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弘揚中華民族傳統(tǒng)文化演講稿

發(fā)布時間:2024-10-28

弘揚中華民族傳統(tǒng)文化演講稿(通用3篇)

弘揚中華民族傳統(tǒng)文化演講稿 篇1

  尊敬的老師、親愛的同學們:

  大家好,我叫孫__,今天我演講的題目是《傳承國學經(jīng)典,弘揚傳統(tǒng)文化》。

  “昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼,竇燕山,有義方,教五子,名俱揚”。國學像一陣春風吹進我們的校園,吹進我們的課堂,吹進我們的心靈,了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng),弘揚傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華。

  神州大地,國家傳承千年,何為國學?那就是“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”的歷史長河中中經(jīng)得起時間洗煉而深沉下來的能夠在千百年還能給人以深刻啟示,從中受益的精神財富,文化深沉。

  《弟子規(guī)》教導我們?nèi)藗兩畹囊?guī)范,教導學生為人處世的規(guī)范,“養(yǎng)不教,父之過,教不嚴,師之惰”句雖短,意深刻。孔子關于學習和交友的態(tài)度更是值得我們學習和借鑒,“三人行,必我有師焉”“敏而好學,不恥下問”“有朋自遠方來,不亦樂乎”。第一句意為幾個人走在一起,其中必有可以做我老師的人,第二句告訴我們要勤奮努力學習,多向別人請教,第三句告訴我們要真誠對待朋友,這些話雖出自二千年的孔子之口,但至理名言,意義深刻,正所謂:“海納百川容乃大”,我們?nèi)粝刖哂懈呱降男蹅ズ痛蠛5臏Y博,就必須從平凡的人身上汲取點滴。

  “會當凌絕頂,一覽眾山小”,國學里有太多取之不盡,用之不竭的人生智慧,淡泊明志,寧靜致遠。

  我慶幸洪小的濃濃書香浸潤了我,讓我深刻感到濃濃傳統(tǒng)文化的熏陶,我明白學習國學經(jīng)典,就是要以史為鑒,以古為鏡,建立正確的人生觀、世界觀,實現(xiàn)人生夢,實現(xiàn)中國夢!

  詩韻上周和我一起準備了一篇稿子,說是學校要舉行國學經(jīng)典的演講比賽。

弘揚中華民族傳統(tǒng)文化演講稿 篇2

  各位來賓:

  大家好!

  借傳統(tǒng)之力,筑民族之魂國無德不興,人無德不立。當今中國經(jīng)濟飛速發(fā)展,物質(zhì)生活豐富多樣,但在物質(zhì)生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養(yǎng)不良。所以我們現(xiàn)在應當重視精神文明,以提高自身修養(yǎng)。如何提升修養(yǎng),讓我們的人格閃耀光輝呢?是去美國學習還是到歐洲借鑒,不,不需要,只要我們回一回頭,將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二,便可使我們的精神世界出淤泥而不染。中國有五千年的歷史文明,經(jīng)歷五千年的時光洗禮,我們的先輩們?yōu)槲覀兞粝铝颂嗟慕?jīng)典,像詩經(jīng),論語,孟子,莊子,弟子規(guī),孫子兵法,唐詩宋詞。這些著作包括教育,軍事,倫理道德各個方面。詩經(jīng)為勞動者而歌,,為愛情而頌,他向我們展示了最原始的美。論語中“學而不思則罔,思而不學則殆”告訴了我們只有思學結(jié)合才能學有所成;“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師;看孔子在嘆“逝者如斯夫,不舍晝夜”提醒我們時不我待,應當抓住青春年華。

  莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量;《逍遙游》中那徙南冥之鵬,水擊三千里,摶扶搖直上者九萬里”向我們展現(xiàn)了超脫的力量,奇異的想象。孟子的“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”告訴我們?nèi)藨斢胁⿶鄣男貞。弟子?guī)中“父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶”教給了我們生活中的點滴孝道。孫子兵法點出了“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”的制勝韜略。再看李白那“天生我材必有用,千金散盡還復來”的萬丈豪情;以及杜甫那“何時眼前突兀見此屋,吾廬獨破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時刻提醒我們只有團結(jié)協(xié)作才能有所作為。聽完這些,你還會對父母的耳提面命瞋之以鼻嗎?

  你還會在看到摔倒的老人時在扶與不扶之間猶豫再三嗎?當我們的良知沉睡不醒,當我們的道德底線一降再降時,請回過頭去,看一看,聽一聽先輩們對我們的教誨。借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之力,修正我們的道德素養(yǎng),讓我們的民族擁有更強健的體魄,假以時日,東方巨龍必將翱翔九天!!

弘揚中華民族傳統(tǒng)文化演講稿 篇3

  今天下午,在新校區(qū)的階B202,聽了歷史學院院長丁教授的講座《中國傳統(tǒng)文化漫談》,在上個星期四,也是在這個教室里,聽了工商管理學院趙博士的講座《如何推銷你自己--營銷學角度》,作為一名理科生,去聽聽文科院系的老師的講座,感覺真的不錯,學到了很多的東西,同時也對文科的一些東西產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  中國,一個擁有五千年歷史的文明古國,不僅僅在科技和人文上給后人以深遠的影響,中國的傳統(tǒng)文化也使國人獲益良多。曾國藩就是一個很好的例子,在曾國藩建立的曾家軍里,以中國傳統(tǒng)的家族宗法管理軍隊,形成嚴格的封建隸屬關系,從而大大提高了曾家軍的整體戰(zhàn)斗力,成為鎮(zhèn)壓太平軍、維護清王朝統(tǒng)治的主要力量。中國傳統(tǒng)文化在當代也大有體現(xiàn),如當代人喜愛歷史劇;喜歡聽歷史學家點評歷史;喜歡由中國的傳統(tǒng)愛情故事而來的歌曲等等,都體現(xiàn)了國人對中國傳統(tǒng)文化的喜愛,同時也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化對國人的深刻影響。“無處不在風和雨,和風細雨也化人!敝袊膫鹘y(tǒng)文化也如同和風細雨一樣,在潛移默化地影響著我們的生活。

  既然是“漫談”,首先就要對中國文化有個正確的定位和評價,丁教授對中國傳統(tǒng)文化的定位和評價是“積淀深厚,影響巨大的文化!”。中國傳統(tǒng)文化歷史悠久,不僅僅影響著我們中國人,同時對中國周邊國家的影響也是巨大的,是中國人的驕傲。但是,面對榮譽,我們更應該客觀的去評價中國傳統(tǒng)文化,“由于時間和地點的不同,同一件事情就會有不同的平價和結(jié)果!保皼]有覺對的好與壞,只有判斷標準的A與B!,“從積淀的深和淺,影響的多和少來評價!闭_的看待歷史,正確的看待我們自己,是正確評價中國傳統(tǒng)文化的基礎,一些國人看到其他國家先進的文化、發(fā)達的文明,便翻箱倒柜的查找歷史,最后的出個結(jié)論,“某某東西是我們中國人早在X年前就發(fā)明(發(fā)現(xiàn))了的!”,盲目自大,可笑可笑,這是一種自卑,在極度自卑的情況下,人才會盲目自大。我們應該知道,只有理性、客觀的看待事實,該是誰的就是誰的,這樣中國才會有發(fā)展,萬萬不可活在前人的榮譽光環(huán)之中。

  端正了對中國傳統(tǒng)文化的看法,我們還要去了解中國傳統(tǒng)文化。黃土文明、黑土文明、紅土文明、......,數(shù)千年煙火不斷的一鍋老燉,使得中國傳統(tǒng)文化散發(fā)著誘人的香氣。爛熟的農(nóng)業(yè)文化,這個中國傳統(tǒng)文化的基本特點,其突出的特征在于地權和帝權。中華素有九州之稱,九州源于九鼎,而鼎代表著地權和帝權;“國”可分為“囗”、“戈”、“口”,代表著土地、軍隊和人口;叵霘v史,所有重大的事件都是由地權和帝權的紛爭和鞏固所引起的,可見地權和帝權的意識應經(jīng)深入人心。

  回顧歷史,中國的文化發(fā)展了3020xx年,鼎盛了1020xx年,又衰敗了520xx年,中國傳統(tǒng)文化的興衰歷程可以說是偶然的,也是必然的。中華文明得以延續(xù)五千年之久,而沒有被其他民族的鐵蹄所毀滅,主要是由于中國面海背山的地理環(huán)境,但正是有了這樣的地理環(huán)境,阻礙了西方文明的進入;中國的統(tǒng)治者大國思想的存在和陶醉于古人的成就之中,加之一些內(nèi)在的原因,使得中國海洋時代的缺失,中華文明因此駐足了數(shù)百年......。改革開放以來,我們敞開國門,學習西方先進經(jīng)驗,同時也將我們引以為豪的傳統(tǒng)文化推向世界,讓世界了解中國,讓中國融入世界,還清這數(shù)百年來所欠下的債。

  世界需要中國,世界需要多樣化,弘揚中國傳統(tǒng)文化,讓中國傳統(tǒng)文化特色不死,融合永遠!

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