文明安全演講稿優(yōu)秀篇（精選4篇）
文明安全演講稿優(yōu)秀篇 篇1
當前，全國道路交通形勢十分嚴峻，每年在車禍中死亡的人數(shù)在10萬以上，每年有50萬人因此受傷，平均每天死亡300余人。鮮活的生命和寶貴的財富由此被無情地吞噬，也給千千萬萬的家庭帶來巨大的損失和傷痛。無數(shù)的事實警示我們：安全不是兒戲，生命不能重來!
曾經，在一個炎夏里，一個小男孩為了撿一個心愛的小球，不顧一切的直奔馬路中央，也許，他還小，單純的思想并沒想到那可悲的后果，真是不幸，一輛卡車飛奔而來，把他壓得粉身碎骨，把他永遠壓在土地深層，父母的淚猶如傾盆大雨，從天而降，又有誰能夠聽到他們的呼喚，上天是仁慈的，同情之心油然而生，可又能怎樣，只有無可奈何的哀嘆，忍受著痛苦，真是可悲啊!一輛載重汽車由于超載以至被滾下那萬丈深淵，那轟隆聲回響山谷，可那位年輕的司機卻拋棄一切毫無聲息的走了，走得那樣傷感，那樣的悲痛。
親愛同學們!當你獨自肩并肩騎車上街時;當你在馬路上嬉笑打鬧時;當你橫穿馬路時，當你在翻躍欄桿時;你是否想過，這樣做可能的的結果是什么?安全對我們來說太重要了，尤其對我們學生來說，只要稍微不在注意后果將不堪設想!父母養(yǎng)育我們，國家培養(yǎng)我們，都希望我們能健康成長，我們一定要學會自我保護，注意安全。高高興興上學，平平安安回家，要珍愛自己的生命。
安全是伴隨你生命始終的一位良師摯友，事故是在你思想打盹時向你偷襲的毒蛇;為了家庭的幸福，生命的安全，使爸爸媽媽放心工作。讓我們牢記，生命有了珍愛才更加安全,生命有了珍愛才更加燦爛,讓我們珍愛生命，為珍愛生命的人齊聲喝彩。
每一個人的生命都只有一次，有了生命的存在，才會成就我們一個個五彩的夢。生命不會失而復得，所以我們應該倍加珍惜，讓生命在斑馬線上延續(xù)吧!
文明安全演講稿優(yōu)秀篇 篇2
“什么是消防安全?”也許有的人會問。消防安全是一個人在世上生存的底線，我們只有保證了在使用各個家電，各個與火有關的東西時的安全，才能向著更高的人生理想沖刺，因為使用這些東西是不可避免的。
消防安全指的是我們能規(guī)范的使用與電、火有關的物品，防止發(fā)生意外和火災，造成人員傷亡、財產損失。水火無情，頻頻發(fā)生的大火不僅斷送了許多人的幸福，而且也給國家?guī)砹司薮蟮慕洕鷵p失。然而，在我們周圍，到處都存在著潛伏的火災危機，使我們的生命和財產時時處于火災的威脅之中。
隱患險于明火，防患勝于救災。如果我們忽視了消防安全，那造成的后果是不可想像的。20__年7月15日，南京金橋市場倉庫發(fā)生火災�；馂陌l(fā)生時，有2名工人在倉庫屋頂進行防水施工，防水材料為油毛氈、瀝青等。工人在操作中違反規(guī)定使用明火噴槍進行烘烤，釀成火災事故。造成業(yè)主損失慘重。
讀了這個故事，相信大家都一目了然，這起重大火災事故的起因就是因為施工的工人對消防安全的忽視。他們并沒按照規(guī)章制度操作，而是為了方便使用明火噴槍進行烘烤，最終釀成這樣一起損失慘重的火災事故。
文明安全演講稿優(yōu)秀篇 篇3
大家早上好!過去的一周，可以說綿綿秋雨，潔凈了我們的校園，滋潤了我們的心田，讓我們每天都呼吸著清新舒適的空氣，我們的各項教育教學工作有了新的起色，早操和體育課秩序井然，晨讀書聲瑯瑯，尤其是各班對預防甲型h1n1流感的高度重視，室內外衛(wèi)生大有改觀。然而，不論是課間紀律、路隊紀律，還存在著相當大的隱患，因此今天我講話的主題是《珍愛生命，安全第一》。
校園安全涉及到青少年生活和學習方面的安全隱患有20種之多，其中包括交通事故、食物中毒、打架斗毆、體育運動損傷、火災火險、溺水、吸毒、自殺等等。這些都時刻威脅著我們學生的健康成長。同學們，一人安全，全家幸福;生命至上，安全為天;安全第一，預防為主;安全責任，重于泰山。為了讓學校安全警鐘長鳴，為了我們能有一個舒心、優(yōu)雅、文明的學習環(huán)境，我謹代表學校向大家發(fā)出以下倡議:
一、加強宣傳教育。各級各班要充分利用班會、晨會，認真組織開展安全教育主題班會，提高我們的安全、文明意識，要時時想安全，事事講安全，樹立自我安全意識,讓安全走進我們的生活，走進我們的心中。
二、做好秋季流感等防病工作。秋季雖然不是多種傳染病流行的季節(jié)，但同樣要加強預防。尤其是近期內甲型h1n1流感在省、市部分學校已經發(fā)現(xiàn)，我們不得不提高警惕。各班一定要按學校的要求做好每日晨、午檢，及時填寫晨、午檢表，一旦發(fā)現(xiàn)有甲型流感或傳染病發(fā)生，要在半小時內向校醫(yī)室報告，并立即采取正確的防控措施，不能任之蔓延。同時，我們一定要注意個人衛(wèi)生，勤洗手，勤鍛煉，不暴飲暴食;室內要勤通風，勤灑掃，勤消毒。
三、注意課間活動安全。請同學們課間不要在樓道或操場上，做那些劇烈的、過激、過猛的運動，避免發(fā)生各種傷害事故;上下樓梯做到“右行禮讓”;不追逐嬉戲，不打鬧，不攀爬門窗、欄桿或雕塑，不擁擠，不搶道;不在教學樓內打球、踢球等。尤其是課外活動期間，各班一定要按照學校要求的場地，有組織地、文明地活動，千萬不要在滿校園里窮追亂撞。
四、遵守交通規(guī)則和交通秩序。放學時，各班要搭好班隊牌，排好路隊，整齊有序地出校門;來校、回家做到文明行路，不追逐打鬧，不攀肩搭背，不玩球，不騎自行車;過馬路要走人行橫道，做到“紅燈停、綠燈行，黃燈亮了等一等”;集體外出，必須經過學校同意，必須服從帶隊老師的指揮;節(jié)假日外出，不乘坐農用車輛、不乘坐無牌無證車輛，不乘坐超載車輛;
五、講究飲食衛(wèi)生，養(yǎng)成良好習慣。我們經�？吹皆S多學生在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑;用自己的雙手去保護校園環(huán)境的優(yōu)美。但是，我們也經常看到:操場上、樓梯上、走廊里，有紙屑、食品袋、果皮等。再看花園，一到課間，里面的同學三五成群，追逐打鬧，踐踏了花草，折斷了樹枝。同學們，我們是學校的主人，保護環(huán)境，凈化校園，是我們每個人應盡的責任和義務。不踐踏綠地，拒絕三無食品，不吃腐爛變質食品，不購買零食，不喝生水，不隨地吐痰，不亂扔果皮紙屑。
六、強化“防火災、防觸電、防侵害”意識。不玩火，不焚燒廢棄物;不隨意觸摸各種電器。不接受陌生人接送與來訪，遇到形跡可疑的人要及時報告保衛(wèi)人員或老師。
七、認真學習，珍惜時光。離網吧，拒絕毒品，遠離臺球室，遠離游戲廳，不看不健康的書籍，不同社會閑雜人員交往。
同學們，校園是我家，安全靠大家!為了創(chuàng)建安全、和諧、文明的校園，為了大家都能健康快樂地成長，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自我做起，從點滴做起，時刻加強安全意識，努力增強自我防范能力，做到警鐘長鳴，為構建和諧校園貢獻自已的一分力量!
我的講話完了。謝謝大家!
文明安全演講稿優(yōu)秀篇 篇4
大家好 !
我今天演講的內容是 文明禮儀伴我行
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么? 這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。當我們接觸一個人之后，常常會給他一些評語：“這個人素質高，有風度”;“這個人有教養(yǎng)，談吐文雅”;“這個人太差勁，連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐，滿嘴臟話”;“這個人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈”……一個素質高、有教養(yǎng)的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。有句老話：“少成若天性，習慣成自然。”“劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當?shù)貢r總是親自和服務員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。周是尊重他人的典范，是青少年學習的榜樣。一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平;認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢?
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。