一二九愛國(guó)主義演講稿（通用3篇）
一二九愛國(guó)主義演講稿 篇1
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天開“一二九”演講比賽，滿堂青年，朝氣蓬勃。這是一個(gè)多么生動(dòng)活潑的集會(huì)!紀(jì)念“一二九”的演講比賽，在學(xué)校已經(jīng)開過不止一次了，過去幾次我都沒有能參加，今天我是非常興奮地來參加的。我演講的題目是 努力吧 朋友們) 歷史的列車，載著曾經(jīng)的榮辱，帶著深沉的思索，駛?cè)胍粋�(gè)新的世紀(jì)。
二十世紀(jì)像一首歌，有高音也有低調(diào);二十世紀(jì)像一條路，有平坦也有坎坷;二十世紀(jì)，沐浴著科學(xué)之光，又渴望清新的空氣;二十世紀(jì)，經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，呼喚著和平的橄欖枝。二十世紀(jì)，記載著中華民族的屈辱和血淚，記載著中華民族的抗?fàn)幒蛫^斗，更記載著中華民族的振興和崛起。
回眸二十世紀(jì)，我們看見了侵略者的鐵蹄曾經(jīng)踐踏過我美麗的山河;鬼子的飛機(jī)曾在華夏上空狂暴肆虐;那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……我們臉上流著淚,心中淌著血，悲憤、恥辱。
朋友們，當(dāng)時(shí)間的車輪碾到二十一世紀(jì)的今天，當(dāng)掛歷上赫然顯示12月9號(hào)的時(shí)候，我相信，身為青年的我們，沒一個(gè)人都不會(huì)忘記這一天，十二月九日。 十二月九日，一個(gè)普通但不平凡的日子，時(shí)間倒流，回溯到一九三五年，陽(yáng)光依然懶懶散散，冬日依舊寒冷凄清，但空氣卻急速的流動(dòng)，因?yàn)�，在北�?mdash;—歷史的故都 ，發(fā)生了驚天動(dòng)地的事件——為反對(duì)投降和壓迫掀起了學(xué)生總運(yùn)動(dòng) 到處是掛滿的標(biāo)語(yǔ)，到處是飄舞的紙單，到處是舞動(dòng)的小旗 ，到處是怒吼的口號(hào) 到處是浴血沸騰的青年，這一天，白云為之翻涌，大海為之咆哮，黃河長(zhǎng)江為之怒吼，中華大地為之震顫，因?yàn)?一個(gè)蹂躪不屈的民族，在蘇醒。一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，在抗?fàn)帯?/p>
我們不會(huì)忘記，不會(huì)忘記這一天，六十九年前的這一天：我們更不會(huì)忘記，更不會(huì)忘記那些在敵人的恐怖下高呼著口號(hào)散發(fā)著傳單而不惜拋頭顱，撒熱血的青年，可敬可愛的青年。
是他們，在國(guó)家存亡的關(guān)頭，振臂高呼，促使了反動(dòng)派的妥協(xié)。
是他們，在民族生死的毫發(fā)間，熱血橫灑，促使了民族的覺醒。
他們，可敬可愛的青年，以他們的實(shí)際行動(dòng)，展示了青年的熱血豪情，以他們大無畏的勇氣，詮釋了青年的含義。
我們不會(huì)忘記他們，那些可敬可愛的青年，他們是民族的拯救者，他們是中華民族的先驅(qū)。 那么，朋友們，正值青春年華年少輕狂的我們，該用這樣怎樣的行動(dòng)詮釋青年的含義呢? 處于二十一世紀(jì)和平下的中國(guó)中學(xué)生們又該如何去展現(xiàn)青春的風(fēng)采呢? 對(duì)此，我只想說兩個(gè)字“努力”
也許我們會(huì)不屑的說，‘現(xiàn)在是和平年代了，沒必要為了去做什么大的貢獻(xiàn)而整日的去努力，那樣會(huì)活的很累 。
也許我們會(huì)哀怨的說，“人生苦短，一生能有幾個(gè)青春，何必要使自己的大好的青春年變的那么單調(diào)呢? 是啊!人生苦短，而生命只有一次，青春有何其短暫，我們何必要去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而整日努力，整日辛苦呢? 但是，朋友們，難道我們真的希望這大好的青春年華就在我們的虛度中而好無意義的流淌而去嗎?
難道我們真的希望，當(dāng)我們年老時(shí)，翻憶起年輕時(shí)的影集只能看到那單調(diào)的，苦澀的毫無意義的青春?jiǎn)? 難道我們真的希望雖然快樂但平庸地度過青春，然后平庸的度過余生嗎? 不會(huì)的，我相信，每一個(gè)有理智，有熱血的青年中學(xué)生都會(huì)希望自己平平庸庸一輩子，我們都渴望理想的實(shí)現(xiàn)，渴望自己的青春大發(fā)光彩。 那么，朋友們，努力吧，趁我們還年輕。
年輕就是資本，年輕就是能力，年輕就是全部。
朋友們，別再有那么多的猶豫，別再有那么多的彷徨，別放慢我們年輕的腳步，勇敢而執(zhí)作的向前走，前方便是海闊天空。
朋友們，努力吧，趁我們還年輕世界屬于我們，未來屬于我們。
我的講話完了，謝謝大家
一二九愛國(guó)主義演講稿 篇2
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
1935年12月9日，北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下，舉辦了抗日救國(guó)示威游行，從此當(dāng)前掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新熱潮。因而，我今天報(bào)告的的標(biāo)題是“鼎力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精力”。
什么是愛國(guó)主義?列寧說;“愛國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的虔誠(chéng)和熱愛，是千百年來堅(jiān)固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深摯的感情”。恰是這種高尚的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁華強(qiáng)盛斗爭(zhēng)畢生，為了保衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而貢獻(xiàn)出自己最可貴的性命，歷史上這樣的仁人志士不可計(jì)數(shù)。正由于歷史有如斯強(qiáng)盛的威力，所以說：“在新的歷史前提下繼續(xù)和發(fā)揮愛國(guó)主義傳統(tǒng)，須要普遍深刻的進(jìn)行愛國(guó)主義教導(dǎo)。”
中華民族5020xx年的文化歷史得以連續(xù)，是和愛國(guó)主義的民族傳統(tǒng)嚴(yán)密接洽在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛之，害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，逝世而后已”的畢生實(shí)際，有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。
事實(shí)上，愛國(guó)主義是以對(duì)民族此文起源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基本的，它固然可以由酷愛領(lǐng)土、歷史、文化等情感的形式萌發(fā)，但必由民族意識(shí)浸禮方能取得成熟化的表示情勢(shì)。無論在東方西方，從18世紀(jì)開端，國(guó)家的主權(quán)跟民族的命運(yùn)都成為最鼓勵(lì)人心的事件。美國(guó)獨(dú)破戰(zhàn)斗在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大范圍的暴發(fā)，而在法國(guó)大革命時(shí)代，各地紛紜宣誓，廢棄不合來捍衛(wèi)國(guó)度，在東方，帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳陶醉的夢(mèng)幻，國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國(guó)感情。能夠說長(zhǎng)久文明的歷史積淀構(gòu)成了愛國(guó)意識(shí)的不竭源泉，但這傳統(tǒng)無奈與時(shí)期同日而語(yǔ)，波折艱巨的生存狀況卻供給了一種空前清楚的對(duì)于國(guó)家運(yùn)氣的自發(fā)意識(shí)。于是，在中華大地上，人們內(nèi)憂政治腐朽，外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法中途夭折，后有辛亥革命建立民國(guó)，眾多仁人志士出生入死義無返顧。大張旗鼓的“五.四”愛國(guó)主義活動(dòng)爆發(fā)，為歷史掀開了展新的一頁(yè)。而中國(guó)共產(chǎn)黨的樹立為傳統(tǒng)的愛國(guó)主義注入了馬列主義的精華，隨同中國(guó)國(guó)民克服各種頑敵，從成功走向新的勝利。
然而，在77年后的今天，愛國(guó)主義提倡的價(jià)值觀與事實(shí)天壤之別。愛國(guó)主義提倡對(duì)祖國(guó)和中華民族的深沉感情，倡導(dǎo)“為國(guó)家為社會(huì)為民族的整體利益，舍生忘死地工作著，毫無保存地奉獻(xiàn)出本人的聰慧才智”。然而，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益觀作用下，人門崇尚金錢，追趕名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的所有，你的貨泉卻能辦到”，人們講究“實(shí)惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價(jià)值觀主導(dǎo)下，個(gè)體在情景中的行為抉擇是以是否獲取金錢來權(quán)衡，但凡不能獲取金錢的行為都是笨拙的，都是個(gè)體所竭力躲避的行動(dòng)，所謂“金錢斷定人的價(jià)值”觀點(diǎn)日益風(fēng)行。此刻，聞國(guó)歌而興愛國(guó)之思，這不應(yīng)隨時(shí)光而匆匆闊別，而是應(yīng)被賦予時(shí)代特有的意思。上世紀(jì)80年代后，跟著暗斗的停止，世界浮現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢(shì)，科技的提高和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛國(guó)主義得到了升華，請(qǐng)求人們沖破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國(guó)家觀，以面向寰球的思維方法一直發(fā)展。試問，假如以個(gè)人主義替換國(guó)家好處，人類如何推進(jìn)全球化發(fā)展過程?
歷盡滄桑祖國(guó)母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽(yáng)樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長(zhǎng)江的浩浩，黃河的滔滔，在未幾的未來，這將是咱們一展宏圖之地;祖國(guó)美妙的來日，這7個(gè)字激發(fā)了我們每一個(gè)人的熱血、熱忱、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自在之淚為之灑落，讓真諦之情為之動(dòng)搖吧!
一二九愛國(guó)主義演講稿 篇3
隨著我國(guó)人事制度的改革，?公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)?成為選拔人才的一條重要原則。在公開招聘人才的過程中，競(jìng)聘演講稿具有重要的作用。下面第一范文網(wǎng)小編給您精心推薦的演講稿范文，歡迎參考。
1935年12月9日，一個(gè)令人痛心，但永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念的日子。在這一天，一場(chǎng)轟轟烈烈的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)在北平爆發(fā)了，當(dāng)北平的愛國(guó)學(xué)生在聽到蔣介石下令“絕對(duì)不抵抗”后，他們像雄獅一樣怒吼起來，把“九·一八”以來郁積在心頭的仇恨和對(duì)國(guó)民黨蔣介石的憤懣都并發(fā)出來，開展了抗日救亡斗爭(zhēng)，掀起了“一二·九”運(yùn)動(dòng)。
“一二·九”運(yùn)動(dòng)是“五四”以來又一次愛國(guó)學(xué)生首先行動(dòng)起來，并得到全國(guó)人民響應(yīng)的運(yùn)動(dòng)，至今已整整六十六周年了。今天，我們?cè)诖司蹠?huì)紀(jì)念，面對(duì)他們“我真橫刀向天吳，去留肝膽兩昆侖”的愛國(guó)情操;面對(duì)他們“愛祖國(guó)高于一切”的愛國(guó)熱情;面對(duì)他們“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的愛國(guó)精神;我們的心能平靜嗎?我們能無動(dòng)于衷?當(dāng)然不能!我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他們關(guān)心國(guó)家命運(yùn)和民族前途及憂國(guó)憂民的光榮傳統(tǒng)。
如今，作為我們跨世紀(jì)的一代，面對(duì)未來祖國(guó)前途無限光輝燦爛，我們更應(yīng)該具有愛國(guó)之情和樹立報(bào)國(guó)之心。當(dāng)遠(yuǎn)訪國(guó)外參加演出的同學(xué)為了中國(guó)的主權(quán)毅然放棄時(shí)，我們不禁要對(duì)他們的行為肅然起敬;但我們的學(xué)生聞聽中國(guó)駐南聯(lián)盟大使館被炸后，上街游行以示抗威時(shí)，我們又一次看到了學(xué)生高昂的愛國(guó)熱情，再一次從他們的身上感到了流淌著的愛國(guó)熱血;當(dāng)看到一個(gè)個(gè)海外歸來的游子們，用他們的知識(shí)報(bào)效我們祖國(guó)時(shí)，我們更深刻地認(rèn)識(shí)到了愛國(guó)情操的巨大動(dòng)力。它才真正代表著一個(gè)民族的信念，它才真正是一個(gè)民族的象征。它不是與生俱來，但它是后激勃發(fā);它不是上帝，但它能決定一個(gè)國(guó)家的興亡;它不是利劍，但它永遠(yuǎn)是對(duì)外最有利的武器。
“人的生命似洪水奔流，不遇著島嶼和暗礁難以激起美麗的浪花。”面對(duì)中國(guó)入世，我們真切地感受到了來自各方面的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，面對(duì)和平與發(fā)展的當(dāng)今世界，我們面臨的不再是戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮，而是就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)。我們的報(bào)國(guó)之舉也不再是拋頭顱、灑熱血，而是學(xué)知識(shí)、建家鄉(xiāng)。其實(shí)，無論是戰(zhàn)爭(zhēng)還是競(jìng)爭(zhēng)，我們都需要一顆愛國(guó)之心，只有高尚的愛國(guó)情操才能架起我們心中的一桿利益之稱，是“人不為己，天株地滅”呢?還是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”呢?
記得古羅馬哲學(xué)家維吉爾曾經(jīng)說過“命運(yùn)始終厚愛勇敢的人”。讓我們?cè)谖幕瘜W(xué)習(xí)中，勇做一個(gè)汲峭攀登的人;在業(yè)余生活中，敢做時(shí)間的主宰者;在社會(huì)實(shí)踐中，爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)活雷鋒。同學(xué)們，讓我們勇敢地站起來，高舉著“弘揚(yáng)愛國(guó)之情，樹立報(bào)國(guó)之志”的旗幟，向著祖國(guó)的繁榮，經(jīng)濟(jì)的騰飛，民族的振興而奮勇前進(jìn)吧!