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愛國(guó)教育主題演講小學(xué)生

發(fā)布時(shí)間:2023-02-05

愛國(guó)教育主題演講小學(xué)生(通用3篇)

愛國(guó)教育主題演講小學(xué)生 篇1

  各位老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  人們經(jīng)常把列寧的一句話作為愛國(guó)主義的定義,對(duì)愛國(guó)主義做出解釋。這句話是:“愛國(guó)主義就是千百年來固定下來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情!(《列寧選集》第3卷,第608頁)列寧的這句話說的不錯(cuò),愛國(guó)主義確實(shí)包含著人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情。但是,把列寧的這句話作為愛國(guó)主義的定義,就不一定準(zhǔn)確。因?yàn),愛?guó)主義不僅僅是一種感情,而且還是一種思想或精神。僅僅把愛國(guó)主義解釋為一種對(duì)自己祖國(guó)的感情,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能揭示愛國(guó)主義的深刻內(nèi)涵。愛國(guó)主義應(yīng)當(dāng)是熱愛自己的祖國(guó),為祖國(guó)的繁榮、富強(qiáng)、獨(dú)立而獻(xiàn)身的精神。

  愛國(guó)主義的內(nèi)容是十分豐富的。最基本的內(nèi)容有四個(gè)方面:

  第一,民族自豪感和自信心。民族自豪感就是為自己偉大的民族而光榮和自豪的精神。民族自信心就是充分相信自己的民族必勝的精神。中華民族一定能夠獨(dú)立于世界民族之林,這就是中華民族的自信心。

  第二,奮起抵抗外敵的侵略,維護(hù)祖國(guó)的獨(dú)立和主權(quán)完整。外敵入侵必然使山河破碎、人民遭難。在外地入侵的時(shí)候,奮起抗敵,保衛(wèi)祖國(guó),寧死不讓寸土的精神,是愛國(guó)主義的重要內(nèi)容。幾千年來,中華民族不畏強(qiáng)暴,赴湯蹈火,前赴后繼,打擊侵略者,創(chuàng)造了英勇豪邁的偉大史詩般的悲壯事跡,寫下了愛國(guó)主義的光榮詩篇。

  第三,反對(duì)分裂和割據(jù),維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)的統(tǒng)一。民族的團(tuán)結(jié)和祖國(guó)的統(tǒng)一,是祖國(guó)的力量所在,是祖國(guó)興旺的標(biāo)志,是人民幸福的前提和保障。在我國(guó)的歷,雖然出現(xiàn)過春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸雄相爭(zhēng),三國(guó)鼎立,南北朝對(duì)峙,五代十國(guó)并存,宋金對(duì)立和近代的軍閥混戰(zhàn)。但是,中國(guó)的統(tǒng)一是長(zhǎng)期的,民族的團(tuán)結(jié)是悠久的。這些事實(shí)標(biāo)明,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是愛國(guó)主義的重要內(nèi)容。

  第四,勇敢勤勞,推動(dòng)祖國(guó)的進(jìn)步和富強(qiáng)。一切反動(dòng)階級(jí)、反動(dòng)社會(huì)勢(shì)力和腐朽的社會(huì)制度都是祖國(guó)進(jìn)步發(fā)展的阻礙力量,危害著祖國(guó)和民族的利益。同它們進(jìn)行斗爭(zhēng),推動(dòng)祖國(guó)的前進(jìn),是愛國(guó)主義的重要內(nèi)容。貧窮就要挨打。為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),中華民族的優(yōu)秀兒女不畏艱險(xiǎn),世代相承,開發(fā)自然資源,改造山山水水,發(fā)展科學(xué)文化,創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。這種勤勞創(chuàng)造、推動(dòng)祖國(guó)富強(qiáng)的精神,也是愛國(guó)主義的重要內(nèi)容。

愛國(guó)教育主題演講小學(xué)生 篇2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  大家好!今天我演講的題目是《靜心教書,潛心育人》。坦白地講,剛剛看到師德這個(gè)演講主題的時(shí)候,有些犯難。因?yàn)椋瑢?duì)于我,一個(gè)不足一年教齡的年輕老師來說,不過是剛剛開墾了自己的一片田地,還沒有收獲桃李。所以,今天我想講的僅僅是對(duì)教師這一職業(yè)的理解以及我這些時(shí)間來的體會(huì)和感悟。

  在讀小學(xué)的時(shí)候,我們都學(xué)過一首歌,歌名叫《每當(dāng)我走過老師的窗前》,歌中這樣唱到:靜靜的深夜,群星在閃耀,老師的房間徹夜明亮,每當(dāng)我走過您的窗前,明亮的燈光照耀我心房;從那時(shí)起,我的心里就萌發(fā)了一顆種子,一顆對(duì)教師這一職業(yè)期望的種子。

  中學(xué)的時(shí)候,我們同樣也學(xué)習(xí)過韓愈的《師說》,他這樣為教師定義:師者,傳道授業(yè)解惑也;通過學(xué)習(xí),我明白了,教師不僅僅是教知識(shí)技能,更要教學(xué)生做人的道理。教師的一言一行都對(duì)學(xué)生有著潛移默化的作用。教師的形象影響著學(xué)校的校風(fēng),而教師的素質(zhì)直接關(guān)系著學(xué)生的培養(yǎng)。

  20_年9月10日,我的第一個(gè)教師節(jié),收到了一位朋友的短信:一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季晴雨。祝你節(jié)日快樂!我很感動(dòng),同時(shí)為教師這一稱呼感到無比榮耀。

  我所在的學(xué)校地處硚口區(qū)的偏遠(yuǎn)地區(qū),接收的大多是外來務(wù)工人員的子女。我們的校舍不華麗,我們的跑道還是碳渣路,但是這里的老師們都在做同樣的一件事靜心教書,潛心育人。而各位老師這樣的工作態(tài)度也在深深的影響著我、教育著我。用他們的實(shí)際行動(dòng)在告訴我,如何做一名優(yōu)秀的人民教師。而這句話便也成了我的師德宣言,同時(shí)更是我畢生所追求的目標(biāo)。

  子曰:德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也!古人尚修德,作為教書育人的教師,更應(yīng)把師德放在首位。

  在今天,當(dāng)我們面對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù);面對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求;面對(duì)人們?cè)诿疱X面前的浮躁,面對(duì)人生觀價(jià)值觀的沖擊。身為老師的我們又該如何去面對(duì),去履行我們的職責(zé)呢?我想靜心教書,潛心育人是最基本的行為準(zhǔn)則。

  在我的身邊,有這樣一支教師隊(duì)伍,他們除了教書育人,還利用業(yè)余時(shí)間共同學(xué)習(xí),苦鉆業(yè)務(wù),勇于創(chuàng)新,在教書育人的這條道路上,披荊斬棘,昂首闊步。

  在我的身邊,有這樣一些老師,他們學(xué)識(shí)淵博,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),精心準(zhǔn)備每一堂課,寫好每一頁教案,在三尺講臺(tái)上默默耕耘,撒播知識(shí)和道德的種子;他們是平凡的,普通的,沒有驚人的事跡,沒有輝煌的成就,就像一塊黑板,曾經(jīng)寫滿了神奇和真理,最后擦去的是功利。

  我國(guó)著名的教育家陶行知先生曾說過:捧出一顆心來,不帶半根草去。這就是對(duì)教師教學(xué)生涯的寫照。教師的職業(yè)注定平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,才能在平凡中創(chuàng)造出不平凡的業(yè)績(jī),如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段,就永遠(yuǎn)不會(huì)成功與快樂。在教師崗位上,沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有默默無聞的奉獻(xiàn)。愛崗敬業(yè)是對(duì)教師職業(yè)的尊重,也是對(duì)自己的負(fù)責(zé)。

  要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格,教師必須先完善自己。那些把關(guān)心留給社會(huì),把熱心留給學(xué)校,把忠心留給教育,把愛心留給學(xué)生,把真心留給同事,把耐心留給自己,用心去工作,用愛去育人的教師正閃爍著人格的巨大魅力。作為身負(fù)重任的社會(huì)一員,教師更應(yīng)該積極地自我教育,在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。都說教師是太陽底下最光輝的職業(yè),教師肩負(fù)的使命崇高,并且責(zé)任重大。雖然我們每天做的事情平平凡凡,然而這些事情卻連著千家萬戶的切身利益,更連著祖國(guó)的前途,民族的未來。

  教師,是一個(gè)神圣的稱呼;師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn);師德,需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們把心沉下心來,靜心教書,潛心育人,共同撐起教育的藍(lán)天,共同托起明天的太陽!

愛國(guó)教育主題演講小學(xué)生 篇3

  各位領(lǐng)導(dǎo)、老師:

  隨著我國(guó)素質(zhì)教育實(shí)施,已經(jīng)取得了階段性的成績(jī)。下面結(jié)合自己在工作實(shí)踐中的一些做法,談?wù)勛约涸诒韭毠ぷ髦袑?shí)施素質(zhì)教育的一點(diǎn)心得體會(huì)。

  一、積極轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念。

  思想是行動(dòng)的先導(dǎo),實(shí)施素質(zhì)教育,首先要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念,摒棄應(yīng)試教育的種種落后觀念,樹立素質(zhì)教育的先進(jìn)教育觀念,如平等教育觀、新型師生觀、科學(xué)人才觀、新型質(zhì)量觀等現(xiàn)代化的教育教學(xué)理念。如果沒有新觀念新思想的改變,繼續(xù)沿用應(yīng)試教育的各種落后觀念指導(dǎo)現(xiàn)代教學(xué),只能是穿新鞋走老路,素質(zhì)教育就成了一句空話。

  二、努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念。

  不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念,吸收素質(zhì)教育教學(xué)改革的新成果。當(dāng)今社會(huì),信息更新日新月異、一日千里,素質(zhì)教育的各種教學(xué)改革實(shí)踐不斷發(fā)展,各種新的教育教學(xué)理念不斷更新,在教學(xué)工作中要繼承和發(fā)揚(yáng)古今中外一切有益的教育經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng),研究和借鑒世界各國(guó)尤其一些西方國(guó)家的先進(jìn)教育思想和教學(xué)方法,認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)中有關(guān)生命科學(xué)、教育科學(xué)發(fā)展的新成果、科學(xué)教育理論,不斷充實(shí)到自己的教學(xué)實(shí)踐中去。

  三、注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

  我國(guó)的應(yīng)試教育只注重采取各種手段提高學(xué)生的分?jǐn)?shù),忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng),造就了許多高分低能的學(xué)生。實(shí)施素質(zhì)教育就要把工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到全面提高學(xué)生能力的道路上來。在重視基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能教學(xué)的同時(shí),更加關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度的培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生的自信心、主動(dòng)性和學(xué)習(xí)興趣。充分利用和挖掘教材中的研究性、探索性因素,全方位、多渠道、利用一切可以利用的手段開展形式多樣的教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。

  四、優(yōu)化課堂教學(xué)模式,提高課堂教學(xué)成效。

  課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵和核心。因此,教學(xué)過程中要要進(jìn)一步深化課堂教學(xué)改革,徹底改變過去那種“重分?jǐn)?shù),輕能力”、“一切圍著考試轉(zhuǎn)”的課堂教學(xué)方法,采取形式多樣、內(nèi)容活潑的教學(xué)方式,改變以往課堂教學(xué)過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,只有在教育教學(xué)實(shí)踐中積極探索,勇于改革,敢于創(chuàng)新才能取得良好的效果。

  總之,全面實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)代賦予我們的一份厚重責(zé)任,我們沒有推脫的遁詞,也沒有回避的理由。根據(jù)自身工作的特點(diǎn),我積極投入更大的精力和時(shí)間,在研究課堂教學(xué),改進(jìn)教學(xué)方法,提高課堂教學(xué)效益上多下功夫,提高單位時(shí)間的教學(xué)效益,明確自己的責(zé)任和任務(wù),積極研究落實(shí)的各項(xiàng)措施上來。樹立起實(shí)施素質(zhì)教育人人有責(zé),從我做起的觀念,積極投身到當(dāng)前的各項(xiàng)實(shí)際工作中去。

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