愛(ài)國(guó)的中小學(xué)演講稿（精選3篇）
愛(ài)國(guó)的中小學(xué)演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
掀開(kāi)摞摞發(fā)黃的歷史，在白骨累累的中國(guó)近代史上我們看到一個(gè)個(gè)舉著明晃晃鋼刀的劊子手，一只只滿口;鮮血的吸血蝙蝠，一頭嚙著血淋淋心肺的豺狼，一群群叼著頭顱的鷹犬和一淌淌鮮艷刺目的血!
這是民族的.恥辱。讓受苦受難，受辱受虐的中國(guó)人的血不再白流，是老一輩仁人志士的不懈追求，他們奇跡般地走過(guò)了二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，經(jīng)歷了×年抗戰(zhàn)，迎來(lái)新中國(guó)的建立……
歷史又翻到今天。新的仇恨，新的血淚又涌現(xiàn)在我們眼前：
同學(xué)們，我們能無(wú)動(dòng)于衷嗎?我們能讓鮮血再灑在中國(guó)歷史的十字架上嗎?我們能讓閃著寒光的刺刀再刺向中國(guó)人嗎?
不!決不!血、淚、仇。我們記住了，永遠(yuǎn)地記住了。讓我們化作冬雨，將南斯拉夫的血場(chǎng)刷清。讓我們化作精衛(wèi)，將洶涌的大海填平……
雪恥復(fù)仇，為中華民族偉大復(fù)興，我們這一代中國(guó)青少年責(zé)無(wú)旁貸!
然而，我們?cè)S多少年人將自已民族的新仇舊恨忘掉了，將“五四”青年匍匐喋血，在血淚中仍高喊祖國(guó)萬(wàn)歲的那一刻忘記，將日本劊子手在南京城中獰笑著舉起鋼刀的那一刻忘記了……同學(xué)們?nèi)绻覀兂聊缭谙順?lè)之中將學(xué)習(xí)荒毀了，將前程荒毀了，將民族興衰拋置腦后……這是一種毀滅，一種自我毀滅。
魯迅先生窮其一生智慧，“我以我血薦軒轅”喚醒了刀俎上的中國(guó)人，我們的前輩樹(shù)立“為中華之崛起而讀書(shū)”的理想，以天下安危為已任，前仆后繼，建立了新中國(guó)。
作為新時(shí)代的青年人，我們?cè)跄芊湃巫粤�，荒毀一生置民族大業(yè)于不顧?否則，枉為炎黃子孫!
梁?jiǎn)⒊哒斑h(yuǎn)矚地指出：少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界!
自古英雄出少年。在當(dāng)今世界的殘酷競(jìng)爭(zhēng)中，中國(guó)青少年能否肩負(fù)起民族振興和洗刷國(guó)恥的任務(wù)，直接關(guān)系到中國(guó)將來(lái)的命運(yùn)。
我們的老師學(xué)識(shí)淵博、溫文爾雅、謙和真誠(chéng)、勤奮敬業(yè)、任勞任怨。
我們青春煥發(fā)、熱血沸騰。擺脫幼稚走向了成熟，不再藏到父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴風(fēng)雨，敢于戰(zhàn)斗。我們雖然無(wú)需面對(duì)國(guó)土的淪喪，無(wú)需承受戰(zhàn)火硝煙，但是我們可能要阻擋不期而來(lái)的洪水，抗擊非典，預(yù)防禽流感，我們的飛船要上天，我們的足球要獲勝，我們要研究轉(zhuǎn)基因，我們要征服沙塵暴，我們要保護(hù)環(huán)境、維護(hù)世界和平……毋容置疑，我們這些祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者和接班人，肩負(fù)重?fù)?dān)、義不容辭、任重道遠(yuǎn)。為了祖國(guó)的繁榮、民族的興旺，今日的我們用激情點(diǎn)燃希望之火，用青春汗水澆灌成功之花。勤奮學(xué)習(xí)、奮力拼搏，是我們初中生活不變的主題�！叭痔熳⒍ǎ叻挚看蚱�。”或許會(huì)受挫，或許會(huì)失敗，但是，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹”遠(yuǎn)航的水手告訴我們“風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要問(wèn)，至少我們還有夢(mèng)�！�
努力吧!奮斗吧!中國(guó)青少年，為我們中華之崛起起讀書(shū)，為我們開(kāi)辟民族復(fù)興的新藍(lán)天……
愛(ài)國(guó)的中小學(xué)演講稿 篇2
各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
愛(ài)國(guó)是顧炎武“天下興亡匹夫有責(zé)”的慷慨激昂；是魯迅“零臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矣，我以我血祭軒轅”的義憤填膺；是周恩來(lái)“為中華之崛起而讀書(shū)”的雄心壯志；是文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的赤膽忠心……
一個(gè)熱愛(ài)自己祖國(guó)的人，將永遠(yuǎn)受到別人的尊敬和愛(ài)戴。一個(gè)為了祖國(guó)而奉獻(xiàn)一切的人，將永遠(yuǎn)活在人們心中，將永載史冊(cè)。像文天祥、錢(qián)學(xué)森、周恩來(lái)以及許許多多為祖國(guó)而默默奉獻(xiàn)一生的英雄們，他們將流芳千古，萬(wàn)代敬仰；而一個(gè)不熱愛(ài)自己祖國(guó)的人，將永遠(yuǎn)得不到別人的尊重和愛(ài)戴。一個(gè)貪生怕死，賣(mài)國(guó)求容的人，將永遠(yuǎn)遭人唾棄和譴責(zé)，將永遠(yuǎn)被人們戳脊梁骨。像慈禧、汪精衛(wèi)、以及那些在侵略者面前卑躬屈膝，賣(mài)國(guó)求榮的漢奸、走狗們，他們將遺臭萬(wàn)年！“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！睈�(ài)國(guó)，為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的人，重于泰山，叛國(guó)，賣(mài)國(guó)賊們輕于鴻毛！
何為愛(ài)國(guó)，愛(ài)國(guó)不是一定要像文天祥那樣大義稟然，轟轟烈烈，也不是一定要像毛澤東、周恩來(lái)那樣為解放中國(guó)做出巨大貢獻(xiàn)�？梢詻](méi)有魯迅那樣的滿腹經(jīng)倫，如投槍匕首般的筆鋒，但你一定要胸懷祖國(guó)，一切以祖國(guó)的利益為重。愛(ài)國(guó)并不難，只要你想！升國(guó)旗時(shí)，肅立，向國(guó)旗行注目禮；奏國(guó)歌時(shí)，肅立等。這些都是最平常、最細(xì)微、最容易做到的。如果一個(gè)人連這些都做不到，還何談愛(ài)國(guó)呢？
一個(gè)國(guó)家的興衰與國(guó)民息息相關(guān)。如果一個(gè)國(guó)家的國(guó)民不熱愛(ài)自己的祖國(guó)，那這個(gè)國(guó)家能有凝。
聚力，能繁榮富強(qiáng)嗎？中國(guó)人民為何能抵抗日本的侵略，把他們趕出國(guó)門(mén)，自己當(dāng)家做主？這與中國(guó)人民的愛(ài)國(guó)之情是分不開(kāi)的。如果我們的國(guó)民不愛(ài)國(guó)，能用小米加步槍打敗裝備精良的日本鬼子嗎？那祖國(guó)的尊嚴(yán)誰(shuí)來(lái)維護(hù)，我們的主權(quán)誰(shuí)來(lái)捍衛(wèi)？如果劉長(zhǎng)春不愛(ài)國(guó)，會(huì)第一次代表中國(guó)參加奧運(yùn)會(huì)，雖敗尤榮嗎？如果沒(méi)有愛(ài)國(guó)之心，容國(guó)團(tuán)能為中國(guó)奪下第一枚世界冠軍的金牌嗎？不正是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情使許海峰一槍打破中國(guó)金牌零的記錄，書(shū)寫(xiě)中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)新的篇章的嗎？朋友，既然我們都希望生活在繁榮、富強(qiáng)的國(guó)度，那么我們?yōu)楹尾慌^斗呢？就先從愛(ài)國(guó)開(kāi)始吧！
有位哲人曾說(shuō)過(guò)：“我熱愛(ài)我的祖國(guó)，勝過(guò)熱愛(ài)我的生命”既然在別人心中愛(ài)國(guó)比生命還重要，那么我們還有什么理由不去愛(ài)我們的祖國(guó)呢？祖國(guó)是我們的母親，身為她的兒女，我門(mén)應(yīng)該熱愛(ài)她！朋友，你愛(ài)你的“母親”嗎？
愛(ài)國(guó)的中小學(xué)演講稿 篇3
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
大家好!
禮儀是一個(gè)人乃至一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。中華民族自古以來(lái)就非常崇尚禮儀，號(hào)稱(chēng)禮儀之邦�？追蜃釉f(shuō)過(guò)：不學(xué)禮，無(wú)以立。就是說(shuō)一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開(kāi)始�？梢�(jiàn)，禮儀教育對(duì)培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質(zhì)人才有著十分重要的意義。最近，提出了以德治國(guó)的重要思想，并把以德治國(guó)作為一項(xiàng)重要的治國(guó)方略加以強(qiáng)調(diào)，提出要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)，依法治國(guó)，同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)，以德治國(guó)。禮儀教育是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要組成部分和基礎(chǔ)，在學(xué)生中廣泛開(kāi)展禮儀教育，是貫徹以德治國(guó)重要思想的具體措施，是加強(qiáng)學(xué)校德育的重要切入口，必須引起我們的高度重視。
在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓?zhuān)恢v禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱(chēng)呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來(lái)禮儀之邦的美稱(chēng)，會(huì)不會(huì)斷送在當(dāng)今的青少年手中。可見(jiàn)青少年學(xué)生中，深入開(kāi)展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培養(yǎng)文明有禮的新一代，是十分必要和非常重要的。
青少年學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn)，禮儀本身就是尊重人的外在表現(xiàn)形式，禮儀從話里來(lái)，話從心中來(lái)，只有從內(nèi)心尊重人，才會(huì)有得體的禮儀言行，尊重他人是人與人接觸的必要和首要態(tài)度。劉備三顧茅廬的故事說(shuō)明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴(lài)，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來(lái)同志一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生精力，但每次外出視察工作，離開(kāi)當(dāng)?shù)貢r(shí)總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護(hù)人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范，是青少年學(xué)習(xí)的榜樣。
其次，學(xué)習(xí)禮儀，要以提高本人自尊心為基礎(chǔ)。自尊，即自我尊重，是希望被別人尊重、不向別人卑躬屈節(jié)，也不容別人侮辱、歧視的一種心理狀態(tài)，是人的自我意識(shí)的表現(xiàn)，并以特定的方式指導(dǎo)人的行動(dòng)，是一種積極的行為動(dòng)機(jī)。正確的自尊心應(yīng)具有待人謙遜、不驕不躁的品格。青少年學(xué)生在學(xué)會(huì)尊重他人時(shí)，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同時(shí)，其內(nèi)心的道德要求也在提高。所以，培養(yǎng)青少年學(xué)生高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的良好品德顯得尤為重要。禮儀教育可以作為動(dòng)力和導(dǎo)向，在青少年學(xué)生的個(gè)體發(fā)展上發(fā)揮重要作用。
再次，學(xué)習(xí)禮儀要重在實(shí)踐，一個(gè)人的禮儀只能在言行中才能反映出來(lái)，不說(shuō)不動(dòng)就不能說(shuō)某個(gè)人有沒(méi)有禮儀，每個(gè)人都要在理解禮儀要求的基礎(chǔ)上，敢于在日常的言行中、平時(shí)的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。一些學(xué)生平時(shí)也知道要講文明、懂禮貌，但在公共場(chǎng)合或遭遇到不很熟悉的人時(shí)，其禮儀規(guī)范就無(wú)法發(fā)揮，這是他們?nèi)狈ψ孕诺谋憩F(xiàn)。要教育青少年學(xué)生樹(shù)立信心，懂得在應(yīng)用得體的禮儀言行的同時(shí)，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一個(gè)有禮、自信、文明的自我，并且充分利用各種場(chǎng)合、機(jī)會(huì)去表現(xiàn)這一點(diǎn)。
我的演講完畢，謝謝大家!