學(xué)生愛國(guó)勵(lì)志演講稿范（精選10篇）
學(xué)生愛國(guó)勵(lì)志演講稿范 篇1
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我愛祖國(guó)的藍(lán)天，抬頭看山，一座座高山直插云天，青樹挺拔，云遮霧掩，飄然勝似仙境，低眸窺泉，一道道流水蜿蜒入谷，玉石浮萍，悄然見底，悠然勝似靈谷。千秋逝去，漸漸帶走怡情，留下喧囂。驀然回首，誰(shuí)誰(shuí)種下的因?又是怎樣的果?
山中蒼林、翠木在哭泣，在無(wú)奈，在為砍伐者憂愁。
森林為企業(yè)獲得了巨大的利益，森林成了他們的“聚寶盆�！庇械钠髽I(yè)為了得到廉價(jià)的原料，不惜非法采伐。生長(zhǎng)了千年的原始森林被砍伐，順然間，森林間，森林被進(jìn)行了一次次大變身，不僅工業(yè)上如此，在一些國(guó)家，由于土地資源有限，農(nóng)業(yè)開墾地也成為吞噬寶貴天然林的劊子手。尤其是對(duì)于一些深居山林的老百姓而言�！翱可匠陨健钡乃枷敫畹俟蹋傄詾樯缴仙质撬麄兊拿樱獠恢�，天賜的自然條件不是屬某一個(gè)人或某一代的，世世代代的子孫都需要一個(gè)豐富多彩的自然環(huán)境。現(xiàn)在人類把樹看光，聊以生存。若干年以后，痛徹心扉，山禿了，就再?zèng)]東西能幫助人么抵擋諸如泥石流之類的災(zāi)害了，此時(shí)，山泣人也泣，呼天不應(yīng)。
大海、河流、小溪在感慨，在為踐踏者擔(dān)心。
茫茫大海容易使我們產(chǎn)生一種錯(cuò)覺：水是取之不盡，用之不竭的，因?yàn)檫@種錯(cuò)覺，浪費(fèi)、污染人類的習(xí)性。人類肆無(wú)忌憚地將工業(yè)廢水、生活廢水傾倒入江河湖泊中，但是卻很少想想水被污染后所產(chǎn)生的嚴(yán)重后果，這個(gè)后果最后要由誰(shuí)來(lái)承受?《只有一個(gè)地球》的作者芭芭拉。沃德曾經(jīng)說過：“人類從很早的年代起就一直習(xí)慣于把他們的廢物傾倒到水源里去，而這些水源正是他們飲用水的主要來(lái)源。這是一件多么自相矛盾的事情�！笔聦�(shí)就是這樣，我們污染水，水就會(huì)給我們的生活帶來(lái)許多的不便與危害，讓我們最終自食其果。各種疾病接踵而來(lái)。此時(shí)，水嘆人也嘆，響徹天宇，叫地不靈。
人類啊，醒醒吧!抬頭看山，還是那樣蒼雄嗎?低眸窺水，還是那樣撩人詩(shī)興嗎?有些不是了，不是了，我時(shí)常想象到我年已花甲的時(shí)候，能像歐陽(yáng)修一樣在醉翁亭一邊飲酒，一邊欣賞“野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁蔭，風(fēng)霜高潔，水落石出”四時(shí)之景。像范正文一樣領(lǐng)略“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，橫無(wú)際涯”的洞庭湖的波瀾壯闊。盡看奇駿的高山，展現(xiàn)昔日的秀美，盡聽飛掛的瀑布為山澗譜寫的一曲曲輝煌的樂章，翡翠般的急湍，奔騰!沖撞!
我想很多人和我有同樣的想法，那人類還在猶豫什么?拿出行動(dòng)挽救自然吧!我真相當(dāng)我“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之時(shí)，向天下人高聲吶喊——還我綠山碧水。
學(xué)生愛國(guó)勵(lì)志演講稿范 篇2
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
閑來(lái)無(wú)事，便隨手拿了一本《我愛祖國(guó)的藍(lán)天》來(lái)消遣時(shí)間，讀后感觸很深，期中保護(hù)野生動(dòng)物最為關(guān)注。
美國(guó)的科學(xué)家正確揭露了人們的罪行：“生物滅絕是因?yàn)槿祟惖幕顒?dòng)，而不是氣候!”
現(xiàn)在流行食野味穿皮衣，要知道，這滿足了自己，卻殺害了多少生靈!根據(jù)數(shù)據(jù)表明：45。8%的人是為滋補(bǔ)，38%的人好奇，還有16%的竟為了顯示身份去吃野生動(dòng)物，這種不令人憎恨嗎?中國(guó)人食用野生動(dòng)物是一個(gè)嚴(yán)重的問題，野生動(dòng)物成了第三大，這對(duì)野生動(dòng)物的生存產(chǎn)生了多大的影響!要知道野生動(dòng)物是人類世界不可缺少的一部分，世界就是一個(gè)大的生態(tài)網(wǎng)，它好像一架飛機(jī)，有幾十萬(wàn)個(gè)柳釘，拔掉幾個(gè)可以照飛，可是拔掉幾十個(gè)、幾百個(gè)，你還敢坐嗎?每個(gè)野生動(dòng)物都是十幾萬(wàn)分支一。任何一種動(dòng)物的滅絕，都會(huì)危及人類。
曾經(jīng)看過這樣原則報(bào)道：“美國(guó)兩名大學(xué)生因吃了一條野生魚被校方開除學(xué)籍，還告上了法院!”也許你會(huì)說，這也太小題大作了!可是，你知道嗎?如果人人都這樣，還會(huì)有野生動(dòng)物嗎?
還有一對(duì)環(huán)保夫妻——陳敬東夫婦，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)野生動(dòng)物，投入了大量資金，頂著世俗的壓力。有一次，他們倆去市場(chǎng)，看到有人在賣刺猬，陳敬東立即沖上去，救下了刺猬，并義正言辭地對(duì)賣主說：“刺猬是國(guó)家保護(hù)動(dòng)物，你這樣是犯法的!”隨后，他們付了刺猬的錢，并去放生。這樣的人不值得我們學(xué)習(xí)嗎?不是我們的榜樣嗎?
梁?jiǎn)⒊f過：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)……”我們要從自我做起，去保護(hù)野生動(dòng)物，讓祖國(guó)的藍(lán)天更加澄撤!
學(xué)生愛國(guó)勵(lì)志演講稿范 篇3
各位老師，各位同學(xué)，大家晚上好!
首先自我介紹一下：我叫，來(lái)自xx級(jí)旅游管理一班。我演講的題目是《因?yàn)閻蹏?guó)，所以愛國(guó)》。
1.問大家一個(gè)問題：你們愛國(guó)嗎?(愛……)，我知道大家都會(huì)說，我愛祖國(guó)，相信不管我問誰(shuí)，誰(shuí)都會(huì)這樣回答，至少不會(huì)說：“中華人民共和國(guó)是一坨鳥屎!我不愛她”。我們每個(gè)人都標(biāo)榜自己愛國(guó)，但是，有誰(shuí)能夠回答我究竟什么是愛國(guó)嗎?
回答不上來(lái)是吧。愛國(guó)，顧名思義就是愛一個(gè)國(guó)家!而國(guó)家是由什么組成的呢?無(wú)非就是這個(gè)國(guó)家所管轄的領(lǐng)土以及生活在這片領(lǐng)土上的具有這個(gè)國(guó)家國(guó)籍人。
愛國(guó)是一種凝聚力，當(dāng)冰災(zāi)、當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí)，中國(guó)人牢牢地團(tuán)結(jié)在一起，不得不另世界另眼相看，這就是愛國(guó)。伊拉克、阿富汗這樣松散的國(guó)家，每個(gè)部族只為自己著想而忘了國(guó)家的利益，導(dǎo)致領(lǐng)土被無(wú)端侵占多年還無(wú)動(dòng)于衷。
愛國(guó)是一種犧牲，只有當(dāng)擁有愛國(guó)心的人在國(guó)家為難的時(shí)刻敢于站起來(lái)，甚至放棄自己的生命，革命年代、戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，多少仁人志士不惜為國(guó)家，拋頭，灑熱血，這種愛國(guó)熱情是最最崇高的、值得我們尊敬的。
國(guó)家是自己的歸屬，如果不愛自己的國(guó)家就相當(dāng)于貶低自己。
2.一直再說愛國(guó)，一直在接受愛國(guó)思想教育，可是，大家有沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)可悲的現(xiàn)象愛國(guó)整天掛在我們嘴上，但愛國(guó)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，尤其在偏居一隅的郴州，我們感到愛國(guó)只是隨便說說，沒有人會(huì)當(dāng)真。在衣食無(wú)憂的和平年代，在國(guó)家再過們的祖父和我們的父輩的治理下蒸蒸日上的時(shí)候，我們?cè)谙硎苤新切⿶蹏?guó)熱情。這也是我們中華民族的劣根性：當(dāng)我們擁有就不再珍惜。于是各種聲音都冒出來(lái)了：我為什么要愛國(guó)?在物欲橫流的今天，在生存競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，我自己都顧不上，還談何愛國(guó)?我愛國(guó)。國(guó)家愛我嗎?社會(huì)上，那么多貪官，他們是國(guó)家的治理者尚且不愛國(guó)，我們憑什么愛國(guó)?你是一個(gè)物欲橫流的年代，大家都想著自己了，誰(shuí)還會(huì)顧得上愛國(guó)?有錢人不愛國(guó)，憑什么要我們愛國(guó)?高級(jí)知識(shí)分子尚且不愛國(guó)，憑什么要我們愛國(guó)?社會(huì)上那么多人不愛國(guó)活得比我們好，我們?yōu)槭裁磹蹛蹏?guó)。愛國(guó)對(duì)我有什么好處?我愛國(guó)，國(guó)家愛國(guó)嗎?就算我愛國(guó)，我還是會(huì)餓死，還是會(huì)凍死，在文革年代還是會(huì)批斗死?我么究竟為什么要愛國(guó)
很簡(jiǎn)單的一個(gè)問題，和簡(jiǎn)單的邏輯，因?yàn)閻鬯詯邸蹏?guó)是一種本能，是沒有道理的。“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心，我的祖先早已經(jīng)把我的一切烙上中國(guó)印，長(zhǎng)江長(zhǎng)城，黃山黃河，在我心中重千斤無(wú)論何時(shí)無(wú)論何地，心中一樣親”。為什么要愛國(guó)，就因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，就因?yàn)槲疑眢w里流淌著已經(jīng)奔騰了五千年的熱血!中華大地這篇富饒美麗的大地就是我的家，一個(gè)連自己家都不愛的是得不到尊重的，我們的一些去國(guó)外留學(xué)的人，去了就不回來(lái)了，這四對(duì)中國(guó)人的臉呢，他們會(huì)說：“這些留學(xué)生，一國(guó)家觀念都沒有，這些小亡國(guó)奴!人家怎么會(huì)看得起你呢?這很丟臉，是很難為情的一件事!祖國(guó)是我們的根，不管我們走到哪里，祖國(guó)就是祖國(guó)，那份情感是任何東西都代替不了的，(地震華人捐款)
國(guó)家對(duì)我們太重要了，你不到國(guó)外不知道“祖國(guó)”的重要，一個(gè)沒有國(guó)家的，國(guó)勢(shì)很弱的人實(shí)在太可憐了，太可悲了，華人與狗不準(zhǔn)入內(nèi)的歷史屈辱。三十萬(wàn)臺(tái)同胞慘死日本屠刀下血腥恥辱的不堪回首。
在今天，當(dāng)韓國(guó)在商場(chǎng)公然打出華人謝絕的條幅，打出還我河山的旗幟在吉林集安，延邊或者長(zhǎng)白山。甚至名牌大學(xué)博士問出中國(guó)有沒有春節(jié)，有沒有中秋節(jié)，還說甲骨文是從朝鮮半島超如中國(guó)的，以嘲笑中國(guó)來(lái)滿足自己的民族自豪感，而國(guó)內(nèi)的媒體還對(duì)韓國(guó)的報(bào)道幾乎都是占美之詞。而不了解情況的國(guó)人還對(duì)韓國(guó)有相當(dāng)?shù)暮酶�，我感到這是一種極大的恥辱!
中華民族，有太多值得我們自豪的東西，但是我們不自傲，只有希特內(nèi)這個(gè)笨蛋，這個(gè)自戀狂才戶認(rèn)為日耳曼民族是世界上最優(yōu)秀的民族，才會(huì)感觸那么多換擋的事情來(lái)。也沒有韓國(guó)或者日本人那臭不要臉。
我是中國(guó)人我有這份義務(wù)和責(zé)任去愛我的祖國(guó)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”。愛國(guó)使我們每個(gè)人的責(zé)任與義務(wù)，我們每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該對(duì)生我養(yǎng)我的這片土地懷著深深的熱愛和感激之情。國(guó)家需要人才，需要建國(guó)的棟梁，國(guó)家需要每個(gè)人的貢獻(xiàn)，國(guó)家希望你學(xué)成長(zhǎng)大為國(guó)效命。我們學(xué)習(xí)應(yīng)該是為了我們國(guó)家，不是為了自己，只有國(guó)家興旺了、強(qiáng)盛了，個(gè)人才有前途，才有希望。因?yàn)樘煜屡d亡使我們每個(gè)人的責(zé)任。
3.愛國(guó)在不同時(shí)代有不同的內(nèi)容。上世紀(jì)初的愛國(guó)青年，投身于反帝反封建的愛國(guó)浪潮中。三、四十年代的愛國(guó)青年，是進(jìn)行抗日救國(guó)的斗爭(zhēng)。五十年代的愛國(guó)青年，是參加抗美援朝，保家衛(wèi)國(guó)。現(xiàn)代的青年學(xué)生，正處和平年代，祖國(guó)又正日益強(qiáng)盛起來(lái)，我們?cè)撛鯓訍蹏?guó)呢?
在網(wǎng)絡(luò)上看到太多愛國(guó)的激進(jìn)言論，什么日本去死，踏平日本，中國(guó)要東京大屠殺，中國(guó)臺(tái)灣去死，往中國(guó)臺(tái)灣扔核彈，踏平中國(guó)臺(tái)灣。。。。。”等無(wú)意義，不可實(shí)現(xiàn)的話，來(lái)表達(dá)自己愛國(guó)，只是一種激進(jìn)愛國(guó)，不但不能實(shí)現(xiàn)，而且顯得很愚蠢!
也不要用自己的熱臉去貼別人的冷屁股，中國(guó)人是有骨氣的，不要丟了漢唐先烈的臉。
教育家高震東說：“作為學(xué)生，我們的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，為自己找個(gè)飯碗而讀書是多么的卑鄙和渺小，多么無(wú)聊和可憐!我們從小就受到這樣一種教育，尤其是，農(nóng)村子弟，你要好好念書，你不好好念書，將來(lái)就不能出人頭地，你必須好好努力奮斗，你才有前途，讀書是為了你的幸福，是為了你的前途，我們就是在這樣的教育下長(zhǎng)大的，這是最錯(cuò)誤的教育，這是最糟糕的教育，”如今，我們已經(jīng)讀大學(xué)了。我們還在接受這種教育，讀書就是為了找一份好的工作。我不得不說，湘南學(xué)院的某些教育是最糟糕的教育，我們的同學(xué)也由這種糟糕的教育摧殘著。
奮起來(lái)吧，同學(xué)們，如果你還找不到人生的目標(biāo)，如果你還是無(wú)所事事。你就太對(duì)不起國(guó)家了。
學(xué)生愛國(guó)勵(lì)志演講稿范 篇4
一個(gè)國(guó)家要發(fā)展，一個(gè)民族要生存，糧食是最重要的基本物質(zhì)，也是最重要的戰(zhàn)略物資。自古以來(lái)，沒有一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者不重視糧食的生產(chǎn)和儲(chǔ)存，即便是戰(zhàn)爭(zhēng)，也是兵馬未動(dòng)糧草先行。所以說“國(guó)以民為本，民以食為天，食以安為先，糧以儲(chǔ)為重”是高瞻遠(yuǎn)矚的至理名言。而這句話的最終落腳點(diǎn)就落在糧食安全和糧食儲(chǔ)存上，這正是我們xx人的職責(zé)所在!
黨的如沐春風(fēng)，在全國(guó)各地掀起了一場(chǎng)核心價(jià)值觀的大討論，把中國(guó)夢(mèng)的嶄新主題定為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。他對(duì)糧食問題尤為看重，他說：“中國(guó)人的飯碗任何時(shí)候都要牢牢端在自己手上、我們的飯碗應(yīng)該主要裝中國(guó)糧。”也從服務(wù)國(guó)家安全新戰(zhàn)略的高度作出重要批示，強(qiáng)調(diào)糧食的重要性。
作為一名xx人，我們就是國(guó)家糧食的大管家，要確保中央儲(chǔ)備糧數(shù)量真實(shí)，質(zhì)量良好，確保國(guó)家急需時(shí)調(diào)得動(dòng)，用得上。特別是要在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，提升自己的價(jià)值觀，使命感，認(rèn)真貫徹習(xí)的“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，嚴(yán)把科學(xué)儲(chǔ)糧的質(zhì)量關(guān)，做到“糧優(yōu)倉(cāng)盈，國(guó)家安定”的本位思想，認(rèn)真站好自己的崗，做好自己的事，履好自己的職。從思想上，觀念上，提升自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，做到嚴(yán)格管理，嚴(yán)格制度，嚴(yán)格責(zé)任。只有每個(gè)xx人都做好了自己的本職工作，我們才能給國(guó)家一個(gè)交待，給人民一個(gè)交待。
前些時(shí)候，有些蛀蟲，站在崗位上，卻對(duì)國(guó)家的糧食動(dòng)歪腦筋，做壞事情，嚴(yán)重影響了國(guó)家的糧食安全，破壞了xx人的形象，給國(guó)家財(cái)產(chǎn)帶來(lái)了重大的損失!我們要以此為鑒，從思想上拒絕貪腐，拒絕墮落，不要把罪惡的魔爪伸向。
因此，做一個(gè)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有使命的xx人，我們義無(wú)反顧!在高溫酷暑的時(shí)候，我們冒著炎炎烈日，要把農(nóng)民辛苦種的糧食收入糧倉(cāng)，并始終做到科學(xué)保糧：糧面不平整，親自去扒平;糧溫高了，及時(shí)去降溫;糧食潮了，及時(shí)去鼓風(fēng);并能適時(shí)熏蒸去蟲，真正做到“寧流千滴汗，不壞一粒糧。”嚴(yán)格控制糧食的輪換，做到數(shù)量上不能短斤少兩，質(zhì)量上不能出任何問題，做國(guó)家糧食忠實(shí)的守護(hù)神。
實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們xx人責(zé)無(wú)旁貸。我們肩負(fù)的使命是重大而神圣的。我們要在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中，提高認(rèn)識(shí)，牢記使命，忠于職守，克己奉公，擔(dān)當(dāng)使命，鑄造忠誠(chéng)。我們每天都要從思想上，從根源上認(rèn)識(shí)責(zé)任的重大，使命的神圣。并牢記宗旨，為事業(yè)交一份滿意的答卷!
學(xué)生愛國(guó)勵(lì)志演講稿范 篇5
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
站在這里，我首先想請(qǐng)問你們一個(gè)問題：在你們心中，什么最偉大?我想，答案一定是兩個(gè)字——祖國(guó)。
我們?cè)趫A明園里認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的屈辱和悲憤;在長(zhǎng)城嶺上，認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的雄偉和磅礴;在大漠荒原，認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的廣大和遼闊;在絲綢大道上，認(rèn)識(shí)了祖國(guó)的悠久和淵博。
當(dāng)看到書本里祖國(guó)的那段被列強(qiáng)侵略的屈辱歷史時(shí)，我們義憤填膺，因?yàn)樽鎳?guó)在我們心中;當(dāng)神舟六號(hào)遨游太空，我們歡呼，我們?nèi)杠S，因?yàn)樽鎳?guó)在我們心中;當(dāng)香港回歸祖國(guó)時(shí)，我們激動(dòng)，我們流淚，因?yàn)樽鎳?guó)在我們心中;當(dāng)舉國(guó)上下迎接著20xx年北京奧運(yùn)會(huì)時(shí)，我們?nèi)紵�，我們沸騰，這也是因?yàn)樽鎳?guó)在我們心中!
近百年來(lái)，那許許多多的中華兒女，為了讓這個(gè)家園繁榮昌盛，為了能讓人民過上安定的生活，哪一個(gè)不是用“祖國(guó)在我心中”來(lái)鞭策自己繼續(xù)努力奮斗。周恩來(lái)之所以能成為中國(guó)人民敬仰的一代偉人，不就因?yàn)樗麖男∮?ldquo;為中華之崛起而讀書”來(lái)鞭策自己;
“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界!”我們是祖國(guó)的驕子，是新時(shí)代的寵兒。怎樣用鋼筋鐵骨支撐起共和國(guó)的大廈，怎樣邁開走向世界的步伐?
同學(xué)們，當(dāng)我們坐在寬敞明亮的教室里，誦讀著古今優(yōu)秀詩(shī)篇時(shí)，我們是不是該重新詮釋古人“頭懸梁，椎刺骨”的刻苦精神?當(dāng)我們讀著“囊螢映雪”時(shí)，是不是更應(yīng)該珍惜如今的錦繡年華?當(dāng)我們暢游在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，是不是該為足
不出戶便知天下事、讀萬(wàn)卷書而倍感自豪?
“憶往惜，數(shù)風(fēng)流人物。還看今朝。”同學(xué)們，努力學(xué)習(xí)吧，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美麗!
不需要問我們?yōu)榱耸裁?因?yàn)樽鎳?guó)永遠(yuǎn)在我們心中!
學(xué)生愛國(guó)勵(lì)志演講稿范 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《我的中國(guó)心》。
“河山只在我夢(mèng)縈，祖國(guó)已多年未親近，可是不管怎樣也改變不了我的中國(guó)心……”我們也許不曾聽聞過這首老歌，因?yàn)闅v史的硝煙已離我們遠(yuǎn)去，21世紀(jì)的我們又被賦予新的責(zé)任。今天在這里，請(qǐng)?jiān)试S我捧出我在新世紀(jì)里的中國(guó)心……
爺爺告訴過我：曾幾何時(shí)，我們的祖國(guó)飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難，她成了帝國(guó)主義傾銷鴉片的場(chǎng)所，成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，成了帝國(guó)主義瓜分世界的賭場(chǎng)，成了野心家們爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)的賽場(chǎng)。她曾遍體鱗傷，千瘡百孔。是中華兒女，他們用一股股豪情，一片片忠心，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，抒寫了一首首大海回波的壯歌。正是有了祖國(guó)幾代人的痛苦、辛酸和血淚，數(shù)萬(wàn)萬(wàn)同胞的艱苦奮斗，才有了我們現(xiàn)如今的幸福生活�？窗桑裉斓闹袊�(guó)正以驚人的速度向前飛奔，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科技碩果累累，教育日新月異，體育突飛猛進(jìn)，08奧運(yùn)的成功舉辦，神州7號(hào)的升空……多次成為世人矚目的焦點(diǎn)，我們自豪萬(wàn)分。這是中華兒女智慧的結(jié)晶，這更是離不開他們的那顆中國(guó)心。
然而，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝，我們不能活在過去的榮耀里。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智，祖國(guó)人民在期盼著我們，時(shí)代賦予我們新的責(zé)任和使命，我們?cè)跄芡?當(dāng)然不能。那就讓我們行動(dòng)起來(lái)，以飽滿的熱情，昂揚(yáng)的斗志去刻苦學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績(jī)報(bào)效我們的祖國(guó)，這是我在21世紀(jì)里的中國(guó)心。
謝謝大家!
學(xué)生愛國(guó)勵(lì)志演講稿范 篇7
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是“祖國(guó)在我心中”。
祖國(guó)，當(dāng)我們提起這個(gè)詞的時(shí)候，我們的心中馬上會(huì)聯(lián)想到壯麗秀美的山川，歷史悠久的文化，會(huì)聯(lián)想到鋼鐵般的國(guó)防，善戰(zhàn)的勇士;還有那鮮艷的五星紅旗。對(duì)于家鄉(xiāng)的山水，家鄉(xiāng)的聲音，語(yǔ)言，人們都會(huì)懷有一種特殊的感情，這種最深厚的感情，就是愛國(guó)之情最自然的流露。
那莽莽無(wú)際的原野，奔騰浩蕩的江河，蒼茫遼闊的草原，為我們提供了極為生動(dòng)的情感素材，我們的祖先用勤勞和智慧，創(chuàng)造了中華民族燦爛的文明，在哲學(xué)，歷史，政治，軍事，文學(xué)藝術(shù)等諸方面取得了無(wú)與倫比的成就。所有這些都凝聚著一種民族的自信心和自尊心，它激勵(lì)著人們把自己的智慧，力量以至生命毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)給祖國(guó)和人民。
從古至今，祖國(guó)就涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的愛國(guó)者，他們把祖國(guó)，民族的利益看得高于一切，把個(gè)人的命運(yùn)同祖國(guó)民族的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起。如精忠報(bào)國(guó)的岳飛，收復(fù)中國(guó)臺(tái)灣的鄭成功，中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山，兩彈一星的鄧稼先，駕駛神州五號(hào)飛向太空的楊利偉，奧運(yùn)新星劉翔等等……無(wú)數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)抒寫了一曲曲愛國(guó)之歌。他們?yōu)樽鎳?guó)生，為祖國(guó)死，把愛國(guó)之情化作英勇獻(xiàn)身的實(shí)際行動(dòng)，把為國(guó)捐軀，報(bào)國(guó)獻(xiàn)身視為最崇高，最光榮的事情。
同學(xué)們，我們應(yīng)該為生在這個(gè)英雄的國(guó)度而自豪，為這些民族之花而驕傲。其實(shí)，愛國(guó)，不僅僅是對(duì)祖國(guó)的一種深厚的感情，它更是一種沉甸甸的責(zé)任啊。所以，同學(xué)們，我們要從小樹立愛國(guó)精神。例如：在升國(guó)旗時(shí)，要行注目禮;平時(shí)要積極參加校內(nèi)外開展的一切和諧成長(zhǎng)的活動(dòng)。雖然這些只是日常生活中的小事，但是卻充分的體現(xiàn)出了自己的愛國(guó)意識(shí)。
50多年前，一代偉人毛澤東面對(duì)祖國(guó)的壯麗河山，寫下了不朽的詩(shī)句：江山如此多驕，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。今天，我們更有理由相信：數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝!
我的演講完了，謝謝大家!
學(xué)生愛國(guó)勵(lì)志演講稿范 篇8
這一切的一切都無(wú)不證明了我國(guó)各個(gè)方面的能力都在增強(qiáng)著， 當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，我們用雙手彈奏為我們偉大祖國(guó)譜寫的新樂章。
時(shí)光如流水般逝去，我們偉大的祖國(guó)也已經(jīng)點(diǎn)燃了她的第60枝生日蠟燭。這60年的風(fēng)雨中走過的路，淌過的河，已不計(jì)其數(shù)。雖說成長(zhǎng)之路是曲折、漫長(zhǎng)的。 面對(duì)60年的風(fēng)雨滄桑，作為炎黃子孫，我們驕傲，我們自豪!現(xiàn)在，我們可以挺直腰板，拍著胸脯向全世界莊嚴(yán)宣告：“我們中華民族是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈的民族，一個(gè)偉大的民族!”
我們?cè)谛枪鉅N爛下傾聽時(shí)代的鐘聲，我們?cè)诼L(zhǎng)夜中等待黎明的曙光。多少次，我們心潮澎湃;多少次，我們輾轉(zhuǎn)反側(cè);那都是為了等待這不同尋常的一天——祖國(guó)母親的誕生! 列寧曾經(jīng)說過：“忘記過去就意味著背叛!”那就讓我們沿著時(shí)間的隧道逆向而行，重新感受那段平凡而又偉大的歷史吧。
曾幾何時(shí)，貪婪的侵略者紛紛來(lái)到中國(guó)，從此，這里的文明消失了，強(qiáng)盛衰敗了，留下的只是濃霧蔽日，民不聊生;曾幾何時(shí)，無(wú)數(shù)的革命烈士用血肉之軀把我們多難的民族抱出了地獄， 為了祖國(guó)的成長(zhǎng)，無(wú)數(shù)人前仆后繼，嘔心瀝血，為了祖國(guó)的富強(qiáng)又有多少人犧牲了自己的生命和青春!即使在封建主義的絞殺下，在那帝國(guó)主義的炮火中，中國(guó)人依然用自己的脊梁柱挺起了中華古老的長(zhǎng)城。把祖國(guó)母親送上了幸福大道，用拳拳赤子之心，抹去了祖國(guó)母親凄苦的眼淚，換來(lái)了她幸福的微笑……六十年前的今天，我們的祖國(guó)振翅一飛，再度沖上云霄，向全世界發(fā)出了最為雄健豪邁的聲音：“中國(guó)人民從此站起來(lái)了!”巨人的吶喊，震蕩環(huán)宇，讓群山響應(yīng)，大�；夭�!
每當(dāng)五星紅旗在藍(lán)天飄揚(yáng)，國(guó)歌聲在晴空回蕩時(shí)，民族自尊的血液就會(huì)在千千萬(wàn)萬(wàn)炎黃子孫的血管中沸騰。回望歷史的長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)先輩名垂青史，他們用自己的赤膽忠誠(chéng)誓死捍衛(wèi)自己不屈的民族，從威震敵膽的民族英雄岳飛，到“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥，為建設(shè)民主主義中國(guó)而抗?fàn)幍膶O中山，為開創(chuàng)社會(huì)主義新時(shí)代的一代偉人毛澤東，喚醒東方經(jīng)濟(jì)巨龍的鄧小平，推進(jìn)“三個(gè)代表”的，貫徹八榮八恥的……每個(gè)名字都閃爍著耀眼的光芒。是啊，正是這樣一個(gè)向來(lái)不屈不撓的民族，哺育了一代又一代中華兒女，又是這不屈不撓的民族精神，喚醒沉睡于心底的自豪。
這一切的一切都無(wú)不證明了我國(guó)各個(gè)方面的能力都在增強(qiáng)著， 當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時(shí)候，我們用雙手彈奏為我們偉大祖國(guó)譜寫的新樂章。
我們感受到了她的成熟，她的男性般堅(jiān)實(shí)的臂膀，她的母性般溫柔的胸懷，我們深情地向她致一個(gè)敬，奉上我們一片愛國(guó)赤子的深情。
學(xué)生愛國(guó)勵(lì)志演講稿范 篇9
社會(huì)主義榮辱觀是在我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，全國(guó)先進(jìn)性教育積累了豐富經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的精神文明建設(shè)目標(biāo);是在當(dāng)前我國(guó)所面臨的國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治格局的大環(huán)境下進(jìn)行的凝聚力動(dòng)員;是我國(guó)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，高質(zhì)高效完成“”規(guī)劃的必然要求。
它體現(xiàn)了我國(guó)在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，將依法治國(guó)與以德治國(guó)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。
社會(huì)主義榮辱觀涉及范圍廣、涉及面全、可操作性強(qiáng)，這些特點(diǎn)使其獨(dú)成體系，具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。它既包含了每個(gè)公民對(duì)國(guó)家的態(tài)度，這是公民享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的基礎(chǔ)，是公民的歸屬感和角色認(rèn)知;也包含了公民對(duì)他人的態(tài)度，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的前提。它既有對(duì)國(guó)家各類工作人員的要求，以服務(wù)人民為榮，才能拋棄官本位，牢固樹立以人為本、執(zhí)政為民理念;也有對(duì)普通公民的要求，只有崇尚科學(xué)、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗才能處理好大家與小家的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)共同富裕，建立和諧社會(huì)。
像我這樣剛剛步入社會(huì)的大學(xué)生，成長(zhǎng)在我國(guó)國(guó)際化步伐最為迅速，物質(zhì)生活日新月異的時(shí)代，大量涌入的外來(lái)思想文化、急劇轉(zhuǎn)型的社會(huì)環(huán)境、飛速發(fā)展的信息技術(shù)和理想與現(xiàn)實(shí)的落差無(wú)疑對(duì)我們的生活方式、思想觀念和價(jià)值取向產(chǎn)生了不同程度影響。而作為選調(diào)生，我們肩負(fù)著國(guó)家對(duì)我們的希望，組織對(duì)我們的信任，人民對(duì)我們的重托，我們的理想與職業(yè)決定了我們必須樹立正確的價(jià)值取向，在思想洗禮中自省自改，不斷成熟。因此，我認(rèn)為社會(huì)主義榮辱觀的提出無(wú)疑為我們激烈碰撞著的復(fù)雜思潮注入了新的活力，堅(jiān)定了信念，而“八恥八辱”榮辱觀的可操作性也為我們正確價(jià)值取向的形成指明了方向。
我們由優(yōu)秀大學(xué)生成為選調(diào)生，而要成為優(yōu)秀的選調(diào)生我們還有很長(zhǎng)的路要走。寶劍鋒自磨礪出，而磨礪的過程也是其價(jià)值得以體現(xiàn)的過程。這一過程必然離不開正確人生觀和價(jià)值觀的引導(dǎo)，也只有這樣才能在我們亮劍時(shí)，劍由心生，氣灑四方。
一、加強(qiáng)自我修養(yǎng)，注重自省自糾
“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶。”自省、修養(yǎng)，無(wú)論古今中外，都是一種磨礪、陶冶人性的基本方式。作為選調(diào)生，我們理解能力強(qiáng)，文化底子厚。我們就要把這種優(yōu)勢(shì)運(yùn)用到自身修養(yǎng)當(dāng)中。排除干擾，自覺學(xué)習(xí)實(shí)踐鄧小平理論和“八榮八恥社會(huì)主義榮辱觀”重要思想，深化對(duì)黨的xx大和xx屆三中、四中全會(huì)精神的理解，提高對(duì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的認(rèn)識(shí)。在強(qiáng)化理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，全面總結(jié)自己思想、工作和作風(fēng)方面的情況，時(shí)刻將我們的言行舉止置于社會(huì)主義榮辱觀中，胸懷全局，心系群眾，奮發(fā)進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，充分發(fā)揮活躍基層組織，服務(wù)基層群眾的分子作用。
二、堅(jiān)定信念，抵御不良思想的入侵
1、每一個(gè)成年人都應(yīng)該具備辨別是非的能力，而這種能力受到知識(shí)、經(jīng)歷等諸多因素的制約。我們由于經(jīng)歷不多，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，容易道聽途說，受人誤導(dǎo)。這就需要我們堅(jiān)定信念，充分相信黨相信組織，遇事多想多調(diào)查，抓住事物的本質(zhì)，才不會(huì)被負(fù)面思想所迷惑。不要“人云已云”，正所謂沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，不要成為誤導(dǎo)者的話筒，這樣不僅損壞了黨的形象，也會(huì)讓自己不能自拔。
2、自覺調(diào)動(dòng)民族自豪感和國(guó)家榮譽(yù)感。要樹立人人有責(zé)的思想，將國(guó)家的榮譽(yù)看成是自己的榮譽(yù)，把國(guó)家的事當(dāng)作是自己的事。這反映在工作上就是要把有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)穩(wěn)定的工作做好做細(xì);反映在生活上就是要堅(jiān)決反對(duì)邪教，堅(jiān)決抵制有損國(guó)家利益的思想言論和活動(dòng)。
三、調(diào)整心態(tài)，擺正位置
選調(diào)生是服務(wù)基層，充實(shí)基層的生力軍。從分配原則來(lái)看，我們首先服務(wù)的對(duì)象是農(nóng)民，我們工作的地方是在農(nóng)村，有人因此把我們比喻為新時(shí)代的知青。我們有很多人來(lái)自城市，在學(xué)校時(shí)躊躇滿志，面對(duì)生活環(huán)境的改變和理想與現(xiàn)實(shí)的落差，可能我們郁悶我們彷徨。然而，我們換個(gè)角度思考就可以得知：正是由于農(nóng)村信息閉塞，知識(shí)欠缺，農(nóng)民意識(shí)形態(tài)落后，需要我們?yōu)樗麄冏⑷胄碌幕盍�，需要我們的知識(shí)，我們的意識(shí)，我們的創(chuàng)造來(lái)帶領(lǐng)他們致富。其次由于基層條件艱苦，基層組織人力資源更新慢，需要我們帶來(lái)新的血液。也正是這些需要，才體現(xiàn)出了我們的價(jià)值，才體現(xiàn)了我們?yōu)槿嗣穹⻊?wù)的政治信仰。同時(shí)，我們也應(yīng)該為此而自豪，因?yàn)槲覀儗?huì)比別人更懂得吃苦的含義，我們將會(huì)比別人更珍惜每一個(gè)機(jī)會(huì)每一次成功，我們正在為成就大業(yè)而勞筋骨，餓體膚。
四、堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信原則
誠(chéng)信自古以來(lái)都是評(píng)價(jià)個(gè)人品行的標(biāo)準(zhǔn)之一，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)多元化的今天，我們更是呼喚誠(chéng)信。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，政府扮演著中介者和監(jiān)督者的角色，代表著利益雙方的權(quán)益。政府作為一種公正力量，必然需要每一個(gè)工作人員都謹(jǐn)慎行使國(guó)家公信力，只有這樣才能維持經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康發(fā)展。而選調(diào)生作為基層干部，直接面對(duì)群眾，我們的品行不僅關(guān)乎個(gè)人，更 更體現(xiàn)著黨威黨信，大學(xué)生的風(fēng)采。因此，在工作上，我們?cè)谧龀雒恳粋�(gè)承諾時(shí)，都必須深思熟慮，確保承諾的可行性，不能輕易向群眾許諾。對(duì)于不能兌現(xiàn)的承諾，我們必須及時(shí)予以糾正，主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，不能聽之隨之，更不能當(dāng)作戲言。在生活上，我們必須注重細(xì)節(jié)，與群眾產(chǎn)生的債務(wù)應(yīng)及時(shí)清償，不能因?yàn)槭歉刹慷兴煌?/p>
五、放開心襟，換位思考
人是社會(huì)中的人，人與人之間的關(guān)系也是生產(chǎn)關(guān)系的一個(gè)重要組成部分。人與人之間的溝通、協(xié)作，構(gòu)成了這紛繁的物質(zhì)社會(huì)。受一些外來(lái)思想的影響，我們?cè)谥鲝垈�(gè)性的同時(shí)卻忽視了人的共性，多了些自負(fù)，少了些寬容。每一個(gè)人，既然能在世上生存，那就有他的長(zhǎng)處，沒有誰(shuí)十全十美，當(dāng)然也就不應(yīng)該有鄙視。有人說吃得小虧，才得到大福，這句話不無(wú)道理，任何力量都只有在此消彼長(zhǎng)下才能融合，人也一樣，只有在互相謙讓中才能得到交流。我們服務(wù)的對(duì)象是農(nóng)民，在農(nóng)民面前，我們比他們有學(xué)問，比他們有權(quán)利，比他們富裕，但我們不比他們高明。因此，對(duì)待每一位農(nóng)民，我們都應(yīng)該像對(duì)待每一位親人，思他們所思，想他們所想，站在他們的角度用心去做他們的事情。對(duì)待身邊每一個(gè)人，我們應(yīng)該懂得謙讓，少一些自負(fù)，多一些諒解。