在幼兒園發(fā)生了爭執(zhí)，更多表現(xiàn)出來的不是寬容不是理解，更多的認為自己沒錯，都是對方的錯，然后在幼兒園的大環(huán)境中，這樣的問題是容易被忽略的，這便需要家長的合作，需要家長配合并在家庭中就要對幼兒進行教育，使幼兒有寬容理解的心態(tài)。因此，家庭教育在矯正幼兒問題行為中起到了至關重要的作用。
家庭教育方式直接影響孩子的行為,特別對于幼兒來說，0～6歲是一個人性格行為形成發(fā)展的重要階段，如果在這個階段，兒童身心需要都得到滿足和受到父母良好的教養(yǎng)，兒童就會成為人格健全的人，否則，兒童可能會出現(xiàn)行為障礙、人格缺陷等問題。0～6歲時期，家庭是幼兒主要的生活環(huán)境，父母是幼兒接觸最多的人，所以家庭教育方式在幼兒行為問題發(fā)生中起著最直接和最重要的作用。然而，現(xiàn)實生活中有些家庭的教育方式往往讓人不太滿意。因此，通過探討家庭教育方式對幼兒行為的影響，使我們對這一問題有一個清醒、全面的認識，對于防止幼兒行為問題，形成幼兒健康人格有著重大的意義。
并且家庭教育具有啟蒙性，長期性，全面性等特點。首先是啟蒙性，幼兒對外部世界的認識和了解，人格、品格的形成的起點都是從家庭教育開始的，幼兒生長的首要環(huán)境便是家庭。家庭教育和學校教育是不同的，孩子在沒有上學之前，是以在家庭中生活為主的。早期的家庭教育對一個人的思想形成、智力發(fā)展、品格形成至關重要。比如說小孩愛發(fā)脾氣，如果開始引導好，他就變得比較平和，就會變成他穩(wěn)定的人格個性，如果啟發(fā)引導得不好，他就變得脾氣暴躁，逐漸形成了愛發(fā)脾氣的性格。第二便是長期性，家庭教育的時間最長，遠遠超過學校教育。家庭教育伴隨著孩子從出生、上小學、初中、高中、上大學、參加工作，一直在起作用。一個孩子在走向成人、走向社會的過程中和家庭的距離在拉大，但是家庭教育的影響仍然存在，家庭教育從某種意義上來說，所起到的作用要比學校教育還要深遠。第三全面性，家庭教育涉及到的內(nèi)容極其廣泛。學校要管的，家長要管，學校不管的，家長也要管，孩子的衣、食、住、行、安全、能力、愛好、審美等都離不開家庭對他的教育，所以家庭教育的覆蓋面很寬。 正是因為家庭教育具有這些特點，對一個人的影響非常重大，所以家庭教育就顯得更為重要。
那么家長應該如何對幼兒進行家庭教育呢?不是說是要讓幼兒在家庭中學習多少知識，掌握多少數(shù)字語言，做多少作業(yè)，而是應該從各個方面對幼兒進行引導和習慣教學。
那家庭教育應該用什么樣的方式呢?什么是家庭教育方式?家庭教養(yǎng)方式指的是父母對待孩子比較穩(wěn)定的教養(yǎng)觀念和已經(jīng)習慣的教育行為。它是指父母在撫養(yǎng)子女的日�；顒又斜憩F(xiàn)出來的一種行為傾向，是對父母各種教養(yǎng)行為的特征概括，具有相對的穩(wěn)定性。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)有這樣幾種類型：積極型、嚴厲型、成就壓力型、溺愛型和極端行。最后概括分民主型、專制型、溺愛型和忽視型。
民主型：這類家庭教養(yǎng)方式的家長會給孩子一定自主權(quán)利，滿足孩子合理要求，正確對待孩子犯錯，家庭成員間互相尊重、平等交流，對子女既有約束，又有鼓勵。這種民主型教養(yǎng)方式下的孩子，自尊、自信、自律性強，具有創(chuàng)造性，社交能力強，具有成就動機等良好社會適應性的個性特征。而民主型教養(yǎng)方式對幼兒個性的影響主要體現(xiàn)在人的交往需要溝通和交流，溝通是聯(lián)結(jié)父母與子女之間的情感紐帶。民主權(quán)威型的父母就牢牢地抓住了這一點，他們不管自己工作有多忙多辛苦，每天都會抽出一定的時間陪孩子，陪他們玩游戲，聽他們講各種有趣地事情，給他們說故事，和孩子成為朋友，讓幼兒與家長之間不再有隔閡，彼此的心靈靠得更近。幼兒與父母有了良好的交流與溝通，就會變得開朗、外向，愿意自我表現(xiàn)并會對自我進行肯定。幼兒的發(fā)展有其自身的發(fā)展特點，是一個循序漸進地過程，不能操之過急，一個經(jīng)過努力就能達成的目標，會使幼兒的自信心大增，變得積極向上
權(quán)威型：權(quán)威型的父母要求孩子無條件地服從自己。無視孩子合理要求，不能容忍孩子犯錯，過于苛求孩子把事做好，經(jīng)常懲罰斥責孩子。這種教養(yǎng)方式以家長說了算，父母和孩子是不平等的。在這種教養(yǎng)方式下長大的孩子，會比較多的表現(xiàn)出焦慮、退縮等負面情緒和行為，他們在學校中卻有較好的表現(xiàn)。在權(quán)威型家庭中充滿著嚴肅的命令、規(guī)范和要求，父母對幼兒的行為有著絕對的控制，他們不能隨意做自己喜歡的事，只能聽從父母的安排，久而久之，幼兒就會習慣性地、盲目地按父母的指令做事，逐漸失去自我和喪失自信，遇事后只能習慣性地等待著父母替自己解決，而不會主動去處理問題，最后只能成為父母個人意愿的"執(zhí)行者"和思想的"代言人"。權(quán)威型的家長往往按照自己的主觀意愿行事，很少或根本不會從幼兒的發(fā)展特點出發(fā)。他們總是一廂情愿地讓幼兒學這學那，在孩子身上投注了極大地期待和希望，希望自己的孩子能成為"人中龍鳳"，但是，每個孩子都是一個不同的個體，都有其自身發(fā)展的特點，于是當孩子沒有能達成父母的這些希望時，他們就會恨鐵不成鋼，對孩子大聲責罵，甚至是奉行棍棒教育。久而久之，孩子在父母面前會越來越"乖"，而在外面則會變得越來越霸道，欺軟怕硬，他們相信暴力才能解決問題。
溺愛型：溺愛型的父母對孩子表現(xiàn)出很多的愛與期待，但是很少對孩子提要求和對其行為進行控制。這類家庭教養(yǎng)方式的家長經(jīng)常嬌慣放縱孩子，遷就孩子任何要求，遷就孩子的錯，一切為孩子代勞，在孩子心目中沒有威信。在這種教養(yǎng)方式下長大的孩子，容易表現(xiàn)得很不成熟且自我控制能力差。一旦他們的要求不能被滿足，往往會表現(xiàn)出哭鬧等行為。對于父母，他們表現(xiàn)出很強的依賴性，往往缺乏恒心和毅力。當今的幼兒，不可否認他們是聰明的、機智的，對外界事物有著很強的接受力和適應力，但在看智力的同時再來看他們的生活能力，卻是如此的不堪。在生活中經(jīng)常會看到5、6歲的孩子還需要父母在后面追著喂飯，幼兒園大班的孩子不會自己系鞋帶，曾經(jīng)有一個幼兒點心吃橘子的時候他竟然連皮一起咬，問他為什么，他說："我不會剝，不知道怎么剝，在家都是媽媽剝好喂我吃的。"想一想，這就是我們社會未來的主人，這樣的主人如何能肩負起社會的重責?幼兒具有很強的好奇心，對任何事都有興趣，都想弄個究竟，而當孩子想去嘗試和探索的時候，往往就會遭到嬌慣溺愛型家長的阻攔。老師組織小朋友用粉筆在地上畫畫，所有的小朋友都畫地很高興，只有欣欣小朋友站在那里一動也不動，粉筆丟在一邊，老師問他："為什么不畫啊?"他說："媽媽說：'粉筆很臟，不能玩。'"老師突然發(fā)現(xiàn)欣欣這樣的現(xiàn)象還有很多，他不會搭積木，不會小
兔跳跳，不善于想象，欣欣說："媽媽都不讓我這么做。"是啊，父母的一句不允許，阻擋了幼兒嘗試與探索的道路，湮滅了幼兒的無盡得想象，也阻礙了幼兒想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。
忽視型：這類家庭教養(yǎng)方式的家長不干預孩子做任何事，不把孩子要求放在心上，不了解孩子的優(yōu)缺點，孩子的事自己定，不過問或者很少過問孩子的學習。在這種教養(yǎng)方式下長大的孩子，很容易出現(xiàn)適應障礙，他們的適應能力和自我控制能力往往較差�，F(xiàn)在的生活節(jié)奏在不斷地加快，社會競爭壓力在不斷增加，這就迫使許多年輕父母要將大部分的時間和精力花費在自己的工作上，于是對于幼兒的關心就少了，有的父母認為只要滿足幼兒的物質(zhì)要求就可以了，其他的方面都可以忽略不計�？墒撬麄兪欠裰溃仔〉暮⒆硬]有很強的名牌意識，他們覺得有的吃有的穿就可以了，在物質(zhì)方面并不會刻意去追求什么，而在情感方面他們卻要求的很多，他們需要父母的陪伴，需要父母和他們一起玩，一起說話，需要得到父母的關心和愛，這是任何物質(zhì)所無法取代的。文文小朋友父母常年在外做生意，于是便將他托付給奶奶撫養(yǎng)，雖然經(jīng)�？吹轿奈拇┑帽绕渌∨笥押�，也經(jīng)常帶高檔的玩具來幼兒園，但卻很少看到他笑，也不愿意和小朋友一起玩，常常一個人躲在角落里。文文奶奶說："文文的父母常年在外地工作，一年也難得回來幾次，雖然他們常常給文文寄回來漂亮的衣服和高檔的玩具，但文文卻一點也不開心，只有在爸爸媽媽回家的那幾天才能看見文文發(fā)自內(nèi)心的開心和喜悅。" 像文文這樣的孩子由于得不到親情地關愛，往往生活在自己的世界中，不關心他人，交不到朋友，變得不和群和孤僻。
在這幾種教育方式下，我們更倡導與建議家長采用民主權(quán)威型，幼兒才能形成自信、樂觀、向上、獨立、寬容、勇于創(chuàng)新的個性，才能健康地成長。因此，父母在尋求合適教養(yǎng)方式的時候，一定要以幼兒為前提，為幼兒提供自由發(fā)展的機會，與同齡人交流的機會，對幼兒合理施愛，父母要以身作則，為幼兒樹立一個好的榜樣作用，并將不同的教養(yǎng)方式融合使用，才能讓幼兒健康成長和形成優(yōu)良的個性。
幼兒教育敘事案例 篇18
今天下午，孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請大班的孩子家長參加了一次有意義的家長培訓，我有幸參加并聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座，聽后很有感觸。
余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線，強調(diào)了以“習慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對于孩子的一生發(fā)展有著深遠影響，通過具體事例，闡述只有讓孩子從小學會“自律”與“尊重”，才能真正開啟孩子幸福的一生。
禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準則。對一個人來講，禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對一個社會來講，禮儀是文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。我國自古就有“不學禮，無以立”的說法，書香門第以“詩禮傳家”為榮，平民大眾也把“知書達禮”視為有學識、有教養(yǎng)的標準，要求女子們努力做到。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人，必定有良好的文明修養(yǎng)，這樣的人，會被人尊重，受人歡迎，從心理學上講，被眾人接納的程度高，有利于建立和諧的人際關系，有利于打開局面，發(fā)展事業(yè)。而當孩子懂得尊重他人，理解他人，形成了良好的行為習慣，他就會被別人接納，受大家歡迎，就會有很多的朋友，而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應的發(fā)展機會，從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學家約翰戈特曼的研究也顯示，那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子，其身心會更加健康，而且會關心他人、更富有同情心，朋友更多，學習成績也更好。由此可見，孩子進行禮儀教育也是提高學習成績的一種途徑。
如今隨著社會的發(fā)展，我們在不斷強調(diào)對孩子進行智力開發(fā)和特長培養(yǎng)的同時，也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德，忽略了對孩子進行禮儀、規(guī)則的教育與訓練。我也是搞教育工作的，自己非常清楚當前我們的教育由于受到應試教育的影響以及社會大環(huán)境的沖擊，對知識技能的訓練力度高于習慣培養(yǎng)，甚至忽視社會公德教育!對于“德育”的缺失與無力，我也對我們的教育方式感到萬分擔憂，過度的智力開發(fā)真的能營造和諧社會嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念，在工作中不斷踐行“習慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式，因此，對于余老師的觀點我非常贊同。
學前期幼兒，他們的可塑性極強，能夠敏銳地接受外界的各種信息，因而也是了解社會、學習各種行為規(guī)則的理想時期，更是禮儀等良好行為習慣養(yǎng)成的最佳時期。在幼兒時期，孩子喜歡模仿成人的行為，這時開始進行禮儀啟蒙教育，有助于促進幼兒社會化的進程，對幼兒今后的學習和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響，尤其是對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大，容易養(yǎng)成各種習慣，成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀，幼兒將終身受益，如果在這個時期忽視了對幼兒禮儀教育，長大要改就困難了。俗話說：“少成若天性，習慣成自然。”因此要讓幼兒成為一個講文明、懂禮貌的人，使幼兒擁有一個健全的人格和自信的人生，早期的引導和教育尤為重要。
孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學習和模仿，所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起，家庭是孩子的禮儀教育的主陣地。“孩子的心靈就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞，父母在日常生活當中，起了相當重要的地位。俗話說，“冰凍三尺非一日之寒”，孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習慣也不能臨時突擊，而是需要日常生活中長期地培養(yǎng)與引導。家長要嚴格要求自己，尊重老人，每天早晨起來向老人請安問好，孩子自然會敬重爺爺奶奶，對爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中，無論自己是否喜愛看書，也最好把書捧在手上，養(yǎng)成孩子愛看書的習慣。孝敬老人，不說粗語，做到以身作則如此種種，持之以恒，像余老師說的：從知道到做到，從做到到做好，從做好到持久做好，相信一定能讓禮儀教育開啟孩子幸福的一生!
再次感謝二幼的老師為我們提供良好的學習機會!
幼兒教育敘事案例 篇19
光陰似箭，孫浩宸已進入幼兒園大班，隨著年齡的增長，自我意識、獨立意識的增強，漸漸長成了一個“小大人”。他的進步首先離不開老師的辛勤培育，作為家長的責任也是很重要的。
因為我在幼兒園工作，孫浩宸上學、放學都是我接送，每天我都會抽出一部分時間和他溝通交流，有時是接他放學回家的路上，有時是晚上睡覺前，談談今天過的怎么樣，讓他學會關注身邊的事物。在與他溝通時，認真的聽他說話，讓他感到父母對他的重視和尊重，這樣他小小的自尊心就會被樹立起來。
現(xiàn)在電子產(chǎn)品很多，我們家不太反對孩子接觸這一塊，這些電子產(chǎn)品也是我們生活的一部分，有些益智游戲確實也挺不錯的。孫浩宸在家想要玩電腦或是手機游戲的時候，我們會先陪他一起挑選一個適合他的小游戲，然后給他規(guī)定時間，提前告訴他可以玩多久，時間到了自己就不玩了。大多數(shù)時候他都能夠自己掌握好時間，有時也會耍賴。
在生活中，我們會常常給他講一些勵志故事或典故，時間久了他就不耐煩了。我就從自編故事和續(xù)編故事這方面入手引起他的興趣，這對今后的學習會很有幫助。同時也會有意識的培養(yǎng)他的獨立性和關心他人的意識。
還有一點，統(tǒng)一家庭的教育思想很重要，如果父母的意見不統(tǒng)一時，孩子對大人們的洞察力也是很強的，時間一久，在家長的意見不統(tǒng)一時，孩子就會觀察家長的一言一行，誰占優(yōu)勢就會想哪一方靠，孩子不會區(qū)分誰對誰錯時會誤導孩子的分辨能力。所以，家庭和睦對培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識和紀律感很有幫助。所以我們平常對孩子的教育有意見不統(tǒng)一時，都會采用背著孩子的溝通方式，而不是當著他的面前爭執(zhí)不休。
我由于工作的便利孩子的教育也離不開學校老師的辛勤培育，家園共育是最好的辦法。我由于工作的便利，經(jīng)常與孫浩宸的老師溝通，他在園表現(xiàn)好的方面回家進行表揚，不足之處要予以糾正。我還讓他把在園發(fā)現(xiàn)的新鮮事、趣事回家后講給我們聽，這樣做不僅培養(yǎng)了他的語言組織能力，而且他的語言表達能力也逐漸增強。
孩子的進步我感到很欣慰，但也許還有很多不足之處我沒有發(fā)現(xiàn)，以上幾點是我與大家共同分享交流的點滴心得，希望大家給我提出好的建議。
幼兒教育敘事案例 篇20
剛剛過去的這個寒假，“轉(zhuǎn)崗培訓”遠程學習開始，我系統(tǒng)地學了《幼兒教育學》。
我國幼兒園教育的目標是對幼兒實施體、智、美等方面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。在實施教育活動時，必須考慮兒童的年齡特點和兒童本身的特點。每個年齡段的孩子他的身心發(fā)育狀況都不一樣�，F(xiàn)在，在我們小城市和農(nóng)村地區(qū)，普遍存在著“拔苗助長”的現(xiàn)象。心理學家艾里克森認為，三四的孩子，這一階段的主要發(fā)展任務是獲得自主感，克服羞恥感;良好的人格特征是意志品質(zhì)�？墒羌议L，就是要求老師一定要教孩子寫字， 真是苦了這些天真可愛的孩子們，他們太可憐了。在私立幼兒園和公立幼兒園競爭激烈的今天，作為幼兒園的領導，為了擁有更多的生源，也不得不迎合家長，盡量滿足家長的要求。作為一線的教師，我們又能怎樣?有時感到很無奈，很悲哀。但我相信，隨著國家教育主管部門對學前教育的重視，讓孩子們身心健康、自由、快樂成長的科學的教育觀，很快就會讓家長們接受。
0—7歲的學前兒童的特點就是好動、好奇、健康、活潑、快樂、對事物充滿興趣、具有較強的觀察力和想象力、富有同情心、有禮貌。如果家長和教師不改變教育觀念，耽誤了孩子0—7歲培養(yǎng)孩子各種好的品質(zhì)和良好行為習慣的最佳時期，可能會讓孩子受害一輩子，反之，則將讓孩子受益終生。
從這個學期開始，我已慢慢把我所學的理論知識應用于教育活動實踐中。特別是向家長傳播先進科學的教育觀這方面，我做了很多工作。其次就是在教育教學活動中，以幼兒為主體，尊重幼兒，保護幼兒的自尊。但還有很多理論知識還沒有應用于實踐，在以后的工作中，我將努力一一實踐。