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一二九愛國(guó)主義演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-07-08

一二九愛國(guó)主義演講稿(通用3篇)

一二九愛國(guó)主義演講稿 篇1

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  今天開“一二九”演講比賽,滿堂青年,朝氣蓬勃。這是一個(gè)多么生動(dòng)活潑的集會(huì)!紀(jì)念“一二九”的演講比賽,在學(xué)校已經(jīng)開過不止一次了,過去幾次我都沒有能參加,今天我是非常興奮地來參加的。我演講的題目是 努力吧 朋友們) 歷史的列車,載著曾經(jīng)的榮辱,帶著深沉的思索,駛?cè)胍粋(gè)新的世紀(jì)。

  二十世紀(jì)像一首歌,有高音也有低調(diào);二十世紀(jì)像一條路,有平坦也有坎坷;二十世紀(jì),沐浴著科學(xué)之光,又渴望清新的空氣;二十世紀(jì),經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,呼喚著和平的橄欖枝。二十世紀(jì),記載著中華民族的屈辱和血淚,記載著中華民族的抗?fàn)幒蛫^斗,更記載著中華民族的振興和崛起。

  回眸二十世紀(jì),我們看見了侵略者的鐵蹄曾經(jīng)踐踏過我美麗的山河;鬼子的飛機(jī)曾在華夏上空狂暴肆虐;那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……我們臉上流著淚,心中淌著血,悲憤、恥辱。

  朋友們,當(dāng)時(shí)間的車輪碾到二十一世紀(jì)的今天,當(dāng)掛歷上赫然顯示12月9號(hào)的時(shí)候,我相信,身為青年的我們,沒一個(gè)人都不會(huì)忘記這一天,十二月九日。 十二月九日,一個(gè)普通但不平凡的日子,時(shí)間倒流,回溯到一九三五年,陽光依然懶懶散散,冬日依舊寒冷凄清,但空氣卻急速的流動(dòng),因?yàn),在北?mdash;—歷史的故都 ,發(fā)生了驚天動(dòng)地的事件——為反對(duì)投降和壓迫掀起了學(xué)生總運(yùn)動(dòng) 到處是掛滿的標(biāo)語,到處是飄舞的紙單,到處是舞動(dòng)的小旗 ,到處是怒吼的口號(hào) 到處是浴血沸騰的青年,這一天,白云為之翻涌,大海為之咆哮,黃河長(zhǎng)江為之怒吼,中華大地為之震顫,因?yàn)?一個(gè)蹂躪不屈的民族,在蘇醒。一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家,在抗?fàn)帯?/p>

  我們不會(huì)忘記,不會(huì)忘記這一天,六十九年前的這一天:我們更不會(huì)忘記,更不會(huì)忘記那些在敵人的恐怖下高呼著口號(hào)散發(fā)著傳單而不惜拋頭顱,撒熱血的青年,可敬可愛的青年。

  是他們,在國(guó)家存亡的關(guān)頭,振臂高呼,促使了反動(dòng)派的妥協(xié)。

  是他們,在民族生死的毫發(fā)間,熱血橫灑,促使了民族的覺醒。

  他們,可敬可愛的青年,以他們的實(shí)際行動(dòng),展示了青年的熱血豪情,以他們大無畏的勇氣,詮釋了青年的含義。

  我們不會(huì)忘記他們,那些可敬可愛的青年,他們是民族的拯救者,他們是中華民族的先驅(qū)。 那么,朋友們,正值青春年華年少輕狂的我們,該用這樣怎樣的行動(dòng)詮釋青年的含義呢? 處于二十一世紀(jì)和平下的中國(guó)中學(xué)生們又該如何去展現(xiàn)青春的風(fēng)采呢? 對(duì)此,我只想說兩個(gè)字“努力”

  也許我們會(huì)不屑的說,‘現(xiàn)在是和平年代了,沒必要為了去做什么大的貢獻(xiàn)而整日的去努力,那樣會(huì)活的很累 。

  也許我們會(huì)哀怨的說,“人生苦短,一生能有幾個(gè)青春,何必要使自己的大好的青春年變的那么單調(diào)呢? 是啊!人生苦短,而生命只有一次,青春有何其短暫,我們何必要去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而整日努力,整日辛苦呢? 但是,朋友們,難道我們真的希望這大好的青春年華就在我們的虛度中而好無意義的流淌而去嗎?

  難道我們真的希望,當(dāng)我們年老時(shí),翻憶起年輕時(shí)的影集只能看到那單調(diào)的,苦澀的毫無意義的青春?jiǎn)? 難道我們真的希望雖然快樂但平庸地度過青春,然后平庸的度過余生嗎? 不會(huì)的,我相信,每一個(gè)有理智,有熱血的青年中學(xué)生都會(huì)希望自己平平庸庸一輩子,我們都渴望理想的實(shí)現(xiàn),渴望自己的青春大發(fā)光彩。 那么,朋友們,努力吧,趁我們還年輕。

  年輕就是資本,年輕就是能力,年輕就是全部。

  朋友們,別再有那么多的猶豫,別再有那么多的彷徨,別放慢我們年輕的腳步,勇敢而執(zhí)作的向前走,前方便是海闊天空。

  朋友們,努力吧,趁我們還年輕世界屬于我們,未來屬于我們。

  我的講話完了,謝謝大家

一二九愛國(guó)主義演講稿 篇2

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  1935年12月9日,北平學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的引導(dǎo)下,舉辦了抗日救國(guó)示威游行,從此當(dāng)前掀起了抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)的新熱潮。因而,我今天報(bào)告的的標(biāo)題是“鼎力弘揚(yáng)愛國(guó)主義精力”。

  什么是愛國(guó)主義?列寧說;“愛國(guó)主義是指人們對(duì)祖國(guó)的虔誠(chéng)和熱愛,是千百年來堅(jiān)固起來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深摯的感情”。恰是這種高尚的感情使人們?yōu)榱俗鎳?guó)的繁華強(qiáng)盛斗爭(zhēng)畢生,為了保衛(wèi)祖國(guó)的獨(dú)立和尊嚴(yán)而貢獻(xiàn)出自己最可貴的性命,歷史上這樣的仁人志士不可計(jì)數(shù)。正由于歷史有如斯強(qiáng)盛的威力,所以說:“在新的歷史前提下繼續(xù)和發(fā)揮愛國(guó)主義傳統(tǒng),須要普遍深刻的進(jìn)行愛國(guó)主義教導(dǎo)。”

  中華民族5020xx年的文化歷史得以連續(xù),是和愛國(guó)主義的民族傳統(tǒng)嚴(yán)密接洽在一起的。古時(shí)有晏子“利于國(guó)者愛之,害于國(guó)者惡之”的大聲疾呼,有屈原“身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌,有諸葛亮“鞠躬盡瘁,逝世而后已”的畢生實(shí)際,有陸游“位卑未敢忘優(yōu)國(guó)”的千古佳句。

  事實(shí)上,愛國(guó)主義是以對(duì)民族此文起源于文秘家園和國(guó)家的關(guān)注和定位為基本的,它固然可以由酷愛領(lǐng)土、歷史、文化等情感的形式萌發(fā),但必由民族意識(shí)浸禮方能取得成熟化的表示情勢(shì)。無論在東方西方,從18世紀(jì)開端,國(guó)家的主權(quán)跟民族的命運(yùn)都成為最鼓勵(lì)人心的事件。美國(guó)獨(dú)破戰(zhàn)斗在今天被看成西方近代民族意識(shí)的一次最大范圍的暴發(fā),而在法國(guó)大革命時(shí)代,各地紛紜宣誓,廢棄不合來捍衛(wèi)國(guó)度,在東方,帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵驚醒了千年氤氳陶醉的夢(mèng)幻,國(guó)破家亡喚起了強(qiáng)烈的愛國(guó)感情。能夠說長(zhǎng)久文明的歷史積淀構(gòu)成了愛國(guó)意識(shí)的不竭源泉,但這傳統(tǒng)無奈與時(shí)期同日而語,波折艱巨的生存狀況卻供給了一種空前清楚的對(duì)于國(guó)家運(yùn)氣的自發(fā)意識(shí)。于是,在中華大地上,人們內(nèi)憂政治腐朽,外患列強(qiáng)瓜分。為救亡圖存,前有康有為變法中途夭折,后有辛亥革命建立民國(guó),眾多仁人志士出生入死義無返顧。大張旗鼓的“五.四”愛國(guó)主義活動(dòng)爆發(fā),為歷史掀開了展新的一頁。而中國(guó)共產(chǎn)黨的樹立為傳統(tǒng)的愛國(guó)主義注入了馬列主義的精華,隨同中國(guó)國(guó)民克服各種頑敵,從成功走向新的勝利。

  然而,在77年后的今天,愛國(guó)主義提倡的價(jià)值觀與事實(shí)天壤之別。愛國(guó)主義提倡對(duì)祖國(guó)和中華民族的深沉感情,倡導(dǎo)“為國(guó)家為社會(huì)為民族的整體利益,舍生忘死地工作著,毫無保存地奉獻(xiàn)出本人的聰慧才智”。然而,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益觀作用下,人門崇尚金錢,追趕名利。正如馬克思所說:“你自己不能辦到的所有,你的貨泉卻能辦到”,人們講究“實(shí)惠”,要求付出與獲取成正比,在這樣的價(jià)值觀主導(dǎo)下,個(gè)體在情景中的行為抉擇是以是否獲取金錢來權(quán)衡,但凡不能獲取金錢的行為都是笨拙的,都是個(gè)體所竭力躲避的行動(dòng),所謂“金錢斷定人的價(jià)值”觀點(diǎn)日益風(fēng)行。此刻,聞國(guó)歌而興愛國(guó)之思,這不應(yīng)隨時(shí)光而匆匆闊別,而是應(yīng)被賦予時(shí)代特有的意思。上世紀(jì)80年代后,跟著暗斗的停止,世界浮現(xiàn)出多極化發(fā)展趨勢(shì),科技的提高和全球性經(jīng)濟(jì)發(fā)展使愛國(guó)主義得到了升華,請(qǐng)求人們沖破傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土觀、民族觀、國(guó)家觀,以面向寰球的思維方法一直發(fā)展。試問,假如以個(gè)人主義替換國(guó)家好處,人類如何推進(jìn)全球化發(fā)展過程?

  歷盡滄桑祖國(guó)母親的孩子們,可憶起北平的紫禁城,湖南的岳陽樓,青海的凄寒,西湖的柔美,長(zhǎng)江的浩浩,黃河的滔滔,在未幾的未來,這將是咱們一展宏圖之地;祖國(guó)美妙的來日,這7個(gè)字激發(fā)了我們每一個(gè)人的熱血、熱忱、熱淚,讓正義之血為之噴涌,讓自在之淚為之灑落,讓真諦之情為之動(dòng)搖吧!

一二九愛國(guó)主義演講稿 篇3

  1935年的12月9日,北平(北京)大中學(xué)生數(shù)千人在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下舉行了抗日救國(guó)示威游行,反對(duì)華北自治,反抗日本帝國(guó)主義,掀起全國(guó)抗日救國(guó)新高潮,史稱“一二?九”運(yùn)動(dòng)。這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。

  1935年下半年,日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)華北事變,進(jìn)一步控制察哈爾,并指使?jié)h奸殷汝耕在冀東成立傀儡政權(quán)。而國(guó)民黨政府繼續(xù)堅(jiān)持不抵抗政策。

  失地喪權(quán),亡國(guó)滅種的大禍迫在眉睫,民族危機(jī)空前嚴(yán)重。中國(guó)共產(chǎn)黨駐共產(chǎn)國(guó)際代表團(tuán)由王明起草《八一宣言》,發(fā)出停止內(nèi)戰(zhàn)、一致抗日的號(hào)召,宣言在莫斯科和巴黎發(fā)表,并迅速傳回國(guó)內(nèi),推動(dòng)了全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的高漲。處在國(guó)防最前線的北平學(xué)生,痛切感到“華北之大,已經(jīng)安放不得一張平靜的書桌了”。1935年春夏之交,中共河北省委特派員李常青抵北平,建立由彭濤等組成的中共北平臨時(shí)工作委員會(huì),指定周小舟負(fù)責(zé)中華民族武裝自衛(wèi)委員會(huì)北平分會(huì)的工作。在中共北平臨時(shí)工作委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下,1935年11月18日,北平市大中學(xué)校學(xué)生聯(lián)合會(huì)成立。

  隨后,學(xué)聯(lián)決定以請(qǐng)?jiān)傅姆绞,發(fā)動(dòng)一次抗日救國(guó)行動(dòng)。12月6日,北平15所大中學(xué)校發(fā)表宣言,反對(duì)華北“防共自治”,要求國(guó)民黨政府討伐殷汝耕,宣布對(duì)日本的外交政策,動(dòng)員全國(guó)對(duì)敵抵抗,切實(shí)開放人民言論、結(jié)社、集會(huì)自由。這時(shí),傳來冀察政務(wù)委員會(huì)將于12月9日成立的消息。運(yùn)動(dòng)發(fā)展過程總說一二九運(yùn)動(dòng)是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次大規(guī)模學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。

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